Posts etiquetados como ‘judios’
15 Oct 2009 | Por leno | Claves: auschwitz, birkenau, cracovia, holocausto, judios, krakovia, krakow, nazis, polonia | # Enlace permanente
La entrada al campo con el infame “el trabajo libera”.
“Escribir poesía después de Auschwitz es un acto de barbarie”, escribió el filósofo Theodor W. Adorno. Después de algo tan grotesco como lo que se vivió en este pequeño rincón de Polonia, para Adorno sería inmoral reir, cantar o escribir bellos versos poéticos; la humanidad perdió derecho a expresarse de modo humano tras semejante acto de inhumanidad. Ubicado a unos 60 kilómetros de Cracovia, Auschwitz-Birkenau fue el mayor centro de exterminio Nazi, y monumento a las atrocidades que la humanidad es capaz de cometer. Los calculos del número de sus víctimas son imposibles de hacer, ya que no quedaron registros completos, pero las estimaciones van desde unos cientos de miles hasta mas de 1 millón de personas asesinadas. Se calcula que al menos un 90% de estas víctimas eran judíos, inocentes de todo crimen mas que el de haber nacido.
A pesar de lo que se cree normalmente, Auschwitz en realidad no es un campo de concentración si no el nombre dado a un complejo de 3 campos. Auschwitz I fue el primero operativo y el mas famoso Fundado el 20 de mayo de 1940, a partir de barracas de ladrillo del ejército polaco , era el centro administrativo de todo el complejo aunque era relativamente pequeño, ya que se alojaban normalmente unos 15.000 prisioneros. Era un campo exclusivamente masculino y ni bien llegaban se separaba a quienes podían trabajar de quien no. Quienes no podían trabajar eran enviados a las cámaras de gas bajo el pretexto de darse una ducha. Una vez adentro los Nazis arrojaban Ziklon B, un gas insecticida, que les provocaba una muerte lenta y dolorosa. Las pilas de cadáveres eran recogidas por prisioneros judíos, quienes les cortaban el pelo, extraían dientes de oro, revisaban orificios en busca de joyas escondidas y finamente colocaban los cuerpos en los hornos para incinerarlos.
Entre los que sobrevivían a la primera selección se elegía a los “Kapos”. Estos eran prisioneros que oficiarían de guardias de sus propios compañeros. Eran sumamente corruptos, negociaban con los guardias Nazis y golpeaban y delataban a sus compañeros a cambio de raciones extras de comida. Normalmente se elegía para estos puestos a criminales condenados por asesinato, que sabían como aplicar una aunténtica mano dura. Pero otras veces incluso se nombraba Kapos judios, que no se apiadaban de sus paisanos a quienes golpeaban, denunciaban y torturaban. Según contaba mi guía los guardias Nazis practicamente no convivían con los prisioneros dentro de las barracas ni los molestaban, ya que para ellos era indigno mezclarse con sub humanos. Dentro de las barracas los kapos eran los que le hacían imposible la vida a sus compañeros a cambio de conseciones. Cuando el hombre está en estado de necesidad indefectiblemente se vuelve lobo del hombre. Decía Steinlauf, intímo amigo de Primo Levi “El campo es una gran maquinaria para reducirnos a simple bestias, no debemos convertirnos en bestias. Incluso en este lugar podemos sobrevivir, y debemos desarlos, para contar la historia, para ser testigos…”
El bloque 11 de Auschwitz I era la prisión dentro de la prisión y uno de los edificios mas temibles del complejo; allí se aplicaban los castigos a quienes cometían faltas “graves”, como podía ser no tender bien la cama. Algunos de los castigos consistían en aislamiento por varios días en una celda oscura y demasiado pequeña para sentarse. Es curioso que hoy en día el ejército norteamericano aplica este mismo castigo pero por meses en lugar de días y nadie le dice nada. Otros métodos nazis consistían en dejar a los prisioneros sin comida y agua hasta que morían. O colgarlos de ganchos con las manos atadas a la espaldad. O incluso dejarlos en un cuarto hermético para que consuman el oxígeno y mueran de asfixia.
El Dr. Josef Mengele tuvo participación activa en este campo, y conducía experimentos de fertilidad, genética y esterilización principalmente con mujeres y niños gemelos. Muchos de estos experimentos eran auténticas torturas que incluían la extracción de órganos sin anestesia. El objetivo de Mengele no era ni remotamente científico, entre otros desvaríos sus experimentos buscaban poder cambiar el color de ojos y el pelo de las personas.
Tras la guerra Mengele huyó hacia Argentina, donde vivió 10 años en Olivos, no muy lejos de la residencia de Adolf Eichmann, principal responsable de la “Solución Final”. Algunos investigadores sostienen que Mengele habría tenido encuentros con Juan Perón, en su período presidencial de 1952 a 1955: “de acuerdo a declaraciones del propio Perón, en 1970, al periodista Tomás Eloy Martínez, en las que expresa que un médico bávaro especialista en genética, de apellido Gregor, solía visitarlo en Olivos y le contaba de sus experimentos con vacas, a las que lograba hacer parir, a voluntad, terneros gemelos”, sostiene el investigador Héctor Amuedo.
Auschwitz III, inició sus operaciones en mayo de 1942, y era el lugar donde los internos iban a realizar labores forzadas. El fruto del trabajo era aprovechado integramente por IG Farben. Empresa que era socia de la Standard Oil, cuyos inversores norteamericanos parecían no preocuparse porque sus ganancias se obtenían con trabajo forzado y la muerte de miles de inocentes. La separación de IG Farben y Standard Oil se dió únicamente cuando fue expuesta por una investigación del congreso de EEUU que prohibió a la Standard seguir cooperando con el enemigo. De todos modos los norteamericanos misteriosamente omitieron bombardear buena parte de las instalaciones de la IG Farben, protegiendo de este modo los intereses de los accionistas norteamericanos, a costa de facilitar el holocausto.
Trece directores de esta empresa alemana fueron sentenciados por crimenes de Guerra durante los juicios de Nuremberg. A pesar de esto muchos de estos directivos se convirtieron en líderes de las compañías de post-guerra que se formaron a partir de IG Farben. Compañías como Bayer, BASF y AGFA que heredaron el total de las propiedades de IG Farben, pero no así las responsabilidades penales y morales.
Por último Auschwitz II o Auschwitz- Birkenau fue el principal campo de exterminio ubicado a 10 minutos de Auschwitz I, albergando hasta 100.000 prisioneros al mismo tiempo. A diferencia de Auschwitz I o III donde los prisioneros eran destinados a labores forzadas, en Birkenau simplemente se los reunía para ser asesinados. Las vías de tren terminaban apenas a un par de metros de las cámaras de gas, y los niños, ancianos, enfermos y mujeres eran enviados allí directamente al bajar del tren. Los mas aptos podian quedarse en el campo a realizar trabajos forzados hasta que se quedasen sin fuerzas. Trescientos judíos debían vivir en establos construidos para albergar 50 caballos. El piso era de barro lo que provocaba que los prisioneros vivieran sucios. Las paredes no tocaban el piso ni el techo, por lo que el frío en invierno era insoportable. Se dormía en camas de 3 pisos, y los prisioneros mas fuertes golpeaban a los mas debiles para conseguir la cama superior, ya quienes dormían en la inferior solían ser atacados por ratas. Las condiciones de higiene eran deprimentes y solo se podia acceder al baño por 10 minutos al levantarse, otra vez durante el día y al acostarse. El problema es que no había inodoros para todos y a los mas débiles los echaban de un porrazo mientras hacian sus necesidades. Curiosamente uno de los trabajos mas codiciados del campo era el de limpiar las cloacas, ya que al estar cubiertos de olor a excremento los prisioneros evitaban ser golpeados por los guardias y sus compañeros.
Al acercarse el fin de la guerra los nazis destruyeron las cámaras de gas para ocultar sus crímenes, siendo las que se ven hoy en día reconstrucciones. Rudolf Höss el jefe del campo, fue juzgado, condenado a muerte y colgado junto al crematorio de Auschwitz I el 16 de abril de 1947.
Hoy el campo se puede visitar con combis que salen desde Cracovia, siendo la visita gratuita, y el tour guiado muy barato. Se visita Auzchwitz I, Birkenau y un museo con diversos elementos pertenecientes al campo. Una experiencia estremecedora y shockeante, pero obligatoria para tomar conciencia de la magnitud de este terrible crimen contra la humanidad. Todo el mundo debería visitar Auschwitz al menos una vez en la vida, para que estos crímenes no se olviden y la historia no se repita.
Los establos de Birkenau donde vivian cientos de personas.
Birkenau, entre ambas vías bajaba la gente y se la clasificaba, los que iban hacia los arboles morirían en las camaras de gas sin haber conocido el campo.
La mayoría de las barracas originales de Birkenau se destruyeron por el paso del tiempo, lo que quedó en piedra es la calefacción central que tenía cada unidad.
En este lugar formaban los prisioneros diariamente en Auschwitz I
El crematorio de Auschwitz I, en el cuarto contiguo están las camaras de gas, pero por respeto no se permite sacar fotos.
05 Oct 2009 | Por leno | Claves: cracovia, ghetto, historia, judios, kazimierz, krakovia, krakow, podgorze, polanski, schindler, spielberg | # Enlace permanente
Desde el fin del siglo XIII la comunidad judía desempeñaba un papel importante dentro de la economía de Krakovia, habiendo vivido junto a sus vecinos cristianos en paz por mucho tiempo bajo el reinado del Rey Kazimierz III . Pero con la llegada del rey Jogaila las relaciones empeoraron y los progromos (manifestaciones violentas anti judias) se hicieron frecuentes. La Academía de Krakovia comenzó a modernizarse y para esto compró terrenos en lo que era el viejo barrio judío y la colectividad tuvo que mudarse de sus tierras históricas. Era tal la violencia contra los judíos que muchos directamente eligieron dejar la ciudad por la cercana Kazimierz donde construyeron una cinagoga-fuerte. En 1494 un incendio devastador destruyó una gran parte de Krakovia y como se solía hacer en estos casos, se le echo la culpa a los “infieles” que tenían a mano, lo pobres judíos. Es así que en 1495 el Rey Juan Alberto, tras violentas represalias, expulsó a los judios de Krakovia , los mandó a Kazimierz y construyó un muro para separarlos de los cristianos.
No hay mal que por bien no venga dicen, y este fue uno de esos casos. En los siguiente siglos Kazimierz se convirtió en un oasis para la cultura judía europea. En 1791 Kazimierz se unió oficialmente a Krakovia y si bien muchos judíos volvieron a la ciudad, la mayoría se quedó en este barrio donde floreció el arte y la espiritualidad hasta la llegada del nazismo.
Como es sabido los Nazis consideraban a los judíos parásitos que contaminaban y corrompían a la gente buena como ellos, y por eso debían ser separados del a población común. Primero les hicieron usar distintivos, luego les prohibieron practicar ciertas profesiones, caminar por la vereda o usar el transporte público. Luego decidieron deportarlos a Ghettos, barrios cerrados y militarizados de los que no podían salir mas que para realizar trabajos forzados.
El Ghetto de Krakovia se fundó oficialmente el 3 de marzo de 1941, no en el tradicional barrio de Kazimierz, sino mas lejos aún, cruzando el Vístula, en el distrito de Podgórze. La vida en el Ghetto era díficil, brutal y sanguinaria a medida que el programa Nazi de genocidio se intensificaba. Sobrepoblación, falta de comida, higiene y medicina eran algunos de los problemas a los que se tenían que enfrentar a Dario. Aquellos que no morían de hambre o enfermedad tenían que formar diariamente y demostrar que estaban en condiciones de trabajar. Caso contrario se los enviaba a los cercanos campos de exterminio, o simplemente asesinados de un tiro en plena calle.
Una rareza de este ghetto fue que se permitió que los comercios siguieran trabajando, y este fue el caso de la “Farmacia el Aguila”. Su dueño Tadeusz Pankiewicz, era el único no judío viviendo en el lugar y durante su existencia fue vital para la inteligencia judia. Mediante la farmacia se contrabandeaba comida y medicamentos, se ocultaba y se ayudaba a escapar a muchos, y se escondían cartas y objetos de valor. Por la noche eran frecuentes las reuniones clandestinas, no solo con objeto politico sino también para cantar y contra chistes, y así hacer la díficil situación un poco mas llevadera. En 1983 Tadeusz Pankiewicz recibió una mención del estado de Irael por su obra. En 2004 con ayuda de Roman Polanski (quien escapó del Ghetto siendo niño) y Steven Spielberg, se restauró la farmacia y hoy es parte del Museo Historico de la ciudad.
Lo peor no había llegado de todos modos. En Enero de 1942 en la conferencia de Wannsee los jerarcas Nazis aprobaron la “Solución Final al Problema Judío”. Se discutieron las opciones de esterilización, deportación, esclavitud, pero se optó por el exterminio. En consecuencia durante el año se transportaron 11.000 judíos desde el ghetto hacía el campo de concentración de Belzec. Ninguno volvió a ser visto con vida. El 13 de marzo de 1943 se ordeno liquidar por completo el Ghetto. 6.000 personas en condiciones de trabajar fueron deportadas al campo de Patzow. Lo restantes habitantes, unas 2.000 mujeres, niños, ancianos y enfermos fueron reunidos y asesinados en la calle, en lo que se conoce como la Masacre del Ghetto.
Tras la guerra el districto de Kazimierz quedó en ruinas y desolado por años. Casi la totalidad de sus habitantes estaban muertos. Pobres y criminales se intalaron en la zona, que es bastante peligrosa de noche. La presencia de judíos es mínima, habiéndose perdido una tradición que se mantuvo por casi 600 años. Sobreviven sin embargo las famosas 7 sinagogas y distintos comercios y lugares de comidas típicas judías. La humilde plaza Plac Nowy es imperdible, venden cosas muy ricas para comer y el fin de semana hay feria. También hay bares rodeando la plaza, muy populares entre los locales.
El area sufrio muy pocos cambios tras al guerra, y por eso en esta zona Spielberg filmó “La lista de Schindler”. Cruzando el Vístula podemos ver la fábrica donde ocurrió todo, en el número 4 de la calle Lipowa. El barrio industrial es poco acogedor, pero si seguimos camino nos internáramos en el pintoresco barrio de Podgórze donde además de edificios antiguos, y los restos del ghetto, hay parques y bellas vistas.
La joya de Podgórze es el parque Bednarkiego, que es una especie de “barrio jardín”, con casas mezclandose con la naturaleza. Una buena opción es tomarse un café artesanal en Cafe ręKawka. Siguiendo por la calle Dembowskiego se llega a la colina Wzgórze Lasoty, lugar curioso si los hay. En esta colina se situa la Iglesia de San Benedicto, que data del año 1.000 y no tiene para nada pinta de iglesia. La leyenda dice que el fantasma de una princesa castigada por sus pecados ronda por estos pagos. Junto a la iglesia está el “Fuerte nº 31 de San Benedicto”, que está cerrado pero es uno de los pocos de su tipo que se conservan en Europa.
Siguiendo por el parque se pasa con el cementerio que también tiene unos mil años, y nos topamos con otra curiosidad: el Kopiec Krakusa, la mitica tumba pagana del principe Krak que tiene unos 1400 años de antiguedad. La tumba es nada mas (y nada menos) que un montículo de tierra de 250 metros de alto. Anualmente el primer martes después de pascua se celebra la festividad de “Rękawka” (fiesta de la manga) en honor a los cientos de personas que según la leyenda transportaron la tierra del monte en las mangas de su camisa. Diversos misteriosos rituales eslavos aún se celebran en este sitio. Desde la cima se tiene una muy linda vista de la ciudad.
A pocos metros se encuentra la cantera abandonada donde Spielberg filmó las escenas del campo de concentración de su película, y donde todavía quedan algunas piezas de escenografia.
Tranvía mediante podemos visitar el centro de Podgórze. La calle mas pintoresca es Wgierska donde hay galerías de arte y el clubOKOcafe, famoso en Polonia por sus exhibiciones fotográficas. El lugar mas importante por supuesto es la plaza Bohaterow Gesta, que fuera la plaza principal del Ghetto y donde se seleccionaba a quienes iban a ser asesinados. En la esquina sigue en pie la farmacia El Aguila (Pod Orłem), visita obligada. En la plaza hay un inexplicable monumento conmemorativo que consiste en una serie de sillas comunes y corrientes distribuidas al azar. Algún rebuscado significado artístico seguramente tendrá, pero a uno que es un simple mortal se le escapa.
Un desolado parque en medio de la ciudad.
Tétrica iglesia con 1.000 años de antiguedad
El “fuerte nº 13″
Kazimierz
Si te gusto este post, acordate de suscribirte . Y si querés un plan social además votalo!
No sabés que es esto de suscribirte?
Pero enterate acá o te hago un piquete de la abundancia!
15 Oct 2008 | Por leno | Claves: carcel, comunismo, comunistas, costumbres, empanadas, feo, genocidio, judios, lituania, nazis, represion, revoque, tortura, tradiciones, vilna, vilnius | # Enlace permanente
Incómodo bus nocturno mediante, llegué a Vilnius a las 8 de la mañana. Me recibió Dovile, quien me hospedaría por 3 noches. Como se tenía que ir a trabajar me presentó a una amiga que me haría de guía turística por el resto del día.
Nadie puede atreverse a usar el adjetivo feo sin haber conocido Vilnius, capital de Lituania. Las palabras revoque y pintura de exteriores parecieran estar proscriptas del lenguaje Lituano. Los edificios son básicamente cuadrados de concreto con ventanas y techo de chapa, muy muy deprimente. Sabia que el comunismo era antiestético, pero no me imaginaba que fuera para tanto!
En la ciudad no hay nada para ver salvo dos edificios pavos, una iglesucha y caminar y chusmear como son los barrios y la gente. También hay una calle de artistas que los hippies declararon como “Republica Independiente de Uzupis” en la paredes está impresa una constitución con mandamientos hippies como ¨todo el mundo tiene derecho a amar” o ¨ todo el mundo tiene derecho a cuidar al perro hasta que alguno de los dos muera”. Simpático. Otro punto interesante es la torre Gadiminia, lugar desde donde se puede apreciar la ciudad y donde los jóvenes se juntan a la tarde a tomar cerveza y agitar un rato.
Lo mas interesante de la ciudad fue visitar el museo del genocidio, situado en el cuartel de la KGB, sede de la prision, cuartos de tortura y el sótano donde fusilaban a los enemigos del partido. Tenian planillas de la gente donde anotaban cosas como “comentario anti comunista escuchado en el tren”. También sorprendía que en un museo del genocidio, a los nazis se los menciona sólo en un párrafo aislado. Por lo que pude ver posteriormente, en los países bálticos se guarda mayor resentimiento contra los comunistas que contra los nazis. Esto se debe a que Rusia fue históricamente el enemigo de estos pueblos y que posteriormente los sometieron a 50 años de cuasi esclavitud comunista, mientras que los nazis los invadieron sólo por 4 años. En el museo hay imágenes de los Lituanos recibiendo con flores a los nazis y recibiéndolos como liberadores. Posteriormente descubrieron que los nazis eran igual de tiranos y sanguinarios que los comunistas, pero el sentimiento general de la gente es que los comunistas eran mucho peores. Los nazis si bien cometían abusos, le daban a la población civil muchísimas mas libertades que los comunistas y “no molestaban al pueblo solo se metían con los judios”. Es decir a la población no le importaba que masacraran judíos porque no los consideraban “Lituanos” y porque ellos mismos habían realizado algunos ataques antisemitas aún antes de la llegada de los nazis, inquietante. Cuando los Alemanes retrocedían muchos Lituanos se unieron a las SS para derrotar al Ejército Rojo. Estas cosas tampoco me las enseñaron en el secundario, pretenden ser víctimas pero buen parte de Europa bancó a los nazis…
Cuartito de tortura
Hola camarada, mande una grande de muzza pa’ festeja’ que hoy atrapamos a un oligarca.
Mamá mama me metieron en la celda de castigo!
Volviendo a la ciudad, las 3 chicas que me hospedaron re buena onda, me llevaron a un montón de lados, y un dia fuimos a un lago cercano, muy bonito. Ellas estaban emocionadísimas diciendo que tenía que probar una comida tradicional lituana que originalmente la hacía una tribu y que solo se conseguía en ese lago. Imaginen mi emoción al vislumbrar la posibilidad de comer tan peculiar platillo, hasta que descubrí que la exotica comida no era otra cosa que… empanadas! Si bien el relleno era como salchichoso, por afuera eran exactamente igual! La posta de la comida lituana son los Didþkukuliai. Pero no se asuste mi amigo, que se pronuncia cepelinai, o mas facil zeppelín, pidale así al mozo amigo y le va a entender. Son una especie de papas rellenas que vienen con una salsa de crema y hongos muy piola.
Mmm Didþkukuliai?
Puente en lago. Los Lituanos tienen la costumbre que cuando se casan el novio tiene que cargar a la novia a lo largo de un puente.
La ultima noche las chicas me llevaron a una fiesta, con 2 amigos, pero me avisaron que había que caminar un poco. Nos tomamos un bus y los amigos me dan una extraña bebida alcohólica roja para tomar. Como buen invitado, no hago preguntas y tomo, un rato mas tarde y aun tanto intoxicado, nos bajamos del bus, y caigo que eran las 11 de la noche, que estábamos en medio de la ruta y alrededor sólo se veia bosque. Ideal para violarme, matarme, enterrarme y que no me encuentren jamás. Pero que digo enterrarme, si querían me podía faenar y hacer chorizo, no me encontraban pero en siglos.
Mucho no tenía que hacer, así que nos pusimos a caminar al lado de la ruta y de repente doblan y se meten para el bosque. “Vamos a meternos en el bosque?” “Si si, no pasa nada”. Ups. Habia luna llena y caminamos por un sendero junto a un río por el medio del bosque, un lugar mágico y extremadamente bello. Claro que la perspectiva de los lugares paradisíacos varía un poco cuando se está alejado de la civilización rodeado de lituanos con intenciones desconocidas. Por alguna extraña razón cuando uno se siente mas cerca de la muerte tiende a disfrutar menos el paisaje.
Estaba en estas tribulaciones cuando de repente una chica me dice “bueno ahora te vamos a sacrificar” y la otra “no tarada, para que le dijiste!”. A la distancia suena tonto, pero cuando se esta en medio de un bosque en Lituania, a las 11 de la noche, rodeado de 5 desconocidos, tomando un extraño brebaje alcohólico ofrecido por ellos, uno tiene ideas raras. Especialmente porque encima dijo sacrificar, no asesinar. Como que te imaginas a un lituano sacrificando un par de animalitos en honor a satan, no?!
Para peor, termina de decir eso, doblamos y aparece un obelisco de piedra rodeado de otras piedras colocadas simétricamente. Ahi la flashee mal! Cuando ya comenzaba a imaginar el modo en que iba a ser sacrificado, una chica, Carolina, me dice: “te gusta el reloj solar?” Fiuuu!
Caminamos cerca de una hora por el bosque, hasta que llegamos a la fiesta que se llamaba algo asi como “Fiesta de las brujas”. El lugar impresionante, sacado de una publicidad de Pronto Shake. En medio del bosque, al lado del rio, con los arboles iluminados, fuentes, puentecitos de madera, un fogon… espectacular. Era una fiesta de la High de Lituania, y lo mas shockeante fue descubrir que los caretas de lituania se visten y actuan exactamente igual que los caretas argentinos, pero IGUAL! Estaban exactamente los mismos personajes, tanto los hombres como las mujeres, desde el pelado con exceso de gim, hasta el pendejo que usa camisas lacoste y el porsche de papá.
De Vilnius me fui a Letonia, que en realidad se llama Latvia. Hice escala en lo que fuese la ciudad alemana de Memel… esa sí que era fiera!
Si te gusto este post, acordate de suscribirte .
No sabés que es esto de suscribirte?
Pero hace click acá viejo, vas a ver que tengo razón vas a ver.
Ultimos Comentarios