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LA CIUDAD DE LOS LOBOS BLANCO: una misión entre Buenos Aires, Paris y la selva amazónica francesa

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¿Porqué aumentaba el índice de suicidios entre los jóvenes adolescentes amerindios, indígenas y aborígenes de la selva amazónica francesa? Siempre lo habían hecho y ahora se sabía?, o bien la globalización aumentaba de manera espantosa el número de casos. ¿Cómo detener este verdadero exterminio cultural que se estaba produciendo

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¿Porqué en pleno 2012 se están suicidando los indígenas adolescentes  de la selva amazónica francesa?

¿Porqué las diversas comunidades aborígenes del Amazonas insisten en que 500 años después del inicio de la colonización española, en pleno siglo XXI,  la maldición de La Malinche continua.

(click aquí para más información de la Malinche en la wikipedia).

No puedes dejar de leer la nueva novela del 2012: La Ciudad de los Lobos Blancos. Una ventana sobre el proceso de aculturación que golpea las nuevas generaciones amerindias de la Selva amazónica.

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¿Quién es la Malinche?

Malinalli Tenépatl, también conocida como Malintzin, la Malinche o Doña Marina (c.1502 – 1529) hija de un cacique, como esclava fue regalada a Hernán Cortés en 1519 por el cacique de Tabasco,  después de que Cortés derrotara a los tabasqueños en la llamada “Batalla de Centla“. Tras bautizarla e imponerle el nombre de “Marina”, Cortés descubre que Malintzin habla náhuatl y empieza a utilizarla como intérprete náhuatl-maya.  Es indudable que, más allá de su servicio como intérprete, Malintzin asesoró a los españoles sobre las costumbres sociales y militares de los nativos, y posiblemente realizó también tareas de lo que hoy llamaríamos “inteligencia” y “diplomacia”, jugando un papel importante durante la primera parte de la conquista a favor de los españoles.

La era internet y comunicacional, los  estragos que esta nueva era globalizada produce en las poblaciones aborígenes (amerindias) y africanas de la selva amzónica.

La Ciudad de los Lobos Blancos, tan sólo 40 páginas para empaparse de esta nueva realidad amazónica 2012.

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Sinopsis mejor  novela intercultural: una llamada telefónica del jefe interrumpe  su hasta ahora tranquila vida argentina en Francia .  3 días después desembarca en la selva amazónica, Guyana Francesa, Maripasoula, ” tiera de nadie selvática”, con la misión de resolver algunos de los problemas del estado francés:  prioridad número 1, el escalofríante aumento de los suicidios de los indígenas adolescentes franceses de la región.

La separación con su novia complicará aún más las cosas, la posibilidad de tolerar el aislamiento de la “celda verde” resultan escasas y las angustias del novedoso encierro proeten ser de lo más intensas

Una novela de Damian de Jacubovich

La Ciudad de los Lobos Blancos: ¿dónde van a parar los guerrilleros sin guerrillas en el siglo XXI?

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Sinopsis: la llamada de la cúpula del Partido interrumpe  la monótona  vida  parisina de pareja. Tres días después desembarca en la la selva amazónica, Guyana Francesa, con la misión de resolver algunos de los problemas del estado francés en municipios selváticos, entre otros problemas, el inquietante aumento de suicidios de los indígenas adolescentes  franceses.

Los estragos culturales de la globalización en las culturas amerindias de la selva amazónica

Con ruptura amorosa reciente, la posibilidad de tolerar el aislamiento de la celda amazonica resultan escasas y las angustias…intensas.

Imágenes de la selva amazonica Guyana Francesa Maripasoula

De súbito en medio de su vida francesa y parisina,  una misión para el estado francés lo catapulta en plena selva amazónica de la Guyana, más exactamente en  Maripasoula, pueblo de 5000 habitantes, hora y media de aviación selva adentro en la Guyana Francesa. Mayor dificultad soportar la prueba del aislamiento, sosteniendo a la vez el descenso del techo de su propia celda intercultural

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Novela La Ciudad de los lobos blancos, un triángulo entre Paris, Buenos Aires y la selva amazónica de la Guyana Francesa

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Nunca salgas sin machete y sin fusil, mismo si lo seguro es que no lo uses, que te sientas seguro y confiado es lo mas importante.

Siempre que camines en selva virgen y no conozcas bien el terreno, lo mejor es realizar marcas con el machete en los arboles cada 5 metros. Las marcas deben ser visibles desde todos los ángulos.

En caso de perder el camino en la selva, aquí nunca corras y quedate en ese mismo lugar y sigue estos pasos.

Primero: controla el pánico y mantén la calma.

Segundo: marcá el lugar en el que estás, es decir el lugar en donde te diste cuenta que te habías perdido.

Tercero: toma el punto en el que estás como circunferencia de referencia y empieza a salir en distintos grados posibles, siempre volviendo al punto de origen (antes de salir en otra direccion para buscar tus ultimas marcas de machete

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Aprender a escuchar la selva, aprender a buscar en las ramas las aves escondidas, los pasos camuflados de los distintos animales que viven en ella.

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El caso de la Guyana Francesa resulta un ejemplo esclarecedor en lo que respecta el grave problema de la integración de los amerindios a la cultura occidental.

Alienados por una sociedad de consumo que hace estragos a nivel de aculturación ( incluso en las poblaciones más aisladas dela selva ), y padeciendo a la vez, las gravísimas consecuencia de una crisis de identidad pocas veces vista en el mundo de las minorías culturales, los jóvenes amerindios representan quizás la franja poblacional más vulnerable de las diversos grupos culturales que viven o sobreviven en este territorio franco-latinoamericano.

Ignorados por la sociedad guyanesa en particular y por el gobierno de Francia en general, los amerindios fracasan en su gran mayoría, en cada uno de sus intentos por integrarse al mundo occidental europeo. A esto, debe de sumársele también las trágicas consecuencias provocadas por el asistencialismo estatal francés.

Un viejo indígena se lamenta: “Los jóvenes de hoy no necesitan ni cazar ni pescar, y por culpa de la medicina gratuita francesa, desconocen nuestras más antiguas tradiciones indígenas”

El índice de depresión, tentativa de suicidio o de suicidio mismo, alcanza proporciones relativamente importantes en este sector de la población; incluso más altas que sus conciudadanos parisinos, lo cuál ya es un decir. Por más que en este tipo de minorías, “el suicidio existe desde hace tiempo, incluso antes de la aculturación radical, y que su relación al cambio social es compleja”, cabe preguntarse acerca de las verdaderas responsabilidades del gobierno francés con respecto a este fenómeno.

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Extracto mejor relato de supervivencia en la selva amazónica 2012

Habia finalmente pasado un tiempo desde mi primer contacto con la selva amazonica, el infierno verde que dicen. La noción temporal que se transforma, que muta, el tiempo que envejece, que camina de lo más lento; el tiempo que deambula por los pueblitos amazónicos como si tuviera muletas.

Claro que hay ventajas, es mas, enormes ventajas. La posibilidad por ejemplo de descubrir un sin fin de habilidades escondidas en uno mismo. Así fue como se me reveló el hecho de que me gustaba pintar paisajes, yo incapaz de trazar una linea. Así fue también como aprendí a bailar salsa, yo el hombre con yeso, bailar solo, encerrado en el cuarto del viejo presbítero mientras los curas se verían algún programa de TV, solo, bailando horas porque sí; aprendiendo a dejarme llevar por la música, a que mi cuerpo se olvide de una buena vez de esa maldición que sufrimos gran parte de los occidentales, enfermedad llamada “miedo al ridículo”.

Bailar para olvidar quizás que el tiempo no pasaba por más que el calendario sí. Bailar hasta quedar exhausto, transpirar en pos de largar toda la mierda que llevaba acumulado a causa del trabajo, a causa de mi vida, a causa de mi condición de ser humano.

El tiempo como en cámara lenta decía, tiempo para descubrir de sobra, tiempo para volverse irrecuperable loco también.

Para las misiones en aislamiento como la mia, gran cantidad de horas con uno mismo; la de mierdas mías con las que tropezaba, terminaba asqueado, como podrido de contemplar de manera perpetua las ladillas de mi alma. Asumir después de toda una vida lo toxico que era uno, ahí la verdad de la selva, el gran espejo amazonico; darse cuenta lo poco que uno se aguanta a sí mismo, paso siguiente preguntarse qué como hacían los otros para soportarme.

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Sinópsis de la novela: Ciudad de los Lobos Blancos

una llamada telefónica del jefe interrumpe  su hasta ahora tranquila vida argentina en Francia.  Tres días después desembarca en la selva amazónica, Guyana Francesa, Maripasoula,” tierra de nadie selvática”, con la misión de resolver algunos de los problemas que se le presentan al estado francés en plena selva amazónica latinoamericana: prioridad número 1, el escalofriante aumento de suicidios de  indígenas adolescentes de la región ha despertado el interés de la prensa francesa. ¡Cuidado con el aislamiento amazónico, cuidado con la mafia de los buscadores de oro, cuidado con no morir de tristeza después de la separación con la princesa parisina!

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