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Una oración hacia la inmensidad. Atravesando una crisis espiritual.


A mis hermanos de meditación: Lu, Gabo, Manu, Humberto, Pao, Moni, Carlos, Silvia y Sandra.

Una oración hacia la inmensidad es una oración hacia tu intimidad, hacia tu adentro. Sé que estás fluctuando entre las palabras vacías y la necesidad de algo que de sentido a tu existencia, para qué estoy aquí, cuál es mi deber en esta vida, junto a quién caminar, hacia dónde ir…
Si descartás lo que suele pesar, queda en su lugar un gran agujero, que llenás con aquellas cosas que debés realizar ,más allá de tu deseo esencial. Y negás que este vacío es tu oscuridad, y te asustás de tu propia oscuridad como si nadie te hubiese enseñado a moverte entre las sombras de un mundo indomable , tu propio adentro, tu centro, oscuro y silencioso. Y así, un día sin desearlo, te enfrentás con tu oscuridad, con inmenso desconcierto, una tristeza que no se alegra con nada de este mundo y un desconsuelo que nadie puede calmar.
Aunque añorás todo lo que no es,o algo celestial para calmar tu sed, así no ves que la inmensidad se hace tu amiga cuando nada esperás. El entregarse sin esperar nada a cambio es la definición de amor. Serás vos, guerrer@,con tantas heridas la que descubra que son marcas divinas, ese dolor que ahora no comprendés, hará fricción en tu ser ,provocando la chispa que encenderá el candelero ,que permitirá iluminar mundos nuevos que ni siquiera soñabas que existieran.
Más allá de la oscuridad ,hay un lugar ,que tiene la llave de tu dolor, sólo entregáte a él…y ve la luz en tu oscuridad.
A Solange, una guerrera espiritual .
Dedicado a todos aquellos buscadores del adentro que están atravesando sin saberlo, la noche oscura del alma.

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El sufrimiento puede llevarte hacia la compasión.



La compasión es un sentimiento profundo que aspira a liberar a los demás del sufrimiento. Este sentimiento es un movimiento positivo de tu mente y de tu cuerpo, la respuesta espontánea de un corazón abierto que anhela mitigar el dolor y el sufrimiento de todos los seres.

El sufrimiento impregna todo nuestro mundo, desde las injusticias, el hambre de los pueblos, las guerras, la violencia, la discriminación son algunas de las formas más temibles del sufrimiento.
Aunque vivamos en una isla de relativa paz y abundancia, no tardaremos en observar la presencia, velada o manifiesta del sufrimiento. La enfermedad, la vejez y la muerte, forman parte intrínseca del proceso mismo de la vida. Todos somos iguales ante este hecho.
Del mismo modo cuando prestemos atención plena a nuestra mente , descubriremos también la presencia de diferentes tipos de malestar. Los hábitos y las rutinas tal vez nos hagan sentir cómodos y tranquilos pero bajo su confortable fachada, suele agitarse la inquietante y difusa sensación de que nuestra vida es básicamente incompleta, problemática y no funciona del todo bien. Tal vez se trate de un vacío, de una desesperación existencial, de la insatisfacción , del miedo que nos impulse a llenar nuestro tiempo con todo tipo de actividades. Pero cuál es el verdadero origen de todas estas sensaciones?.
Cuando afrontamos el sufrimiento del mundo, de nuestra vida, de nuestro cuerpo y de nuestra mente, nos damos cuenta de que no se trata de un problema individual sino de una experiencia universal. Por qué, entonces,el mundo no es un lugar amable en el que todos comprendamos desde la compasión, el sufrimiento que nos atraviesa?.
Lo cierto es que nuestro corazón no siempre está dispuesto a abrirse al dolor y continuamente trata de huir de él, de cerrarse y de escapar al sufrimiento. Sin embargo cuando le cerramos la puerta al sufrimiento, obstruimos la puerta hacia la compasión.
La compasión es la respuesta más espontánea de un corazón abierto. Pero el manantial de la compasión permanecerá cerrado mientras sigamos tratando de escapar del sufrimiento ,por que cuando negamos su existencia nos alejamos de la realidad y terminamos enredados en un mar de racionalismos o emociones que sólo son reacciones a esta sufriente realidad .
Hace un tiempo comenzamos a bendecir la mesa con mi familia. Ese acto de dar gracias por los alimentos que han sido traídos a tu mesa, también son la expresión de algún tipo de sufrimiento que han tenido que atravesar todas personas implicadas en la elaboración de esa rica comida que hoy saboreas. No son grandes actos los que te devuelven al momento presente, son pequeñas llamadas de atención que puedes hacerte a ti mismo, como lo enseña claramente el maestro zen vietnamita Thich Nhat Hanh en sus versos para el despertar.

1

Al despertarse

Despertándome con una sonrisa,

sé que tengo 24 horas nuevas para mí.

Prometo vivirlas con plenitud,

y ver a todos, con los ojos de la compasión.

14

PREPARANDO LAS VERDURAS

En estos vegetales frescos

veo un sol verde.

Todos los Dharmas se juntan

para hacer posible la vida.

Las Cinco Contemplaciones

Esta comida es el regalo de todo el universo –la Tierra, el cielo y mucho trabajo duro.

Que comamos con atención de manera de ser dignos de recibirla.

Que transformemos nuestros estados mentales poco hábiles y aprendamos a comer con moderación.

Que sólo tomemos alimentos que nos nutren y previenen enfermedades.

Aceptamos esta comida para llevar a cabo el camino del entendimiento y el amor.

12

CONDUCIENDO

Antes de arrancar el coche,

sé adonde voy.

El coche y yo somos uno.

Si el coche va rápido, voy rápido.

Si el coche va lento, voy lento.

5

SIRVIENDO LA COMIDA

En esta comida

veo claramente la presencia

de todo el universo

manteniendo mi existencia.

10

TOMANDO TÉ

Esta taza de té en mis dos manos–

¡la atención se mantiene

en posición vertical!

Mi mente y cuerpo moran

en el aquí y el ahora.

EMPEZANDO A COMER

Con el primer bocado, prometo ofrecer alegría.

Con el segundo, prometo ayudar a aliviar el sufrimiento de los demás.

Con el tercero, prometo ver el gozo ajeno, en el mío propio.

Con el cuarto, prometo aprender el camino de desapego y ecuanimidad.

8

TERMINANDO MI COMIDA

El plato está vacío.

Mi hambre satisfecha.

Prometo vivir,

por el beneficio de todos los seres.

Cuando nos demos cuenta que la felicidad no consiste en la acumulación de acciones placenteras, cuando nos demos cuenta que el ansia de gratificación sensorial no puede aportarnos la plenitud ni la satisfacción, sino por el contrario, más apego y más rechazo, nuestra ignorancia se verá reemplazada por la sabiduría. La experiencia directa de la felicidad no tiene tanto que ver con acumular, como con desprenderse, de abrirse al dolor para que pueda emanar de nuestro centro ,el fruto más dulce de nuestra sensibilidad humana,…la compasión.
Adriana Paoletta

El estrés.La mente mata, la mente cura.




Francia sufre de una grave enfermedad del espíritu: el suicidio, que es la tercera causa de muerte nacional, tras las enfermedades coronarias y el cáncer.
Desde 1980, en Francia se suicidan cada año entre 11.000 y 12.000 personas.
La Organización Mundial de la Salud nos advierte sobre esta pandemia que se transformará en la segunda causa de muerte en el mundo para el año 2020.
Estamos hablando de Francia un país que pertenece al grupo de los 8 países mas poderosos de mundo, del país donde surgieron las nuevas ideas que proclamaban la ¨igualdad,libertad y fraternidad¨.
Qué es lo que ocurre entonces. Que variable alejó a estas personas de la opulencia económica en que viven y de la posibilidad de desarrollar su intelecto.Qué está actuando sobre su población para transformar a este país en una pavorosa potencia suicida.
Los especialistas en sociología, Christophe Dejours y Florece Bègue han establecido una primera tipología de los suicidas en Francia, que obedecen a tres tipos de dramas y razones:
Víctimas del stress, víctimas de la “vulnerabilidad psicológica”, y víctimas de las “presiones del medio”. Quizá se trate de razones íntimamente interrelacionadas , que alimentan una enfermedad del espíritu de nuevo cuño.

El cerebro es un experto en detección de amenazas o información amenazante.
Cuando el cerebro capta algun hecho o información como amenazante todos los demás pensamientos se tiñen del color del estrés y pasan a un segundo plano.
Debe haber cuatro características en una situación, para que esta provoque estrés; no es necesario que estén las cuatro simultáneamente presentes , pero cuanto mas de estas estén presentes en un determinado momento mas estresante será la situación.

Estas cuatro características son:
1) Novedad: debemos percibir la situación como nueva
2) Inpredecibilidad
3) Descontrol :D ebemos percibir la situación como fuera de control
4) Amenazante :La situación debe representar una amenaza para nuestra vida, personalidad o EGO.

Cuando meditamos, desarrollando la capacidad de observar nuestra mente, podemos acercarnos a la claridad mental mediante la toma de conciencia las cualidades de todo lo existente como diría Buda:

1)Todo está atravesado por el sufrimiento.
2)Nada es permanente y está sometido al cambio.
3)La ausencia de identidad del Ego

La práctica consiste en profundizar continuamente nuestra sensación personal e inmediata de estas tres características fundamentales, esa experimentación continua y consciente nos permitirá construir un marco de referencia duradero y poderoso.

En el Mahabharata se dice que la cosa más sorprendente del mundo es que los seres humanos puedan darse cuenta de la enfermedad, la vejez y la muerte de sus semejantes creyendo a su vez que eso nunca le ocurrirá a ellos.

Vivir plenamente es morir a la fugacidad de cada instante para renacer nuevamente al instante siguiente. Nuestro error fundamental es creer en la solidez y la seguridad de las cosas. De este modo creamos una ilusión mental de estabilidad . La experiencia pura de nuestra vida, su materia prima, las imágenes , los sonido etc,están continuamente en proceso de cambio . ¿Dónde existe algo sólido y permanente?. Lo tenemos a la vista. No podemos detener los cambios de nuestro cuerpo (envejecimiento, enfermedad)ni tampoco el curso de nuestra mente.

En lugar de seguir negando el flujo del cambio podemos renunciar al intento de crear “cosas” sólidas, relaciones sólidas y un mundo sólido al que aferrarnos y entregarnos a lo que la vida nos presenta instante tras instante, es decir ,a la “sabiduría de la inseguridad”, una actitud que no se resiste a la desaparición de las cosas.

Nuestra vida es como una película compuesta en realidad de una multitud de imágenes que se suceden formando un contínuo.La concentración puede llevarnos a instante mismo del impacto sensorial y ayudarnos a reconocer nuestra reacción, es decir separar fotograma por fotograma.

En este nivel de práctica sentiremos una sensación inigualable de liberación, ya que todo se disuelve en momentos microscópicos , gránulos de vida que aparecen y desaparecen de continuo y en donde nosotros mismos como observadores nos disolvemos.

Ahora hagan todas las combinaciones posibles entre las caracteristicas de nuestra mente frente al estrés y verán como vivimos a diario decenas de estas situaciones .Estemos alertas acerca de que , el que determina cuál es una amenaza y cual no ,es nuestro EGO, ese ego que se hace cada vez mas sensible a describir como amenazantes situaciones absolutamente inofensivas para nuestra vida .


Creo que es indispensable curarnos en salud , es decir usar herramientas milenarias como la meditación y el Yoga que nos permiten el autoconocimiento, la valoración justa de los hechos y la preservación de la salud mental y espiritual. En caso contrario el sufrimiento nos espera tras cada intento personal de perpetuarnos a través de los objetos o las personas.

Adriana Paoletta


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Te invito a participar de las clases de Yoga on-line gratuitas



En la última semana hemos comenzado a emitir nuestras clases on-line en vivo. Su objetivo es brindar un espacio diferente de yoga virtual , a aquellas personas que están interesadas en el yoga y que por diversas razones no pueden acceder a tomar clases con un profesor. Las clases nos dan algunos tips a tener en cuenta cuando practiquemos cualquier peldaño del yoga y tanto en las asanas, la respiración, la relajación o la meditación ,brindarles herramientas muy sencillas para conquistar desde su casa o su trabajo, un espacio de silencio y conexión con ustedes mismos, a través de la comprensión del cuerpo y la mente en su sabiduría natural.

El formato de estas clases no es la de un curso de formación en Yoga, ni de especialización, sino que la intención es acercarles breves instantes de yoga, que con sencillez nos ayuden a incorporar estas técnicas en nuestra vida cotidiana.

El horario de las clases aparece debajo del monitor de TV( click aquí ), anunciando el tiempo restante para una nueva clase.Debes hacer click en el monitor de TV, o en clases emitidas para ver las clases que se han grabado.

Pueden escibirnos para enviar sus inquietudes y ayudarnos a interactuar con ustedes a través del chat o los mails, para potenciar esta hermosa forma de acercarnos y compartir las experiencias del camino del Yoga. Nos vemos en las prácticas!!!!

Adriana Paoletta
si quieres escribirnos para contarnos : adripaoletta@gmail.com

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