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Día del Canillita: “Que se publiquen los diarios es una actitud provocativa y voraz”

Bandida Urbana

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El titular del sindicato de canillitas, Omar Plaini, se refirió a la estrategia de los matutinos Clarín, La Nación y Perfil de no respetar su día de descanso para evitar perder el negocio publicitario. La historia y los derechos de los trabajadores.

El domingo 7 se celebra el Día del Canillita y, tal como ocurrió en años anteriores, los vendedores de diarios no trabajarán. Por eso, los medios gráficos no deberían ser distribuidos en todo el ámbito nacional, ya que los puestos callejeros permanecerán cerrados.

Sin embargo, como los fines de semana los matutinos tienen mayores ventas y concentran más publicidad, La Nación, Clarín y Perfil armaron estrategias para enfrentar esta situación. A diferencia de los que ocurrió en otras oportunidades, lanzarán ediciones especiales, que serán cedidas al público de manera gratuita en diversas esquinas.

Larga historia

La disputa data de varios años. Si bien durante casi cinco décadas el día de descanso se respetó de común acuerdo entre canillitas y empresarios, en los ‘90s el “pacto” se hizo añicos. Fue recién en 2006 cuando SIVENDIA (Sindicato de Vendedores de Diarios y Revistas), consiguió que lo restituya, no sin haber cruzado fuertes peleas con las empresas.

Sumado a esto, el 11 de noviembre del año pasado obtuvieron uno de sus máximos logros. En el Congreso se aprobó el 7 de noviembre como “Día Nacional de Descanso del Vendedor de Diarios y Revistas de la República Argentina”. Además, la presidenta Cristina Fernández de Kirchner firmó un decreto que considera a los vendedores como los únicos empleados en condiciones para comercializar en el rubro.

En cuanto a la decisión que tomaron algunas editoriales de salir a la calle aún este domingo, el titular de SIVENDIA y diputado por el Frente Para la Victoria, Omar Plaini, dialogó con 24CON.

“Si no fuera por nuestra lucha hubieran seguido editando como años atrás. Evidentemente tomaron otra actitud de distribuir gratis, sino hubieran utilizado nuestro canal de venta. Mucho tiempo intentaron sobornar a los canillitas, ofreciéndoles el 100 por ciento de ganancia del precio de tapa”, comentó.

Por otra parte, cuestionó duramente la estrategia de Clarín, La Nación y Perfil: “Supuestamente reparten en 150 puestos, aparentemente con promotoras, y van a regalar el diario. Ahora, yo pregunto: ¿Con qué trabajadores lo hacen? Lo que yo denomino mano de obra esclava. ¿Esos trabajadores temporales van a tener aportes, se van a registrar en el Ministerio de Trabajo, están registrados en la empresa terciarizada que se contrate? Sin dudas, es una actitud voraz y provocativa”.

Este año, la fiesta de los canillitas no se llevará a cabo, en homenaje al ex presidente Néstor Kirchner, quien según Plaini, fue “el primero” que los entendió. “Después lo puso en práctica la Presidenta, porque nos restituyó la normativa jurídica que nos había sacado”.

Al respecto, recordó al ex mandatario y compañero de banca: “Hago mías las palabras de Moyano, ‘después de Perón y Eva, nadie hizo más por los trabajadores, obviamente aún continúa el camino la Presidenta. Néstor quedó en el corazón de jóvenes y trabajadores. Demostró que no hacía falta cantar la marcha peronista todos los días. Él comenzó a restituir lo que se había destruido en los ‘90s”.

La lucha de los trabajadores del sector ahora irá por los “8 puntos” que les fueron quitados en 2001. Estos implican que obtengan el 20 por ciento de ganancias sobre el precio de tapa de los diarios y revistas. Además, también intentarán que el Viernes Santo también se les sea otorgado como día de descanso.

En tanto, Plaini también expresó su agradecimiento a los medios que mañana los apoyan: “Quiero agradecerles a los empresarios que no editan mañana, que son los perjudicados por Papel Prensa, más que nada por el precio de la bobina de papel. Y también a aquellos que nos restituyeron los 8 puntos, como Tiempo Argentino, Herlad, Bae y Miradas”, dijo.

Hago mías las palabras de Moyano, después de Eva y Perón, nadie hizo más por los trabajadores, obviamente la presidenta, él quedó en el corazón de jóvenes y trabajadores. No hacía falta cantar la marcha peronista, comenzó a restituir lo que se había destruido en los 90, con complicidad.

http://www.elargentino.com/nota-113279-Que-se-publiquen-los-diarios-es-una-actitud-provocativa-y-voraz.html

” MARICHI WEU !! .. MARICHI WEU !! “

Hubo un tiempo en el que todo era bueno.

Un tiempo feliz en el que
nuestros dioses velaban por nosotros.

No había enfermedad entonces, no había pecado entonces, no había dolores de huesos, no había fiebres, no había viruela, no había ardor de pecho, no había enflaquecimiento.

Sanos vivíamos.

Nuestros cuerpos estaban entonces rectamente erguidos.

Pero ese tiempo acabó, desde que ellos llegaron con su odio pestilente y su nuevo dios y sus horrorosos perros cazadores, sus sanguinarios perros de guerra de ojos extrañamente amarillos, sus perros asesinos.

Bajaron de sus barcos de hierro: sus cuerpos envueltos por todas partes y sus caras blancas y el cabello amarillo y la ambición y el engaño y la traición y nuestro dolor de siglos reflejado en sus ojos inquietos nada quedó en pie, todo lo arrasaron, lo quemaron, lo aplastaron, lo torturaron, lo mataron.

Cincuenta y seis millones de hermanos indios esperan desde su oscura muerte, desde su espantoso genocidio, que la pequeña luz que aún arde como ejemplo de lo que fueron algunas de las grandes culturas del mundo, se propague y arda en una llama enorme y alumbre por fin nuestra verdadera identidad, y de ser así que se sepa la verdad, la terrible verdad de cómo mataron y esclavizaron a un continente entero para saquear la plata y el oro y la tierra.

De cómo nos quitaron hasta las lenguas, el idioma y cambiaron nuestros dioses atemorizándonos con horribles castigos, como si pudiera haber castigo mayor que el de haberlos confundido con nuestros propios dioses y dejado que entraran en nuestra casa y templos y valles y montañas.

Pero no nos han vencido, hoy, al igual que ayer todavía peleamos por nuestra libertad ..

.. PLATICAS DE LOS SABIOS Y ANCIANOS (NAHUAXL-HUAHATLACOLLI) ..

.. TEN CUIDADO DE LAS COSAS DE LA TIERRA ..

.. HAZ ALGO ..

.. CORTA LEÑA ..

.. LABRA LA TIERRA ..

.. PLANTA NOPALES ..

.. PLANTA MAGUEYES ..

.. TENDRÁS QUE COMER ..

.. QUE BEBER, QUE VESTIR ..

.. CON ESO ESTARÁS EN PIE ..

.. SERÁS VERDADERO ..

.. CON ESO ANDARÁS, CON ESO SE HABLARÁ DE TI ..

.. SE TE ALABARÁ, CON ESO TE DARÁS A CONOCER .. SERÁS VERDADERO .. SERÁS VERDADERO .. SERÁS VERDADERO ..

TAKI ONGOY

¿DÓNDE ESTÁN NUESTROS HIJOS AHORA, QUE VIENTO LOS BARRIO?

¿DÓNDE NUESTROS MAIZALES DE ORO MECIÉNDOSE EN EL SOL?

¿QUE FUE DE NUESTRAS HUACAS SAGRADAS, QUE FUE DE NUESTRA PAZ ?

LLORO POR TITICACA Y LA LUZ AMADA DE PACHACAMAC.

DIGO TAKI ONGOY, SUEÑO UN CAMINO .. VIRACOCHA ENTENDERÁ CUANTO DOLOR ENCIERRA MI CORAZÓN.

GRITO TAKI ONGOY, PREPARO MIS ARMAS .. MANCO INCA SONREIRÁ .. LAS FLORES EN LOS VALLES REVIVIRÁN .. HABRÁ EN SUS OJOS TAL REGOCIJO, TANTA FELICIDAD, QUE NUESTRAS ALMAS DE LAS ESTRELLAS AL MUNDO BAJARAN ..

.. Y EN MACHU-PICCHU, CIUDAD SAGRADA SE CORPORIZARÁN:

AZTECAS, MAYAS, INCAS, CHIMÚES, CONVOCARÁN AL SOL.

ESTE ES EL DIA DEL AÑO JUSTO. YA TERMINO EL DOLOR.

VENGO A CANTARLES LA PROFECÍA. EL INDIO NO MURIÓ.

Bandida Urbana

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Obra completa en :

http://www.agenciaelvigia.com.ar/taki_ongoy.htm

” Palabras de la Presidenta en acto de promulgación Ley Matrimonio Igualitario “

zapatismo

Hoy a las 22:21

Muchas gracias, muy buenas tardes a todos y a todas; señor presidente provisional del Senado; señores gobernadores y gobernadora; Abuelas, Madres; señores y señoras juezas y jueces; académicos; investigadores; universidades nacionales; diputados y diputadas nacionales; senadores y senadoras nacionales; organizaciones de la sociedad civil; representantes de organizaciones internacionales; personalidades de la cultura, artistas que tanto han hecho por este momento; nietos también veo sentados allí, a Horacito, es imposible no verte, además Horacito, sos muy alto : yo no sé cómo se sentiría ella – y cuando digo ella es Eva Perón – cuando presenció la sanción de los derechos políticos de la mujer, hace 58 años no podíamos votar y acá estamos, mírennos dónde estamos además.

Creo que es un momento muy especial de todos, estas distinciones que yo acabo de recibir, quiero decirles que no son para mí, las recibo en nombre de los miles y miles de militantes de esta causa, organizaciones, artistas, académicos, jueces, creo que las recibo en nombre de toda la sociedad argentina, aún en nombre de aquellos que por allí no están de acuerdo. Yo siempre digo que este debate que se dio, dentro de unos años, va a resultar absolutamente anacrónico. (APLAUSOS).

El otro día estaba mirando lo que fue la sanción de la Ley de Divorcio increíble. Yo decía, en un reportaje, que me habían hecho que seguramente algunos de los que habían votado, en aquella oportunidad, seguramente hoy no estarían de acuerdo con lo que votaron negativamente. Y la verdad que después de eso pedí las listas de legisladores que habían votado, en aquella oportunidad – tanto por la afirmativa, como por la negativa, y encontré la de un senador – a muchos no los conocía de los que habían votado de forma negativa, a casi nadie -que unos años más tarde se divorció. Y no solamente eso, sino que miren cómo cambian las cosas que ahora está de acuerdo con esta Ley, así que la vida nos va cambiando, la realidad va cambiando, va asumiendo.

Y yo digo siempre que esto tampoco tiene que ver con las convicciones religiosas porque mirando entre los que había votado afirmativamente encontré también un diputado que es reconocida su práctica y su coherencia en la fe católica, a punto tal que estuvo casado con la misma mujer hasta que ella murió y fue la madre de sus diez hijos, así que coherente en serio, hasta las últimas consecuencias y sin embargo había votado afirmativamente. Por eso digo que yo creo que estás cuestiones que tienen que ver con la condición humana, estás cosas que tienen que ver con la aspiración a la igualdad que toda sociedad debe tener son cosas que no nos pueden dividir, son cosas que al contrario nos deben unir. Hoy somos una sociedad un poco más igualitaria, que la semana pasada. (APLAUSOS).

Cuando me enteré de la sanción, yo estaba en China, como ustedes saben y esto fue aquí a las cuatro de la mañana, y allá eran las tres de la tarde. Yo estaba en plena reunión con la Cámara de Comercio de Shangai y me pasaron la votación. Y yo decía, al otro día, cuando me levantaba, – creo que lo comenté hoy también, en un medio – que yo al otro día de una sanción tan importante de una ley me había levantado exactamente con los mismos derechos que había tenido, antes de la sanción, cosa rara porque cada vez que se aprueban cosas importantes alguno queda siempre tambaleando o con algo menos, por lo menos es la historia de esta Argentina y del mundo. Y sin embargo, yo estaba con los mismos derechos y había cientos de miles que habían conquistado los mismos derechos que yo tenía. (APLAUSOS). Nadie me había sacado nada y yo no le había sacado nada a nadie; al contrario le habíamos dado a otros cosas que les faltaban y que nosotros teníamos.

Por eso digo que somos una sociedad un poco más igual, le falta muchas cosas, falta que todas las gentes puedan tener trabajo, buen trabajo, derecho a la seguridad, a la salud, a la vivienda, a la educación todos, pero creo que hemos dado y hemos constituido un hito fundamental en el camino de la igualdad. Y me alegra mucho también hacerlo en este lugar: en la Galería de los Patriotas Latinoamericanos. En realidad, primero había pensado en hacerlo en el Salón de los Científicos Argentinos. Ustedes saben que nosotros inauguramos un lugar, en esta Casa Rosada, donde están nuestros hombres y mujeres de la Ciencia, nuestros tres Premios Nobel, somos el único país latinoamericano que tiene tres Premio Nobel en ciencias duras, vinculadas con la Biología, nada más y nada menos. Me parecía que era un lugar bueno porque era como un desagravio a tantas cosas que se dijeron y escucharon de testimonios, presuntamente científicos, que querían realmente, no sé si Bernardo A. Houssay, César Milstein o Federico Leloir y tantos otros, que están en esa galería, si se volvieran a levantar y hubieran escuchado esas cosas creo que se hubieran muerto a morir. Y luego pensé en hacerlo en el Salón de las Mujeres, porque también las mujeres aportamos en las Cámaras los proyectos. ¿No sé si estará por acá Vilma Ibarra? (APLAUSOS). No sé si habrá venido la ex diputada Silvia Augsburger, del partido socialista, si está por ahí… la saludamos igual, y a todos los hombres y mujeres de mi espacio político que contribuyeron también fuertemente a esta construcción porque en realidad no hemos promulgado una ley, hemos promulgado una construcción social y como buena construcción social es transversal, es diversa, es plural, es amplia y no le pertenece a nadie, sino a quienes la construyeron: la sociedad. (APLAUSOS).

Por eso quiero agradecer el esfuerzo de todos y cómo es posible esquivarle a esa política mezquina de que si el proyecto es de otro no lo tratamos, o tal vez en menoscabar lo que es importante. Yo creo que construir calidad institucional es esto que estamos haciendo hoy, que es lo que hicieron cuando se discutió además con el tono, que discutimos quienes estábamos de acuerdo en dar más igualdad y que creo es el tono que se debe tener en todas las discusiones y de todas las características, en la República Argentina, con mucho respeto, aceptando al que piensa diferente, no estigmatizándolo, simplemente piensa diferente y punto y luego democráticamente se resuelve, como corresponde en esta etapa civilizatoria institucional en la que estamos en la Argentina. (APLAUSOS).

Nada más, simplemente agradecerles a todos y a todas. Tal vez podíamos haberlo hecho antes, yo digo que todo tiene sus tiempos de maduración, las cosas que maduran. De repente si esto se hubiera planteado, años atrás, hubiera sido imposible, hubiera sido frustrado y sin embargo cuando las cosas van naturalmente y además hay un contexto de una sociedad que tiene ganas de crecer – además es el año del Bicentenario, se dieron cuenta también – qué feliz coincidencia, aunque yo no creo en las coincidencias, hay un espíritu del Bicentenario de una sociedad abierta, de una sociedad plural, de una sociedad diversa, que lo vivimos hace poco más de 60 días en las calles, cuando millones de argentinos se volcaron con todas las clases sociales, de todos los espacios y credos, a festejar los 200 años de historia, nos miramos entre todos y nos dimos cuenta de que lo que no estaban contando y relatando acerca de nosotros mismos no era cierto, que éramos otra cosa, que somos esto que estamos hoy aquí, y los que todavía no están… paciencia, van a ver que con el tiempo van a estar. Los esperamos a todos. (APLAUSOS).

Muchas gracias y felicidades a todos, muchas gracias. (APLAUSOS).

http://www.youtube.com/watch?v=aG4CkoD8VNU

” UNASUR no asistira a cumbre con la UE si Honduras es invitada “

Unasur no asistirá a cumbre con la UE si Honduras es invitada
Los países que integran la Unión de Naciones Suramericanas (Unasur)
pueden no asistir a la cumbre entre la Unión Europea (UE), América
Latina y el Caribe debido al “malestar mayoritario” que existe por la
invitación que le hiciera España al cuestionado presidente de Honduras,
Porfirio Lobo, a dicha reunión.

“No tenemos nada que ocultar hay

un malestar mayoritario” que “impedirá que muchos países de la Unasur

asistan a la cumbre de la Unión Europea”, así lo aseguró el presidente

pro témpore del bloque, Rafael Correa.

Durante una rueda de

prensa conjunta con su homóloga argentina, Cristina Fernández, el

mandatario ecuatoriano reprochó que se haya desestimado la decisión de

los países de la región y se haya invitado al nuevo gobernante de

Honduras “como si no hubiese pasado nada”.

Correa recordó que

después del golpe de Estado contra el presidente constitucional

hondureño, Manuel Zelaya, el país centroamericano fue expulsado de la

Organización de Estados Americanos (OEA) y el Sistema de la Integración

Centroamericana (SICA).

Indicó además con “respeto al gobierno

español” que en la región suramericana “muchas veces se le hace una

cacería de brujas a países que no siguen dictámenes de países del norte

(…) somos perseguidos, estigmatizados, etc.”.

Relató que el ex
presidente Zelaya fue expulsado de su país el pasado 28 de junio de 2009
“a punto de bayoneta (…) y es como si no pasara nada”.

En

cuanto al no reconocimiento de Porfirio Lobo, como nuevo presidente de

la República, el jefe de Estado ecuatoriano sostuvo que no se puede

“legitimar elecciones bajo una dictadura”.

El pasado mes de

noviembre el entonces presidente de facto de Honduras, Roberto

Micheletti convocó a elecciones presidenciales tras liderar el

derrocamiento de Zelaya. En dicho proceso resultó electo Lobo y recibió

la banda presidencial el 27 de enero de este año, el mismo día en que

firmó el salvoconducto para que Zelaya viajara a República Dominicana

como huésped de honor.

Esos comicios no fueron reconocidos por
gran parte de la comunidad internacional y su proceso no fue avalado por
la Organización de Naciones Unidas (ONU) ni la Organización de Estados
Americanos (OEA).
“No se puede legitimar elecciones bajo
dictadura” aseguró Correa al tiempo que dijo que “no se puede presentar
precedentes” de este tipo.

“Es un precedente funesto para el

continente” enfatizó, por lo que “no es gratuita la oposición al

gobierno hondureño”, explicó el mandatario.

En nombre de la

Unasur, Correa reafirmó que se ha cometido una “ligereza” en invitar al

nuevo gobierno de Honduras a la Cumbre de la UE que se realizará el 17 y

18 de mayo en Madrid.

“Que se invite a ese gobierno que no es

reconocido y está fuera del sistema interamericano (…) creemos que se ha

cometido una ligereza sin consultar a los gobiernos de la región y

puede provocar la no asistencia a esa importante reunión” resaltó

Correa.

Por su parte, el presidente de Venezuela, Hugo Chávez,

manifestó este martes en rueda de prensa que no asistirá a la Cumbre de

Madrid si Porfirio Lobo confirma su participación.

Cincos puntos de la Unasur

Los

presidentes de Ecuador, Rafael Correa y de Argentina, Cristina

Fernández, realizaron un recuento de los temas debatidos en la reunión

de la Unasur, que se realizó en las afueras de la ciudad de Buenos

Aires.

El jefe de Estado ecuatoriano manifestó que la cumbre fue

ejecutiva debido a que ha habido “un cambio en la forma de trabajar” y a

diferencia de épocas anteriores que se caracterizaba por “hablar mucho y

no decir nada”, esta vez se trataron cinco temas de urgencia para el

bloque.

El primer caso que se debatió fue la designación del ex

presidente argentino, Néstor Kirchner, como el secretario general del

bloque. Seguidamente se habló sobre Haití y Chile, dos naciones

afectadas por terremotos.

En cuanto a las donaciones que harían

los países para ayudar a Haití, estimado en 300 millones de dólares,

“sólo se han depositado 7 millones”, por lo que Correa reconoció que

“hemos fallado”.

El mandatario explicó que el retardo en la

ayuda humanitaria se debe a que antes lo más importante “era pagar las

deudas, pagábamos anticipadamente” con tal de estar al día con el Banco

Mundial y el Fondo Monetario Internacional, pero ahora “Haití no

importa, se han tomado medidas del caso, no nos dejaremos dominar por

los mandos medios” advirtió.

En cuanto a Chile, destacó que

tiene todo el respaldo de la Unasur “y obviamente le expresamos la

disponibilidad” del bloque.

Un tercer punto se trató sobre el

reclamo de la soberanía de las Malvinas, quien señaló que por parte de

la organización suramericana, Argentina “tiene todo el respaldo por la

reivindicación” de las islas. Asimismo se trató la ley de Arizona, “en

donde se criminaliza el no tener papeles”.

Correa señaló que en

pleno siglo XXI, no se puede explicar la tenencia de colonias y leyes

como la recién aprobada en el sureste de Estados Unidos.

Fernández

manifestó que hubo un pronunciamiento por “el cese de la políticas

migratorias, que afectan a la región, no sólo porque nos interesa sino

porque constituye una violación a los derechos humanos”.

El caso

de Honduras y Paraguay fueron los últimos temas, no por eso menos

importantes.

En el caso de Paraguay se trató por la “situación

que está atravesando y sobre libertades democráticas”, señaló la

mandataria argentina, y aseguró que por su parte, su par paraguayo,

Fernando Lugo, tiene “apoyo total”.

Ambos mandatarios

agradecieron la participación de las delegaciones, cancilleres y jefes

de Estado al encuentro que fue calificado como “histórico”.

Fuente:

http://telesurtv.net/noticias/secciones/nota/71356-NN/unasur-no-asistira-a-cumbre-con-la-ue-si-honduras-es-invitada/

http://www.rebelion.org/noticia.php?id=105324

BaNdIdA UrBaNa

BaNdIdA UrBaNa

“De eso ya se habla” PoR OsVaLdO BaYeR

 BaNdIdA UrBaNa

" BaNdIdA UrBaNa "

Poco a poco, la ética se está adentrando en la interpretación de nuestra historia. Hace unos días, en el propio salón de actos de la Legislatura de Buenos Aires, se realizó un encuentro en el cual se puso el acento en lo que nos pasó a los argentinos en el tratamiento de los pueblos originarios que viven desde hace siglos en estas tierras. Sí, justo allí. En ese edificio, donde hace muy poco se echó la culpa de todos nuestros males a los “trapitos” y a los “limpiavidrios”, se hizo un análisis histórico y se debatió con total amplitud cómo fueron traicionados los principios de Mayo en nuestra historia posterior, basada en el derecho del más fuerte, en el poder de los dueños de la tierra, en los políticos personalistas, en dictaduras militares cada vez más repetidas, y en el atroz proceder racista contra los pueblos originarios.

Se discurrió acerca de la docencia sobre la base de la Libertad y la Verdad, el respeto a los intereses mutuos, y cómo llegar a eso que repetimos al cantar el himno: “ved en trono a la noble igualdad”. Cómo concretar esas sabias palabras de Esteban Echeverría, escritas en 1837: “Asociación, progreso, libertad, igualdad, fraternidad, términos correlativos de la gran síntesis social y humanitaria, símbolos divinos del venturoso porvenir de los pueblos de la humanidad. La libertad no puede realizarse sino por medio de la igualdad, y la igualdad, sin el auxilio de la asociación o del concurso de las fuerzas individuales encaminadas a un objeto: el progreso continuo. El camino para llegar a la libertad es la igualdad. La Igualdad y la Libertad son los principios engendradores de la Democracia”.

¿Dónde quedó esa democracia un siglo después, con la serie de dictaduras militares que llegaron a su más alto índice de abyección con el sistema de la desaparición de personas y el robo de los niños a sus madres? Es increíble. Del pensamiento de Mayo a la picana eléctrica de Uriburu-Lugones.

Lo que nos caracteriza a los argentinos de lo que hicimos con el Pensamiento de Mayo de un Mariano Moreno, un Belgrano o un Castelli, lo tenemos allí: en la Diagonal Sur. A esos pensamientos libertarios, tan libertarios que emocionan, los convertimos en el bronce para hacer la estatua del genocida Roca. Justo un producto de aquella Década Infame que comenzó Uriburu en el ’30 y prosiguieron los políticos de la hipocresía desmandada: el Fraude Patriótico. Y desde ese momento, Roca, el genocida, nos ha marcado el ritmo a los argentinos: no el “ved en trono a la noble igualdad en Libertad”, sino el latifundio, los niños con hambre y las villas miseria.

Sí, fue en el salón de la Legislatura donde –no por supuesto por parte de los legisladores, claro está (aunque algunos de ellos estuvieron en las primeras filas del público dando su solidaridad con los estudios históricos que allí se debatieron)– se realizó esa fiesta de la libertad de ideas y de opiniones. Comenzó con un prólogo de música de la tierra, con esa música profunda, sencilla, como ecos de trinos de mil aves distintas. Y se leyeron poesías acerca de la tierra y su gente escritas por monseñor Angelelli, aquel obispo mártir, asesinado por los uniformados de turno. Ese obispo, además de luchador inclaudicable de los derechos de la gente de la tierra, los describía en idioma poético. Poesías para recitar al compás de guitarras gauchas, para enseñar en nuestras aulas. Angelelli, cuyo cuerpo quedó tirado en la ruta sólo porque quería la dignidad para toda su gente, la gente humilde, de andar pausado que sabe acariciar a la naturaleza.

Decíamos que hay como un renacer de esa temática en las nuevas generaciones. Por ejemplo, lo notamos en las creaciones cinematográficas. Acaba de editarse Octubre pilagá, un documental de Valeria Mapelman. Es el relato de la investigación sobre la masacre cometida en 1947, en el norte argentino, con los pilagás, un pueblo ancestral de aquellas regiones. Cientos de pilagás fueron asesinados en la forma más brutal por la Gendarmería Nacional. Fue en el segundo año del gobierno de Perón. Jamás se ordenó una investigación del hecho. Hay todavía testigos sobrevivientes de la matanza. Con sus rostros se ocupan las cámaras. Tienen la sabiduría del tiempo y hablan pausadamente, sin levantar la voz. Relatan cómo se los encerró en un lugar conocido como La Bomba y se los baleó impunemente. Los ojos tristes, la voz pausada. Detalle por detalle. La sabiduría que va dejando la vejez y la vida humilde. No hablan de venganza, sí de lo injusto. De la incomprensión. Rostros formados con tierra generosa. Nos llevan al lugar. Sí, allí cayeron hombres, mujeres, niños. Desarmados. A tiro limpio les quitaron la vida, sin poder defenderse. Algunos hablan mientras realizan, lentamente, sus tareas. Sí, allí fue, allí están enterrados. Jamás se nos dio una explicación… nada. Los rostros de los niños, que nos miran.

Pilagás. Agua. Tierra. Manos que trabajan en silencio. El eterno canto de los pájaros, sus llamados, sus colores. Y de pronto, la muerte.

De eso no se habla.

Me vienen a la memoria esas palabras inspiradas en el pensamiento de San Martín, de septiembre de 1822, en que el Congreso Constituyente del Perú se expresó así sobre los pueblos originarios: “Nobles hijos del Sol, amados hermanos, a vosotros virtuosos indios os dirigimos la palabra y no nos asombre que os llamamos hermanos, lo somos de verdad…”.

Otro film documental que acaba de ver la luz es Por el camino del malón de la paz, realizado por Diego Romero y Soledad Berttendorff. Es la historia –investigada por el historiador Marcelo Valko– de 176 coyas que caminaron 2000 kilómetros desde Abra Pampa, en Jujuy, a Buenos Aires, a reclamar justicia por el abuso y la explotación en los ingenios, realizado por los terratenientes, y exigir que se les devuelvan las tierras comunitarias de las que habían sido expulsados, en las que habían habitado durante generaciones. Expulsados por los mismos dueños de todo. Cuando llegan a Buenos Aires, Perón los recibe y tres de los indígenas suben al balcón de la Casa Rosada frente a una multitud. Pero luego fueron alojados en el Hotel de Inmigrantes –sarcástica ironía–, expulsados y llevados en un tren de carga nuevamente de regreso a Abra Pampa. Luego de 53 años del vergonzoso episodio, quedan todavía cuatro “maloneros” con vida. Y ahí está el relato, más todos los documentos de época.

Se nota en los rostros la injusticia sufrida, que no se ha disipado durante tantos años. Ellos, los hijos de la tierra, vejados por los dueños de esa tierra. Un documental para ver en los institutos de enseñanza y en todos los lugares, para el debate. Los peronistas deben todavía a la ciudadanía una autocrítica por estos dos hechos. Lo mismo que por la masacre de Ezeiza y por las Tres A del “ministro” López Rega. También los radicales deben a nuestra sociedad la autocrítica por las masacres obreras de la Semana Trágica, de 1919, por la represión de las huelgas de peones de las estancias patagónicas, de 1921-22 y por la de los hacheros de La Forestal, del mismo año. Y también los socialistas nos deben una profunda crítica por su apoyo a dictaduras militares, como el caso de Alfredo L. Palacios, que fue embajador en el Uruguay de la dictadura del general Aramburu, y Américo Ghioldi, embajador en Portugal de la dictadura militar de la desaparición de personas.

Esas autocríticas benefician a la democracia. Por algo ha sido que nuestro país tuvo tantas dictaduras militares que interrumpieron gobiernos elegidos por el pueblo. Por los momentos débiles de nuestras democracias.

La misma autocrítica tiene que hacerse nuestra sociedad, mediante la convocatoria de congresos de historiadores, que juzguen nuestro pasado de acuerdo con las normas de la ética, del respeto a la vida y de los derechos de todos. Y así acabar con monumentos y nombre de ciudades de personajes que se basaron en el crimen y en el poder económico.

Pero no nos conformemos con el pasado-actual sino que también vayamos a los problemas del hoy argentino.

Me da mucha pena cuando se persigue a la juventud con encarnizamiento. Relato el episodio: el 19 de mayo del año pasado hubo una protesta de grupos políticos argentinos, en el acto de conmemoración de la fundación del Estado de Israel, por la política de este Estado en cuanto a los palestinos. Ante los gritos y los coros de esos grupos intervinieron la custodia propia israelí y la policía local. Fueron detenidos varios de los participantes de la protesta y se hicieron allanamientos no autorizados. De todas esas intervenciones se solicitó además la captura de Roberto Martino. Debemos decir que Roberto Martino, a quien todos llamamos el Negro, no tiene antecedentes penales y siempre vivió en el mismo lugar declarado. Es decir, se ha llegado a una criminalización de la protesta que es exagerada dentro de las libertades que se debe dar en una democracia. El Negro Martino no hizo ni ostentación de armas ni participó de agresiones. Diversos intelectuales, entre ellos el premio Nobel de la Paz Pérez Esquivel, y la misma organización Apemia, que se organizó para el esclarecimiento de la masacre impune de la AMIA, se han pronunciado a favor del cese de la persecución de Roberto Martino.

Una democracia debe dar libertades a la protesta política, es un derecho de todo ciudadano; claro está, siempre que no se llegue a la agresión ni al deterioro de objetos, como es el caso de aquella protesta en la que estuvo presente Roberto Martino.

La democracia no tiene que temer a la palabra aunque venga en coro de protesta, especialmente de jóvenes que desean ser protagonistas de la vida política de un país.

Esperamos, pues, los amigos del Negro Martino, que de una vez por todas se levante su persecución, así él puede volver a sus estudios y trabajo. Es un pedido también a los miembros de la embajada israelí: un pueblo como el de Israel, que ha sufrido en su larga vida tantas discriminaciones y persecuciones, debería aportar aquí su mano abierta a quien sólo expresó su opinión en un acto público.

La democracia también se funda con generosidad, que en este caso sería verdadera justicia.

na40fo01

http://www.pagina12.com.ar/diario/contratapa/13-143649-2010-04-10.html

” CUBA: LA ÚLTIMA BATALLA. / Por Carlos Rafael Diéguez. “

Hoy a las 18:42

http://redinformativacomunitariadecuba.blogspot.com/2010/03/cuba-la-ultima-batalla.html

Los enemigos de la revolución cubana atacan frenéticamente como nunca, la integridad y la obra humana de la nación. Tratan de destruir la unidad como parte de un plan bien extructurado desde afuera y desde dentro, pagado abiertamente desde Estados Unidos. El pueblo sabrá enfrentar tales embates.

Hace apenas unas semanas Eusebio Leal, historiador de la Ciudad de la Habana habló en Camaguey en el contexto de las celebraciones de aniversario de aquella ciudad colonial, en una parte de su alocución evocó con toda fuerza y luz que le caracteriza, la posición inquebrantable de la nación.

“ es un evento verdaderamente trascendental y expresa la inquebrantable voluntad de la Dirección del Partido y del gobierno de nuestra nación de salvar a ultranza el Patrimonio Nacional contenida en la solemne expresión del jefe de la revolución cuando en el Congreso de la UNEAC y en medio de las tribulaciones de una situación económica implacable, de la cual solo Cuba como país hispano pudo salir con la frente en alto en medio de aquella situación expresó “ Lo primero que tenemos que salvar es la cultura…” ¿Qué seriamos sin la cultura? ¿Es que acaso no será ese el escenario de la última batalla, de la última confrontación?

La cultura, la cultura que es el idioma con las cadencias y singularidades con que se habla en Cuba del occidente al oriente. Es la poesía representada en la Avellaneda y en esa callejuela donde está el nombre de Nicolás Guillen, el poeta que con un poema maravilloso, en un verso inolvidable siente ante su mesa a sus dos abuelos representando la unidad étnica y espiritual del pueblo cubano sin la cual no habría salida de ningún tipo, porque si no nos reconocemos, como somos, todo estaría perdido… y se hereda por la sangre, pero también se hereda por la Cultura.”

“Un DiA PeRoNiStA” PoR BaNdIdA InFiLtRaDa

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Lindo día, cálido y por la tardecita más fresco. Mi papá, cuando los días eran así de lindos, decía que era un día peronista. Ahora lo dice mi hija.

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Entusiasta, salgo de mi casa de Parque Patricios. Seis y media en punto encontrarnos con amigos, obviamente los amigos se vestían como peronistas, hablaban como peronistas … si, lo eran.

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Partimos hacia la cancha. Estaba llena, unos dijeron 35000 otros 50000 y alguno mandó 70000. La verdad no tengo la más pálida idea, Pero estaba llena…. si de peronistas, adivinaron.

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El acto tuvo oradores, el primero Pérsico, luego Moyano, luego Scioli mientras algunos posaban para la foto con los dedos en V, otros llenaban el cielo de lucecitas Y algunas compañeras hacían ostentación de remera, el Nestor 2011, hasta que habló el Nestor, me gustó el discurso, en realida me gustaron todos (pero ya aclaré que salí entusiasta de mi casa, así que no soy objetiva y nunca lo seré) … cielo loco de luces … después del último discurso, como corresponde se cantó la marcha … Noooooooo, la de San lorenzo no … La peronistaaa!!! (o alguna vez alguien cantó febo asoma con los dedos en V, que cosa che!, hay que aclarar todo…) y mas compañeros cantando.

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Se terminó el acto, Silvia haciéndome el aguante esperando a Sofi. (Mientras esperábamos a mi chiru, nos encontramos con Madres de Llavallol, cosa que me puso más feliz aún)

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Y aquí la última foto del Día peronista ( 11 DE MARZO DE 1973: CÁMPORA ES ELECTO PRESIDENTE DE LOS ARGENTINOS “CÁMPORA AL GOBIERNO, PERÓN AL PODER”. -yo tenía 13 años- ).

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Y volvimos a casa, pensando en que mañana vamos todos a la Plaza …

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MAÑANA TODOS A LA PLAZA …

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Bandit.

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“DIA DE LA MUJER” ROSA LEE (Rosa Lee Parks) PoR BaNdIdA UrBaNa

La sucesión de hechos que le dieron a Parks el título de “madre del movimiento por los derechos civiles” comenzó el 1 de diciembre de 1955, cuando esta costurera nacida en el estado de Alabama y miembro activo de la representación local de la Asociación Nacional para el Desarrollo de la Gente de Color de los Estados Unidos viajaba en un autobús, de acuerdo con datos proporcionados por la Red Informativa de Mujeres Argentinas (RIMA).

RoSa LeE PaRkS

RoSa LeE PaRkS

Por entonces, los reglamentos vigentes desde el final de la Guerra Civil imponían la separación de razas en transportes colectivos, restaurantes e instalaciones públicas en el sur de Estados Unidos, mientras la discriminación dejaba a muchos sin acceso a casa y empleos en el norte del país, asienta la información publicada por el diario El Clarín.

JoVeN RoSa

JoVeN RoSa

Ese día, el 1 de diciembre de 1955, un hombre blanco le pidió a la Rosa Lee que le cediera el asiento, pero Parks se negó. Aunque otras dos mujeres ya habían sido detenidas ese año por la misma causa, la costurera terminó en prisión y se le sentenció a pagar una multa de 14 dólares.

RoSa LeE

RoSa LeE

Este hecho desató un boicot de 381 días contra el sistema de transporte colectivo y una gran movilización organizada por el hasta entonces poco conocido ministro bautista Martin Luther King, quien con el tiempo se convertiría en el máximo símbolo de la lucha contra la segregación en los Estados Unidos. Finalmente, en 1956, el Tribunal Supremo de ese país declaró inconstitucional la división de razas en medios de transporte público.

RoSa LeE PaRkS

RoSa LeE PaRkS

Si bien se afirma que la mujer dijo que los pies le dolían y que no sabía por qué se había negado a ceder el asiento, en declaraciones que datan de 1992 ella misma aseguró que “la verdadera razón” por la cual decidió no hacerlo fue porque sintió “que tenía el derecho a ser tratada como cualquier otro pasajero”.

RoSa LeE

RoSa LeE

Rosa Lee Parks recibió en 1996 la Medalla de la Libertad de manos del entonces presidente norteamericano William Clinton.

RoSa LeE PaRkS

RoSa LeE PaRkS

Murió el 24/10/2005

RoSa LeE

RoSa LeE

((( http://www.cimacnoticias.com/site/ )))

Hoy me propongo fundar un partido de sueños,

talleres donde reparar alas de colibríes.

Se admiten tarados, enfermos, gordos sin amor,

tullidos, enanos, vampiros y días sin sol.

Hoy voy a patrocinar el candor desahuciado,

esa crítica masa de Dios que no es pos ni moderna.

Se admiten proscritos, rabiosos, pueblos sin hogar,

desaparecidos deudores del banco mundial.

Por una calle descascarada por una mano bien apretada.

Hoy voy a hacer asamblea de flores marchitas,

de deshechos de fiesta infantil, de piñatas usadas,

de sombras en pena -del reino de lo natural-

que otorgan licencia a cualquier artefacto de amar.

Por el levante, por el poniente, por el deseo, por la simiente.

por tanta noche, por el sol diario, en compañía y en solitario.

Ala de colibrí, liviana y pura.

Ala de colibrí para la cura.

Silvio Rodriguez (Ala de Colibri)

((( http://www.youtube.com/watch?v=M1niQrsGKCY )))

BaNdIdA UrBaNa

BaNdIdA UrBaNa

“La Revolución Bolivariana y Las Antillas” PoR Fidel CaStRo

Imagen de Fidel, del increíble Guayasamín

Me gustaba la historia como a casi todos los muchachos. También las guerras, una cultura que la sociedad sembraba en los niños del sexo masculino. Todos los juguetes que nos ofrecían eran armas.
FiDeL De JoVeN

FiDeL De JoVeN

En mi época de niño me enviaron para una ciudad donde nunca me llevaron al cine. Entonces no existía la televisión y en la casa donde vivía no había radio. Tenía que usar la imaginación.

FiDeL PoSt ReVoLuCiÓn

FiDeL PoSt ReVoLuCiÓn

En el primer colegio adonde me llevaron interno, leía con asombro sobre el Diluvio Universal y el Arca de Noé. Más tarde consideré que era quizás un vestigio que la humanidad guardaba del último cambio climático en la historia de nuestra especie. Fue, posiblemente, el final del último período glacial, que se supone tuvo lugar hace muchos miles de años.

FiDeL Y El ChE

FiDeL Y El ChE

Como es de suponer, más tarde leí con avidez las historias de Alejandro, César, Aníbal, Bonaparte y, por supuesto, todo cuanto libro caía en mis manos sobre Maceo, Gómez, Agramonte y demás grandes soldados que lucharon por nuestra independencia. No poseía cultura suficiente para comprender lo que había detrás de la historia.

FiDeL De GrAnDe

FiDeL De GrAnDe

Más adelante centré mi interés en Martí. A él le debo en realidad mis sentimientos patrióticos y el concepto profundo de que “Patria es humanidad”. La audacia, la belleza, el valor y la ética de su pensamiento me ayudaron a convertirme en lo que creo que soy: un revolucionario. Sin ser martiano, no se puede ser bolivariano; sin ser martiano y bolivariano, no se puede ser marxista, y sin ser martiano, bolivariano y marxista, no se puede ser antiimperialista; sin ser las tres cosas no se podía concebir en nuestra época una Revolución en Cuba.

FiDeL AcTuAlIzAdO

FiDeL AcTuAlIzAdO

Hace casi dos siglos, Bolívar quiso enviar una expedición al mando de Sucre para liberar a Cuba, que mucho lo necesitaba, en la década de 1820, como colonia azucarera y cafetalera española, con 300 mil esclavos trabajando para sus propietarios blancos.

SiMoN BoLiVaR

SiMoN BoLiVaR

Frustrada la independencia y convertida en neocolonia, no se podía en Cuba alcanzar jamás la dignidad plena del hombre, sin una revolución que pusiera fin a la explotación del hombre por el hombre.

CuBa

CuBa

“…yo quiero que la ley primera de nuestra república sea el culto de los cubanos a la dignidad plena del hombre.”

CuBa En MaPa

CuBa En MaPa

Martí, con su pensamiento, inspiró el valor y la convicción que llevó a nuestro Movimiento al asalto de la fortaleza del Moncada, lo que jamás habría pasado por nuestras mentes sin las ideas de otros grandes pensadores como Marx y Lenin, que nos hicieron ver y comprender las realidades tan distintas de la nueva era que estábamos viviendo.

JoSé MaRtI

JoSé MaRtI

Durante siglos, en nombre del progreso y el desarrollo, se justificó en Cuba la odiosa propiedad latifundista y la fuerza de trabajo esclava, que había sido precedida por el exterminio de los antiguos habitantes de estas islas.

BaNdErA CuBaNa

BaNdErA CuBaNa

De Bolívar, Martí dijo algo maravilloso y digno de su gloriosa vida:

BoLiVaR Y MaRtI

BoLiVaR Y MaRtI

“…lo que él no dejó hecho, sin hacer está hasta hoy: porque Bolívar tiene que hacer en América todavía.”

A SiMoN BoLiVaR

A SiMoN BoLiVaR

“Déme Venezuela en qué servirla: ella tiene en mí un hijo.”

VeNeZuElA En MaPa

VeNeZuElA En MaPa

En Venezuela, como en las Antillas hicieron otras, la potencia colonial sembró caña, café, cacao, y llevó también como esclavos a hombres y mujeres de África. La resistencia heroica de sus indígenas, apoyándose en la naturaleza y extensión del suelo venezolano, impidió el aniquilamiento de los habitantes originales.

BaNdErA De VeNeZuElA

BaNdErA De VeNeZuElA

Con excepción de una parte al Norte del hemisferio, el inmenso territorio de Nuestra América quedó en manos de dos reyes de la Península Ibérica.

LaTiNoAmErIcA

LaTiNoAmErIcA

Sin temor puede afirmarse que, durante siglos, nuestros países y los frutos del trabajo de sus pueblos han sido saqueados, y continúan siéndolo por las grandes empresas transnacionales y las oligarquías que están a su servicio.

LaTiNoS

LaTiNoS

A lo largo de los siglos XIX y XX, es decir, durante casi 200 años después de la independencia formal de la América Ibérica, nada cambió en esencia. Estados Unidos, a partir de las 13 colonias inglesas que se rebelaron, se expandió hacia el Oeste y el Sur. Compró Luisiana y Florida, le arrebató más de la mitad de su territorio a México, intervino en Centroamérica y se apoderó del área del futuro Canal de Panamá, que uniría los grandes océanos al Este y el Oeste del continente por el punto donde Bolívar deseaba crear la capital de la mayor de las repúblicas que nacería de la independencia de las naciones de América.

CiNkO SiGlOs IgUaL

CiNkO SiGlOs IgUaL

En aquella época, el petróleo y el etanol no se comercializaban en el mundo, ni existía OMC. La caña, el algodón y el maíz eran cultivados por esclavos. Las máquinas estaban por inventarse. Avanzaba con fuerza la industrialización a partir del carbón.

AmErIcA LaTiNa

AmErIcA LaTiNa

Las guerras impulsaron la civilización, y la civilización impulsó las guerras. Estas cambiaron de carácter, y se hicieron más terribles. Finalmente se convirtieron en conflictos mundiales

GuErRa

GuErRa

Por fin éramos un mundo civilizado. Incluso, lo creemos como cuestión de principios.

NaZiS

NaZiS

Pero no sabemos qué hacer con la civilización alcanzada. El ser humano se ha equipado con armas nucleares de inconcebible certeza y aniquiladora potencia, mientras desde el punto de vista moral y político, ha retrocedido bochornosamente. Política y socialmente, estamos más subdesarrollados que nunca. Los autómatas están sustituyendo a los soldados, los medios masivos a los educadores, y los gobiernos empiezan a ser sobrepasados por los acontecimientos sin saber qué hacer. En la desesperación de muchos líderes políticos internacionales se aprecia la impotencia ante los problemas que se acumulan en sus despachos de trabajo y las reuniones internacionales cada vez más frecuentes.

MuNdO

MuNdO

En esas circunstancias, tiene lugar en Haití una catástrofe sin precedentes, mientras en el lado opuesto del planeta continúan desarrollándose tres guerras y una carrera armamentista, en medio de la crisis económica y conflictos crecientes, que consume más del 2,5% del PIB mundial, una cifra con la que podrían desarrollarse en poco tiempo todos los países del Tercer Mundo y tal vez evitar el cambio climático, consagrando los recursos económicos y científicos que son imprescindibles para ese objetivo.

MuNdO Ke AgOnIzA

MuNdO Ke AgOnIzA

La credibilidad de la comunidad mundial acaba de recibir un duro golpe en Copenhague, y nuestra especie no está mostrando su capacidad para sobrevivir.

MuNdO TrIzTe

MuNdO TrIzTe

La tragedia de Haití me permite exponer este punto de vista a partir de lo que Venezuela ha hecho con los países del Caribe. Mientras en Montreal las grandes instituciones financieras vacilan sobre qué hacer en Haití, Venezuela no vacila un minuto en condonarle la deuda económica, de 167 millones de dólares.

HaItI

HaItI

Durante casi un siglo las mayores transnacionales extrajeron y exportaron el petróleo venezolano a ínfimos precios. Venezuela se constituyó durante decenios en el mayor exportador mundial de petróleo.

PeTrOlEo

PeTrOlEo

Es conocido que cuando Estados Unidos gastó cientos de miles de millones de dólares en su guerra genocida de Vietnam, matando e invalidando millones de hijos de ese heroico pueblo, también rompió unilateralmente el acuerdo de Bretton Woods suspendiendo la conversión en oro del dólar, como estipulaba el acuerdo, y lanzando sobre la economía mundial el costo de esa sucia guerra. La moneda norteamericana se devaluó y el ingreso en divisas de los países caribeños no alcanzaba para pagar el petróleo. Sus economías se basan en el turismo y las exportaciones de azúcar, café, cacao y otros productos agrícolas. Un golpe anonadante amenazaba las economías de los Estados del Caribe, con excepción de dos de ellos exportadores de energía.

TiO SaM

TiO SaM

Otros países desarrollados eliminaron las preferencias arancelarias a exportaciones agrícolas caribeñas, como el banano; Venezuela tuvo un gesto sin precedentes: le garantizó a la mayoría de esos países suministros seguros de petróleo y facilidades especiales de pago.

HuGo ChAvEz Y CoMpAñIa

HuGo ChAvEz Y CoMpAñIa

Nadie se preocupó, en cambio, por el destino de esos pueblos. De no haber sido por la República Bolivariana una terrible crisis habría golpeado a los Estados independientes del Caribe, con excepción de Trinidad-Tobago y Barbados. En el caso de Cuba, después que la URSS colapsó, el Gobierno Bolivariano impulsó un crecimiento extraordinario del comercio entre ambos países, que incluía el intercambio de bienes y servicios, que nos permitió enfrentar uno de los períodos más duros de nuestra gloriosa historia revolucionaria.

FiDeL Y ChAvEz

FiDeL Y ChAvEz

El mejor aliado de Estados Unidos, y a la vez el más bajo y vil enemigo del pueblo, fue el farsante y simulador Rómulo Betancourt, Presidente electo de Venezuela cuando triunfó la Revolución en Cuba en 1959.

RoMuLo BeTaNcOuRt

RoMuLo BeTaNcOuRt

Fue el principal cómplice de los ataques piratas, los actos terroristas, las agresiones y el bloqueo económico a nuestra patria.

BlOkEo

BlOkEo

Cuando más lo necesitaba nuestra América, estalló finalmente la Revolución Bolivariana.

ReVoLuCiÓn

ReVoLuCiÓn

Invitados a Caracas por Hugo Chávez, los miembros del ALBA se comprometieron a prestar el máximo apoyo al pueblo haitiano en el momento más triste de la historia de ese legendario pueblo que llevó a cabo la primera Revolución social victoriosa en la historia del mundo, cuando cientos de miles de africanos al sublevarse y crear en Haití una República a miles de millas de sus tierras natales, llevaron a cabo una de las más gloriosas acciones revolucionarias de este hemisferio. En Haití hay sangre negra, india y blanca; la República nació de los conceptos de equidad, justicia y libertad para todos los seres humanos.

MaPa De HaItI

MaPa De HaItI

Hace 10 años, en instantes en que el Caribe y Centroamérica perdieron decenas de miles de vidas durante la tragedia del huracán Mitch, se creó en Cuba la ELAM para formar médicos latinoamericanos y caribeños que un día salvarían millones de vidas, pero en especial y por encima de todo, servirían como ejemplo en el noble ejercicio de la profesión médica. Junto a los cubanos estarán en Haití decenas de jóvenes venezolanos y otros latinoamericanos graduados en la ELAM. De todos los rincones del continente han llegado noticias de muchos compañeros que estudiaron en la ELAM, que desean colaborar junto a ellos en la noble tarea de salvar vidas de niños, mujeres y hombres, jóvenes y ancianos.

ElAm

ElAm

Habrá decenas de hospitales de campaña, centros de rehabilitación y hospitales, donde prestarán servicios más de mil médicos y estudiantes de los últimos años de la carrera de Medicina, procedentes de Haití, Venezuela, Santo Domingo, Bolivia, Nicaragua, Ecuador, Brasil, Chile y los demás países hermanos. Tenemos el honor de contar ya con un número de médicos norteamericanos que también estudiaron en la ELAM. Estamos dispuestos a cooperar con aquellos países e instituciones que deseen participar en estos esfuerzos para prestar servicios médicos en Haití.

VoLuNtArIaDo En HaItI

VoLuNtArIaDo En HaItI

Venezuela aportó ya casas de campaña, equipos médicos, medicamentos y alimentos. El gobierno de Haití ha brindado toda su cooperación y apoyo a este esfuerzo por llevar los servicios de salud gratuitamente al mayor número posible de haitianos. Será para todos un consuelo en medio de la mayor tragedia que ha tenido lugar en nuestro hemisferio.

SiN PaLaBrAs

SiN PaLaBrAs

Fidel Castro Ruiz

FiDeL

FiDeL

Febrero 7 de 2010

BaNdIdA UrBaNa

BaNdIdA UrBaNa

- Nota Bandida: Obvio que cuando se hizo la muestra de Guayasamín en el ECUNHI me la perdí,  soy ñoña.
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¡ FeLiZ CuMpLe BaNdIt !
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