Archivo para la categoría ‘Sostenimiento a un Culto’
Febrero 10, 2009 | Por Néstor González Loza | # Enlace permanente
Nosotros poseemos documentación secreta capaz de aniquilar al vaticano.
Contamos con los instrumentos necesarios para que los Estados latinoamericanos dejen de financiar a la iglesia.
Y como los Estados latinoamericanos son los principales accionistas del vaticano, si nosotros usamos esos instrumentos, el vaticano quebraría en menos de tres meses.
Así que les proponemos un pacto.
Si el vaticano deja de bloquear la difusión de este proyecto, nosotros le entregamos esos instrumentos.
No esperaremos mucho tiempo.
La revolución francesa en Argentina, la abolición de la monarquía eclesiástica, está a punto de ocurrir.
Del vaticano depende su supervivencia
Febrero 1, 2009 | Por Néstor González Loza | # Enlace permanente
El problema de nuestra sociedad, el responsable de esta degradación constante no es la derecha.
Ni mucho menos la izquierda, ni la riqueza extrema ni el marxismo, ni el terrorismo como muchos piensan
El problema es la tercera postura, es la doctrina social vaticana, que es la fábrica de pobres instalada por el papa para mantener gobiernos populistas que continúen con la financiación estatal al vaticano (que a su vez les brinda gobernabilidad)
Y esa doctrina ha calado en todos los países del mundo, al imponerse como “Declaración Universal de los Derechos del Hombre”
El vaticano tiene idiotas útiles (como matraquita que me persigue por todo Internet) que creyendo que hacen “el bien” son los que intentan frenar a los que denunciamos esta verdad.
Y todavía tienen más audiencia que nosotros.
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Enero 31, 2009 | Por Néstor González Loza | # Enlace permanente
Nuestro objetivo es acabar con el desempleo y sus efectos, que son los que han puesto en jaque a nuestra sociedad:
Es importante que busquemos una teoría superadora de las tres grandes ideologías en decadencia, como una manera de desterrar esta forma de hacer política.
Más que importante es vital.
No podemos seguir debatiendo desde hace décadas sobre lo mismo y dar vueltas sobre un punto:
Desde un ángulo ‘que el capitalismo salvaje destruye el alma’, desde el otro ‘que el comunismo dictatorial destruye la razón’, o “que el corporativismo es mafioso”.
Se necesita inteligencia para terminar con este debate, se necesitan ideas mundiales. No creo que la solución sea patrimonio de un país o de una región.
Cuanto más internacionales, las ideas son más justas…
La cultura es sólo un mito, cuando se erige en obstáculo a las soluciones.
El ser humano no puede tener fronteras en cuanto a lo esencial, su trabajo y relaciones laborales justas, etc., derechos todos escritos como aspiración pero sin una doctrina económica que los pueda aplicar.
Nosotros ponemos a consideración nuestra “Teoría del Arrastre” o “Driving Forward Theory”, que no es incompatible con otras propuestas en danza.
Quizás muchos supongan que es una teoría superficial porque no pretendemos ‘mejorar’ al ser humano, sino sólo aprovechar todas sus potencialidades naturales. Pero es muy profunda, porque para entender sus incentivos a la acción hay que conocerlo en profundidad.
Ésa y no otra es la clave: hacer el pan con nuestra propia harina.
La principal virtud de nuestro proyecto, (que no lo muestra ninguno hasta ahora) es que no consideramos necesario que los protagonistas de la economía deban ser educados para la solidaridad o para ser ‘desapegados’ de lo material, porque sería como si a una lancha le sacáramos el motor y pretendiéramos marchar con remos.
Aunque cueste aceptarlo, ése es el error de todas las doctrinas económico-sociales hasta el presente.
Lo que tiene de innovador este nuevo sistema es la ‘justicia’ en la asignación de los beneficios generados en la simbiosis de capital y trabajo.
Porque el Estado, cuanto menos tenga que hacer, mejor, y si la asignación es justa, no es clave la redistribuciónde los recursos.
Pero quizás lo más inédito de nuestra teoría es que los trabajadores y empresarios verán que esta propuesta es la mejor para satisfacer sus ambiciones particulares.
Y esa es la principal virtud de nuestro proyecto.
Al pan lo haremos con nuestra harina.
Ante esta crisis global, los economistas premiados proponen confiscar los depósitos de los ahorristas, crear más seudo empleo en el Estado y se fijan como meta que el ciudadano gaste más!
Están equivocados
La meta es que el asalariado trabaje más.
Después sí, que gaste de lo que él mismo produjo.
Y para que trabaje más, hay que analizar cómo es su sueldo:
El empleo informal y el desempleo, que causan muchos otros problemas, se podrían erradicar si lográsemos que los asalariados fueran más rentables, tanto para su patrón como para ellos mismos.
El mercado determina que el sueldo de un asalariado le alcance para sostener su nivel de vida. De esa manera, la suma de los sueldos de los empleados en una empresa refleja el valor de lo que generó la planta de personal durante ese período.
Pero cuando la empresa logra ganancias, el valor de lo que generó el personal es algo mayor que su sueldo.
Es posible determinar el valor de esa diferencia y que los asalariados puedan cobrarla en la medida que generen más que lo esperado, lo cual sería un estímulo.
Se pagaría así a los asalariados por lo que hicieren y no sólo por lo que necesitaren.
Y para no afectar la rentabilidad actual de la empresa, a esos aumentos por productividad los podría pagar el Estado con lo que esa misma empresa tribute como impuesto al beneficio empresario, que generalmente es la tercera parte del mismo.
Resolviendo tal problema social, el Estado salvaría fácilmente ese bache financiero.
Y la rentabilidad de la empresa se multiplicaría al compatibilizarse objetivos de emprendedor y asalariados.
Un abrazo y muchas gracias
Ing. Néstor González Loza
Enero 24, 2009 | Por Néstor González Loza | # Enlace permanente
Roma – 23/01/2009 17:28
Más de sesenta antiguos alumnos sordos y sordomudos de un colegio religioso de la localidad italiana de Verona han denunciado, veinte años después, los supuestos abusos sexuales que sufrieron por parte de sacerdotes en un reportaje que el semanario italiano L’Espresso ha publicado este viernes.
La investigación periodística, que adelanta el diario italiano, recoge el testimonio de adultos que dicen haber superado el miedo y los recelos que les dejó como secuelas unos supuestos abusos sexuales cuando eran niños y alumnos del colegio Antonio Provolo de Verona, durante tres décadas hasta el año 1984.
Según L’Espresso, esos más de sesenta antiguos alumnos que ahora sacan a la luz los supuestos abusos no pretenden ejercer ningún tipo de acción judicial, pues el delito habría prescrito, pero sí quieren alertar a la población de que algunos de aquellos sacerdotes siguen hoy en dos colegios de Verona.
Por este motivo, “antiguos alumnos han enviado a al rotativo los testimonios -escritos y filmados- de su experiencia. Documentos escalofriantes que podrían arrojar luz sobre uno de los casos más graves de pederastia en Italia: los episodios implican a 25 religiosos, las víctimas podrían ser al menos un centenar”, explica el semanario en su página web. Según la publicación, décadas después las supuestas víctimas de abusos sexuales por parte de religiosos se han reunido en la Asociación de sordos de Antonio Provolo y han enviado varias cartas a autoridades de la Iglesia Católica italiana.
“Juegos sodomitas”
En uno de esos documentos se puede leer: “En la sala establecida como confesionario de la iglesia de Santa María del Llanto del Instituto Provolo algunos sacerdotes aprovechaban para hacerse masturbar y tocar a la vez por niñas sordas (la puerta estaba en esos momentos siempre cerrada)”.
“Las relaciones sodomitas tenían lugar en el dormitorio, en las habitaciones de los sacerdotes y en los baños”, prosigue el texto que firman 67 antiguos alumnos del “Antonio Provolo”.
Aquellos niños ahora tienen entre 40 y 70 años. Algunos cuentan que han sufrido abusos casi hasta su mayoría de edad
Aquellos niños ahora tienen entre 40 y 70 años y algunos cuentan que han sufrido abusos casi hasta su mayoría de edad, abusos que, afirman, también se produjeron en las duchas comunes. “Era 1959, tenía once años. Me sodomizó y propuso otros juegos sexuales. Fue una experiencia terrible que me ha generado graves problemas psicológicos de adulto”, comenta Bruno, de 60 años.
En la actualidad, dice L’Espresso, el centro educativo está gestionado por manos laicas, aunque algunos de aquellos sacerdotes a los que estos más de sesenta antiguos alumnos acusan continúan aún trabajando allí.
Los obispos lo niegan
El obispo de Verona (norte de Italia), Giuseppe Zenti, negó hoy la veracidad de la denuncia de abusos sexuales. “Es un teorema sin fundamento, fabricado para conseguir los bienes de la congregación” religiosa del colegio “Antonio Provolo”, especializado en niños y niñas sordos y mudos, dijo Zenti durante una rueda de prensa en Verona para salir al paso de las denuncias de abusos sexuales que recoge una investigación que publica hoy la revista L’Espresso. “Pido pruebas, no cuentos inverosímiles. Son banalidades construidas por mentes aberrantes y aberrante es que Dalla Bernardina instrumentalice a estos sordomudos”, dijo el obispo de Verona.
“Pido pruebas, no cuentos inverosímiles”
Zenti pidió a la asociación de antiguos alumnos que retiren las acusaciones que hacen a 25 religiosos del colegio veronés, en caso contrario, está dispuesto a emprender acciones legales.
“No tenemos ningún temor de que se investigue”, comentó el religioso, quien aseguró que todas las acusaciones y los testimonios -incluso cartas enviadas a las autoridades eclesiásticas de Verona- que recoge en sus páginas el semanario L’Espresso no son más que “mentiras”.
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Enero 19, 2009 | Por Néstor González Loza | # Enlace permanente
Está a punto de salvarse el principal obstáculo que encuentra nuestro Proyecto en el camino a su concreción. Y el que nos desprestigia en estos foros es uno de sus forros.
En la agenda de Juan Pablo Cafiero para su gestión ante el Vaticano se encuentra la revisión del sostenimiento del culto católico que el Estado argentino asume como obligación constitucional.
Es intención del gobierno encontrar una alternativa para esta cuestión, buscando una norma que le dé mayor equidad a todos los cultos presentes en la Argentina.
¿Qué tiene eso que ver con nuestro Proyecto?
En Latinoamérica, las relaciones laborales son controladas por la doctrina social de la iglesia y monitoreadas desde el vaticano para mantener su filosofía asistencialista.
Y lo puede hacer porque la iglesia cuenta con financiación estatal, lo cual le permite una presencia permanente en todos los ámbitos y estructuras de la sociedad.
Sería impensado que la iglesia tuviera semejante poder social si viviese del diezmo de sus fieles.
Es perfectamente conocida también la influencia que el clero tiene en la designación y aprobación de los funcionarios de los tres poderes del Estado.
Los sucesivos gobiernos, hasta ahora, se habían comprometido tácitamente a no revisar el sostenimiento estatal a ese culto, sabiendo que como contrapartida el Vaticano les “garantizaba” gobernabilidad.
Hasta hoy, la leve modificación de las relaciones laborales que proponemos en el Proyecto Actitud, se ha visto bloqueada en su difusión, pero el escollo está a punto de desintegrarse, gracias a Dios.
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Enero 11, 2009 | Por Néstor González Loza | # Enlace permanente
En mi modesta condición de lector, les hago esta pregunta:
¿Han comprendido ustedes la verdadera capacidad moral, intelectual, histórica y social del forista jtereso?
Crucen conmigo los ríos de ideas y los senderos de interrogantes de este ser que quisiera retratar así:
vive con la ética como escudo y la estética de lo profundo como bandera; a esto se suma la inteligencia de Polifemo, una voluntad precisa y un estilo propio para afrontar la vida circundado por una línea severa de altos principios.
¿Su edad? La de la cultura.
¿Su biografía? La misma de los árboles: hondas raíces y sus ramas extendidas hacia lo alto.
¿Su destino? El humanismo.
¿Su vocación? la que le dan sus alas.
Les hablo en nombre de una juventud que exige que no se destruyan las más nobles tradiciones del ser humano.
Hablan a través de mí y junto conmigo todos aquellos que aman a la humanidad, no sólo quienes anhelan la superación de las almas, sino también quienes a pesar de todo siguen creyendo en la frescura de un amanecer reivindicador.
A través de mi voz hablan todos ellos: con todas sus voces aunadas pronuncio, proclamo, y sostengo el nombre del Sr. jtereso, no como el de un ídolo, no como el de un maestro, sino como el de un pájaro-humano.
Porque eso es lo que es, ya no quedan dudas: se está volviendo una masa de alas; y un día, cuando levante definitivamente vuelo, el profesor jtereso se confundirá con el viento de los mundos, para ofrecer en un último intento una plegaria que encierre la total infinitud de la vida.
El mundo les envidia la felicidad de poder asistir, paso a paso y de cerca, a tan extraña transformación!
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Diciembre 14, 2008 | Por Néstor González Loza | # Enlace permanente
Nosotros sabemos cómo hay que hacer, pero no sólo que no nos publican sino que ya ni necesitan hacernos callar.
Si estuviésemos en la dictadura militar ya nos hubieran matado y así varios se hubiesen enterado de nuestra propuesta.
En esta democracia, si bien estamos más “seguros” en un sentido estamos peor, porque es imposible publicar propuestas.
La opinión pública es muy manipulada por los medios de comunicación.
A tal punto que lo que no sale en los diarios es como si no existiera.
Si en algo ha triunfado la doctrina social vaticana es en anular esa humana virtud de opinar y decidir sin preconceptos, sin miedo y sin culpas.
Es que el “criterio propio” ya es patrimonio de muy pocas personas.
Muy pocos se animan a dar el primer paso en cualquier dirección
Supongo que una vez superado el punto de inflexión, cuando un periodista se destaque y se decida a publicar nuestra propuesta, cederá la represa.
¿Cómo publicar en la prensa?
Hace años que lo estoy averiguando, y el problema es que parece que está prohibido publicar propuestas que puedan acabar con la pobreza.
Porque la pobreza es la base de sustentación de los gobiernos populistas.
Y los gobiernos populistas son la única garantía que tiene el vaticano de que no se derogará el sostenimiento estatal a un culto.
Y el vaticano, a su vez es el responsable de contenidos de todos los medios de comunicación.
Ése es el círculo vicioso en el que estamos cautivos.
El creciente plantel de “periodistas” en la mayoría de los medios responde a la misma consigna: “desinformar para formar borregos”, a los que quitan todos los sustentos para que sólo miren y sigan a la estupidez desinformadora.
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Diciembre 13, 2008 | Por Néstor González Loza | # Enlace permanente
La opinión pública es muy manipulada por los medios de comunicación.
A tal punto que lo que no sale en los diarios es como si no existiera.
Es que el “criterio propio” es patrimonio de muy pocas personas.
Muy pocos se animan a dar el primer paso en cualquier dirección
Si en algo ha triunfado la doctrina social vaticana es en anular esa humana virtud de opinar y decidir sin preconceptos, sin miedo y sin culpas.
Supongo que una vez superado el punto de inflexión, cuando un periodista escape a las generales de la ley y se decida a publicar nuestra propuesta, cederá la presa.
Diciembre 12, 2008 | Por Néstor González Loza | # Enlace permanente
En Argentina, la mayoría que se autodenominan “de derecha” no son más que cruzados disimulando.
No le temen tanto el comunismo, sino a que le le hagan tambalear el catecismo que les inyectaron a los 7 años, sobre todo a esa parte que dice que el papa es el dueño de la verdad.
Hay también otros que se autodenominan “de izquierda” que no son más que de la teología de la liberación, que temen que les hagan tambalear el catecismo de Puebla, sobre todo a esa parte que dice que el papa es el dueño de la verdad.
Estas dos facciones están a punto de eliminarse mutuamente.
Recién entonces podremos respirar ese olor a república que venía desde Francia y que nos neutralizaron después de 1816 con este olor a catacumba
Diciembre 10, 2008 | Por Néstor González Loza | # Enlace permanente
A los asalariados les han inculcado que la Declaración Universal de Derechos del Hombre, de la que hoy se cumplen 60 años, adoptada y proclamada por la Asamblea General de la ONU en su resolución 217 A (III), de 10 de diciembre de 1948 es buena. Esa declaración redactada cuando los nazis habían “perdido” la guerra, tiene escondida su influencia subliminal, y es el gérmen de la injusticia y la raíz de todos los miedos.
Esa injustica, es la causa de nuestra decadencia y de la consecuente generalización de la delincuencia.
Nuestra decadencia tiene como causa principal las doctrinas asistencialistas que se transforman rápidamente en corporativas y mafiosas y que cometen terrible injusticia, la cual termina apagando la valiosa llama de la voluntad de actuar.
Hay una parte de esa Declaración que es casi una copia de nuestro nefasto 14 bis, una copia de nuestra conocida doctrina justicialista, que sabemos pertenece a los fascistas de la segunda mitad del siglo pasado, que para su despotismo populista necesitan un alto porcentaje de pobres permanentes que con su voto les den legalidad.
Es la causa de la pobreza de la mitad de la humanidad!
Leamos en detalle, miremos con lupa las injusticias que establece:
Artículo 23
Toda persona tiene derecho, sin discriminación alguna, a igual salario por trabajo igual.
Toda persona que trabaja tiene derecho a una remuneración equitativa y satisfactoria, que le asegure, así como a su familia, una existencia conforme a la dignidad humana y que será completada, en caso necesario, por cualesquiera otros medios de protección social.
Toda persona tiene derecho a fundar sindicatos y a sindicarse para la defensa de sus intereses.
Artículo 25
Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure, así como a su familia, la salud y el bienestar, y en especial la alimentación, el vestido, la vivienda, la asistencia médica y los servicios sociales necesarios; tiene asimismo derecho a los seguros en caso de desempleo, enfermedad, invalidez, viudez, vejez y otros casos de pérdida de sus medios de subsistencia por circunstancias independientes de su voluntad.
Establece que al asalariado se le debe pagar por lo que necesita y no por lo que hace!
Al decir “igual salario por trabajo igual”, en realidad está evaluando el trabajo por el tiempo de dedicación y no por lo que se hace en ese tiempo.
Ahí está la clave de todas las injuticias.
Ese pequeña frase quita las ganas de hacer y como las necesidades siempre siguen siendo las mismas, cada vez hay menos recursos.
El estado debería redireccionar el Impuesto a las Ganancias hacia el personal propio y de terceros de cada emprendimiento, porque así se recuperaría la voluntad de actuar, adormecida en la mayoría de la población.
Nuestro 14 bis tiene una sola frase que se escapó de la influencia fascista, pero es justo la única frase que jamás se usó para nada: el derecho a participación en las ganancias de las empresas.
Ahora vamos a demandar al Estado por su cumplimiento, porque es el Estado, y no los emprendedores, quien se queda con nuestro dinero!!
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