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El yoga, un calmante natural



La pinza, el saltamontes, el triángulo invertido o el columpio son posturas que se pueden adoptar cuando lo practicamos. Es una técnica relajante, buena para el organismo, y que se practica desde hace más de diez mil años. Estamos hablando del yoga. Ramiro Calle, ‘padre’ de esta técnica en España, nos lo ofrece ‘contado con Sencillez’ en su nuevo libro. Lo ha presentado entre posturas, relajaciones y respiración. Toda una experiencia.

‘El yoga contado con sencillez’ es el título de este compendio para principiantes y curiosos del arte de vivir mejor.

La primera parte prepara el terreno explicando la procedencia, las utilidades y las técnicas de esta “ciencia integral de la salud”.

Ante un grupo de periodistas, que extendidos en la moqueta intentaban seguir las posturas del flexible Calle, éste ha explicado que


“no es doctrina, no es religión. El yoga no se mueve por creencias sino por experiencias” .

Por eso la segunda parte del libro trata la práctica, que es el núcleo central del yoga. Según un proverbio yogui

“Vale más un grano de práctica que toneladas de teoría“.

Aunque parezca difícil, el experto y profesor de yoga asegura que no lo es: una alfombra o manta doblada, concentración y constancia son suficientes para superar el estrés, agilizar el cuerpo e incluso amortiguar los efectos de enfermedades psico-somáticas.

Hay hasta 12 clases de yoga aunque principalmente podemos distinguir el somático o físico y el mental. El primero influye en nuestra salud mejorando la circulación o los transtornos de espalda. El mental, en el que no se ejercita el cuerpo en absoluto, influye sobre nuestra conducta evitando el estrés, la ansiedad o la depresión. En definitiva, el yoga en cualquiera de sus modalidades da lugar a “un mejoramiento y evolución del ser humano” proporcionándole “equilibrio y armonía”.

Muchos pueden pensar que es una nueva moda dentro del marco de la admiración por lo oriental que parecen experimentar los occidentales, (sobre todo en los ambientes más ‘chic’). Pero el escritor opina que simplemente “en esta era de ansiedad, competitiva y cruel necesitamos mirar a Oriente para encontrar allí un punto de calma y armonía”.

El autor del libro, que saldrá a la venta el día 29 de este mes, asegura además que “el yoga no es un ‘boom’. Ya en 1980 los medios de comunicación hablaban con frecuencia de él”. Calle asegura además que el número de alumnos en la actualidad es el mismo que hace casi tres décadas. La diferencia está en que esta técnica se ha extendido a muchos campos a los que antes no llegaba.

Drogadictos, enfermos terminales, presos, minusválidos y embarazadas se estiran en el suelo buscando objetivos diferentes en un camino común. Calle, que ha viajado más de 60 veces a la India, país de origen del yoga, asegura que los médicos no sólo lo recomiendan, sino que también lo practican.

En el yoga tampoco hay edad. Los jóvenes estudiantes acuden al salir de las duras clases acompañando a sus abuelos de hasta 80 y 90 años. Y es que esta ciencia “no es competición, cada uno respeta sus límites obteniendo en todos los casos los mismos resultados y beneficios”.

Una vez en el suelo, las clases consisten en unos 10 minutos de calentamiento, la adopción de las diversas posturas o asanas, como las denominan los maestros yoguis, unos minutos de respiración (Calle asegura que muchos no sabemos respirar) y un tiempo de relajación que nos hace liberar tensiones y olvidar que, al salir, nos espera el móvil, el tráfico y las presiones que, los indios padres de esta técnica, no podían ni imaginar.

VIA ELMUNDO.ES

Crece la popularidad del yoga terapéutico para personas con discapacidad




El Ashtanga Yoga Terapéutico es una línea de Yoga que he creado para mejorar el sistema osteomuscular, la movilidad que ha sido deteriorada por diversas patologías como la artrosis, los traumatismos, las enfermedades cardiovasculares, las patologías de columna, como hernias discales, devolviéndole al alumno la seguridad y el equilibrio perdidos por la aparición del dolor crónico, que ha debilitado su fuerza muscular y su estado de ánimo. Son excelentes los resultados terapéuticos que observo y es por ellos que sigo investigando en nuevos ejercicios,incluyeno técnicas como la masoterapia, al sanación pránica y la acupuntura, que ayuden a cada uno a recuperarse de todo dolor y acercarse a la vida con una nueva sonrisa. Adriana Paoletta Cada vez son más las personas con discapacidad que acuden a clases de yoga adaptado en Estados Unidos, según informa la página web de la cadena de televisión CNN.En este tipo de yoga, los ejercicios clásicos están adaptados para que puedan beneficiarse personas conpatologías como el parkinson, la esclerosis múltiple, traumatismos provocados por accidentes, como la paraplejia, o secuelas producidas por intervenciones quirúrgicas o infartos. Según los instructores de yoga adaptado, el motivo del éxito de esta disciplina se debe a que los pacientes están cada vez más interesados en técnicas que les permitan fortalecerse físicamente y recuperarse mejor de sus dolencias, y a que en las clases reciben una atención personalizada, dependiendo de sus necesidades. Asimismo, estos expertos añaden que estos ejercicios ayudan a mejorar los problemas de equilibrio y posturales que provocan ciertas dolencias y discapacidades, y que las técnicas de relajación y respiración del yoga permiten un mejor control del dolor. VIA ELMUNDO.ES El Ashtanga Yoga Terapéutico es una línea de Yoga que he creado para mejorar el sistema osteomuscular, la movilidad que ha sido deteriorada por diversas patologías como la artrosis, los traumatismos, las enfermedades cardiovasculares, las patologías de columna, como hernias discales, devolviéndole al alumno la seguridad y el equilibrio perdidos por la aparición del dolor crónico, que ha debilitado su fuerza muscular y su estado de ánimo. Son excelentes los resultados terapéuticos que observo y es por ellos que sigo investigando en nuevos ejercicios,incluyeno técnicas como la masoterapia, al sanación pránica y la acupuntura, que ayuden a cada uno a recuperarse de todo dolor y acercarse a la vida con una nueva sonrisa. Adriana Paoletta Cada vez son más las personas con discapacidad que acuden a clases de yoga adaptado en Estados Unidos, según informa la página web de la cadena de televisión CNN.En este tipo de yoga, los ejercicios clásicos están adaptados para que puedan beneficiarse personas conpatologías como el parkinson, la esclerosis múltiple, traumatismos provocados por accidentes, como la paraplejia, o secuelas producidas por intervenciones quirúrgicas o infartos. Según los instructores de yoga adaptado, el motivo del éxito de esta disciplina se debe a que los pacientes están cada vez más interesados en técnicas que les permitan fortalecerse físicamente y recuperarse mejor de sus dolencias, y a que en las clases reciben una atención personalizada, dependiendo de sus necesidades. Asimismo, estos expertos añaden que estos ejercicios ayudan a mejorar los problemas de equilibrio y posturales que provocan ciertas dolencias y discapacidades, y que las técnicas de relajación y respiración del yoga permiten un mejor control del dolor. VIA ELMUNDO.ES

Bakasana.Encuentra tu centro y emprende vuelo.




Esta postura que desafía la fuerza de la gravedad siempre se transforma en un gran logro dentro de las clases.En este video vemos cómo el asana se conquista a medida que la fuerza y el equilibrio se encuentran con tu centro de gravedad.

El cuervo o Bakasana es un asana divertida y energizante para realizar en el medio de una clase. Evoca a un pájaro colgando de una rama. Como postura de equilibrio conecta las extremidades inferiores con las superiores para alcanzar el equilibrio y la estabilidad de ambos extremos del cuerpo.

En sinergia con varios grupos musculares armaremos la postura a través de la fuerza del pectoral mayor que en combinación con el deltoides anterior estabiliza los hombros.El infraespinoso y el redondo menor permite que el húmero gire hacia afuera para refinar la estabilidad de los hombros. El serrato anterior, empuja a los omóplatos hacia adelante, estirando el trapecio medio y los romboides.El infraespinoso y el pectoral menor permite que el húmero vaya hacia afuera para refinar la estabilidad de los hombros.

Los tríceps extienden los codos imitando la postura del cuervo. Los isquiotibiales flexionan las rodillas. El grupo de los aductores en el interior del muslo mantienen a las rodillas,arriba de los brazos, como alas replegadas, uniendo así las extremidades inferiores de las superiores.
El psoas combinado con el recto abdominal flexionan el tronco y las caderas.

El peroneo mayor y menor, que corre junto a la tibia gira los tobillos hacia afuera. El tibial anterior ,cercano a la tibia, lleva a los tobillos en ángulo de 90 grados con respecto al suelo.

Sin dudas es un asana sumamente energizante. Te la recomiendo para vencer los temores, el apego y el vértigo (miedo a las alturas) que serán exorcizados por la fuerza volátil del cuervo.
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Namasté!
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Te invito a participar de las clases de Yoga on-line gratuitas



En la última semana hemos comenzado a emitir nuestras clases on-line en vivo. Su objetivo es brindar un espacio diferente de yoga virtual , a aquellas personas que están interesadas en el yoga y que por diversas razones no pueden acceder a tomar clases con un profesor. Las clases nos dan algunos tips a tener en cuenta cuando practiquemos cualquier peldaño del yoga y tanto en las asanas, la respiración, la relajación o la meditación ,brindarles herramientas muy sencillas para conquistar desde su casa o su trabajo, un espacio de silencio y conexión con ustedes mismos, a través de la comprensión del cuerpo y la mente en su sabiduría natural.

El formato de estas clases no es la de un curso de formación en Yoga, ni de especialización, sino que la intención es acercarles breves instantes de yoga, que con sencillez nos ayuden a incorporar estas técnicas en nuestra vida cotidiana.

El horario de las clases aparece debajo del monitor de TV( click aquí ), anunciando el tiempo restante para una nueva clase.Debes hacer click en el monitor de TV, o en clases emitidas para ver las clases que se han grabado.

Pueden escibirnos para enviar sus inquietudes y ayudarnos a interactuar con ustedes a través del chat o los mails, para potenciar esta hermosa forma de acercarnos y compartir las experiencias del camino del Yoga. Nos vemos en las prácticas!!!!

Adriana Paoletta
si quieres escribirnos para contarnos : adripaoletta@gmail.com

Cómo vencer los obstáculos en la meditación:nombrar a nuestros demonios.

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La permanencia en las asanas :la postura del árbol.


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Te invito a participar de las clases de Yoga on-line gratuitas

En la última semana hemos comenzado a emitir nuestras clases on-line en vivo. Su objetivo es brindar un espacio diferente de yoga virtual , a aquellas personas que están interesadas en el yoga y que por diversas razones no pueden acceder a tomar clases con un profesor. Las clases nos dan algunos tips a tener en cuenta cuando practiquemos cualquier peldaño del yoga y tanto en las asanas, la respiración, la relajación o la meditación ,brindarles herramientas muy sencillas para conquistar desde su casa o su trabajo, un espacio de silencio y conección con ustedes mismos, a través de la comprensión del cuerpo y la mente en su sabiduría natural.

El formato de estas clases no es la de un curso de formación en Yoga, ni de especialización, sino que la intención es acercarles breves instantes de yoga, que con sencillez nos ayuden a incorporar estas técnicas en nuestra vida cotidiana.

El horario de las clases aparece debajo del monitor de TV, anunciando el tiempo restante para una nueva clase.Debes hacer click en el monitor de TV, o en clases emitidas para ver las clases que se han grabado.

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Adrina Paoletta
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Cómo vencer los obstáculos en la meditación:nombrar a nuestros demonios.

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Cómo actúa el prana en nuestro cuerpo-mente

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Estimulando Muladhara. El ascenso de tu energía interior

Cuando comenzamos nuestro viaje espiritual, el barco que nos conducirá hasta las orillas del Ser, será nuestro cuerpo. En este video de Asana X Asana, navegaremos de postura en postura para reestablecer la conciencia del chakra raíz, muladhara. Al despertar nuestra seguridad interior, obtendremos la fortaleza para ganarnos el sustento con nuestra capacidad laboral, protegeremos a quienes nos rodean dándoles abrigo y alimento ,sabremos mantener unida a nuestra familia bajo el sustento de valores comunitarios de cooperación y respeto,respetaremos nuestro hogar, la tierra, agradeciendo sus dones.

Al trabajar sobre el despertar de los chakras me he encontrado con diversas patologías que se desprenden de una errónea visión acerca del mundo: entre ellas se encuentran la avaricia, la tacañería, el miedo al mundo en todas sus fobias( fobias sociales, agorafobia, claustrofobia , ataques de pánico etc) que tienen su raíz energético en la distorsión de este nivel de conciencia.

Para el despertar de muladhara:

  • Elige un rincón adecuado, limpio y silencioso.
  • Coloca una lámpara de color rojo que refleje su color sobre tu cuerpo y la pared.
  • La música que elegirás puede ser de carácter étnico, rítmica y de diversas culturas.
  • Al armar las posturas de Yoga, hazlo realizando asvini mudra, contracción suave del esfínter externo, para estimular la conciencia del chakra raíz y el ascenso de la energía kundalini shakti a través del sushumna nadi.
  • Visualiza en cada postura tus virtudes: seguridad en ti mismo, conexión con la tierra, alegría de estar vivo, armonía familiar, generosidad, protección, cumplimiento de tu vocación en el mundo del trabajo.

Para iniciar este viaje, da las gracias a tu cuerpo , por estar vivo , ya que sin él este viaje no tendría sentido.

Namasté !
Disfruta de tu sadhana!

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Natarajasana: los ciclos del samsara

En este video de asana x asana les propongo armar la postura del danzarín, Natarajasana, como una apertura de conciencia a los ciclos de impermanencia en nuestra vida. Llevados de la mano de Shiva, el dios que crea y destruye el mundo con su danza nos acercaremos a sentir el constante cambio que anima nuestras vidas.

Al despertar nuestra energía espiritual Kundalini Shakti,la fuerza de nuestro potencial espiritual ascenderá a través del canal central de Sushumna nadi, para alcanzar la conciencia testigo de Shiva, y en nuestro Brahmarandra experimentar el néctar de la Iluminación.

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LUMBALGIA Los 7 mandamientos contra el dolor de espalda


  • Un grupo de expertos elabora unas guías del diagnóstico y tratamiento de la lumbalgia

.- Los pacientes con lumbago piden una radiografía, algunos médicos apuestan por la fisioterapia y otros, por las escuelas de la espalda… Pese a que el dolor lumbar es uno de los problemas más frecuentes, son numerosas las incertidumbres sobre cuáles son las mejores herramientas para diagnosticarlo y tratarlo. El Colegio Americano de Médicos, en colaboración con la Sociedad Americana del Dolor, acaba de revisar las evidencias disponibles sobre esta dolencia. Sus conclusiones, publicadas en la revista ‘Annals of Internal Medicine’, se resumen en siete consejos.


1. Examen físico e historial médico

El 85% de las lumbalgias no se pueden atribuir a una enfermedad o anomalía concreta (son los llamados dolores de espalda no específicos). Cuando llegue a la consulta un paciente con lumbalgia, es recomendable realizar un historial clínico y un examen físico para determinar si el dolor es de causa inespecífica o podría deberse a un problema grave, como un cáncer, una fractura o una hernia discal. “Ninguna evidencia sugiere que etiquetar a la mayoría de los pacientes con lumbalgia empleando herramientas diagnósticas específicas mejore los resultados”, advierten los autores, quienes sí recomiendan, por el contrario, estudiar factores psicológicos o sociales (depresión, insatisfacción laboral…), que podrían retrasar la recuperación.


2. No a las pruebas de imagen

Por regla general, el paciente con dolor lumbar inespecífico no debería someterse a pruebas de imagen u otras herramientas diagnósticas. No contribuyen a que el afectado evolucione mejor y, por el contrario, le someten innecesariamente a una cantidad considerable de radiaciones u otras molestias. Una radiografía simple de la columna equivale a realizarse diariamente una radiografía torácica durante más de un año. Los rayos X sólo se aconsejan cuando se sospeche que el paciente puede tener una fractura vertebral. Las pruebas más modernas (TAC y resonancia) tampoco son aconsejables en estos casos: suelen encontrar anomalías sin importancia que, aunque no son las causantes del dolor, pueden llevar a intervenciones innecesarias.


3. Cuándo hacer una resonancia

Si el afectado presenta un déficit neurológico grave o progresivo, sí debería someterse a un TAC o, preferiblemente, una resonancia magnética. También deben pasar por el escáner aquellos pacientes en los que el examen físico haya sugerido alguna enfermedad subyacente (síndrome de cauda equina, infección vertebral, un tumor…)


4. Reexaminar lumbalgias y ciáticas persistentes

Si el paciente presenta durante más de un mes dolor lumbar y en la pierna (indicio de una hernia discal o una estenosis espinal), habrá que realizarle una prueba de imagen. Las hernias discales suelen mejorar en cuatro semanas sin tratamiento invasivo. Sin embargo, si la lumbalgia dura más de un mes y hay indicios de radiculopatía (una hernia discal que comprime una raíz nerviosa) o estenosis espinal (un estrechamiento del canal por el que pasa la médula), es hora de plantearse administrar inyecciones epidurales de esteroides o, incluso, una intervención quirúrgica. Por eso, es preciso realizar una prueba de imagen para comprobar si el paciente es candidato a estas intervenciones más agresivas.


5. La información, vital

El médico debe dar todo tipo de información al paciente: sobre la previsible evolución del problema (el pronóstico suele ser favorable), sobre la conveniencia de mantenerse activo y sobre algunas sencillas medidas que puede poner en práctica el propio enfermo (los llamados autocuidados). Leer libros educativos sobre el problema, utilizar un colchón de firmeza media o la aplicación de calor son algunos de los trucos que mejoran las lumbalgias.


6. La utilidad de los fármacos

Los fármacos son una terapia eficaz a corto plazo, pero siempre combinados con la información y los autocuidados. El paracetamol y los antiinflamatorios (como ibuprofeno o naproxeno) son buenas opciones en la mayoría de los afectados, así que serán los fármacos de primera elección. Los autores no apuestan por un medicamento concreto: cada uno tiene unas ventajas e inconvenientes (paracetamol es menos potente, pero con menos efectos adversos), con lo cual su elección dependerá de cada paciente. También los antidepresivos tricíclicos (lumbalgias crónicas) y los relajantes musculares (dolores agudos) han demostrado que alivian el dolor a corto plazo.


7. Y cuando no funcione nada, terapias alternativas

Si no funcionan ni la información, ni los autocuidados, ni los fármacos, es el momento de recurrir a estrategias no farmacológicas. Aunque el trabajo ha evaluado 17 terapias de este tipo, sólo algunas resultan eficaces. En los casos agudos (menos de cuatro semanas), lo único que resulta es la manipulación espinal, ya sea quiropráctica u otra técnica, aunque los beneficios son moderados.

Cuando el dolor se prolonga entre uno y dos meses (subagudo), la revisión apuesta por una rehabilitación multidisciplinar (consulta con el médico, fisioterapia, terapia psicológica…). Finalmente, cuando el dolor se cronifica (más de ocho semanas), hay diversas terapias que han demostrado su utilidad: acupuntura, ejercicio, masajes, terapia conductual, relajación, manipulación espinal y rehabilitación interdisciplinar. Como su eficacia es similar, la elección de una u otra estrategia dependerá de las preferencias del paciente, el coste, la conveniencia y la disponibilidad de un terapeuta capacitado.

Estas son las recomendaciones actuales del grupo de expertos reunido por el Colegio Americano de Médicos y la Sociedad Americana del Dolor, pero los autores no descartan que, a medida que aparezcan nuevas investigaciones, se validen otras terapias o estos consejos varíen. Las actuales pautas se basan en el análisis de revisiones recientes sobre el dolor de espalda: 40 revisiones y 21 ensayos clínicos sobre terapias no farmacológicas y siete revisiones sobre medicamentos.

ISABEL ESPIÑOFUENTE. ELMUNDO .ES

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Sirsasana: precauciones para practicarla




Sirsasana, el desafío de todo Yogui, es una postura para realizar con muchos recaudos.
Antes de practicarla deberíamos realizar durante una año consecutivo, equilibrios de pie de todo tipo para corregir nuestro eje partiendo del armado correcto de la postura madre de Tadasana. Deberíamos tener en eje a nuestra cabeza practicando: el reflejo de estiramiento primario de Alexander, a partir del cual la cabeza se estira hacia adelante y por detrás. Eso hará que toda la columna se estire hacia arriba.


En sirsasana deberíamos estar flotando, en un estado de relajación; ya que si no estoy relajado, en un segundo puedo dañarme un disco intervertebral. El cuello deberá ser fortalecido por posturas invertidas como sarvangasana ( vela) o halasana (el arado). Si un solo músculo está débil, no mantendrá en eje la cabeza. Sobre todo deberíamos fortalecer el esternocleidomastoideo que mantiene alineada la cabeza.

Si al desarmar la postura, tengo dolor,esto está relacionado con con el apoyo del atlas y el axis las dos primeras vértebras que tienen un encastre muy débil y convexo. La oscilación en la postura se realiza sobre este punto de gran inestabilidad con lo cual hay que tener la musculatura del cuello y las estructuras vertebrales en perfectas condiciones fisiológicas.

Para fortalecer el cuello, lo ideal es llevar peso sobre la cabeza, fortaleciendo los músculos antigravitatorios. Comienza practicando con una bolsa de arena del 20 % de tu peso corporal y gradualmente llega al 30%. El peso en tu cabeza te ayudará a recuperar el eje.

Cuando estoy en el eje, el peso se dirige hacia el centro de la cabeza. Si te cuesta elevar las piernas deberás fortalecer los espinales.

Contrapostura: en sirsasana el cuello se ha acortado por lo cual debo elongarlo en sarvangasana ( la vela).

Namasté!

Adriana

Gracias a Isa por su destreza y disciplina. A Gasti por su bellísima producción fotográfica.


MAS SOBRE EL TEMA EN http://yogaymedicinaoriental.blogspot.com


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Anantasana, el sueño infinito de Vishnu



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Ananta:“Infinito”; “sin límites”.En esta postura de yoga nos estiramos desde los aductores e isquiotibiales para alcanzar el cielo con la punta del pie. Es una postura de flexión y equilibrio lateral. Los glúteos nos mantienen en equilibrio abriéndo nuestra pelvis. En la postura sentimos que nuestra mente puede descansar y liberar las ondas alfa del yoga nidra, así como Vishnu sueña al mundo, nosotros en Anantasana podemos soñar que podemos cambiar serenamente nuestro corazón.

Como todas las deidades hindúes, Viṣṇú tiene muchos nombres, quizá más que cualquier otro, recogidos en los Vishnú Sahasra Nāma (‘Viṣṇú, mil nombres’), que aparecen en el Mahābhárata. Los nombres derivan generalmente de los supuestos an-anta kalyana gunas (‘in-finitos afortunados atributos’) del Señor. Los siguientes son algunos nombres con estatus especial:

  • Jagannatha: señor del mundo.
  • Achiuta: infalible (a: partícula negativa; chiuta: ‘que puede caer’).
  • Ananta: infinito (a: partícula negativa; anta: ‘final’). También se llama así su expansión Ananta Shesha.
  • Ananta-sayana: que se acuesta sobre la serpiente Ananta.

Viṣṇú (o Vishnú) es un dios hindú. Su nombre podría significar ‘omnipresente’ en alguna forma de sánscrito antiguo. Viṣṇú forma parte de la Trimurti (‘tres formas’, a veces descrita de manera inexacta como “Trinidad” hindú): Brahmā (el Creador, en la modalidad de la pasión), Viṣṇú (el Preservador, en la modalidad de la bondad) y Śivá (el Destructor, en la modalidad de la ignorancia).

Según el Padma Purana, Vishnú es el dios principal de la Trimurti, es decir, él es el creador, preservador y el destructor del universo: cuando Vishnú decidió crear el Universo se dividió a sí mismo en tres partes. Para crear dio su parte derecha, dando lugar al dios Brahmā. Para proteger dio su parte izquierda, originando a Vishnú (es decir, a sí mismo) y por último, para destruir dividió en dos partes su mitad, dando lugar a Shivá».

Es más célebremente identificado con sus avatares, más especialmente Rāma y Kṛṣṇa.

Vishnú habita en un paraíso conocido con el nombre de Vaikhunta donde todo es oro y piedras preciosas. Desde ese lugar se cree que el río Ganges surge de sus divinos pies y fluye hacia la Tierra.

Atributos teológicos

Viṣṇú es la deidad que todo lo incluye, conocido como Puruṣa (‘varón’ o ‘disfrutador’), Mahā-Puruṣa (‘gran disfrutador’), Param-Ātmā (‘suprema alma’), Antar-yāmī (‘de lo interno, el controlador’), Śeṣa (‘final’ o totalidad, en quien están todas las almas), Bhaga-vān (’de las glorias, el poseedor’).

Viṣṇú posee seis glorias divinas:

  • jñāna (‘conocimiento’)
  • aiśvarya (‘control’)
  • śakti (‘energía’, `potencia´)
  • bala (‘fuerza’)
  • vīriá (‘virilidad’)
  • tejas (‘resplandor’)

Su vehículo es Garudá, el dios de los pájaros.

Habitualmente se representa como un ser de forma humana, piel azul y cuatro brazos sosteniendo una padma o flor de loto, una caracola (ambas para alentar a sus devotos), un chakra (disco similar al que usan los ninjas, que Viṣṇú usa para degollar a los demonios) y un mazo o cetro de oro (símbolo del poder real en el Universo). Frecuentemente se le ve sentado, descansando sobre una flor de loto, con su consorte Lakṣmī sentada sobre una de sus rodillas.

Otras formas de Viṣṇú

Mahā-Viṣṇú (el ‘gran Viṣṇú’) es su aspecto más grande: es tan gigantesco que cada molécula de su respiración es uno de los millones de universos materiales. Mahā-Viṣṇú duerme en un éxtasis denominado yoga nidra (‘sueño yóguico’) y sueña las actividades de todos los seres vivos.[1]

La refulgencia brahma-yioti (‘divino brillo’) del cuerpo de Viṣṇú es el aspecto impersonal (no-persona) de Dios: el Brahman.

Otro nombre de Viṣṇú es Harí (proveniente de la raíz sánscrita hrī que significa ‘quitar (el pecado o el sufrimiento)’.

Viṣṇú con Lakṣmī, en el templo de Khajuraho.

Lakṣmī, la consorte

La consorte de Viṣṇú es Lakṣmī-devi, la Diosa de la fortuna. Esta śakti (‘energía’) es la samvit (‘completo conocimiento’) del dios, mientras que los demás cinco atributos surgen de esta samvit. Śakti es la ahamata (‘personalidad y actividad’) de Viṣṇú. Es personificada en el folclore hindú y es llamada Śrī o Lakṣmī. Ella se manifiesta en: kriyā-śakti (‘actividad creativa’), y bhūti-śakti (‘creación’) de Dios.

Viṣṇú no puede ser parte de su propia energía o creatividad (ahamta). Por lo tanto él necesita que su consorte la diosa Lakṣmī esté siempre con él, sin ser tocada por nadie más. Por eso la diosa tiene que acompañar a Viṣṇú en todas sus encarnaciones.

Viṣṇú es el principal dios del vaiṣṇavismo. En la actualidad los hindúes (que son los seguidores del hinduismo y no los habitantes de la India —los indios, que pueden ser hindúes, musulmanes, budistas, etc.—) creen que Viṣṇú se encarnó en la India como varios avatares. Es frecuentemente adorado en la forma de esos avatares.

No se sabe claramente cuándo o cómo comenzó el culto a Viṣṇú. En los Vedas (recopilaciones de las creencias de los arios), Viṣṇú es clasificado como un dios menor, estrechamente asociado con Indra. Sólo más tarde en la historia hindú llegó a ser un miembro de los Trimurti y finalmente la más importante de las deidades de la religión.

Namasté!

Gracias a Isa por su espontaneidad y destreza. Gracias a Gasti por su talento en la fotografía y A Maia, mi sobri por prestarnos su casa. Los quiero mucho!!!!

Adriana

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