Cosmologías Chinas presentes en la Medicina Tradicional China .
Una época floreciente del MTCH fue entre los años 475 – 220 a.C, en estos años que curiosamente coinciden con Hipócrates acá en Occidente: Así que observen,como en sociedades y culturas tan opuestas ocurre simultáneamente un florecimiento de las stres y las ciencias aunque sus paradigmas fueran distintos.
En esta época, que en China se llamó el periodo de los estados guerreros, porque la China estaba dividida en muchos estados pequeños que tenían innumerables conflictos entre si.
Pero simultáneamente a estas guerras por otro lado se estaba dando un florecimiento de todas las ciencias y filosofías .
Pero de todas esas Escuelas profundas de pensamiento hubieron dos muy importantes:
ESCUELA DE CONFUCIO: Estructuraba la posición del hombre respecto de la sociedad.
ESCUELA TAOISTA: La que nos interesa a nosotros, porque de esta nace la Medicina Taoísta y la Medicina China.
Hay dos leyes fundamentales que tenemos que comprender para entender la MTCH. 1)Comprender la cosmología de la China –Antigua, su cosmovisión
2) se desprende de ello la Teoría del Yin – Yang.
Los Chinos veían al mundo siempre como un todo donde sus elementos constitutivos están en una relación o interdependencia permanente. Este todo estaba sujeto y presidido por una ley Suprema que presidía toda la vida y que era una manifestación de un orden establecido por el Cielo.
El Hombre se estructuraba frente a esta concepción y estaba colocado entre el Cielo y la Tierra, entre estas dos fuerzas, para preservar la Armonía Universal; es decir se lo veía al Hombre como el cauce de todas las fuerzas Universales y tenia como misión :preservar la Armonía Universal.
Para los Chinos la relación del ser humano con la Naturaleza era de una influencia mutua y cada uno de los factores o fenómenos que ocurrían en la Naturaleza eran vistos nada más que como signos y manifestaciones de un Orden Superior; es decir, veían que en nuestro mundo no tenia sentido tomar a los seres, las cosas o los fenómenos en forma aislada por que para los Chinos no existían las cosas PER SE , no existía nada individualmente sino que la realidad era vista como la cohesión o la relación que existe entre las cosas.
Y a esa cohesión o hilo conector, esa relaciona entre las cosas se la llamo Armonía Universal.
Loa Egipcios decían exactamente lo mismo, con otras palabras pero en esencia es lo mismo, decían: La Tierra es una imagen especular del cielo, y a nivel Superior existe algo que es inmutable, invariable y eterno, pero que a nosotros no se nos presenta ;no tenemos acceso a esto, es como si no tuviéramos el órgano que nos permite comprender este misterio
Los chinos llamaron a este principio inmutable y eterno TAO y de acá surge la Escuela Taoísta, desde este concepto. Para dicha concepción la realidad, nuestro mundo tal como se presenta ,no es considerado, las cosas que hay en el, los seres o los fenómenos no son considerados importantes, NO EXISTEN PER SE, por si mismos no existen directamente sino que lo que existe es la relación entre las cosas y los seres, los hechos y los fenómenos. De este mundo lo que percibimos se nos manifiesta como una aproximación material de este estado, que es un Principio Eterno e Inmutable al cual no tenemos acceso a través de la razón o el intelecto. Lo que plantea el taoísmo es que la penetración en la realidad se da a través del trabajo interior y la conexión co el Corazón.
Lo que a nosotros se nos presenta es un aspecto de esta Energía mas material, es un paso hacia la energía mas material ,es el mundo como nosotros lo conocemos. Y este mundo esta sometido a constantes cambios y mutaciones en forma permanente y de esta manera se establece una relación de polaridad entre un Principio Eterno que siempre ES y nosotros que somos mortales y que cambiamos constantemente.
El Principio rector de la MTCH nace del Taoísmo y de la concepción taoísta del mundo; por eso para ellos no era importante el individuo aislado, un animal o una planta, ni una ciudad, ni un país ni un planeta; sino que destacaban la existencia de una fuerza de unión entre dos seres,el cómo se relacionaban estas cosas entre si, y si estas cosas existían en tanto y en cuanto se vinculaban entre si. El Taoísmo estudiaba la relación entre las cosas, hechos y seres y de ellos con la Naturaleza.
En el Cosmos siempre cambiante es así, porque en él aparecen dos principios, dos fuerzas que son dos polaridades. Y aquí aparece la segunda teoría en importancia que por su puesto toma la MTCH y que empieza a ser el patrón a través del cual se rigen los diagnósticos y tratamientos ,que es la Teoría del Ying-Yang.
Extraído del curso de MTCH, dictado por la Dra. Alejandra Maratea
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