2012 ¿Fin del Mundo? Escépticos vs. Creyentes

27 Jul 2011 | Por marytina-la-fuente | Claves: 2012, acontecimientos posibles y/o metafísicos, alineación con el sol central, alineación de los ecuadores, apocalipsis, Armagedon, cambio de polaridad polar, cataclismo global, guía diversas posturas sobre 2012, hunab Ku, infográfico 2012, information is beautiful, new age, Planeta Niburu, Precesión de los equinoccios, profesías mayas, retroceso geomagnético, transmutación de la conciencia colectiva, ¿fin del mundo? | # Enlace permanente

2012 ¿Fin del Mundo? Escépticos vs. Creyentes

Guía sobre las diversas posturas alrededor del 2012: ¿Paranoia masiva, profecía masiva, sincronía cósmica, farsa mediática o transmutación de la conciencia colectiva?

¿2012?

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Gloria Helena 
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La servidumbre moderna.

18 May 2011 | Por marytina-la-fuente | Claves: ""nefastas corporaciones", "amos y esclavos modernos", "burocracia", "de la servidumbre moderna", "falsa democracia parlamentaria", "habitos, "la ilusión del voto", "subyugamientos", "votar es abdicar", Blog dos mentes idea y media", dependencias, medicaciones y sistemas médicos que no sanan pero son rentables" | # Enlace permanente

La servidumbre moderna. Libro y película sobre capital  -las nefastas corporaciones-, hábitos, dependencias, medicaciones  y sistemas medicos que no sanan y que además son rentables, burocracias y subyugamientos variados.

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Publicado por Dos Mentes, Idea y Media en 12/13/2009 01:26:00 PM

Etiquetas: De la servidumbre moderna

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Capítulo I: Epígrafe

“Mi optimismo está basado en la certeza de que esta civilización está por derrumbarse.

Capítulo II: La servidumbre voluntaria

“Es el mal de estos tiempos, los locos guían a los ciegos.” William Shakespeare

La servidumbre moderna es una esclavitud voluntaria, consentida por la muchedumbre de esclavos que se arrastran por la faz de la tierra. Ellos mismos compran las mercancías que los esclavizan cada vez más. Ellos mismos procuran un trabajo cada vez más alienante que se les otorga si demuestran estar suficientemente amansados. Ellos mismos eligen los amos a quienes deberán servir. Para que esta tragedia absurda pueda tener lugar, ha sido necesario despojar a esa clase de la conciencia de su explotación y de su alienación. He ahí la extraña modernidad de nuestra época. Al igual que los esclavos de la antigüedad, que los siervos de la Edad Media y que los obreros de las primeras revoluciones industriales, estamos hoy en día frente a una clase totalmente esclavizada, solo que no lo sabe o más bien, no lo quiere saber. Ellos ignoran la rebelión, que debería ser la única reacción legitima de los explotados. Aceptan sin discutir la vida lamentable que se planeó para ellos. La renuncia y la resignación son la fuente de su desgracia.He ahí la pesadilla de los esclavos modernos que no aspiran sino a ser llevados por la danza macabra del sistema de la alienación.

La opresión se moderniza expandiendo por todas partes las formas de mistificación que permiten ocultar nuestra condición de esclavos.
Mostrar la realidad tal como es y no tal como la presenta el poder, constituye la subversión más genuina.
Sólo la verdad es revolucionaria.

Capítulo III: La planeación territorial y la vivienda

“El urbanismo es esta toma de posesión del medio ambiente natural y humano por el capitalismo que, desarrollándose lógicamente como dominación absoluta, puede y debe ahora rehacer la totalidad del espacio como su propio decorado.”

Guy Debord, La Sociedad del Espectaculo.

A medida que construyen su mundo con la fuerza alienada de su trabajo, el decorado de este mundo se vuelve la cárcel donde tendrán que vivir. Un mundo sórdido, sin sabor ni olor, que lleva en sí la miseria del modo de producción dominante.
Este decorado está en permanente construcción, nada en él es constante. La remodelación continua del espacio que nos rodea está justificada por la amnesia generalizada y la inseguridad con las que tienen que vivir sus habitantes. Se trata de cambiarlo todo a la imagen del sistema: el mundo se vuelve como una fábrica, cada vez más sucio y ruidoso.
Cada parcela de este mundo es propiedad de un Estado o de un particular. Este robo social que es la apropiación exclusiva de la tierra se materializa en la omnipresencia de los muros, de las rejas, de las cercas, de las barreras y de las fronteras. Son las marcas visibles de esa separación que lo invade todo.
Pero al mismo tiempo, la unificación del espacio, según los intereses de la cultura mercantil, es el gran objetivo de nuestra triste época. El mundo debe convertirse en una inmensa autopista, absolutamente eficiente, para facilitar el transporte de las mercancías. Todo obstáculo, natural o humano, debe ser destruido.
La concentración inhumana de esa masa de esclavos es fiel reflejo de su vida: se asemeja a las jaulas, a las cárceles, a las cavernas. Pero a diferencia del esclavo o del prisionero, el explotado de la época moderna debe pagar por su jaula.

“Pues no es el hombre sino el mundo el que se ha vuelto anormal.”
Antonin Artaud

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Capítulo IV: La mercancía

“A primera vista, una mercancía parece ser una cosa trivial, de comprensión inmediata. Su análisis demuestra que es un objeto endemoniado, rico en sutilezas metafísicas y reticencias teológicas.”

Carlos Marx, El Capital, capítulo I, libro 4.

y yo agrego también de C. Marx: “la mercancía oculta la explotación por la mercancía”…

En este estrecho y lúgubre espacio en donde vive, el esclavo acumula las mercancías, que según los mensajes publicitarios omnipresentes, deberán traerle la felicidad y la plenitud. Pero entre más acumula mercancías, más se aleja de él la posibilidad de acceder un día a la felicidad.

“De qué le sirve al hombre poseerlo todo, si a cambio pierde su alma.”El Evangelio según San Marcos 8, 36

La mercancía, ideológica por esencia, despoja de su trabajo al que la produce y despoja de su vida al que la consume. En el sistema económico dominante, ya no es la demanda la que condiciona la oferta, sino la oferta la que determina la demanda. Es así como, de manera periódica, surgen nuevas necesidades consideradas vitales por la inmensa mayoría de la población: primero fue el radio, luego el carro, el televisor, el computador y ahora el celular.
Todas estas mercancías, distribuidas masivamente en un corto lapso de tiempo, modifican en profundidad las relaciones humanas: sirven por un lado para aislar a los hombres un poco más de sus semejantes y por otro, para difundir los mensajes dominantes del sistema. “Las cosas que poseemos terminan por poseernos.”Capitulo V: La alimentación

“Lo que es comida para unos, es veneno para otros.” Paracelso

Pero es cuando se alimenta que el esclavo moderno ilustra mejor el estado de decadencia en que se encuentra. Disponiendo cada vez de menos tiempo para preparar la comida que ingiere, se ve reducido a consumir a la carrera lo que la industria agroquímica produce. Erra por los supermercados en busca de los ersatz que la sociedad  de la falsa abundancia consiente en darle. Su elección no es más que una ilusión. La abundancia de los productos alimentarios no disimula sino su degradación y su falsificación. No son otra cosa que organismos genéticamente modificados, una mezcla de colorantes y conservantes, de pesticidas, de hormonas y de otros tantos inventos de la modernidad. El placer inmediato es la regla del modo de alimentación dominante, así como la de todas las formas de consumo. Y las consecuencias que ilustran esta manera de alimentarse se ven por todas partes.
Pero es frente a la indigencia de la mayoría que el hombre occidental se regocija de su posición y de su consumo frenético. Por tanto, la miseria está dondequiera que reine la sociedad mercantil totalitaria. La escasez es el revés de la moneda de la falsa abundancia. Aunque la producción agroquímica es suficiente para alimentar a la totalidad de la población, en un sistema que hace de la desigualdad un criterio de progreso, el hambre no deberá desaparecer jamás.

“Ellos están convencidos de que el hombre, especie pecadora por excelencia, domina la creación.  Como si todas las demás criaturas no hubieran sido creadas sino para servirles de comida, de pieles, para ser martirizadas y exterminadas.”

Isaac Bashevis Singer

La otra consecuencia de la falsa abundancia alimentaria es la multiplicación de las fábricas de concentración y el exterminio bárbaro y a gran escala de las especies que sirven para alimentar a los esclavos. Esta es la esencia misma del modo de producción dominante. La vida y la humanidad no resisten más ante el afán de lucro de unos cuantos.

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Capítulo VI: La destrucción del medio ambiente

“Qué triste es pensar que la naturaleza habla y que el género humano no la escucha.” Victor Hugo

El pillaje de los recursos del planeta, la abundante producción de energía o de mercancías, los residuos y los desechos del consumo ostentoso hipotecan las posibilidades de supervivencia de nuestra tierra y de las especies que la pueblan. Pero para darle paso al capitalismo salvaje, el crecimiento no deberá parar jamás. Hay que producir, producir y volver a producir cada vez más.

Y son los mismos que contaminan quienes se presentan hoy en día como los salvadores del planeta. Esos imbéciles de la industria del espectáculo, patrocinados por las firmas multinacionales, intentan convencernos de que un simple cambio en nuestros hábitos bastará para salvar al planeta del desastre. Y mientras que nos culpan, continúan contaminando sin cesar el medio ambiente y nuestro espíritu. Esas pobres tesis seudo-ecológicas son repetidas por todos los políticos corruptos que necesitan eslóganes publicitarios. Pero se cuidan bien de no proponer un cambio radical en el sistema de producción. Se trata, como siempre, de cambiar algunos detalles para que lo esencial siga siendo igual.

Capítulo VII: El trabajo

“Trabajo, del latín tri palium “tres palos”, instrumento de tortura.”

Para entrar en la ronda del consumo frenético, hay que tener dinero y para tenerlo, hay que trabajar, es decir, venderse. El sistema dominante ha hecho del trabajo su principal valor, y los esclavos deben trabajar cada vez más para pagar a crédito su vida miserable. Se agotan en el trabajo, pierden con él la mayor parte de su fuerza vital y tienen que soportar las peores humillaciones. Pasan toda su vida haciendo una actividad extenuante y molesta para el beneficio de unos cuantos. La invención del desempleo moderno tiene como propósito asustarlos y hacerles agradecer sin cesar la generosidad del poder.
¿Qué harían sin esta tortura que es el trabajo? Son estas actividades alienantes las que nos presentan como una liberación. ¡Qué mezquindad y qué desdicha!

Siempre apresurado por el cronómetro o el látigo, cada gesto de los esclavos está calculado a fin de aumentar la productividad. La organización científica del trabajo constituye la esencia misma de la desposesión de los trabajadores, del fruto de su trabajo y del tiempo que pasan en la producción automática de las mercancías o de los servicios. La actividad del trabajador se confunde con el de una máquina en las fábricas, o con el de un computador en las oficinas. El tiempo pagado no se recupera jamás.
De esta manera, a cada empleado se le asigna un trabajo repetitivo, ya sea intelectual o físico. Él es un especialista en su área de producción. Esta especialización se reproduce a escala planetaria en el marco de la división internacional del trabajo. Se concibe en Occidente, se produce en Asía,  se muere en África.

Capítulo VIII: La colonización de todos los sectores de la vida

“El hombre entero está condicionado al comportamiento productivo por la organización del trabajo, y fuera de la fábrica, mantiene la misma piel y la misma cabeza.”

Christophe Dejours

A medida que el sistema de producción coloniza todos los sectores de la vida, el esclavo moderno, no conforme con su servidumbre en el trabajo, sigue desperdiciando su tiempo en las actividades de esparcimiento y las vacaciones planificadas. Ningún momento de su vida escapa al dominio del sistema. Cada instante de su vida ha sido invadido. Es un esclavo de tiempo completo.

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Capítulo IX: la medicina mercantil

“La medicina hace morir más lentamente.” Plutarco

La degradación generalizada de su medio ambiente, del aire que respira, y de la comida que consume; el stress de sus condiciones laborales y de la totalidad de su vida social son el origen de las nuevas enfermedades del esclavo moderno. Su condición servil es una enfermedad para la cual no existirá jamás ninguna medicina. Sólo la completa liberación de la condición en la que se encuentra, puede permitirle al esclavo moderno reponerse de su sufrimiento.

La medicina occidental no conoce sino un remedio contra los males que sufren los esclavos modernos: la mutilación. Es a base de cirugías, de antibióticos o de quimioterapia que se trata a los pacientes de la medicina mercantil. Nunca se ataca el origen del mal sino sus consecuencias, porque la búsqueda de las causas nos conduciría inevitablemente a la condenación implacable de la organización social en su totalidad.

Así como el sistema actual ha convertido cada elemento de nuestro mundo en una simple mercancía, también ha hecho de nuestro cuerpo una mercancía, un objeto de estudio y experimentación para los seudo-sabios de la medicina mercantil y de la biología molecular. Los amos del mundo ya están a punto de patentar todo lo viviente. La secuencia completa del ADN del genoma humano es el punto de partida de una nueva estrategia puesta en marcha por el poder. La decodificación genética no tiene otra finalidad que la de ampliar considerablemente las formas de dominación y de control.

Como tantas otras cosas, nuestro cuerpo ya no nos pertenece.

Capitulo X: la obediencia como segunda naturaleza

“A fuerza de obedecer se obtienen reflejos de sumisión.”Anónimo

Lo mejor de su vida se le escurre por los dedos, pero él continúa porque tiene la costumbre de obedecer desde siempre. La obediencia se ha convertido en su segunda naturaleza. Obedece sin saber por qué, simplemente porque sabe que tiene que obedecer. Obedecer, producir y consumir, he ahí el tríptico que domina su vida. Obedece a sus padres, a sus profesores y a sus patrones, a sus propietarios y a sus mercaderes. Obedece a la ley y a las fuerzas del orden, obedece a todos los poderes porque no sabe hacer otra cosa. No hay nada que lo asuste más que la desobediencia, porque la desobediencia es el riesgo, la aventura, el cambio. Así como el niño entra en pánico apenas pierde de vista a sus padres, el esclavo moderno se siente desorientado sin el poder que lo ha creado. Por eso, continúa obedeciendo.

El miedo ha hecho de nosotros unos esclavos y nos mantiene en esa condición.  Nos inclinamos ante los amos del mundo; aceptamos esta vida de humillaciones y de miseria, solamente por temor.
Sin embargo, nosotros disponemos de la fuerza numérica frente a la minoría que gobierna. Su fuerza no la obtienen de su policía sino de nuestro consentimiento. Justificamos nuestra cobardía al enfrentamiento legítimo contra las fuerzas que nos oprimen con un discurso lleno de humanismo moralizador. El rechazo a la violencia revolucionaria está anclado en los espíritus de aquellos que se oponen al sistema defendiendo unos valores que el mismo sistema les ha enseñado.
Pero cuando se trata de conservar su hegemonía, el poder no vacila nunca en utilizar la violencia.

Capitulo XI: represión y vigilancia

“Bajo un gobierno que aprisiona injustamente, el lugar del hombre justo es también en prisión.”

Henry David Thoreau, La Desobediencia Civil.

Sin embargo, existen algunos individuos que escapan al control de las conciencias, pero están bajo vigilancia. Todo acto de rebelión o de resistencia es asimilado como una actividad desviada o terrorista. La libertad no existe sino para aquellos que defienden los imperativos mercantiles. A partir de ahora, la verdadera oposición al sistema dominante es totalmente clandestina. Contra esos opositores, la represión es la regla vigente. Y el silencio de la mayoría de los esclavos frente a esta represión es justificada por el propósito mediático y político de negar el conflicto que existe en la sociedad real.

Capítulo XII: El dinero

“Y aquello que hicimos antes por el amor de Dios, lo hacemos ahora por el amor al dinero, es decir, por amor a aquello que da la sensación más elevada de poder y la buena conciencia.”

Aurora, Nietzsche

Como todos los seres oprimidos de la historia, el esclavo moderno necesita de su mística y de su dios para anestesiar el mal que le atormenta y el sufrimiento que le agobia. Pero este nuevo dios, a quien entregó su alma, no es más que la nada. Un trozo de papel, un número que tiene sentido solo porque todos han decidido dárselo. Es por este nuevo dios que estudia, trabaja, riñe y se vende. Es por este nuevo dios que ha abandonado sus valores y está dispuesto a hacer lo que sea. Él cree que entre más plata posea más se librará de la coacción que lo sujeta. Como si la posesión fuera de la mano de la libertad. La liberación es una ascesis que proviene del dominio de sí mismo; un deseo y una voluntad de actuar. Está en el ser y no en el tener. Pero hay que decidirse a no servir ni obedecer más. Falta ser capaz de romper con unos hábitos que nadie, al parecer, osa poner en tela de juicio.

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Capitulo XIII: No hay alternativa a la organización social dominante

Acta est fabula
El juego terminó

Ahora bien, el esclavo moderno está convencido de que no existe alternativa a la organización del mundo presente. Se ha resignado a esta vida porque piensa que no puede haber otra. Es ahí en donde reside la fuerza de la dominación presente: hacer creer que este sistema que ha colonizado toda la superficie de la Tierra es el fin de la historia. Ha convencido a la clase dominada que adaptarse a su ideología equivale a adaptarse al mundo tal como es y tal como ha sido siempre. Soñar con otro mundo se ha convertido en un crimen condenado al unísono por los medios y por todos los poderes. El criminal es en realidad aquel que contribuye, consciente o no, a la demencia de la organización social dominante. No hay locura más grande que la del sistema presente.

Capítulo XIV: La imagen

“Pero, sabed, oh rey, que no adoraremos a tus dioses ni nos arrodillaremos ante la imagen de oro.”

Antiguo Testamento, Daniel 3 :18

Ante la devastación del mundo real, es necesario para el sistema colonizar la conciencia de los esclavos. Es por eso que el sistema dominante ha decidido enfocarse en la disuasión que, desde la más pequeña edad, cumple el papel preponderante en la formación de los esclavos. Ellos deben olvidar su condición servil, su prisión y su vida miserable. Basta con ver esa muchedumbre hipnótica, conectada a las pantallas que acompañan su vida cotidiana. Ellos disfrazan su insatisfacción permanente con el reflejo manipulado de una vida soñada, hecha de dinero, de gloria y de aventura. Pero sus sueños son tan lamentables como su vida miserable.

Hay imágenes para todo y para todos. Esas imágenes llevan en sí el mensaje ideológico de la sociedad moderna y sirven de instrumento de unificación y de propaganda. Se multiplican a medida que el hombre es despojado de su mundo y de su vida. Es el niño el primer blanco de esas imágenes. Hay que volverlos estúpidos y extirparles toda forma de reflexión y de crítica. Todo ello se hace, claro está, con la desconcertante complicidad de sus padres, quienes han desistido ante el impacto de los medios modernos de comunicación. Ellos mismos compran todas las mercancías necesarias para la esclavización de su progenie. Se desentienden de la educación de sus hijos y se la dejan al sistema del embrutecimiento y de la mediocridad.

Hay imágenes para todas las edades y para todas las clases sociales. Los esclavos modernos confunden esas imágenes con la cultura y, a veces, con el arte. Se recurre constantemente a los instintos más bajos para vender cualquier mercancía. Y es la mujer, doblemente esclava en la sociedad presente, la que paga el precio más alto.
Ella es presentada como simple objeto de consumo. La rebelión ha sido también reducida a una imagen desprovista de su potencial subversivo. La imagen sigue siendo la forma de comunicación más directa y más eficaz: crea modelos, embrutece a las masas, les miente, les infunde frustraciones y les insufla la ideología mercantil. Se trata, pues, una vez más y como siempre, del mismo objetivo: vender, modelos de vida o productos, comportamientos o mercancías, vender no importa qué, pero vender.

Capitulo XV: El entretenimiento

“La televisión embrutece a los que la miran, no a los que la hacen.” Patrick Poivre d’Arvor

Esos pobres hombres se divierten, pero ese divertimiento no sirve más que para distraerlos del auténtico mal que los acosa. Han dejado que hicieran de su vida cualquier cosa y fingen sentirse orgullosos de ello. Intentan lucir satisfechos pero nadie les cree; ni ante al frío reflejo del espejo, alcanzan a engañarse. Pierden su tiempo delante de unos imbéciles que los hacen reír o cantar, soñar o llorar.
A través del deporte mediático, se representa el éxito y el fracaso, el esfuerzo y  las victorias que el esclavo moderno ha dejado de vivir en carne propia. Su insatisfacción lo incita a vivir por encargo frente a su aparato de televisión. Mientras que los emperadores de la Antigua Roma compraban la sumisión del pueblo con pan y circo, hoy en día, es con divertimientos y consumo del vacío que se compra el silencio de los esclavos.

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Capitulo XVI: El lenguaje

“Uno cree que domina las palabras, pero son las palabras las que lo dominan a uno.”

Alain Rey

El control de las conciencias es el resultado de la utilización viciada del lenguaje por la clase económica y socialmente dominante. Siendo el dueño de todos los medios de comunicación, el poder difunde la ideología mercantil a través de la definición fija, parcial y amañada que le atribuye a las palabras.
Las palabras son presentadas como si fueran neutras y su definición como evidente. Controladas por el poder, designan siempre una cosa muy distinta a la vida real.
Es ante todo un lenguaje de la resignación y de la impotencia, el lenguaje de la aceptación pasiva de las cosas tal como son y tal como deben permanecer. Las palabras actúan por cuenta de la organización dominante de la vida y el hecho mismo de utilizar el lenguaje del poder, nos condena a la impotencia.
El problema del lenguaje es el punto esencial de la lucha por la emancipación humana. No es una forma de dominación que se añada a otra sino que es el centro mismo del proyecto de sometimiento del sistema mercantil totalitario.

Es a través de la reapropiación del lenguaje y, por tanto, de la comunicación real entre las personas, que surge de nuevo la posibilidad de un cambio radical. Es en este sentido que el proyecto revolucionario converge con el proyecto poético. En la efervescencia popular, la palabra hablada es re-aprendida y reinventada por extensos grupos. La espontaneidad creativa se encuentra en cada uno y nos une a todos.

Capitulo XVII: La ilusión del voto y la democracia parlamentaria

“Votar es abdicar.”

Élisée Reclus

No obstante, los esclavos modernos se sienten todavía ciudadanos. Creen votar y decidir libremente quién conducirá sus asuntos, como si aún pudieran elegir. Pero, cuando se trata de escoger la sociedad en la que queremos vivir, ¿creen ustedes que existe una diferencia fundamental, entre la socialdemocracia y la derecha populista  en Francia, entre demócratas y republicanos en Estados Unidos y entre laboristas y conservadores en el Reino Unido? No existe ninguna oposición, puesto que los partidos políticos dominantes están de acuerdo en lo esencial: la conservación de la presente sociedad mercantil. Ninguno de los partidos políticos que pueden acceder al poder pone en entre dicho el dogma del mercado. Y son esos mismos partidos los que, con la complicidad mediática, acaparan las pantallas; riñen por pequeños detalles con la esperanza de que todo siga igual; se disputan por saber quién ocupara los puestos que les ofrece el parlamentarismo mercantil. Esas pobres querellas son difundidas por todos los medios de comunicación con el fin de ocultar un verdadero debate sobre la elección de la sociedad en la que queremos vivir. La apariencia y la futilidad dominan sobre el profundo enfrentamiento de ideas. Todo esto no se parece en nada, ni de lejos, a una democracia.
La democracia real se define en primer lugar y ante todo por la participación masiva de los ciudadanos en la gestión de los asuntos de la ciudad. Es directa y participativa. Encuentra su expresión más autentica en la asamblea popular y en el dialogo permanente sobre la organización de la vida en común. La forma representativa y parlamentaria que usurpa el nombre de democracia limita el poder de los ciudadanos al simple derecho de votar; es decir, a nada. Escoger entre gris claro y gris oscuro no es una elección verdadera.  Las sillas parlamentarias son ocupadas en su inmensa mayoría por la clase económicamente dominante, ya sea de derecha o de la pretendía izquierda social demócrata.
No hay que conquistar el poder, hay que destruirlo. Es tiránico por naturaleza, sea ejercido por un rey, un dictador o un presidente electo. La única diferencia en el caso de la “democracia” parlamentaria es que los esclavos tienen la ilusión de elegir ellos mismos al amo que deberán servir. El voto los ha hecho cómplices de la tiranía que los oprime. Ellos no son esclavos porque existen amos, sino que los amos existen porque ellos han elegido mantenerse esclavos.

Capitulo XVIII: El sistema mercantil totalitario

“La naturaleza no creó amos ni esclavos, yo no quiero dar ni recibir leyes.”

Denis Diderot

El sistema dominante se define entonces por la omnipresencia de su ideología mercantil. Ocupa a la vez todos los espacios y todos los sectores de la vida. No profesa más que: produce, vende, consume, acumula. Ha reducido todas las relaciones humanas a unas parcas relaciones mercantiles, y considera que nuestro planeta es una simple mercancía. La función que nos asigna es el trabajo servil. El único derecho que reconoce es el derecho a la propiedad privada. Al único dios que rinde culto es al dinero.
El monopolio de la apariencia es total. Solo aparecen los hombres y los discursos favorables a la ideología dominante. La crítica de este mundo se ahoga en el mar mediático que determina qué está bien y qué está mal, lo que se puede y lo que no se puede ver.

Omnipresencia de la ideología, culto al dinero, monopolio de la apariencia, partido único disfrazado de pluralismo parlamentario, ausencia de una oposición visible, represión en todas sus formas, voluntad de transformar al hombre y al mundo: He ahí la verdadera cara del totalitarismo moderno que ellos llaman “democracia liberal”, pero que es hora de llamar por su verdadero nombre: el sistema mercantil totalitario.

El hombre, la sociedad y todo nuestro planeta están al servicio de esta ideología. El sistema mercantil totalitario ha logrado lo que ningún otro totalitarismo había podido: ocupar cada resquicio del planeta. Hoy en día, ninguna forma de exilio es posible.

Capitulo XIX: Perspectivas

A medida que la opresión se expande por todos los sectores de la vida, la rebelión toma el aspecto de una guerra social.  Los motines renacen y anuncian que la revolución está por llegar.

La destrucción de la sociedad mercantil totalitaria no es un asunto de opinión,  es una necesidad absoluta en un mundo que se sabe condenado.  Ya que el poder está en todas partes, es por todas partes y por todo el tiempo que hay que combatirlo.

La reinvención del lenguaje, el trastorno permanente de la vida cotidiana, la desobediencia y la resistencia son las palabras claves de la rebelión contra el orden establecido.  Pero para que de esta rebelión surja una revolución hay que encaminar las subjetividades a un frente común.

Es en la unidad de todas las fuerzas revolucionarias que hay que obrar.  Esta no se puede conseguir más que siendo conscientes de nuestros fracasos pasados: ni el reformismo estéril ni la burocracia totalitaria pueden ser una solución para nuestra inconformidad.  Se trata de inventar nuevas formas de organización y de lucha.

La autogestión en las empresas y la democracia directa a escala comunal constituyen las bases de esta nueva organización que debe ser anti-jerárquica, tanto en la forma como en el contenido.

Al poder no hay que conquistarlo, hay que destruirlo.

Capitulo XX: Epílogo

“Caballeros, el tiempo de la vida es muy corto…
Si vivimos, vivimos para hollar cabezas de reyes.”

William Shakespeare

Publicado por Dos Mentes, Idea y Media en 12/13/2009 01:26:00 PM

Etiquetas: De la servidumbre moderna

Gracias MIR, Mirta Cristina Rodríguez, vagabunda del Universo, muy buen blog

La Mafia Médica, un libro que cuestiona el sistema médico actual, de Ghislaine Lanctot

28 May 2010 | Por marytina-la-fuente | Claves: la mafia médica, libro de ghislaine lanctot | # Enlace permanente

Entrevista realizada por Victor-M. Amela a

Ghislaine Lanctot, ex medica y autora del libro ” La mafia medica “

Naci en Montreal ( Canada ). Fui medico y hoy soy Ghislaine Lactot medico del alma. Me he divorciado dos veces y tengo cuatro hijos ( de 37 a 28 años ) y cuatro nietos.

¿ Politica ?…

¡ Soberania individual !…

Cree en ti: eres divino y lo has olvidado.

La medicina actual fomenta la enfermedad, no la salud: lo denuncio en mi libro “ La mafia medica ”.

Ni un poquito de Frenadol ?
-¿ Para que ? ¿ Para tapar síntomas ?

No… ¡ Atienda a sus sintomas, escuchese ! Y su alma le dara la receta.

A los virus les da igual lo que yo crea
– Ah, ya veo: elige usted el papel de victima. Su actitud es: “ He pillado una gripe. Soy victima de un virus.   ¡ Necesito medicinas ! ”.

Pues si, como todos…
– Pues alla usted… Mi actitud seria: “ Me he regalado una gripe. ¡ Soy la unica responsable ! Debo cuidarme un poco ”. Y me meteria en cama, reposaria, me relajaria, meditaria en como me he maltratado ultimamente.

Prefiere medicinas alternativas, pues…
– Respetan mas el organismo que la medicina industrial, desde luego: homeopatia

( sera la medicina del siglo XXI ) acupuntura, fitoterapia, reflexoterapia, masoterapia. La practica del yoga, la meditación… Son mas baratas…
y menos peligrosas.

Vaya: que reflejaba eso de su alma ?
– Oh, no se, no lo he analizado… Me he limitado a no comer… y ya me siento bien

Pero se pasa mal, ¿ eh… ?
– Ja, ja… Si la enfermedad te visita, ¡ acogela, abrazala ! Haz la paz con ella… No salgas corriendo como loco en busca de un medico, de un salvador… Tu salvador vive dentro de ti. Tu salvador eres tu !!!
Saludos !!!

¿ Quieren solidez a la hora de hacer el analisis REAL de la Industria Farmaceutica, las Enfermedades y las Instituciones Oficiales de la Salud ?  Atiendan profundamente las razones de peso que se esgrimen en esta entrevista.

La Mafia Medica
Por Laura Jimeno Muñoz

” La Mafia Medica ” es el titulo del libro que le costo a la doctora Guylaine Lanctot su expulsion del colegio de medicos y la retirada de su licencia para ejercer medicina. Se trata probablemente de la denuncia publicada mas completa, integral, explicita y clara del papel que juega a nivel mundial el complejo formado por el Sistema Sanitario y la industria farmaceutica.

Ademas de tratar sobre la verdadera naturaleza de las enfermedades, explica como las grandes empresas farmaceuticas controlan no solo la investigacion sino tambien la docencia medica, y como se ha creado un Sistema Sanitario basado en la enfermedad en lugar de en la salud, que cronifica enfermedades y mantiene a los ciudadanos ignorantes y dependientes de el. El libro es pura artilleria pesada contra todos los miedos y mentiras que destrozan nuestra salud y nuestra capacidad de autorregulacion natural, volviendonos manipulables y completamente dependientes del sistema. A continuacion, una estupenda entrevista a la autora que realizo Laura Jimeno Munoz para Discovery Salud:

-¿ Por que esa decepcion ?

- Y supongo que empezo a preguntarse por que en la Facultad nadie le habia hablado de esas terapias alternativas no agresivas.

- Y eso fue clarificador para usted…

- El poder economico

- Infiero que esa es la razon de que en su libro se refiera al sistema sanitario como ‘ sistema de enfermedad ‘

- Se supone que el sistema sanitario esta al servicio de las personas

- ¿ Y que papel juega el medico en esa mafia ?

- El sistema, en efecto, pretende hacer creer que la unica medicina valida es la llamada ‘ medicina cientifica ‘, la que usted aprendio y de la que ha renegado. Precisamente en el mismo numero en que va a aparecer su entrevista publicamos un articulo al respecto

- Es decir, que a su juicio, la medicina convencional solo se ocupa de hacer desaparecer los sintomas.

- A su juicio, pues, dan mejor resultado las llamadas medicinas suaves o no agresivas

- Y, en su opinion, ¿ por que las autoridades politicas, medicas, mediaticas y economicas lo permiten ?… ¿ Por que los gobiernos no acaban con este sistema de enfermedad, costosisimo por otra parte ?

- A ese respecto tengo tres hipotesis. La primera es que quizas no saben que todo esto esta pasando… pero es dificil de aceptar porque la informacion esta a su alcance desde hace muchos años y en los ultimos veinte años son ya varias las publicaciones que han denunciado la corrupcion del sistema y la conspiracion existente. La segunda hipotesis es que no pueden acabar con ello… pero tambien resulta dificil de creer porque los gobiernos tienen el suficiente poder.

- Y la tercera, supongo, es que no quieren acabar con el sistema

- ¿ Quienes integran, a su juicio, la ‘ mafia medica ‘ ?

- Tenemos entendido que para usted la Organizacion Mundial de la Salud es la mafia de las mafias

- Asi es. Esa organizacion esta completamente controlada por el dinero. La OMS es la organizacion que establece, en nombre de la salud, la ‘ politica de enfermedad ‘ en todos los paises. Todo el mundo tiene que obedecer ciegamente las directrices de la OMS. No hay escapatoria. De hecho, desde 1977, con la Declaracion de Alma Ata, nadie puede escapar de su control.

- ¿ En que consiste esa declaracion ?

- Una labor que no se cuestiona

- ¿ Cree que ni siquiera las organizaciones humanitarias escapan a ese control ?

Una mafia sumamente ponderosa, Omnipotente, diria yo. Ha eliminado toda competencia. Hoy dia a los investigadores se les ‘ orienta ‘. Los disidentes son encarcelados, maniatados y reducidos al silencio. A los medicos ‘ alternativos ‘ se les tilda de locos, se les retira la licencia o se les encarcela tambien. Los productos alternativos rentables han caido igualmente en manos de las multinacionales gracias a las normativas de la OMS y a las patentes de la Organizacion Mundial del Comercio.

Las autoridades y sus medios de comunicacion social se ocupan de alimentar entre la poblacion el miedo a la enfermedad, a la vejez y a la muerte. De hecho, la obsesion por vivir mas o, simplemente, por sobrevivir ha hecho prosperar incluso el trafico internacional de organos, sangre y embriones humanos. Y en muchas clinicas de fertilizacion en realidad se ‘ fabrican ‘ multitud de embriones que luego se almacenan para ser utilizados en cosmetica, en tratamientos rejuvenecedores, etc. Eso sin contar con que se irradian los alimentos, se modifican los genes, el agua esta contaminada, el aire envenenado. Es mas, los niños reciben absurdamente hasta 35 vacunas antes de ir a la escuela. Y asi, cada miembro de la familia tiene ya su pastillita: el padre, la Viagra; la madre, el Prozac; el niño, el Ritalin. Y todo esto, ¿ para que ? Porque el resultado es conocido: los costes sanitarios suben y suben pero la gente sigue enfermando y muriendo igual.

- Lo que usted explica del sistema sanitario imperante es una realidad que cada vez mas gente empieza a conocer pero nos han sorprendido algunas de sus afirmaciones respecto a lo que define como ‘ las tres grandes mentiras de las autoridades politicas y sanitarias ‘.

- Bien, hablemos de ello aunque ya le adelanto que en la revista no compartimos algunos de sus puntos de vista. Si le parece, podemos empezar hablando de las vacunas. A nuestro juicio, afirmar que ninguna vacuna es util no se sostiene. Otra cosa, que si compartimos, es que algunas son ineficaces y otras inutiles; a veces, hasta peligrosas

- ¿ A cuales se refiere ?

- ¿ Y hasta que punto pueden ser tambien peligrosas ?

- Las innumerables complicaciones que causan las vacunas – desde trastornos menores hasta la muerte estan suficientemente documentadas; por ejemplo, la muerte subita del lactante. Por eso hay ya numerosas protestas de especialistas en la materia y son miles las demandas judiciales que se han interpuesto contra los fabricantes. Por otra parte, cuando se examinan las consecuencias de los programas de vacunaciones masivas se extraen conclusiones esclarecedoras.

- Le agradeceria que mencionara algunas

- Mire, en primer lugar las vacunas son caras y le suponen a los estados un gasto de miles de millones de euros al año. Por tanto, el unico beneficio evidente y seguro de las vacunas … es el que obtiene la industria. Ademas, la vacunacion estimula el sistema inmune pero, repetida la vacunacion, el sistema se agota. Por tanto, la vacuna repetida puede hacer, por ejemplo, estallar el ‘ sida silencioso ‘ y garantizar un ‘ mercado de la enfermedad ‘ perpetuamente floreciente.

Mas datos: la vacunacion incita a la dependencia medica y refuerza la creencia de que nuestro sistema inmune es ineficaz. Aunque lo mas horrible es que la vacunacion facilita los genocidios selectivos pues permite liquidar a personas de cierta raza, de cierto grupo, de cierta región … Sirve como experimentacion para probar nuevos productos sobre un amplio muestrario de la poblacion y es un arma biologica potentisima al servicio de la guerra biologica porque permite intervenir en el patrimonio genetico hereditario de quien se quiera.

- Bueno, es evidente que hay muchas cosas de las que se puede hacer un buen o mal uso pero eso depende de la voluntad e intencion de quien las utiliza. Bien, hablemos si le parece de la segunda ‘ gran mentira ‘ de las autoridades: usted afirma que el Sida no es contagioso. Y perdone, pero asi como el resto de sus afirmaciones en este ambito nos han parecido razonadas y razonables, no hemos visto que argumente esa afirmacion

- Por cierto, usted afirma en su libro que el VIH fue creado artificialmente en un laboratorio

- Tambien observamos que ataca duramente el uso del AZT para tratar el sida

- Hablemos de la ‘ tercera gran mentira ‘: la de que el cancer es un misterio

- Y es en ese momento cuando se entra en el engranaje del ‘ sistema de enfermedad ‘.

- Asi es. Porque cuando se descubre un tumor se le ofrece de inmediato al paciente, con el pretexto de ayudarle, que elija entre estas tres posibilidades o ‘ formas de tortura ‘: amputarle ( cirugía ), quemarle ( radioterapia ) o envenenarle ( quimioterapia ) . Ocultandosele que hay remedios alternativos eficaces, inocuos y baratos.

- Y despues de cuatro decadas de ‘ lucha intensiva ‘ contra el cancer, ¿ cual es la situacion en los propios paises industrializados ?

- Que la tasa de mortalidad por cancer ha aumentado. Ese simple hecho pone en evidencia el fracaso de su prevencion y de su tratamiento. Se han despilfarrado miles de millones de euros y tanto el numero de enfermos como de muertos sigue creciendo. Hoy sabemos a quien beneficia esta situacion. Como sabemos quien la ha creado y quien la sostiene.
En el caso de la guerra todos sabemos que esta beneficia sobre todo a los fabricantes y traficantes de armas.
Bueno, pues en medicina quienes se benefician son los fabricantes y traficantes del ‘ armamento contra el cáncer ‘; es decir, quienes estan detras de la quimioterapia, la radioterapia, la cirugia y toda la industria hospitalaria.

- Sin embargo, a pesar de todo, usted mantiene que la mafia medica es una necesidad evolutiva de la humanidad. ¿ Que quiere decir con esa afirmacion ?

- Pero para dar ese salto es preciso un nivel de conciencia determinado

- ¿ Y en que punto cree que estamos ?

- ¿ Y que es lo que nos impide romper con la autoridad exterior ?

- ¿ Y que cree que pueden hacer los medios de comunicacion para contribuir a la elevacion de la conciencia en esta materia ?

- Informar sin intentar convencer. Decir lo que sabeis y dejar a la gente hacer lo que quiera con la informacion.
Porque intentar convencerles seria imponer otra verdad y de nuevo estariamos en otra guerra. Se necesita solo dar referencias. Basta decir las cosas. Luego, la gente las escuchara si resuenan en ellos. Y si su miedo es mayor que su amor por si mismos diran: ‘ Eso es imposible ‘. En cambio, si tienen abierto el corazon, escucharan y se cuestionaran sus convicciones. Es entonces, en ese momento, cuando quieran mas, cuando se les puede dar mas informacion.

En tres días debe estar listo el informe de las tareas de saneamiento de la cuenca Matanza-Riachuelo

27 May 2010 | Por marytina-la-fuente | # Enlace permanente

La Corte Suprema de Justicia de la Nación intimó al Estado nacional, a la provincia de Buenos Aires, a la Ciudad de Buenos Aires y a la Autoridad de Cuenca Matanza Riachuelo (ACUMAR) para que en tres días cumplan con el informe sobre el cumplimiento de las tareas de saneamiento en esa cuenca ordenadas en el año 2008.

En la resolución, firmada este miércoles (26/05), el Máximo Tribunal dijo que el 6 de abril último había dispuesto que el informe circunstanciado requerido debía establecer, con rigurosa precisión y mediante la utilización de pautas cuantitativas, el grado en que ha sido alcanzado –al 31 de marzo pasado- cada uno de los objetivos y resultados que integraron el programa de ejecución obligatoria impuesto en el fallo “Mendoza”, según publica el Centro de Información Judicial.

El Parque Pereyra Iraola amenazado por la autopista “Pte. Perón”, countries y barrios privados

27 May 2010 | Por marytina-la-fuente | Claves: autopista presidente peron, ciudad de la plata amenazada, parque pereyra iraola | # Enlace permanente

En los últimos días como se vio en los medios ,
hubo incidentes en V. Lopez por la protesta de los vecinos por la
construcción de una autopista (Vial Costera) sobre el ùnico y mayor
pulmón verde de la zona (donde funcionaban además un grupo scout, un
centro de ciclistas y otras organizaciones de actividades relacionadas a
la vida al aire libre que fueron ilegal y violentamente desalojadas)
link noticia página 12 :   http://www.pagina12.com.ar/diario/ultimas/20-145964-2010-05-19.html.
Todo esto no es ajeno a la ciudad de La Plata , ya que la instalación
de esta autopista es parte de un plan de autopistas en donde la
autopista “Presidente Peron” (que va a atravesar 15 partidos de la
provincia) se va a empezar a construirse en Septiembre de este año
sobre el Parque Pereyra Iraola , el mayor pulmón verde de la región y
declarado reserva de Biosfera por la Unesco, no solo va a reducir
drásticamente el Parque, si no que va a conectar la zona con la ruta 2 ,
e instalar varios proyectos de grandes countries y barrios privados a
la vera de la misma, que las mismas constructoras ya están construyendo
en varios km de la ruta, es decir la destrucción del verde sería total.
Todo esto no se dá ahora en forma casual , hace menos de un mes se votó
en el Concejo Deliberante de La Plata un proyecto de Bruera de Reforma
al Código de Planeamiento Urbano de la ciudad, a partir de esta reforma
se promovió la construcción de torres de 14 pisos en el casco urbano sin
informes de impacto ambiental , la instalación de complejos y torres
sobre patrimonio histórico y cultural de la ciudad , la subdivisión de
lotes para la venta de tieras y
espacios verdes, la instalación de varios  proyectos de
countries y clubes de campo sobre espacios verdes en  gonnet,
city bell y villa elisa, la construcción de “lotes sociales” sobre
terrenos inundables , y otras atrocidades. La votación de la reforma se
dió de forma escandalosa, a puertas cerradas, y fue repudiada por
múltiples organizaciones locales de todo tipo, incluyendo al decano de
la Facultad de Arquitectura y Urbanismo de la U.N.L.P. Néstor Bono
(titular de cátedra de planeamiento urbano), que fue reelegado de su
cargo hace unos días. Esta votación de la reforma se dió de forma
abrupta , gracias al pedido de votación de un concejal del ministro y
ex-intendente Alak , que casualmente posee una empresa constructora y le
dio el quórum necesario a los concejales brueristas para que se de la
votación . Muy parecido a lo de V. Lopez , en donde hace cuatro años se
votó la reforma de su código
urbano en la víspera de la navidad a las cuatro de la mañana , sin la
oposición, medios, ni público presente en forma escandalosa, lo que hoy
permite que se esté contruyendo la autopista vial costera.

Las repercusiones y daños para los platenses que
tuvo la reforma del C.O.U no solo son el marco legal para permitir que
se empieze a construir en Septiembre la autopista sobre el parque
,perdiendo el pulmón verde de la zona, la semana pasada hubo violentos
desalojos en  la calle 140 (gorina), de 30 familias por la construcción
del Barrio Privado “Colinas del Sol” Noticia :  http://www.infocielo.com/IC/Home/index.php?ver_nota=17661 .
además se están demoliendo más de 20 casas históricas pertenecientes a
personajes históricos y el patrimonio cultural de la ciudad (ver fotos
de todas en el grupo de Facebook “Para formar una asoc. civil en defensa
del Patrimonio Platense, No
demoler !- y -”Para que dejen de destruir casas históricas en La Plata
!”) que  promediaban aprox. más de 100 años como mínimo.

Como
respuesta a todo esto, existe un grupo de vecinos que decidieron hacer
una reunión en la oficina de los guardaparques del parque pereyra la
semana pasada ,en donde además participaron varias organizaciones
locales, y organizarse para movilizarse en contra de la instalación de
la autopista dentro del parque., a cargo de los mismos guardaparques.
Este lunes también se realizó una reunión y convocatoria de varias
organizaciones y vecinos en el Teatro Argentino, al que asistieron 500
personas , y se acordó formar una asociación civil para la defensa del
patrimonio de la ciudad y movilizarse para reclamar contra las
demoliciones y desalojos.(Ver fotos grupo de Facebook   “Para que no
destruyan la ciudad de La Plata !” -y - “Para formar una Asociacion
Civil en Defensa del Patrimonio Platense ! “- )

Un abrazo,
Ing. Mec. Marcos Hall

TRIUNFO DE LOS VECINOS DE VICENTE LOPEZ – No al Vial costero

26 May 2010 | Por marytina-la-fuente | Claves: no al vial costero, triunfo de los vecinos en vicente lópez | # Enlace permanente

TRIUNFO DE LOS VECINOS DE VICENTE LOPEZ 
 
El Juez de Garantías Orlando Díaz dicto una Resolución Aclaratoria exponiendo que la tenencia provisoria de los terrenos en los cuales el Municipio de Vicente López  pretende construir el Vial Costero prohíbe la modificación de los mismos.
 
El fallo se realizó hoy, luego de que un grupo de vecinos, acompañados por organizaciones sociales, el Dr. Miguel Quintabani -presidente de la Asociación ambientalista Pro-Vicente López-, el premio Nóbel de la Paz Adolfo Pérez Esquivel,  y legisladores nacionales y provinciales, como la Diputada Liliana Piani, Vilma Ripol, y Horacio Alcuaz, presentaran ante el Juzgado de Garantías Nº 2 de San Isidro un escrito solicitando que no se destruya el Campo Municipal de Deportes Nº 3.
 
Todos ellos habían acompañado días atrás las movilizaciones de los vecinos, e incluso estuvieron presentes el día en que la policía reprimió a los manifestantes con el fin de desalojarlos del predio en cuestión. Gracias a la intervención de estas autoridades, el viernes por la madrugada se había firmado un acta de compromiso en la cual se establecía la interrupción de las obras hasta tanto se encuentre una solución al conflicto.
 
 
“Estamos sumamente satisfechos por el resultado que ha tenido la intervención de los vecinos y organizaciones sociales que desde un principio se han movilizado con el fin de defender los espacios públicos de su comunidad. A partir de esta resolución el Municipio deberá retirar las maquinarias del lugar, y de esta forma los vecinos de Vicente López han ganado una batalla sumamente justa y digna” expresó la Diputada Liliana Piani.

Minga, Pueblos originarios en Argentina – Hoy

26 May 2010 | Por marytina-la-fuente | Claves: minga, pueblos originarios | # Enlace permanente

–
In Lak’Ech (Soy Otro Tú)

Ka Kawak

webmaster de www.arteplanetario.info

!Gracias por permitir servirles!

Antes de imprimir este mensaje, en hermandad con nuestros hemanos mayores los árboles, lo invitamos a pensar acerca de nuestra responsabilidad y compromiso con la sostenibilidad global del ambiente, con la biosfera.

Before printing this message, in brotherhood with our majors the trees, we kindly invite you to think about our responsibility and commitment to the worldwide environment sustainability, to the biosphere.

Repudio a la represión a Vecinos de Vicente López

19 May 2010 | Por marytina-la-fuente | Claves: repudio a la represión vecinos de Vicente lópez | # Enlace permanente

DIPUTADA PIANI REPUDIA REPRESION A VECINOS DE VICENTE LOPEZ
 
La Vicepresidenta II de la Cámara de Diputados, Liliana Piani, manifiesta su repudio y preocupación ante la represión sufrida por un grupo de vecinos de Vicente López que se encontraban manifestando contra la construcción del Vial Costero.
 
En horas de la mañana la policía reprimió a un grupo de vecinos y organizaciones ambientales que intentaban frenar el avance de las topadoras, oponiéndose a la construcción del mega emprendimiento denominado “Vial Costero”, bajo el convencimiento que el mismo afectará el medio ambiente y le quitará espacios verdes públicos a la zona ribereña del Partido.
 
La Diputada Piani ha presentado ante la Legislatura bonaerense distintos pedido de informes relacionados con las consecuencias que tendrá esta obra, que va desde el impacto ambiental hasta el presunto desalojo de vecinos con el fin de realizar la traza de la autovía.
 
“Desde un primer momento este proyecto ha sido centro de diversas críticas y denuncias por parte de vecinos y ambientalistas que han alertado sobre el daño ambiental y el impacto negativo que tendrá en  la calidad de vida de los habitantes del lugar. Sin embargo las obras han continuado su desarrollo, a pesar de no contar con los estudios necesario, como es el estudio de impacto ambiental”.   
 
“Entendemos que esta construcción es parte de los grandes negocios inmobiliarios que se realizan en toda la región, los cuales en vez de mejorar la calidad de vida de los habitantes, impactan en forma negativa sobre los mismos” concluyó la Diputada Piani.
 
 
Se agradece su difusión
 
 
 
Diputada Provincial Piani LilianaVicepresidencia II Honorable Cámara de Diputados Provincia Buenos AiresCoalición Cívica

El otro Bicentenario, el de los pueblos originarios – Acampe 24 y 25 de mayo en Plaza 2 Congresos

19 May 2010 | Por marytina-la-fuente | Claves: acampe el 24 y 25 de mayo, el bicentenario de los pueblos originarios, el otro bicentenario | # Enlace permanente

www.elotrobicentenarioelsdelospueblos.blogspot.com

                                        elotrobicentenario@yahoo.com.ar

ACAMPE 24 Y 25 DE MAYO EN PLAZA DE LOS DOS CONGRESOS

Convocamos a todas las organizaciones sociales, culturales, estudiantiles, ambientalistas, indígenas, campesinas, sindicales, a intelectuales y universitarios, a los medios alternativos, a las fábricas y empresas recuperadas, a todas y todos los que luchan desde abajo a adherir y participar de esta propuesta de gestar el amplio espacio del ” Otro Bicentenario” el Bicentenario de los Pueblos, para juntos poder pensar ideas y acciones no sólo frente a los festejos y manipulaciones oficiales, sino que nos convierta en protagonistas colectivos de las transformaciones pendientes desde 1492 por la irrupción en nuestro continente del capitalismo genocida y saqueador. Y recuperar nuestro patrimonio de saberes y rebeldías, de los hermanos originarios, africanos esclavizados y americanos oprimidos, historias y culturas silenciadas y menospreciadas por las concepciones racistas, elitistas y autoritarias

que siguen dominando la vida social, los medios de comunicación y la educación oficial.

POR EL OTRO BICENTENARIO, EL BICENTENARIO DE LOS PUEBLOS

Cronograma de actividades programadas:

paneles de debate, radio abierta permanente, stands de movimientos

sociales y organizaciones populares, recitales, muestras y exposiciones, 

artesanías de los pueblos originarios, clases públicas de los bachilleratos

populares, documentales, libros, proyecciones, comidas típicas, etc.

el Frente de Músicos por El Otro Bicentenario acompañarán toda la jornada con su música

Lunes 24 de Mayo

10 hs  Ceremonia de apertura y presentación general

Actividades y paneles de debate:

12 hs Ambiente, salud y trabajo

14 hs 200 años de lucha y resistencia de las mujeres en América Latina

16 hs La otra Historia ( Con la presencia de Osvaldo Bayer )

18 hs Las luchas continentales ayer y hoy

20 hs Organizaciones sociales

Martes 25 de Mayo

12 hs Las diferentes caras de la crisis

14.30 hs Las resistencias (pueblos originarios.

18 hs Movilización desde Plaza Congreso

PANELES DEL OTRO BICENTENARIO

DIA 24 de MAYO

12HS: la lucha socioambiental 

          - Javier Rodriguez Pardo-UAC, MACH

          – Ignacio Sabatella-Blog Marxismo Ecológico

          – Andres Carrasco-conicet

          – integrante de la UAC

          – integrante del espacio- Intercuencas

          – Pablo Kibal (ORCOPO)

14HS: 200 años de lucha y resistencia de las mujeres en América Latina

         – Roxana (Pañuelos en Rebeldía)

         – María Paula García (mujeres de SL)

         – Adriana Pascielli (FPDS)

         – Moira Millán (Pueblo Mapuche)

         – Anomar Iris (Pueblo Charrúa-Orcopo)

Coordinan: Marina Moretti (SL)

16HS La otra Historia

        – Osvaldo Bayer 

        – Herman Schiller (Leña al fuego)

        – Ezequiel Adamovsky- Historiador

        – Juan Rosales (CÁTEDRA AMERICANISTA UBA)

        – Diego Bonga (Mov. Afrocultural)

        – Enrique Mamani (Pueblo Kolla- Orcopo)   

 Coordinan: Josefina Navarro y Daniel Ozuna

18hs: Una lucha continental: Ayer y Hoy

         -Itai Hagman (Presidente de la FUBA – La Mella en Juventud Rebelde 20 de

           diciembre)  

          -Ricardo (Socialismo Libertario)

          -Claudia Korol (Pañuelos en Rebeldía)

          -Guillermo Cieza (Frente Popular Dario Santillán)

          -Mauricio Castaldo (Docente de Asoc. Gremial Entre Rios-Liga Artiguista

            Enterriana)  

           -Representante del Estado Plurinacional de Bolivia

Coordinan: Natalia Scarselletta (cátedra americanista) y Sergio Barrera (FPDS)

20HS:  Organizaciones sociales, trabajadores de base, indígenas y campesinos

          -compañeros delegados antiburocráticos subte 

          -Mario Barrios (Pueblo Kolla- Orcopo)

          -trabajador de kraft

          -trabajador de fate

          -trabajador campesino del mocase vc

          -trabajador de fábrica recuperada

                -cooperativas sin punteros 

Coordinan: Nico Esposito y org. lalalcaqom

DIA 25 de MAYO

 12HS  Las diferentes caras de la crisis

          – Jorge Beinstein – Economista

          – Aldo Casas – Revista Herramienta

          – Eduardo Lucita – EDI

          – Gente en situación de calle – Org. EN LA CALLE

          – Integrante de Pueblos Originarios

 Coordinan: Pato Agosto

14:30 Las Resistencias

         -Claudio Asterio-Otq-Espinillo, Impenetrable- Chaco

         -Marcos López-Otq-Miraflores, Impenetrable-Chaco

         -Roberto Díaz- Otq-Castelli, Impenetrable-Chaco

         -Felix Diaz. Comunidad Qom De  La Primavera, Formosa

         -Hermanos De Pachil Antriao-Comunidad Mapuche

         -Delfín Cata- Comunidad Diaguita-Colalao Del Valle-Tucuman

         -Gregoria López- Comunidad Guaraní-Río Blanco-Banda Sur-Salta

         -Mónica Romero-Comunidad Guaraní-La Loma-El Tabacal-Salta

Coordinan: Enrique Mamani y Daniel Ozuna

18 HS: MOVILIZACIÓN Y CIERRE EN PLAZA CONGRESO CON:

          “MANIFIESTO DE LOS PUEBLOS POR OTRO BICENTENARIO”

* BASTA  DE GENOCIDIO DEL ESTADO NACIÓN

*POR TERRITORIO Y AUTODETERMINACIÓN PARA LOS PUEBLOS

ORIGINARIOS, MOVIMIENTOS CAMPESINOS Y ORGANIZACIONES

BARRIALES.

*NO AL CAPITALISMO DEVASTADOR DE LA MADRE TIERRA, AL MODELO

SOJERO Y LAS CORPORACIONES EXTRACTIVAS CONTAMINANTES.

*SÍ A LAS FÁBRICAS Y EMPRESAS PARA LOS TRABAJADORES

AUTOORGANIZADOS.

*SÍ AL TRABAJO DIGNO PARA LOS DESOCUPADOS.

*NO AL GATILLO FÁCIL, LA DESAPARICIÓN DE PERSONAS. LA

CRMINALIZACIÓN DE LA POBREZA Y LA JUDICIALIZACIÓN DE LOS

LUCHADORES SOCIALES.

*SÍ A LA UNIDAD DE TODOS LOS PUEBLOS DE LA ABYA-YALA (NUESTRA

AMÉRICA) Y DE TODOS LOS PUEBLOS DEL MUNDO QUE LUCHAN POR SU

LIBERACIÓN.

*SÍ A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN COMUNITARIOS Y ALTERNATIVOS

FRENTE AL MONOPOLIO DE LA INFORMACIÓN POR LAS GRANDES

EMPRESAS MEDIÁTICAS.

*SALUD Y EDUCACIÓN PÚBLICA, POPULAR Y GRATUITA EN TODOS LOS

NIVELES PARA EL PUEBLO.

*SÍ A LA VIDA, A LA CULTURA POPULAR, AL BICENTENARIO DE L@S DE

ABAJO, DE TOD@S LOS QUE LUCHAN POR TERRITORIO, JUSTICIA Y

DIGNIDAD

VIVA EL ACAMPE DEL 24 Y 25 DE MAYO POR OTRO BICENTENARIO!!

GLOBALICEMOS LA LUCHA, GLOBALICEMOS LA ESPERANZA!!!

CONVOCA ASAMBLEA EL OTRO BICENTENARIO

ADHIEREN

ORGANIZACION DE COMUNIDADES DE PUEBLOS ORIGINARIOS (ORCOPO) -

CÁTEDRA DE ESTUDIOS AMERICANISTAS DE LA UBA – CEHLAC – ENCUENTRO DE LA RESISTENCIA INDÍGENA , BARRIAL Y CAMPESINA – RED DE

SOLIDARIDAD CON CHIAPAS – CIRCULO BOLIVARIANO – FRENTE DE LUCHA

MAPUCHE CAMPESINO -COLECTIVO DE CINE NUESTRA AMÉRICA PROFUNDA

- OSVALDO BAYER -CUHP-CADEP- HERMAN SCHILLER- TALLER DE IDIOMA

MAPUCHE DE LA UBA – COMUNIDAD COLLA DE TABLADA – PROGRAMA DE

RADIO LA BARCA – CÁTEDRA LIBRE DE PUEBLOS ORIGINARIOS DE LA

UNIVERSIDAD NAC. DE ROSARIO – OLLA POPULAR DE CORRIENTES Y ANGEL

GALLARDO – ORGANIZACIÓN QHAPAJ ÑAM, – BIBLIOTECA POPULAR TUPAC

AMARU -VELATROPA- MNCI (Mov. Nacional Campesino Indígena)- OTQ

(Organización Toba Qompi)- COLECTIVO LA OTRA VOZ DEL CHACO- M.O.I.N.O-

UAC, Unión de Asambleas Ciudadanas, OSABAIRES, Org. Socioambientales de Buenos Aires – FELIX DÍAZ , Comunidad Qom La Primavera, Formosa- GRUPO DE ESTUDIOS DE POLÍTICAS INDÍGENAS GENOCIDAS (UBA) – ABYA YALA TV en Antena Negra – COMANDO FURGONETA- COCOBA, CENTRO CULTURAL COMUNITARIO DE LA COLECTIVIDAD BOLIVIANA en ARGENTINA – LA WAKA DE PARQUE AVELLANEDA – JORGE MONTENEGRO (Universidad de Federal do Paraná)- Amawta Valentín Mejillones, Qollasuyu – RED ECO ALTERNATIVO – “ESTÁ EN NOSOTROS”, activistas de la cultura latinoamericana – CENTRO POPULAR TODESCA 

MOVIMIENTO AFROCULTURAL BONGA – EQUIPO DE EDUCACIÓN POPULAR

PAÑUELOS EN REBELDÍA – RESUMEN LATINOAMERICANO – GRUPO SOLIDARIO NALÁ – CORRIENTE JULIO ANTONIO MELLA – Presidencia FUBA(Federación Universitaria de Buenos Aires) – CARLOS “PERRO SANTILLÁN” DEL MOV. TUPAC KATARI – CINE LIBRE PARQUE ABIERTO- FRENTE POPULAR DARÍO SANTILLÁN – FM LA TRIBU – ANTENA NEGRA TV – MARINA QUISPE, Salud Intercultural – COMPA, COORDINADORA DE ORGANIZACIONES Y MOV. POPULARES – MOCASE VC – MINGA GLOBAL POR LA MADRE TIERRA – BIBLIOTECA INTI HUASI de San Miguel – CENTRO DE LAS ARTES de la Univ. Nac. De Gral. Sarmiento – FILO EN CONSTRUCCIÓN en CAUCE-UBA -CENTRO CULTURAL TANTANAKUY de Morón – VECINOS AUTOCONVOCADOS de CIUDAD EVITA- CHE PIBE-CSIRBE, Centro Social de Residentes Bolivianos en el exterior – GRUPO LALACNAQOM, ENRIQUE SAMAR , ESC. 23 DE BAJO FLORES – “ PARA AQUELLOS QUE ESTÁN EN EL ROCK” FM Tiempo de Río Turbio, Sta. Cruz-Raquel Disenfeld en MUJERES LIBRES- Cátedra “Imaginario Etnico, Memoria y Resistencia” Maestría en DDHH, UPMPM, Profesor Marcelo Valko- Cine Libre Parque Abierto- ICONOSCLASISTAS-Asamblea Ambiental de Lujan – SOCIALISMO LIBERTARIO- Centro Comunitario TIERRA Y DIGNIDAD-COORDINADORA ANTIREPRESIVA DEL OESTE– CHAYA, comunicación cooperativa-

COORDINADORA POR LA APARICIÓN CON VIDA DE LUCIANO ARRUGA-C.A.P.O.M.A- FRENTE UNIVERSITARIO DE LUJÁN-CONGRESO DE LAS LENGUAS DE ROSARIO- COMISIÓN CONTRA EL TERRORISMO DE ESTADO EN CORCOVADO Y LA APARICIÓN CON VIDA DE LUCIANO GONZÁLEZ- LA CUEVA DEL OSO , LUJAN- Programa “Troyanos del Sistema” FM La Tribu-La Nueva Radio Argentina-OJO DE LA LATA, Fotografia Estenopeika, fotografia de arte con contenido social-COMITÉ DE APOYO AL CAMBIO SOCIAL EN BOLIVIA-LIGA ARTIGUISTA ENTRERRIANA-CTA DE BAHÍA BLANCA Y CORONEL DORREGO-WWW.SUTRIBUNA.COM.AR DIARIO DE OPINION CAÑADA DE GOMEZ SANTA FE-PERMAHABITANTE-MOVIMIENTO RECICLARTE

ARGENTINA-RED INTERNACIONAL DE ARTISTAS POR LA TIERRA-ESPACIO CHICO MENDES en el CID-COLECTIVO LA LLANURA-FRENTE DE ARTISTAS SOCIALISTAS ORGANIZADOS- LA BISAGRA- ASAMBLEA AMBIENTAL DE LUJAN-MUJERES LIBRES_Raquel Disenfeld-MovimientoTorre,Trabajadores Organizados para la Revolución-FM PACHA PURHAJEY de villa Fiorito- HIJOS ZONA OESTE- Bachillerato popular del Galpón Cultural de Claypole- C.E.R, COMUNIDAD EDUCATIVA RURAL

DE VIRREY DEL PINO, MATANZA-MOVIMIENTO CAMPESINO PARAGUAYO- GRUPO DE TEATRO GRINCOR- JUVENTUD COMUNISTA PARAGUAYA-OBJECION DE CONCIENCIA, PARAGUAY-ASAMBLEA POPULAR DEL CID-GRUPO “EN LA CALLE”-PRESIDENTE CHAMUYO-MARCELA GUERRA, TALLER DE CANTO CON CAJA Y DANZAS ANDINAS DE VICENTE LÓPEZ- CORRIENTE UNIVERSITARIA REBELIÓN (El Andamio-Sociales, El Estallido-Psicología, Los Necios-Filo)- Grupo de Danzas Originarias YAWAR MALLKU- AYLLU SARTAÑANI- Colectivo Ecológico Unidos por Laguna de Rocha -ESTUDIANTES DE LA ESCUELA CARLOS PELLEGRINI DE LA UBA Frente Nacional de ex-Conscriptos- Juan Falú – Y SIGUEN LAS ADHESIONES

                 www.elotrobicentenarioelsdelospueblos.blogspot.com

elotrobicentenario@yahoo.com.ar

Un Intendente contra su Pueblo, todo por el negociado del Vial Costero en Vicente López

18 May 2010 | Por marytina-la-fuente | Claves: intendente garcía, vial costero vicente lópez | # Enlace permanente

García denunció hasta a los boy scouts

 
[17/05/2010 | 12:56]  El municipio denunció a los ocupantes del campo de deportes, que resisten el desalojo por la construcción del Vial Costero. 

Tras el fallido intento de desalojo mediante la fuerza policial del Campo de Deportes Nº3, la administración municipal encabezada por Enrique García promovió una denuncia contra quienes resisten dicha medida.

La denuncia que tramita ante la Fiscalía 2 de Vicente López a cargo del fiscal Alejandro Guevara, es por “usurpación de terreno público y resistencia a la autoridad”, y comprende también a un abogado de la asamblea “Unidos por el Río”.

Cabe recordar que el Intendente mediante un decreto calificado como de “dudosa legalidad” envió al cuerpo de infantería de la policía a desalojar el predio, medida que no se pudo concretar por la resistencia de quienes utilizan el predio donde funciona la pista de Bicicross y una asociación de Boy Scouts, desde hace décadas y declaradas de “interés” por el propio municipio.

Martín Sarralde, el abogado incluido en la denuncia en diálogo con InfoBAN manifestó que de esta manera “Están violentando el ejercicio de la profesión de abogado”. La denuncia del municipio se realizó en vía penal, cuando se considera que debería haberse asentado por la vía civil “porque no hay delito”. Pero los tiempos apremian al municipio, decidido a continuar con la obra del Vial Costero a cualquier precio.

El fiscal llamó a una mediación entre las partes, pero según pudo averiguar InfoBAN, desde el municipio argumentaron que la reubicación de los Scouts “es más fácil”, pero al igual que con la pista de Bicicross no se dio ninguna precisión de dónde se realizaría tal medida. Respecto a esta última indicaron que podría ser en los terrenos militares de Villa Martelli, pero no existe tampoco precisión alguna de cuando ni cómo se concretaría.

“No sé para que nos llaman, porque no tienen ninguna solución para ofrecernos, estamos siempre igual. Para nosotros la municipalidad no tiene facultad para desalojarnos, pero lo peor es que nos denuncian y no nos brindan ninguna solución, porque si realmente nos aseguran que nos van a dar un lugar para seguir desarrollando nuestra actividad el problema se termina. Estamos dispuestos a irnos siempre y cuando nos digan donde y cuando” aseguran.

Cabe recordar que la pasada semana la Defensora del Pueblo de Vicente López emitió una resolución respecto al conflicto recomendando al Departamento Ejecutivo, por intermedio de la Secretaría de Gobierno, “que arbitre los medios necesarios a los fines de dar una pronta, efectiva, cierta y definitiva ubicación al circuito de bicicross y al grupo scout Turashpa Huasi, ambos con sede en el Campo Municipal N°3.”

Asimismo recordó que el círculo de Bicicross de Bs. As. fue fundado el 10 de Enero de 1986 “como una institución sin fines de lucro, con personería jurídica, concebida para la promoción y desarrollo de esta actividad deportiva de carácter amateur, y que fue “declarado Entidad de Bien Público por Decreto Nro. 6300 de fecha 30/12/92.”

También que el círculo de Bicicross “hace más de veinte años tiene su pista en el Campo Municipal N°3″ lapso en el cual “han mantenido una conducta participativa en pos del desarrollo de este deporte llevando a cabo una tarea mancomunada con las autoridades municipales”

La defensoría de Vicente López marcó asimismo que “la Agrupación Boy Scouts Turashpa Huasi, realiza actividades en el Campo de Deportes Nro. 3 desde hace aproximadamente veintidós años”, siendo declarada Entidad de Bien Público con fecha 20 de Enero de 2003, y además “se la declaró de interés Municipal por la tarea que realiza en los Distritos 1 y 3 Vte. López, específicamente por la función educativa “no formal” que cumple en nuestra comunidad.”
|| Fuente:  (InfoBAN)