Agosto 2, 2008 | Por Tai chi Chuan | # Enlace permanente
Antes de llegar a Argentina a principios de los años 70, ya había practicado Tai Chi Chuan por más de treinta años, logrando perfeccionar formas, técnicas y trabajo energético y también se había impregnado de sus principios y filosofía.
En 1973 comenzó a enseñar Tai Chi Chuan en Argentina con su particular visión y experiencia del arte. Interesado en la investigación, gradualmente modificó algunos puntos de la enseñanza de este arte para hacer lo que le parecía más útil y razonable y mejorar el aprendizaje de sus alumnos. Sostenía que era importante que el estudiante comprendiera que el Tai Chi no es únicamente lento y de práctica individual.
En la Argentina este arte era desconocido; apenas su nombre y tal vez algunas secuencias de movimientos comenzaban a llegar y para aquel entonces un halo de misterio y de ignorancia envolvía su práctica.
No existía quién enseñase las aplicaciones marciales y empezaban a instalarse los primeros “malos entendidos” de cómo practicarlo. Por eso el Maestro Ma, desde el comienzo, enfatizó sobre la diferencia entre suavidad y debilidad. Conceptos que hasta hoy en día se siguen confundiendo.
“Los movimientos deben permitir neutralizar un ataque. Esto significa que el Tai Chi Chuan no es solamente para la salud, sino que también sirve como defensa, aunque uno no tenga necesidad de usarlo en toda su vida.” – decía el Maestro Ma.
A partir de su enseñanza, los alumnos empezaron a descubrir las aplicaciones marciales de este arte. Desde el comienzo enseñó también la práctica del Tui Shou (manos que empujan) para el desarrollo del Tong Ching (energía que comprende).
Viendo que la práctica existente era demasiado laxa y los practicantes no tenían resistencia a los golpes, el Maestro Ma enseñó un set de Chi Kung marcial, que se denomina I Chin Kung. En él se combinan elementos del Ba Duan Jing (八缎经) y el I Jin Jing con una perspectiva muy particular.
El Maestro modificó la Forma Larga tomando en cuenta sus características y su rica experiencia marcial, aunque siempre respetando los principios de sus creadores. Años después recreó dos formas de Tai Chi: la Forma Corta, con el fin de explotar el potencial marcial de la Forma Larga y utilizarla como base de entrenamiento, y el Kuai Shou (快手) para practicar con gran velocidad.Enseñó el manejo del Sable (太极刀) y la Espada de Tai Chi (太极剑), como así también una secuencia avanzada de Tai chi Chuan, que se realiza en pareja, llamada San Shou Tui Ta (散手推打) o manos que dispersan, empujan y golpean. En 1979 fundó la Asociación Argentina de Tai Chi Chuan, entidad sin fines de lucro pionera en su tipo en el país, e instituyó de esta manera la primera escuela estructurada específicamente de Tai Chi Chuan. Adquiriendo renombre como Maestro, se integró a las entidades de Tai Chi Chuan de la República de Taiwán.
El Maestro Ma Tsun Kuen falleció en la ciudad de Buenos Aires, Argentina en el año 1993
Junio 11, 2008 | Por Tai chi Chuan | # Enlace permanente
El tai chi, en muchas ocasiones, resulta más efectivo que las pastillas o los largos tratamientos para resolver los problemas derivados de las malas posiciones.
Está comprobado que de acuerdo cómo se organizan los movimientos, ejercicios o posturas de un esquema de tai chi “en total son 24, 42 o 48 formas concentradas” se produce una onda energética que actúa sobre cada órgano del cuerpo. Con ella se va estimulando la fuerza de los distintos puntos que conforman los meridianos favoreciendo la salud de las articulaciones, la de los órganos internos, de la sangre , los huesos y la actividad mental. Ayuda fundamentalmente a la relajación, que es la clave para poder manejar las situaciones tensionantes de nuestra vida o corrige las secuelas de malas posturas en las que incurrimos inconscientemente por estar trabajando muchas horas en la misma posición.
Nota: Las Formas 24 – 42 y 48, fueron declaradas forma ofcial por el gobierno Chino, y se practica en todo el mundo.
La filosofía de los Monjes Taoistas
Se dice que el tai chi surgió de la observación de la lucha entre una grulla y una serpiente. Eran esos movimientos de ataque y contraataque una manera muy peculiar de resolver el conflicto: cuando alguien avanza, necesariamente el otro tiene que retroceder. Es más sano luchar así, que encerrarse en una pelea de fuerza bruta , del choque de fuerza contra fuerza, un concepto bastante occidental.
Los orientales prefieren apuntar a la complementariedad de las fuerzas. Por ello, los ejercicios o las posturas que usa esta disciplina son tan suaves que en vez de costar un gran esfuerzo dan la sensación de que fluyen espontáneamente en quien los practica.
Dentro de las diferentes rutinas del tai chi chuan existen algunas especialmente recomendadas para contrarrestar los efectos de la falta de relajación. Hay 8 posturas o ejercicios que cualquiera puede realizar en casa, sin miedo a las limitaciones físicas. Realizados todos los días, antes del desayuno, para no cortar el proceso digestivo, recomponen el equilibrio, aliviando las tensiones de la columna. Pero para que el entrenamiento sea realmente efectivo, tienen que repetirse 8 veces, y deben pasar unos cuantos minutos antes de ir a bañarnos, para que la energía circule alrededor del cuerpo.
Junio 7, 2008 | Por Tai chi Chuan | # Enlace permanente
Tai Chi desarrolla la armonía gestual y agilidad corporal, aligera el paso y da una vitalidad que irradia del cuerpo y el espíritu. Proporciona seguridad y autoestima, regula la circulació
n sanguínea, fortalece músculos, articulaciones y desarrolla los reflejos. La FORMA, sucesión de lentos movimientos, circulares y encadenados de forma continua y flexible es la base del Tai Chi, y en ella,se sintetizan las enseñanzas que se van adquiriendo. En su ejecución se implica todo el cuerpo (tendones, ligamentos, huesos y órganos) resultando beneficiados del suave movimiento del Tao. La práctica conduce progresivamente al enraizamiento y al control de la energía. No es una técnica a dominar, es una búsqueda de armonía que se perfecciona sin cesar, un proceso de aprendizaje continúo acerca de uno mismo, observando las sensaciones que se despiertan en tu cuerpo. No hay contraindicaciones para esta disciplina
EL TAI CHI NO DEBE SER SOLO ESTÉTICO, DEBE CAMBIAR EL INTERIOR DEL PRACTICANTE
Info: Tai chi Rosario
Junio 5, 2008 | Por Tai chi Chuan | # Enlace permanente
ORIGEN MITOLOGICO DEL TAI CHI CHUAN
Según cuenta la leyenda, el Tai Chi Chuan fue creado por Chang San-Feng, un famoso monje taoísta que vivió a finales de la dinastía Sung. Un día el monje observo la pelea entre una serpiente y una grulla. La serpiente, en el piso intentaba treparse al árbol donde se encontraba la grulla, la cual ante cada ataque de la vívora, producía vacío aleteando sus alas al tiempo que atacaba con el pico. A su ves, la serpiente, ante el picotazo del ave, ondeaba su cuerpo e intentaba morderla. De esta manera, siempre que uno atacaba, el otro cedía sin oponer resistencia y contraatacaba a su oponente. Esta pelea impactó por demás a Chang San-Feng quien desde ese momento dedicó sus esfuerzos al desarrollo del Tai Chi Chuan. La mayoría de los estudiosos desechan esta teoría sobre la creación del Tai Chi Chuan y le otorgan gran parte del mérito a Chen Wang-Ting, 
originador del Tai Chi Chuan estilo Chen en el siglo 17. Sin embargo esta leyenda esta llena de simbolismos y metáforas que nos ayudan a comprender mejor este suave sistema de Kung Fu. Por ejemplo, el árbol, que representa al hombre, se encuentra en medio de una interminable lucha entre fuerzas terrenales (representadas por la serpiente) y fuerzas celestiales (representadas por la urraca). Ambas fuerzas en pugna por el dominio del árbol. También se dice que durante el combate, el cuerpo de la serpiente en el piso, dibujaba el signo del Tai Chi (principio superior Taoísta). Este es el famoso signo del circulo donde se representan las fuerzas Ying y Yang que interactuan e interdestruyen en un ciclo sin fin, y seria por esta razón que el monje Chang San-Feng habría bautizado el estilo “Tai Chi Chuan”. Conclusión: Como podemos ver, los mitos y leyendas generalmente no aportan datos históricamente correctos, pero a veces nos ayudan a comprender mejor la forma de pensar de los maestros del pasado. Conocer sus pensamientos nos ayudara también a comprender el Tai Chi Chuan, acercándonos a la meta de todo practicante serio: La maestría
Junio 4, 2008 | Por Tai chi Chuan | # Enlace permanente
Cuando nos iniciamos en la práctica del Tai Chi Chuan, como en cualquier aprendizaje, ingresamos a un mundo de experiencias y acciones por conocer que nos llevarán, a través de este arte marcial, a recorrer un largo sendero cuyo destino será el de logra
r más conciencia de nuestro cuerpo, nuestra energía y nuestro espíritu. Pero en los primeros pasos del aprendizaje es importante controlar nuestros estados de ansiedad por querer conocer todo lo más rápidamente posible. En el camino del Tai Chi Chuan, la ansiedad no nos lleva a ningún lado. Ante todo, como arte marcial, debemos recordar siempre que el principal adversario a controlar, es uno mismo.
Tomar conciencia de esto nos permitirá tener en claro que en el trayecto del aprendizaje surgirán tres elementos naturales como compañeros de viaje. Uno es el miedo, otro la voluntad y el último, la paciencia.
Del saber manejarnos bien con los tres obtendremos las aptitudes indispensables para el logro de objetivos dentro de esta disciplina.Al primero de ellos, el Miedo, debemos enfrentarlo y superarlo todas las veces que se nos aparezca en la ruta del conocimiento iniciado con el Tai Chi Chuan. Los otros dos, Voluntad y Paciencia, debemos incorporarlos para que nos acompañen constantemente a lo largo del trayecto.
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