Sadop Nación

Son recomendaciones para quienes producen contenidos de radio y televisión con énfasis en la promoción y protección de los Derechos de los Niños, Niñas y Adolescentes.

El Consejo Asesor de la Comunicación Audiovisual para la Infancia (CONACAI) presentó oficialmente el documento “Criterios de calidad para Servicios de Comunicación Audiovisual destinados a la Niñez y Adolescencia”, en el marco de la apertura del nuevo periodo de sesiones de dicho órgano.

De la presentación, realizada en el salón Blanco del Ministerio de Educación de la Nación, participó el compañero Gerardo Alzamora, Consejero por SADOP ante la Autoridad Federal de Comunicación Audiovisual (AFSCA), quien especificó que los criterios “apuntan a promover que los medios audiovisuales sean partícipes activos en la generación de contenidos de calidad y con respeto hacia la niñez y la adolescencia”.

En el acto estuvieron presentes Tristán Bauer, presidente de RTA; Pablo Urquiza, Jefe de Gabinete del Ministerio de Educación de la Nación; Pedro Mouratian, Interventor del INADI; y Alicia Ramos, Directora de Investigaciones y Producción de AFSCA.

Los criterios de calidad fueron elaborados por las organizaciones gubernamentales – nacional /provinciales- y sociales que forman parte del Consejo Asesor de la Comunicación Audiovisual y la Infancia, en donde se consideró a la comunicación como una herramienta de acceso al derecho fundamental de niños, niñas y adolescentes a ser escuchados, valorados y reconocidos.

Dichas recomendaciones están destinadas a medios audiovisuales en general y, en particular, a productores, periodistas, guionistas y a todos aquellos que tengan incidencia en la elaboración de contenidos audiovisuales que alcancen a niñas, niños y adolescentes.

Posteriormente, sesionó el Consejo Asesor de Contenidos Audiovisuales para la Infancia (CONACAI), creado de acuerdo a lo establecido en la Ley 26.522. Se presentó un plan de trabajo anual y se ratificó la propuesta de generar estrategias para promover en los medios audiovisuales el trato respetuoso de los derechos de las niñas, niños y adolescentes.

Para el nuevo período del Consejo Asesor de Contenidos Audiovisuales para la Infancia (CONACAI), el Consejo Directivo Nacional renovó el mandato de Gerardo Alzamora como representante por SADOP en ese organismo federal. En este período será acompañado por el compañero Mario Almirón, Secretario General de SADOP, como consejero suplente por el Sindicato.

Algunos puntos de los Criterios de Calidad

Entre los criterios de calidad para medios audiovisuales destinados a la niñez y adolescencia se encuentran aquellos relativos a la diversidad, el federalismo, los hábitos saludables, la identidad, la capacidad crítica y la recreación.

El documento recomienda la inclusión de las perspectivas de niñas, niños y adolescentes, a través de sus voces y opiniones, prestando atención a las diferencias originadas en su pertenencia social, evitando la estigmatización.

El documento promueve que se incentive la autoestima y promoción de la integridad y el respeto a la identidad de los niños y adolescentes, previniendo situaciones de humillación o ridiculización, la transmisión de prejuicios y estereotipos o cualquier otra forma de discriminación en la televisión.

Se insta además a que se promocionen hábitos de cuidado del cuerpo y el ambiente, evitando la emisión de mensajes que inciten a una nutrición de baja calidad y al consumo de sustancias psicoactivas.

La identidad es otro punto destacado: las emisiones relativas a niños, niñas y adolescentes atiendan a las particularidades locales y la cultura propia de cada región del país, promoviendo el respeto y la difusión de las diversas lenguas en uso en nuestro país.

Recomienda el acceso a información contextualizada y adaptada a la comprensión de niñas, niños y adolescentes, evitando la morbosidad, imágenes crueles y escenas violentas. Además, los medios deben prevenir la difusión de datos que puedan identificar públicamente a las niñas, niños y adolescentes víctimas de situaciones de violencia.

Documento “Criterios de Calidad” para descargar

Video de la presentación

Por Mario Román Almirón
Secretario General- SADOP.

En los últimos días se ha vuelto a debatir en nuestro país sobre las diversas formas de protesta callejera, su simbolismo y características.

Las grandes ciudades -nacidas luego de la Revolución Industrial- generaron las calles que hoy conocemos: un espacio de interacción entre lo público y lo privado. Diversos grupos políticos, gremiales y sociales ejercen en la calle su derecho a la protesta. Desde algunas posiciones se rechaza de modo absoluto esta metodología, reclamando la total prohibición de estas expresiones o su represión.

Vale recordar que la calle ha sido objeto de control por parte de todos los militares golpistas en Latinoamérica. En particular, los “toques de queda” y la apropiación del espacio público por parte de la última dictadura militar que padeció Argentina.

La disidencia, la crítica, la resistencia a diversas formas de opresión ha sido expresada en las calles y no tenemos dudas sobre su rica historia en la construcción de poder popular.

La “opinión pública” parece hoy contener una polarización imposible de resolver: automovilistas versus peatones, manifestantes versus no/manifestantes; cacerolazo versus anti/cacerolazo.

Creemos importante -desde nuestra perspectiva- señalar que ningún camino (atajo en realidad) que nos conduzca a la represión y al control autoritario supone una solución real al conflicto. Aclarado ello, va nuestra crítica a los últimos “cacerolazos” realizados en nuestro país. Para ser muy claros: el problema no es que se hagan cacerolazos. Estos tienen en nuestro país una larga historia, a veces olvidada. Se hicieron en plena dictadura militar, en 1982, en época de la hiperinflación en el Gobierno de Raúl Alfonsín, contra el Ejecutivo de Carlos Menem en 1990 y –quizás su mayor expresión- en contra del Gobierno de la Alianza y su estado de sitio, en 2001.

El tema es qué causas y en qué contexto se convoca a golpear ollas sartenes y latas, mientras la televisión transmite -y amplifica- el suceso. Gracias a la TV es imposible no enterarse de que hay gente indignada porque no puede comprar dólares o porque el Congreso no impone ya la pena de muerte a los ladrones que -cual fantasmas que vuelven una y otra vez- alimentan el miedo y la necesidad de control.

Dicho de otro modo: qué derechos, libertades y valores están ausentes del reclamo actual y parecieran silenciados por estos manifestantes. Se nos ocurren algunos que en la incompleta lista el lector podrá ampliar. No hay en su reclamo ninguna referencia a los que son discriminados por su situación de extrema pobreza o “de calle”. No hay voces claras contra los abusos que las empresas privadas de servicios públicos concretan contra el Pueblo. No las hay contra la usura financiera. No hay quejas por los trabajadores aún sin empleo o con relaciones laborales clandestinizadas. No hay voces por la niñez y la educación en anti/valores que concretan algunos medios masivos de comunicación (como alguna TV, abierta las 24 horas, más horas que cualquier escuela y en donde se dicta cátedra de egoísmo, cinismo y mezquindad).

Tampoco entre los “caceroleros” de hoy se escuchan voces que -paradójicamente- señalen la estigmatización que sufre la mujer en las calles y que ha ejemplificado con gran lucidez Ricardo Melgar Bao[1] al referirse a: “…la automovilista como conductora ineficiente….” o al: “…prejuicio controlista que restringía la salida de las mujeres a los espacios privados bajo riesgo de ser confundidas con “mujeres de la calle”. ¿Cuántos de los que hoy se manifiestan y reclaman su derecho a estar en las calles han discriminado a mujeres que las ocupan y han pedido que se los confine a un lugar lejano? ¿Cuántas veces hemos escuchado que se “erradique” no a la pobreza sino a los pobres? Fuera del espacio público, fuera de la ciudad, algunos quieren no ver estas realidades, como si no existieran independientemente de nuestras percepciones. Pura hipocresía. Alguien dijo que el interés es la medida de todas las acciones pequeñas.

Por otro lado es tan entendible el reclamo por mayores niveles de protección frente al delito como equivocado el remedio de la represión. Sin más y mejor educación para todos (la gran ausente en estas manifestaciones) y mejores condiciones de vida y de trabajo no hay soluciones posibles. Si queremos quedarnos como sociedad en la superficie, pensemos en mecanismos represivos cada vez más “eficientes”. Si buscamos la raíz de los problemas sociales, económicos y de seguridad, es urgente pensar en la cultura -entendida como matriz de vida dotada de sentido- y en la educación popular.

Educación popular, entendida como: “…un movimiento enfrentado a las prácticas educativas tradicionales para promover una sociedad más democrática y más justa. La educación popular es aquella que acompaña a los educandos a elaborar su identidad en el proceso de ir convirtiéndose en sujetos de un Proyecto histórico alternativo que garantice la participación y una vida digna a todos”; una concepción “educativa humanizadora”[2] cuyo centro es la persona y no el mercado, el dinero, el prestigio o el poder”. Es en suma, una educación no sólo “por” el Pueblo, sino “con” y “para” el Pueblo, asumiendo sus valores y su vocación de constructor de la historia.

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[1] DICCIONARIO DE PENSAMIENTO ALTERNATIVO; Hugo Biagini, Arturo Roig; Buenos Aires, Ed, Biblos, 2008, pág 87.

[2] LINO MORAN BELTRAN, Obra Citada. Pág.190

El trabajo de informar de manera veraz y sin condicionamientos al conjunto de la población, bregando por una sociedad justa y solidaria, es siempre una tarea digna y llena de orgullo.

Con la aplicación efectiva de la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual, esa posibilidad se materializará y dará un marco de contención a todos los trabajadores del medio.

Tanto docentes como periodistas estamos al servicio de la VERDAD. Nuestra sociedad debe revalorizar la palabra como instrumento para la construcción de mejores formas de convivencia.

El Sindicato Argentino de Docentes Privados (SADOP) los/as saluda en su día.

Mario Almirón
Secretario General SADOP – CDN

Gerardo Alzamora
Secretario de Comunicación y Prensa SADOP – CDN

Roxana Morduchowicz, autora del “Los adolescentes y las redes sociales. La construcción de la identidad juvenil en Internet” (Ed. FCE), explica cómo los chicos usan las redes sociales y su importancia en la formación de las personalidades.

“La intimidad cede o cae ante el deseo de ser popular”, explica Roxana Morduchowicz, autora del libro “Los adolescentes y las redes sociales. La construcción de la identidad juvenil en Internet” (Ed. FCE). En su investigación la autora desmitifica que los chicos no se comunican y describe de qué manera forman sus personalidades a partir de sus perfiles de las redes.

-¿Qué importancia tienen las redes sociales para la construcción de la identidad?

-El perfil en las redes sociales es de gran ayuda porque explícita o implícitamente en lo que deciden subir, incluir y omitir se están preguntando quiénes son y qué quieren que sepan sobre ellos. Definitivamente el perfil es un ensayo, un testeo, una estrategia de búsqueda de respuesta a la formación de su identidad. Cuando reciben comentarios de sus audiencias lo que intentan hacer es buscar validación y la aprobación de su perfil, que es mucho más que una página Web, es directamente su personalidad. Entonces las redes sociales los ayudan fuertemente a formar su identidad. Para muchos chicos los perfiles son una manera de ensayar roles diferentes a los de la vida real. Si el chico es muy introvertido a veces inventan ser de otra forma y ver cómo funciona en lo virtual para después trasladarlo a lo real.

-¿De qué manera los chicos pueden tomar conciencia del uso de las redes sociales?

- Es que el concepto de público y privado para los chicos-adolescentes es muy diferente que para los adultos. Para ellos la prioridad es tener muchos amigos y ser popular. Si para lograrlo tienen que dar información o una imagen privada, no les importa tanto. Por un lado porque el deseo de ser popular es mucho más fuerte e intenso que la privacidad. La intimidad cede o cae ante el deseo de ser popular. Por otro lado los adolescentes no miden el alcance de Internet.

-¿Qué hacer ante esa situación?

- Los adultos de la casa tienen que estar al tanto de los usos que hacen los chicos de Internet, no para controlar cuál es el contenido del chat pero sí saber que las personas con las que se contactan son conocidas. Esto se logra con un buen diálogo, pero también con la computadora y la conectividad de Internet en un espacio de circulación colectiva, es decir en un comedor, escritorio y/o cocina.

-¿Qué hacer con la sobreabundancia de información?

-Los docentes tienen mayor conciencia que con el libro de texto y la birome no alcanza. Hoy hay una circulación de la información por fuera de la escuela, mucho más extendida. Se aprende a toda hora y en todos lados. El chico tiene mayor manejo instrumental, pero el sentido común, la visión crítica y la actitud reflexiva la va ganar en la escuela. El criterio de análisis e interpretación lo da la escuela. Ahí no hay cómo suplirlo.

-En su libro usted desmitifica que el chico no se comunica, sino que hace todo lo contrario.

-Efectivamente porque el principal uso que hacen los chicos de Internet es comunicativo, ya sea el chat, MSN o redes sociales. La tecnología brinda una nueva forma de sociabilidad y relacionarse. Pero la vida social sigue siendo importante.