PASAMOS A LA SEGUNDA RONDA

Hierogamus - Juan Andralis 1953

Gioconda-diseño de Juan Andralis

Ese saxo de Deric Dyer…
What have I got to do to make you love me
What have I got to do to make you care
What do I do when lightning strikes me
And I wake to find that you’re not there
What do I do to make you want me
What have I got to do to be heard
What do I say when it’s all over
And sorry seems to be the hardest word
It’s sad, so sad
It’s a sad, sad situation
And it’s getting more and more absurd
It’s sad, so sad
Why can’t we talk it over
Oh it seems to me
That sorry seems to be the hardest word
What do I do to make you love me
What have I got to do to be heard
What do I do when lightning strikes me
What have I got to do
What have I got to do
When sorry seems to be the hardest word
You are so beautiful to me
You are so beautiful to me
Can’t you see
Your everything I hoped for
Your everything I need
You are so beautiful to me
Such joy and happiness you bring
Such joy and happiness you bring
Like a dream
A guiding light that shines in the night
Heavens gift to me
You are so beautiful to me
Miguel Botafogo, Don Vilanova, apuntó con dureza a Viejas Locas, a Callejeros y al ambiente del rock en general (discográficas, medios de comunicación, managers, etc.), acusándolos de apología del delito, de fomentar el consumo de drogas y alcohol y de incentivar la autodestrucción.
A continuación, el texto completo de la carta.
“Yo, don Vilanova, más conocido como Botafogo, en honor a mis cuarenta años de ruta junto al rock y el blues y a mis libros de enseñanza de música que han influenciado a varias generaciones de músicos, muchos de los cuales forman parte hoy de lo más valioso de la escena del rock actual: declaro responsables y culpables de la muerte de ciento noventa y ocho personas en Cromagnon y del cráneo destrozado de Rubén en Vélez, a las empresas discográficas, medios gráficos, radiales y televisivos, managers y representantes, que dieron difusión a grupos de mierda integrados por pseudo músicos horribles e hijos de puta que desde sus canciones y sus escenarios hablan de que está todo bien con el descontrol, la autodestrucción con la “merca”, el “paco”, el alcohol, los psicofármacos”.
“Ellos cobran dinero de SADAIC, regalías de la venta de sus discos, dinero fresco en sus shows… pueden robar un remís en Rosario y entrar por una puerta de la comisaría, firmar un autógrafo al comisario y salir por la puerta de atrás como si nada grave hubiera sucedido… Pueden salir al escenario con un porro de paco colgando de sus labios dando un ejemplo a sus seguidores que no están cubiertos por SADAIC, por una empresa discográfica multinacional, que no tienen una obra social como la de SADAIC o la de SADEM, que no tienen un mánager que les va a procurar un buen abogado… son muy injustos, muy cínicos, y muy poco concientes de lo que están haciendo… ¡Ustedes son culpables y cómplices de estas desgracias!”
“¿Vieron ustedes el bochorno de Pity “cantando” (graznando desafinadamente ) con Fito Páez? … ¿¡Qué mierda es eso!? ¡¡¡¡¡Eso es pura bosta!!!!!”
“Sin embargo goza de la aprobación y la difusión y de los favores de quienes acuso más arriba…
¿Y los Callejeros? ¡¿Qué es esa basura?!… ¡¿Por qué difunden esa mierda que ni siquiera puede ser considerada música mala?!”
“Recientemente pedí apoyo al Zar del rock y pop porteño para un show mendigando un poco de difusión y como respuesta recibí un:
-“No me interesa porque vos tocaste con Petinatto”- ¡¡¡¿¿¿ ¿??!!!”.
“Yo en mis temas hablo del amor, de los sueños, de las estrellas, de los vínculos, de la introspección, de los átomos, de la magia y el misterio de la vida, de volar con la mente, de imaginar un mundo mejor… y me veo obligado a andar mendigando un poquito de difusión…”
“Si ustedes difunden a Pity, a los Callejeros, y a un montón de grupos más que bajan línea de que está todo bien con el reviente -aunque algunos de ellos envían mientras tanto a sus hijos a colegios de curas ¿¡?! y ostentan símbolos nazis como adornos de sus escenografías-… ustedes son cómplices de difundir el consumo de paco, merca, alcohol… ¿de qué lado están?… ¿qué ganan ustedes con esto?… ¿qué oscuros intereses están favoreciendo?”
“Yo pertenezco a la generación de pibes influenciados por Almendra, Manal, Pappo’s Blues, Pescado Rabioso, Invisible, Aquelarre, Arco Iris, Vox Dei, Los Gatos, La pesada del Rock and Roll, etc., etc., etc.….. que me dieron ganas de ser músico y de cambiar el rumbo de mi vida hacia algo mejor que la mediocridad de aquellos días. Me mostraron que entre el negro y el blanco de la ‘argentinidad al palo’ había un hermoso arco iris… jamás me hablaron de drogas sino de despertares…”
“Gracias a ellos hace cuarenta años que me gano la vida honestamente como músico, gracias a ellos evolucioné como ser humano, intelectualmente, psicológicamente, espiritualmente, emocionalmente”.
“Los autos importados y las casas de los “countries” en las que habitan estos “Rey Midas del rock”, las compraron gracias a ese rock argentino que puso la piedra basal de este negocio, pero parece no recordarlo. Como ya se ha dicho, sus billeteras están forradas con la `’piel de los músicos”.
“Mucha de la pibada de hoy está descorazonada, desconcertada, frustrada, sin ilusiones, sin sueños, sin posibilidades, no cree en un porvenir y mucho peor: ¡están muy enojados!”
“Es nuestra obligación, es vuestra obligación, hablarles de que un mundo mejor es posible, para lo cual deben cuidar su cerebro de las drogas y el alcohol, porque el cerebro es el templo del alma, es un regalo del misterioso universo creativo con el que nos contacta la música, la buena música”.
Don Vilanova, alias Botafogo.
Firma: Miguel Ángel Vilanova
DNI: 11.956.658
Mat. Prof. de Músico: N° 4. Otorgada por la Sociedad Argentina de Músicos.
La Nochevieja, cuando el año se retira a su lecho de muerte, y la vida, después de haber pasado por sus noches más largas, comienza a soltarse de las garras de la muerte invernal; durante ese lapso entre las fiestas de Navidad y de Epifanía en el que se supone que los duendes y los espectros se han marchado, el Caballero Verde hizo su aparición no anunciada en la corte del rey Arturo. Entró a caballo directamente en el salón principal, y era un hombre de estatura gigantesca; su armadura y su caballo, su rostro y sus armas eran verdes, y lo que empuñaba no era una espada sino una arcaica hacha de combate. Lanzó un desafío a los Caballeros de la Tabla Redonda, que estaban reunidos allí, intimándolos a trabarse en combate con él o quedar deshonrados ante los ojos del mundo.
Pero los términos del desafío eran muy extraños. El caballero que se atreviese a presentarse y convertirse en el paladín de la honra de la corte del rey Arturo debía tomar el hacha de la fantasma y tratar de decapitarla de un solo golpe. A trueque de ello, el mismo paladín debería presentarse en la “Capilla Verde” y enfrentar nuevamente al retador, pero esta vez sería él, y no el Caballero Verde, quien presentara el cuello al golpe del hacha.
El vestiglo(1) formuló sus condiciones, y todo el círculo de la Tabla Redonda permaneció sentado, transido de asombro. A este asombro sucedió una desazón general, porque ninguno de los caballeros se había levantado para aceptarlo. Entonces, el propio rey Arturo se levantó para salvar el honor de la corte, pero su sobrino, sir Gawain, se interpuso rápidamente. El joven se adelantó hasta quedar enfrente del preternatural visitante y se comprometió a cumplir las estipulaciones.
El Caballero Verde desmontó, entregó a sir Gawain su hacha, inclinó y desnudó el cuello, y esperó. Gawain empuñó y sopesó la poderosa arma, y entonces, finalmente, de un solo poderoso tajo, cercenó la cabeza, que cayó al suelo, rodó un poco y se detuvo. Pero el Caballero Verde procedió como si nada hubiera acontecido. Deteniéndose calmosamente, tomó otra vez la cabeza, aferrándola por sus cabellos sueltos y, recuperando otra vez el hacha de las dóciles manos de su rival, montó con agilidad su gran caballo verde. La cabeza, que chorreaba sangre, movió lentamente los labios, y se escuchó otra vez la voz, que conminaba a Gawain a no dejar de presentarse el próximo año en la capilla. Luego el decapitado vestiglo se puso la cabeza bajo un brazo y se marchó.
Cuando el año se acercaba otra vez a su término, poco después de la víspera de Todos los Santos, sir Gawain estaba pronto para encaminarse a la desconocida Capilla Verde. Montó su corcel en medio de las lamentaciones de la corte, porque nadie esperaba que regresase. No obstante ello, el joven caballero estaba, por su parte, bastante alegre: “¿Qué he de temer?”, preguntaba. “¿Qué otra cosa puede acontecerle al hombre fuera de afrontar su destino?” Y así diciendo, picó su caballo y se marchó.
Gawain cabalgó solo. Se encaminó hacia el norte, a través del yermo y del invierno. Ninguna de las personas que encontró en la desolada campiña le pudo mostrar el camino ni decirle nada sobre la capilla. Nunca la habían visto ni sentido hablar de ella. Se vio obligado a seguir su propia voz interior. La aventura fue larga y el frío cada vez más severo, de suerte que Gawain pronto se encontró en un gran aprieto y cabalgando irremediablemente descarriado.
La Nochebuena, cuando estaba perdido en un bosque sombrío, rogó a Cristo y a la Virgen que le mostraran algún cobijo donde pudiera celebrar el nacimiento de su Salvador. Entonces llegó inesperadamente a un poderoso castillo, en lo profundo del yermo, donde le dieron la bienvenida con muy hospitalaria recepción. El castellano, hombre de descomunal estatura y semblante siniestro, se mostró muy solícito por hacer que se sintiera cómodo; y su esposa, mujer de deslumbrador encanto, como también una imponente dueña que residía con ellos en el castillo, parecían deleitarse por igual en tratar como huésped a un tan nombrado caballero. Su acuciante afán por conocer el camino a la Capilla Verde quedó resuelto, porque le dijeron que el lugar se encontraba muy cerca, en un valle angosto y perdido, al que se podía llegar con facilidad. Si se ponía en marcha la mañana de Año Nuevo, podría llegar a tiempo para la cita; entretanto, le instaron, debía permanecer en el castillo, Y así pues se quedó, y lo hicieron objeto de grandes honores y lo agasajaron gratamente.
Tres días antes de la mañana en la que debía partir Gawain, su huésped salió de mañana para una partida de caza. Ambos habían acordado amigablemente la noche anterior, mientras bebían juntos frente al hogar, en que cualquier pieza que cobrara el cazador durante su jornada correspondería al visitante, y, a cambio de ello, el castellano recibiría el botín que Gawain obtuviera quedándose tranquilamente en casa. El pacto había sido bastante divertido, y ambos se rieron mucho.
La salida del cazador a la mañana siguiente fue bulliciosa: aullaban los perros, piafaban los caballos; resonaban las trompas de caza y gritaban los numerosos acompañantes. Luego, cuando el castillo, despoblado de sus moradores, quedó tranquilo, Gawain volvió a dormirse. Pero pronto lo despertó suavemente el advertir que alguien estaba sentado en el borde de su cama. Era la esposa de su alojador. Cuando el castillo quedó vacío, la hermosa mujer había entrado a hurtadillas en la cámara y se había instalado en la cama de Gawain, dentro de las cortinas.
Le hablaba con voz baja, amable, rica y hermosa, y Gawain se sintió irresistiblemente atraído. Pero al ser, como era, un cumplido caballero, se sentía también inamoviblemente ligado por el deber para con su huésped. Con un dominio casi sobrehumano de sus impulsos, resistió lo irresistible, y la magnífica mujer tuvo que contentarse con el otorgamiento de un beso desvaído.
El señor del castillo retornó al atardecer, y sus hombres venían abrumados bajo el peso de las piezas que había cobrado. Las colocaron en filas en el piso del gran salón, y el huésped las presentó a Gawain, el cual en cumplimiento del pacto devolvió al descomunal cazador el beso que había recibido. Y entonces ambos, nuevamente, rieron de todo corazón. ¡Qué mezquino botín, si se lo comparaba con las presas capturadas en ese día!
A la mañana siguiente, el señor del castillo volvió a salir, y otra vez la castellana pasó detrás de las cortinas. Estuvo más apremiante que el día anterior, y el autodominio de Gawain se hizo más precario. Pero el caballero era hábil; no sólo resistió los apremios de su insistente huésped, sino que también la confortó y la apaciguó, de manera que ella, aunque rechazada, no se sintió humillada; y esta vez dio dos besos a Gawain antes de despedirse.
El castellano regresó un poco tarde ese día. Había matado un robusto oso, que presentó al caballero. Y cuando, a cambio, recibió los dos rápidos besitos en la mejilla, los hombres se rieron otra vez de todo corazón.
La tercera y última mañana antes de la partida de Gawain, las cosas transcurrieron con un poco menos de cortesanía detrás de las cortinas del lecho. La mujer insistió con una desesperación que hizo parecer absurdamente arbitraria la sostenida caballerosidad del convidado. La situación se tornó más aguda por el hecho de que el joven y gallardo Gawain tenía considerable reputación como amante. “Dime por lo menos”, imploró la mujer, “que estás enamorado de otra dama y que le has jurado serle fiel”. Pero el joven respondió que no existía en su vida ninguna tal señora de sus pensamientos.
Entonces la mujer pareció buscar alguna prenda, algo que, de alguna manera, aunque fuera intangible, lo hiciera suyo; y se quitó del dedo una pesada sortija, que le instó a aceptar.
Pero él se resistió nuevamente, porque un anillo es un símbolo de la personalidad, y ofrecer un anillo significa la entrega del propio ser. Dar el anillo que se lleva es conferir un poder, la autoridad para hablar o actuar en nombre del que lo entrega. Así, un rey entrega su anillo al funcionario autorizado para dar órdenes y sellar las leyes en lugar de él, y una dama entregará su anillo al caballero que es su caballero. Aceptar un presente tal implica fidelidad, alguna clase de vínculo; y sir Gawain, de acuerdo con su carácter de caballero de la Tabla Redonda del rey Arturo, era muy estricto consigo mismo en lo referente a cualquier relación que lo comprometiera.
Como se ve, el joven venía siendo sometido durante esas últimas horas de su vida a una prueba muy delicada y significativa. Al alba del día siguiente tenía que enfrentarse con el Caballero Verde y resignarse a la pérdida de su cabeza. Entretanto, disponía de un día, un día en el momento del prematuro y radiante ocaso de su juventud. Y si su juvenil cuerpo hubiera podido crear una respuesta viviente a su propio y ahora furiosamente exacerbado deseo de vivir, no hubiera suscitado nada más deseable que esa hermosa y apremiante mujer que se había presentado ante él. Por última vez, el hechizo del mundo estaba delante de él, brindando a sus labios un gusto final, comparativamente breve pero suntuoso, de la vida que demasiado pronto habría de perder. A pesar de ello, el caballero – ese experto amador de nobles y hermosas damiselas, de ninguna manera insensible a sus encantos y demandas – estaba rechazando la dádiva, esa copa de placer llena hasta el borde.
Las razones aducidas y reales de sir Gawain para su acto antinatural eran su obligación caballeresca para con su huésped ausente, y si queremos apreciar el simbolismo de este predicamento, tenemos que tratar de comprenderlas de la misma manera que él. Se lo tentaba a que renunciase, a cambio de un momento de indulgencia consigo mismo, a su dedicación de toda la vida a la perfección de la caballería. Si cedía, su falta no sería la licencia carnal (podemos creer que no la habría rehuido) sino la falta de sinceridad y la infidelidad, y eso hubiera significado la desintegración de la consistencia de todo su ser. Porque sir Gawain era un iniciado, uno de los principales iniciados, en el círculo sagrado de la Tabla Redonda, dedicado solemne y seriamente a la vida modelo del ideal caballeresco. El haber sucumbido a la atracción de una aventura de amor episódica a costa de la coherencia de su carrera hubiera significado traicionar no sólo a su huésped sino a sí mismo. Su vida estaba destinada a terminar pronto; que continuara, pues, hasta el final. Que no se derrumbara en una hora transitoria de azar lujurioso.
Pero la frustrada mujer tenía en juego ahora un problema antagónico de honor, y no había que negarle por completo su requerimiento de que por lo menos se hiciera alguna concesión a su solicitación no encubierta. Gawain no quería aceptar su persona. Gawain no quería aceptar su anillo. ¿No habría, entonces, por ventura, algo menos comprometedor que él quisiera dignarse a recibir de ella, alguna bagatela, algo que ni llegara a ser un presente, una nadería, pero que de todos modos fuera una partícula de su existencia, que pudiera constituir un vínculo secreto entre ellos? Al bajar los ojos, su vista se posó sobre un angosto ceñidor verde, un trocito de cinta, que llevaba en torno de su cintura. Las temblorosas manos la desataron, y ofreciéndosela con instancia al renuente héroe que se encontraba en el lecho, le susurró como si las paredes pudieran oírlos: “Por favor, tomadlo. Es una nadería, pero posee un poder milagroso”. Gawain no había permitido aún a la tentadora que cerrase la mano. “Quienquiera llevare este trozo de cinta sobre su persona”, le dijo, “no puede recibir daño alguno”.
Esta fue una estocada elocuente. La resistencia de Gawain, durante un momento, aflojó algo, y la persistente mujer comenzó a apretar sus dedos para que los cerrase. Renunciando a conquistarlo, había recurrido a un soborno, una apelación a cualquier partícula diminuta de temor que pudiera subsistir aún en el corazón de este valerosísimo mancebo que había viajado desde tan lejos para enfrentar la muerte cara a cara. Poco habría, o quizá nada, en contra de los intereses de su alojador si aceptara tan oportuno talismán. La mujer argüía con un aire de amorosa preocupación, ansiosa por la seguridad del joven: con provisión, exenta de egoísmo, maternal, sin tratar ya de forzar su voluntad por medio de la seducción. Y Gawain fue tomado desprevenido por esta estrategia. Sus dedos comenzaron a cerrarse por sí mismos sobre el frágil cíngulo verde. Luego, de pronto, lo asió y lo recibió, y la mujer, en el ardor de su gratitud y satisfacción, lo besó con entusiasmo tres veces. El joven caballero cabalgaría con mayor confianza la mañana siguiente para llevar a cabo su empresa, un poco menos franco y esplendoroso, menos consciente de su valor, menos recto de lo que hubiera sido de no haber sustraído al huésped una cosilla en la ceremonia de su diario trueque, pero de todos modos sería un jinete extraordinariamente heroico.
El cazador regresó aún más tarde que el día anterior, y sólo pudo exhibir como botín un zorro, flaco y maloliente. Su morral se había ido vaciando día a día, en tanto que el del invitado, dentro de las murallas del castillo, se había ido ensanchando cada vez más. En el momento del intercambio, el huésped, encogiéndose de hombros como para excusarse, presentó su mezquina ofrenda, y el invitado, con apenas una huella de incomodidad, sus tres besos. El trozo de cinta verde no apareció, y la mujer, que había permanecido de pie, vigilando con ansiedad, se esponjó con una mirada de agradecida alegría.
La mañana siguiente, un escudero guió a sir Gawain hasta el valle descarriado, y cuando le señaló el camino hacia la Capilla Verde, le instó con ahínco a que se volviera. Jamás nadie, dijo, había regresado después de entrar en esa capilla. “Por eso, noble señor Gawain, dejad en paz a ese hombre. Idos en otra dirección, y os prometo guardaros el secreto”. Pero el joven caballero no tenía miedo, y con la cinta verde ceñida, confiaba en sobrevivir donde los otros habían perecido.
Siguió solo adelante, y a su debido momento llegó a una bóveda sombría, hundida en el suelo, estropeada por el tiempo y recubierta de musgo, un lugar ominoso para una cita, desolado y silente. Tiró de las riendas de su caballo y se puso a escuchar; y no llevaba mucho tiempo haciéndolo, cuando un ruido que parecía el de una piedra de amolar, como si alguien estuviera afilando un hacha, llegó a través del aire invernal desde la ladera boscosa, del otro lado del torrente. Gawain pronunció en alta voz su nombre y anunció su llegada. Una voz le respondió que aguardara, y volvió a escucharse el horripilante ruido del hacha afilándose. El ruido cesó abruptamente, y en un instante el corpulento Caballero Verde salió de una cueva y se lo vio descender por la ladera.
El saludo fue breve, y como en un encuentro de negocios. Gawain fue conducido al lugar de la ejecución. Imitando a su modelo del año anterior, se mantuvo inmóvil con el cuello inclinado y dispuesto, pero en el momento en que el otro blandió el hacha, instintivamente “encogió un poco los hombros”. Podría decirse que éste fue un segundo síntoma del rasgo que lo había impulsado a aceptar el trozo de cinta, y es interesante notar que, aunque ahora estaba protegido por el talismán, no pudo aceptar plenamente el mandoble inminente.
El Caballero Verde, al verlo titubear, detuvo el golpe y echó en cara a Gawain su cobardía. El joven protestó. El no tenía la suerte, expresó, de poder recoger su cabeza una vez que cayera cercenada. Pese a ello, se puso otra vez en posición, con la promesa de que ahora no temblaría.
El Caballera Verde levantó otra vez el hacha. El imponente verdugo ya había comenzado a descargar el golpe, cuando al advertir que esta vez el caballero no flaqueaba, se interrumpió otra vez deteniendo el impulso de sus dos brazos y comentó con aprobación: “Así me gusta que seáis. Esta vez sí daré el tajo. Pero primero quitaos esa capucha que el Rey Arturo os dio, para que yo pueda dar en vuestro cuello de la manera exactamente debida”.
Gawain se exasperó: “Golpead fuerte de una vez, o de lo contrario pensaré que no os atrevéis a dar el golpe”.
Tomó el hacha por tercera vez, lo alzó todo lo que le permitían los brazos y lo dejó caer; pero fue de tal manera que casi erró, pues sólo arañó la piel con el filo, haciendo en el cuello una delgada raspadura que sangraba ligeramente.
Gawain, cuando sintió eso, saltó a un lado, asió las armas y se preparó para el combate. “¡Os reto!”, exclamó, “¡lo convenido fue un golpe, y nada más!”
El Caballero Verde sonreía, apoyado tranquilamente en su hacha. “No os exaltéis”, dijo, “habéis recibido el golpe que merecíais. No haré nada más para dañaros. Por dos veces me contuve. Estos golpes fueron inocuos porque por dos veces guardasteis la fe que me habíais prometido y me devolvisteis los besos que habíais recibido de mi esposa. Pero la tercera vez faltasteis, y por eso os marqué con mi hacha. El ceñidor verde que lleváis me pertenece; mi mujer lo hizo para mí. Fui yo quien la envié a vos con sus caricias, sus besos y la verde tentación. Yo sabía todo lo que habría de pasar. Y entre todos los caballeros del mundo sir Gawain es como una perla entre guisantes. Fallasteis un poco cuando fuisteis sometido a prueba por tercera vez, pero no por concupiscencia o autocondescendencia, sino porque amabais vuestra vida y os sentíais desdichado de abandonarla”.
Sir Gawain enrojeció de vergüenza: “¡Malditos seáis ambos, el Temor y el Deseo! Sois los destructores del valor viril y del heroísmo.” Se sacó el cíngulo(2) y lo alargó para devolverlo, pero el Caballero Verde se negó a recibirlo. Confortó al joven héroe, encareciéndole que conservara la cinta verde como un presente, y luego lo invitó a compartir otra vez la hospitalidad de su castillo.
Gawain rehusó acompañarlo, pero consintió en guardar el ceñidor, que ató con un nudo oculto debajo de su brazo. Debería servirle siempre de recordatorio de cómo había fallado. Y así volvió indemne a la Tabla Redonda de la corte del rey Arturo, donde contó su aventura.
Los caballeros hicieron poca cuenta de su falla, pero mucha del heroísmo de su victoria. Y en memoria del extraordinario suceso, decidieron unánimemente llevar siempre, a partir de entonces, un trozo de cinta verde.
Heinrich Zimmer
El Rey y su Cadáver
Cuentos psicológicos sobre la conquista del mal.
Compilación de Joseph Campbell
(1) vestiglo.
1. m. Monstruo fantástico horrible.
(2) cíngulo.
(Del lat. cingŭlum, de cingĕre, ceñir).
1. m. Cordón o cinta de seda o de lino, con una borla en cada extremo, que sirve para ceñirse el sacerdote el alba.
2. m. Cordón que usaban por insignia los soldados.

DESDE MÁQUINA PRESTADA LOS INVITO A ESCUCHAR UNA NUEVA SESIÓN DE
OTRAS VOCES
EN ACATRAZ
RIVADAVIA 3636 CAPITAL FEDERAL
HOY DOMINGO 15 DE AGOSTO A LAS 19:30HS
Tanghetto es, indudablemente, un grupo que además de contarse entre los pioneros en fusionar la música de Buenos Aires con sonidos electrónicos contemporáneos, llevó mucho más allá el concepto de electrotango.
Después de ocho años de carrera con cuatro álbumes de estudio y un DVD, bandas de sonido, premios y nominaciones varios, discos de oro y platino y de haber mostrado su música en más de 20 países del mundo, Tanghetto sigue sorprendiendo desde el estudio y desde el escenario. Ya sea desde sus siempre sorprendentes trabajos como desde su potente show audiovisual.
El “sonido Tanghetto” es único, la fusión de sonidos contemporáneos de diversas fuentes de inspiración que convergen en Buenos Aires, en el bandoneón y en la herencia del tango.
El bandoneón, aquel nostálgico instrumento emblemático del estilo, toma el rol del cantante y es acompañado por otros instrumentos acústicos y por una amplia gama sónica de sintetizadores y samplers.
La música del grupo se caracteriza por una singular combinación de sencillez y sofisticación, emotividad y fuerza.
• Historia del grupo
El grupo, que inició su carrera en 2001 a partir de la idea de Max Masri (el más joven y último discípulo de Virgilio Expósito antes de su desaparición). Max ya desde 1997 traía consigo después de haber compartido vivencias en Alemania junto con emigrados rioplatenses, la idea de una música mestiza, que sintetizara la esencia del tango, la nostalgia del desarraigado y la actualidad sonora de la escena electrónica europea. En 1998 Max conoce a Diego S. Velázquez, y juntos, en momentos robados a otros proyectos en común, comienzan a concebir lo que sería algunos años mas tarde el material debut de Tanghetto.
El grupo comienza a recibir importante reconocimiento a partir de su álbum debut “Emigrante” (2003), que se convierte en disco de platino y es nominado a un Latin Grammy al año siguiente.
“Emigrante” es un disco conceptual que abordó la temática de la crisis argentina de esos años y la consecuente diáspora, inspirándose en las vivencias de esas “pequeñas argentinas”, comunidades de argentinos residentes en el exterior.
El propio nombre “Tanghetto” (la suma de las palabras “tango” y “ghetto”) es también una referencia a estas comunidades de exiliados. “Emigrante” sentó las bases musicales para la particular fusión de estilos de la banda.
En 2004 el grupo editó “Hybrid Tango”, un proyecto paralelo que alcanzó el oro y fue también nominado a un Grammy Latino. “Hybrid” amplió aún más sus espectros musicales, incorporando elementos de jazz y de otros ritmos sudamericanos.
En 2005, en colaboración con varios Djs, Tanghetto edita “Buenos Aires Remixed”, un disco que también alcanzó el oro y que incluyó remixes de distintas canciones del grupo más dos covers de bandas británicas emblemáticas: Depeche Mode (“Enjoy the Silence”) y New Order (“Blue Monday”). Este último fue incluído en la banda de sonido de una importante película mexicana (“La Mujer de mi Hermano”) y tuvo gran difusión en Estados Unidos, entrando en diversos charts de college radios y radios alternativas.
Entre 2005 y 2007, después de haberse consolidado en los escenarios argentinos, el grupo se dedicó a recorrer el mundo mostrando su música en más de 20 países, incluyendo Estados Unidos, Francia, Alemania, Italia, Reino Unido, Holanda y México (donde realizaron un tour de 19 conciertos).
En 2006 se publica el DVD que muestra a la banda en vivo, “Live in Buenos Aires”, así como también diversos video clips, algunos de ellos ya en rotación en MTV. En una de sus visitas a Londres, graban un “BBC unplugged”.
En 2008 Tanghetto publicó “El Miedo a la Libertad”, un trabajo que lleva aún más lejos el camino iniciado por “Emigrante” e “Hybrid Tango”. Esta placa contó con la colaboración del gran guitarrista Esteban Morgado.
La gira 2008/2009 (llamada “Tour de la Libertad”) alcanzó y alcanza todavía ciudades como Buenos Aires, Montevideo, São Paulo, Rio de Janeiro, Brasilia, Londres, Paris, Roma, Berlin, Munich, Frankfurt, Amsterdam, Viena, Milano, Venezia, Torino, Napoli, Palermo, Salerno, Verona, Guayaquil, Quito, Bogotá y Estanbul, y la presentación oficial en el Teatro ND/Ateneo de Buenos Aires del disco “El Miedo a la Libertad”, con artistas invitados.
A fines de 2009 editó su más reciente trabajo “Mas allá del Sur”, el más tanguero de todos sus CDs editados hasta ahora con canciones magníficas como “Tango Místico” y “La Milonga” con una excelente respuesta del público. En marzo de 2010 comienza la gira mundial de “Mas allá del Sur” que los presentará en teatros de Francia, Alemania, Holanda, Italia, Estados Unidos, Suiza, Colombia y otros países.
El 9 de marzo en París Tanghetto participará del estreno del espectáculo de tango nuevo “Hemisferios” (música, baile, teatro), cuya avant-premiere será el próximo 5 de marzo en el Teatro ND/Ateneo en Buenos Aires.
• “Hemisferios”
Ópera Electro-Tango. Dirección: Andrés Spinelli. Composición Musical: Max Masri y Diego S. Velazquez (Tanghetto). Textos y Videos: Max Masri y Andrés Spinelli. Actriz: Andrea Bonelli. Bailarines: Lautaro Cancela, Lucila Segura y otros. Compañia Diffluences (Francia)
El sentido de la palabra hemisferios es múltiple. Las diferencias y rivalidades socio-economicas entre el Hemisferio norte y el Hemisferio sur. En el tango bailado, la parte bajo la cintura o «hemisferio sur», se afirma y se centra en y hacia el suelo. En la pared sobre la cintura o «hemisferio norte», que está mirando hacia el cielo, está centrada en un eje imaginario que va del suelo hasta la cabeza pasando por las piernas. En la mayor parte de posturas del tango, los dos hemisferios están disociados, lo que permite crear la inercia que permite los giros. En el hip hop algo muy similar sucede también.
“Hemisferios”, es un proyecto musical y pluridisciplinario comprometido con la sociedad compleja y por momentos caótica de hoy. Este proyecto se afirma por medio de temas como la identidad, la libertad, el amor, el psicoanalisis «de bolsillo» en cada rincón de Buenos Aires… y un tango bailado más urbano, ecléctico y distinto.
El nuevo tango de Tanghetto se une con Andrés Spinelli, director de la compañía francesa Diffluences, para poner al rojo vivo una nueva generación de espectáculos de tango, más actuales y más conectados con el fuerte deseo de cambio en el mundo tanguero y artístico de hoy.
Con el proyecto “Hemisferios” la compañía Diffluences y Tanghetto, quisieran además, directa o indirectamente, identificarse con aquellos que se fueron de sus países obligados a dejar sus tierras por razones ideológicas o morales. A aquellos que tomaron la decisión de sobreponerse al pasado reaccionando de manera determinante sobre sus destinos. Y a esos otros, claro, que zarparon motivados por deseos de conquista o una pasión.
De manera más metafórica y poética «hemisferios» nos hace pensar al otro, a lo lejano, al viaje, al descubrimiento de otros horizontes. Es a partir de todos estos temas que se construirán distintos cuadros musicales, teatrales y bailados. Una puesta al desnudo de temas que nos tocan profundamente mezclando humor, drama, ritmo y poesía.
• Andrés Spinelli
Completa su formación y obtiene una Licenciatura en Estudios Teatrales en la Sorbonne. La Compañia Diffluences fue fundada en 1992 por él, actor, director y autor con una vastísima experiencia en la escena teatral francesa.
Claudia Sánchez
Tanghetto en vivo en Buenos Aires presentando “Mas allá del Sur”:
Teatro ND Ateneo
Paraguay 918
Ciudad de Buenos Aires
Viernes 5 de marzo, 23:00 hs.
Pocos saben que es un cuento navideño…
pero sí…lo es.
Tchaikovsky hizo este hermoso ballet basándose en el cuento de E.T.A. Hoffmann,
“El Cascanueces y el Rey de los Ratones”.
La familia de Clara celebra la Nochebuena con una gran fiesta para sus invitados. Clara y su hermano Fritz esperan con impaciencia que el excéntrico Tío Drosselmeyer llegue con su regalo especial. Éste resulta ser un gran castillo de juguete automático, con soldados que se mueven y cisnes que nadan en su foso. Además, trae para Clara un regalo especial, un cascanueces, y además le cuenta la historia de cómo el Cascanueces llegó a ser Rey de los Muñecos.
La Historia Del Cascanueces
En un Reino muy lejano, había un Rey y una Reina que tenían una preciosa hija, la Princesa Perlipat. Para celebrar el cumpleaños del Rey, la Reina preparó una tarta especial de queso azul, el favorito del Rey. Sin embargo, el olor del queso atrajo a todos los ratones, que se comieron la tarta. El Rey se encolerizó y ordenó a su inventor Drosselmeyer que capturase a todos los ratones. Drosselmeyer y su sobrino Hans consiguieron atrapar a todos excepto a la Reina de los Ratones y a su único hijo.
Como venganza, la Reina de los Ratones hechizó a la Princesa Perlipat hasta volverla insoportablemente fea. Entonces el Rey ordenó a Drosselmayer que buscase una cura. Drosselmayer averiguó que la Nuez Krakatooth podría invertir el hechizo, siempre que fuese abierta con los dientes de un hombre joven que no llevase botas. El Rey llamó a todos los príncipes y nobles, prometiendo que el que lograra abrir la nuez se casaría con Perlipat. Sin embargo, la nuez era tan dura que todos los hombres se rompieron los dientes intentándolo.
Entonces intervino el sobrino de Drosselmeyer, Hans, que consiguió abrir la nuez y curar a Perlipat. La Reina de los Ratones, furiosa, le lanza un hechizo para convertirlo en un Cascanueces, Príncipe de los Muñecos. Después, una columna cae sobre ella y muere, convirtiéndose su hijo en el Rey de los Ratones. Drosselmeyer es expulsado del Reino por “intentar hacer pasar un Cascanueces por yerno”.
La Venganza del Rey de los Ratones
Clara se queda triste por el final de la historia, pero el Tío Drosselmeyer la consuela diciéndole que el hechizo puede romperse. Esa noche, cuando todo el mundo se ha ido a dormir, Clara baja a la salita para bailar con el Cascanueces. De repente llega el Rey de los Ratones, que quiere vengarse del Cascanueces por haber herido su cola al caer la columna que mató a su madre. Todos los muñecos de la sala cobran vida y pelean contra el ejército de los ratones. La batalla termina cuando Clara lanza una zapatilla al Rey de los Ratones, que termina herido y sale huyendo. Clara tropieza y se golpea la cabeza contra el reloj, quedando inconsciente. A la mañana siguiente, le cuenta a su madre lo ocurrido, pero ella le manda descansar y olvidarse de cuentos de hadas.
La noche siguiente, el Rey de los Ratones vuelve, enfadado con Clara. Entonces pelean el Cascanueces con el Rey de los Ratones, mientras el resto de juguetes pelean contra los ratones. El general Pantaloon, un viejo muñeco, resulta herido y han de revivirlo en el País de los Muñecos. Entonces Clara encoge hasta tener el tamaño de una muñeca, gracias a la magia de Drosselmeyer.
El País de los Muñecos
Clara sigue a los juguetes hasta el País de los Muñecos, que resulta ser el castillo de Drosselmeyer. Allí, Clara baila con el Cascanueces y él le pide que se quede y sea Princesa, pero ella responde que tiene que volver a casa y crecer. Entonces los muñecos empiezan a volverse juguetes inanimados y aparece el Rey de los Ratones, herido y buscando una última venganza. Cuando se abalanza sobre Clara, termina cayendo al foso del castillo.
De Vuelta a Casa
Clara despierta y nada parece haber ocurrido, salvo que su familia ha encontrado un ratón muerto cerca del castillo de juguete. Ella corre al taller del Tío Drosselmeyer y llorando le pide saber si es cierto todo lo que ella vivió. De repente aparece un chico joven llevando un reloj, y ella enmudece. Drosselmeyer lo presenta como su ayudante Hans, pero ella ha reconocido en él al Cascanueces.
Aníbal es un maleducado que no respeta a su jefa. La considera una yegua casada con un pescado. Hoy lo dijo, está en todos los diarios…Habráse visto descaro !!!!
Hoy es sábado…
Relax…
************************************************************ A pesar de todo, me trae cada día A pesar de todo, de todas las cosas, A pesar de todo me llueven luceros, Un sueño me acuna, y yo me acomodo A pesar de todo, la vida que es dura, A pesar de todo irás adelante. A pesar de todo, dejándola abierta, No hay mejor motivo, si encuentras el modo, A pesar de todo estoy aquí puesta, A pesar de todo me besa tu risa, A pesar de todo, el pan y la casa, A pesar de todo la vida perdona! María Elena Walsh (que es exactamente lo que los jeroglíficos anuncian, como todos se dieron cuenta desde el principio.) YAPA: Mercedes Mercedes Sosa cigarra 3/11/2009 O cuando el instrumento es la voz. Durga Una vez un demonio llamado Mahisasura venció a los dioses en una batalla. Los dioses encolerizados acudieron a Shiva y a Vishnú por ayuda quienes combinaron sus poderes y de allí surgió Durga. Ella luchó durante nueve días y nueve noches y al décimo día venció a Mahisasura. Es por eso que todos los años en celebración de esta victoria se celebra el festival de Navratri. En general se denominan durga todos los aspectos violentos de Parvati. Se la representa como una hermosa mujer armada de color amarillo, con expresión feroz y amenazadora y el cabello negro suelto sobre los hombros, con mil brazos armados con arcos y flechas. Tiene tres ojos y va montada sobre un león o tigre. Su función dentro del panteón hindú es la de destruir al hombre y al mundo que le rodea; esta destrucción, sin embargo, no debe entenderse como demoníaca sino como un paso necesario para la regeneración del Universo Para comparar, veamos todo lo que suplió Durga en el Gran Rex. Milagro de garganta o profesionalidad absoluta [Eric Clapton...Classical Gas] No sé de quién es este dibujo…pero es tan sugerente… Así venimos al mundo, sin ropas, sin nada, sin deseos, sin sexo. Las cosas se van dando, a veces, y logramos esa unión que las manos muestran, formando tal vez algo duradero. Pero los planetas se chocan y las cosas cambian y de repente quedamos así con el órgano más grande que tenemos, al descubierto. Sí, quedamos con la piel al aire y con las manos vacías. En ese momento, te das cuenta que sos el más igual de los iguales, que todo te puede suceder, (en general lo malo) y que estás solo. La actitud de la hermosa pareja es sin embargo, la de tanto desgraciado, siempre sucio y desamparado que quedó en la calle. Sólo resta pedir que alguien ayude…y a veces ocurre. Sentado en uno de los tantos bancos de la plaza Rodríguez Peña, Walter se acurruca entre las pocas prendas que tiene para soportar el frío. Con la mirada perdida en el horizonte, espera, solo y paciente, que el reloj marque las 7 porque ése será el momento en el que un grupo de jóvenes y adultos volverán a darle esperanzas para seguir luchando. La historia de Walter, un hombre en situación de calle, es sólo una de las tantas que se repiten cada sábado en la Parroquia Nuestra Señora Del Carmen, en el barrio de Recoleta. Allí el párroco Ricardo Larken y el padre Martín Alvarez, junto a un grupo de voluntarios, ofrecen en la iglesia un servicio de asistencia a personas como él. Lo que se propone la parroquia es “promover la dignidad” de quienes están en situación de calle y lograr su reinserción en la sociedad. Trabajan con hombres y con mujeres mayores de 18 años que perdieron sus lazos familiares y que no tienen una vivienda estable, ropa ni alimentos. Abren sus puertas todos los sábados de 7 a 10 para recibir a los hombres, y los martes de 8 a 10, a las mujeres. Durante la jornada se les ofrecen duchas con agua caliente, se les entregan toallas y elementos de higiene, desayuno, ropa y además se les brinda un servicio de peluquería y de asistencia social. “Yo trabajaba de pintor, hacía changas y tenía mi departamento en Villa Urquiza. Pero después de 2001 me fui quedando sin trabajo y finalmente llegué a la calle”, detalla Pedro, de 68 años. Al analizar su situación actual, dice: “Los primeros días te desesperás, pero después tenés que tomarlo como viene, vivir el día a día”. Un relevamiento realizado por la Red Solidaria informó que la cantidad de personas en situación de calle se duplicó en los últimos tres años y que la mayoría son hombres entre 31 y 55 años. En la actualidad, sólo en la ciudad de Buenos Aires hay unas 1400 personas que viven en esta condición . “En la calle hay de todo, pero por lo general la gente es compañera; nos pasamos los datos de adónde ir para comer, para conseguir ropa o para bañarse. Son experiencias que sirven para enseñarle a otras personas que no todo está perdido”, explica Walter. Y agrega: “Todo lo que hacen [en la iglesia] es por amor al prójimo. Me encargo de pasarles el dato a los otros, pero lo hago con gracia: ´miren que el sábado tenemos que ir a la Parroquia del Carmen, pero hay que tener la tarjeta exclusiva porque sólo es con la dorada, que te permite acceso a la ducha y el desayuno´”. Sonríe y añade: “Le pongo humor a las cosas porque sirve para vivir. Lo importante es no perder la fe y la esperanza.” María Mónica Martínez es licenciada en Servicio social, hace ocho años que trabaja con gente en situación de calle, y hoy está en la Parroquia Del Carmen. “Trato de dignificarlos como personas, levantarles el autoestima que lo tienen muy, muy bajo. Esta gente se deprime más, siente vergüenza por no poder mantener a sus hijos, por no conseguir un trabajo y caen muchas veces en el alcohol, que los termina de destruir, y se terminan acostumbrando”, expone. La situación de las mujeres es diferente. “Nos dan mucho más trabajo que los hombres ya que casi todas tienen la salud mental muy deteriorada”, sostuvo Martínez. Además, según la trabajadora social, es muy difícil que una mujer caiga en situación de calle y se separe de sus hijos. Cuando lo hace es porque entró en una gran depresión y abandonó todo. Las mujeres eligen la ropa y los zapatos tomándose su tiempo, se preguntan mutuamente si una u otra prenda les queda bien, y se “producen” para salir vestidas y peinadas correctamente. “Tuvimos un caso de una chica que vino acá porque quería encontrar trabajo. Era una chica preparada que perdió todo por una mala pareja que se le acercó para sacarle lo que tenía. Además era hija única, los padres fallecieron y quedó en la calle. Pero finalmente logró encontrar trabajo y salir de nuevo”, relata Martínez quien demuestra que la esperanza no está del todo perdida: “Existe un porcentaje interesante que revela que las posibilidades de reinsertarse nuevamente en la vida social es posible”. “Muchas veces la opinión pública los tilda de cirujas o delincuentes, pero no son todos así. Yo invito a la gente a que los conozca porque me encontré con ingenieros y profesores es esta situación, y es muy valioso escucharlos hablar y acompañarlos”, sostiene la especialista. Antes de perderse entre las calles de la ciudad se detiene frente a la parroquia. Con la mirada perdida, pero con la conciencia lúcida, deja escapar tímidamente
Por Gabriel Costa y Antonela Minniti http://blogsdelagente.com/blogfiles/monicaiforte/243513_flashvortex.swf Festival de Clown Payaso El psicólogo experimental Patrick Holford es el autor del libro Nutrición óptima para la mente, una completa guía que nos habla de la relación entre la alimentación equilibrada y el cuidado del cerebro y la inteligencia. Según Holford,”el modo en que cada uno piensa y siente depende directamente de lo que come, la mayoría de los problemas psicológicos pueden resolverse o aliviarse por medio de una correcta nutrición“. Aquí un ejemplo de la dieta recomendada para potenciar la inteligencia y cuidar a nuestro cerebro: 1. Come alimentos integrales, desde cereales, lentejas, judías, nueces, semillas, frutas y hortalizas frescas, y evita los alimentos refinados, blancos y demasiado cocidos. 2. Consume 5 raciones mínimo de fruta y hortalizas cada día, eligiendo berro, zanahorias, boniato, brécol, coles de Bruselas, espinacas, judías verdes o pimientos crudos. Opta por las frutas como manzanas, peras, melones o cítricos y plátanos. Diluye los zumos frutales y toma fruta seca sólo de modo ocasional, en pequeñas cantidades y remojada. 3. Consume 4 raciones mínimas diarias de cereales completos como arroz, avena, trigo o maíz en forma de granos, pan y pasta integrales. 4. Evita cualquier forma de azúcar y los alimentos que la llevan añadida. 5. Combina los alimentos de proteínas con los carbohidratos: ingiere cereales y frutas con nueces o semillas, y productos de fécula, como patatas, pan, pasta o arroz, junto con pescado, lentejas, judías o tofú. 6. Ingiere pescado de agua fría como arenques, caballa, salmón o atún fresco, al menos 2 veces a la semana, ya que son ricos ácidos grasos omega-3. Si tomas proteína de origen animal, elige carne de lomo o pescado. 7. Come huevos, preferiblemente de granja, orgánicos y altos en ácidos grasos omega-3. 8. Consume semillas de lino, cáñamo, calabaza, girasol y sésamo en sopas y ensaladas. 9. Consume aceites de semillas prensados en frío, tanto para aliñar las ensaladas y las verduras. 10. Evita alimentos fritos, productos procesados y grasas saturadas procedentes de la carne y los lácteos. *******************
La colectividad judía tiene valores fundamentales en lo que se refiere a las relaciones familiares. Son sagradas. Y a veces, la vida en común tiene sus problemas. Veamos el siguiente ejemplo:
-Papá, ¿De qué estás hablando? !Y justo antes de las fiestas!, grita el hijo. -No podemos soportar seguir viéndonos, le contesta el padre. Desesperado, el hijo llama a su hermana, quien explota en el teléfono. Inmediatamente la hija llama al padre y le dice: El padre deja el teléfono, mira a su esposa y le dice: LA ASTUCIA TAMBIÉN ES UN VALOR FUNDAMENTAL…JAJA, SOBRE TODO, EN LAS SAGRADAS RELACIONES FAMILIARES. !!!! tomado del show de Efim Aleksandrov. Efim Aleksandrov es un actor, productor y director nacido en Ucrania el 13 de mayo de 1960. Fue galardonado con el premio de la Federación de Comunidades Judías de Rusia y entre otros premios a principios de 2007 recibió el título de ARTISTA EMÉRITO DE RUSIA. oración desocupado Gelman Cocker No podemos seguir simulando día a día que alguien, en algún lugar hará pronto un cambio. Envíales tu corazón, porque ellos sabrán que alguien se preocupa. Y sus vidas serán mas fuertes y libres. Porque como Dios nos ha enseñado a convertir las piedras en pan, todos debemos tender una mano auxiliadora. Nosotros somos el mundo, nosotros somos los chicos. Nosotros somos quienes hacemos un día mas brillante Empecemos a dar, entonces. Aquí hay una elección que estamos haciendo Estamos salvando nuestras propias vidas es cierto. Solamente tu y yo, haremos un día mejor.
Redacción Internacional.-
Es legal que un padre espíe la casilla de correo de su hijo AUTORIZADOS. “LA INTROMISION DE LOS PADRES EN LA VIDA PRIVADA DE SUS HIJOS ES PARTE DE SU DEBER”, DICE EL FALLO. La batalla legal se desató cuando el padre de la menor ingresó, sin su consentimiento, a la cuenta de correo de su hija y allí encontró mails que le permitieron denunciar el presunto abuso. Sin embargo, la Cámara revocó el procesamiento que pesaba sobre el sospechoso de “abuso sexual sin acceso carnal” y ordenó profundizar los informes sobre el supuesto hecho reportado por la menor, ya que los profesionales intervinientes aludieron a que la chica podría haber fantaseado la situación. De acuerdo con la presentación que hizo la defensa del sospechoso, quien apeló el procesamiento, el denunciante violó el artículo 161 de la Convención Sobre los Derechos del Niño en cuanto establece que “ningún menor será objeto de injerencias arbitrarias o ilegales en su vida privada, su familia, su domicilio o su correspondencia”. Es importante tener en cuenta es que para obtener una cuenta de correo hay que realizar un contrato en Internet con la empresa prestadora (Gmail, Hotmail). Y en teoría, los menores no pueden celebrar contratos sin la autorización expresa de sus progenitores. Lo que implica que el padre debe ocuparse del trámite de registro. Pero los jueces de la Sala IV de la Cámara del crimen, Julio Marcelo Lucini y Mario Filozof, rechazaron esta teoría porque “aquella ‘injerencia arbitraria’ no alude a la que legítimamente tienen los progenitores en el ejercicio de la patria potestad, y al control sobre la educación y formación de sus hijos menores de edad”, tal como surge del Código Civil. Sobre esta polémica, Leandro González Frea, abogado especialista en Derecho Informático y Nuevas Tecnologías, indica que “la intromisión de los padres en la vida privada de sus hijos menores, en este caso específicamente en su e-mail, no es arbitraria, sino por el contrario obedece al cumplimiento por parte de los progenitores del deber de resguardo y protección de la integridad psicofísica”. Y concluye González Frea “La vigilancia de los padres sobre sus hijos menores en el uso de Internet, debe tener un papel activo a fin de resguardar sus derechos, y este accionar preventivo no puede tomarse como una intromisión a la privacidad, sino como un legítimo ejercicio de la patria potestad”. La menor “no hizo mención alguna a una supuesta violación a su intimidad que ahora agravia a la defensa que, por otra parte, no es quien debe proteger los intereses de la víctima”, sostuvo el fallo. Y se desprende de la causa que la chica le envió a una psicóloga un mensaje donde contaba que el imputado habría abusado de ella “mientras detentaba su guarda y en la soledad de su domicilio”. Pero cuando la atendieron en el equipo de Víctimas de Ataques Sexuales del Hospital Pirovano, la menor “sólo hizo referencia a ‘algo’” y planteó “dudas sobre si fue su imaginación o la realidad de lo vivido”, según se reporta en la causa. Para Gustavo Tanús, abogado especialista en derecho informático “la ley de delitos informáticos, equipara el uso del e-mail con la correspondencia epistolar. Que quiere decir esto, que meterse en la casilla de otra persona es igual a violar su correspondencia. Pero acá entran dos situaciones en conflicto. Porque si bien los padres tienen un montón de deberes, dentro de la órbita de la protección es probable que estén autorizados a revisar su correo. Aunque no deja de ser un tema espinoso, porque cualquiera de las posturas puede estar en lo correcto”. En la misma sintonía, Osvaldo Alfredo Gozaini, profesor titular de derecho procesal de la UBA, “Si el padre no puede controlar lo que el hijo realiza mientras navega por Internet, que tipo de control está llevando a cabo”. “Entonces la intención cual es -se pregunta Gozaini- dejar al chico a su libre albedrío y en lugar de protegerlo, dejarlo abandonado. En la Convención Sobre los Derechos del Niño la idea no es ampliar el campo de autonomía del menor, sino fomentar que sea la familia le permita crecer en un entorno saludable. Enfrentar la patria potestad con la autonomía de la norma me parece absurdo”. Los mostradores del cinc pasan por las cloacas, En los odres de las sábanas hinchadas El rostro obtuso de los techos Poeta, lo que te preocupa Mira como se llenan los vasos En alguna parte un poeta piensa. En cada aposento Un mazo de cartas flota en el aire En el ángulo oblicuo de los techos Porque aquí se cuestiona la Vida El Verbo brota del sueño El vaso y el vientre chocan: El areópago ardiente de los poetas La vida pasa por el pensamiento Noche Todo camino puede andar Ensucien sus manos como siempre y en el mar naufragó En un momento vas a ver Las almas repudian todo encierro sube al taxi, nena Guarda el hilo, nena Aunque me fuercen yo nunca voy a decir ¡No! nunca la abandones Ow!! [Chorus:] If I only knew Looked up a girl that I once knew frozen I need the ozone [Chorus:] If I only knew If only I knew what i should do, yeah Tan Xiao Tang China piano Prokofiev Beijing Así, de algún modo, la humanidad descubrió a las hadas y a las brujas. Se supo también que las hadas se habían separado de las brujas mudándose primeras a la tierra de la fantasía. Y no sólo eso…A muchas de ellas les crecieron alas y así aparecieron en numerosos cuentos. A las que no se les dio por esa coquetería se las llamó NINFAS… y fueron muchísimas más… ¿Cómo debería él amarte? o ¿cómo puede juzgarte sabia ¿No has arrebatado a Diana de su carro? ¿No has arrancado a las Náyades de la inundación, Los griegos antiguos les pusieron nombre a las ninfas de los árboles: Hamadríades En El banquete de los eruditos Ateneo menciona a ocho hamadríades, hijas de Óxilo y una doncella llamada Hamadría: Náyades en el baño, de Giorgio de Chirico. Schubert Poe Chirico Hamadríades Náyades Erlkönig Ciencia
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http://blogsdelagente.com/morgana/2009/11/14/neuroteologia-regalo-cumpleanos-abelito
la loca esperanza, la loca poesía.
me brota la vida, me crecen las rosas.
invento un idioma diciendo te quiero.
mi almohada de luna, a pesar de todo…
también es milagro, también aventura.
La fe en el camino será tu constante!
verás que se cuela el sol por tu puerta.
de sentirte vivo… A pesar de todo!
los pájaros sueltos, la luna de fiesta.
y el duende, y el angel del vino y la brisa.
los chicos que crecen jugando en la plaza…
A pesar de todo y de todas las cosas…
Walsh jeroglíficos a pesar de todo
DURGA
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Divinidad femenina de la guerra y la destrucción en la mitología hindú, es una de las manifestaciones de Parvati, cuyo nombre significa 
‘la Inaccesible’.
La Diosa Durga es la hermana de Vishnú.
XXXX.Las necesidades insatisfechas


Agua bendita
Todo esto se logra gracias al trabajo de un grupo de voluntarios que se acercan a la parroquia, entre los que están Patricio Pagura (20), Esteban Lera (26), Ricardo Lera (24), Héctor Sofio (48), Pablo Mordaglia (70), Oscar García Aramburu (80) y Eduardo Tolke, el peluquero. Entre las mujeres se encuentran Inés Peña (37), Mercedes Gómez Centurión (45), Silvia Vargas (43) y la hermana Inés.
Agradecidos
Una amiga entre tanta soledad
La profesional afirma que en el último año creció de forma preocupante la cantidad de jóvenes, de entre 25 y 30 años, que viven en esta situación; la mayoría son chicos en situación de calle que han trabajado desde chiquitos. “Hoy -relata- se me presentó un chico que no sabe ni leer ni escribir y tiene 28 años. Tenés gente que vivió toda su vida en la calle y se mete en la droga. Eso es un tema difícil también, están muy deteriorados. Lo que más necesitan es contención, ése es el primer paso. El segundo es recobrar los hábitos de higiene (bañarse, cambiarse la ropa), lo que les levanta el autoestima, la dignidad”.
Lo último que se pierde…
Pedro está esperando la jubilación y mantiene la esperanza de salir de la calle algún día: “Cuando llegue, la idea es alquilar algo. Lo primero es intentar salir y volver a la normalidad, mantengo la esperanza”.
Los deseos de Oscar, otro de los hombres que acude a la parroquia por los servicios que ofrece, no son muy diferentes: “Me imagino cobrando mi pensión y trabajando en el Chaco, donde está mi vieja. El problema es que cada vez hay más gente en la calle. ¿No viste todos los que vienen acá? Y estamos todos en la misma, nada más que algunos con futuro y otros no, pero hay que vivir.”
Walter, el que esperaba ansioso en el banco, ahora se aleja limpio y contento tras haber podido disfrutar de un buen desayuno. Entre sus anhelos, según dice, está salir de la calle, conseguir un empleo y llevar una vida digna.
Para colaborar
Parroquia Nuestra Señora del Carmen
Para lanacion.com
OTRAS VOCES
embed> object>y por si esto fuera poco…
Le varieté
Clown y Música en Vivo
Viernes 2 de Octubre a las 22hs
En El Convetillo de teodoro
Perón 3615 (Almagro)
A la Gorra!!!
Sábado 3 de Octubre a las 21hs
En C.C Chacra de los Remedios.
Lacarra y Directorio (Parque Avellaneda)
A la Gorra!!!
¡¡¡¡bien !!! ¡¡Por fin podremos ir a las olimpíadas sin tener que dar la vuelta al mundo!!! VAMOS RÍO TODAVÍA !!!
DEJE AQUI LO QUE GUSTE…CON BUENOS MODALES, CLARO
Astucia semita
DISFRUTA DEL VIAJE
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SÓLO TIENES UNA OPORTUNIDAD ![]()
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dice:
-Lamento arruinarte el día,pero tengo que informarte que tu madre y yo nos
estamos divorciando, cuarenta y cinco años de sufrimiento es suficiente.
Estamos hartos uno del otro y estoy cansado del tema así que es mejor que tú llames a tu hermana Anna en Chicago para contarle. Y corta el teléfono.
-¿Cómo que se están divorciando? !Yo me voy a hacer cargo del asunto!
Ustedes NO se divorcian!. No hagan nada hasta que yo llegue.
Ahora mismo vuelvo a llamar a mi hermano y vamos los dos con ustedes. Hasta entonces no hagan nada, ¿ESCUCHASTE BIEN?
Muy bien Rebeca, todo salió perfecto…
Los dos vienen para las fiestas y se pagan los pasajes.
Oración de un desocupado

Básicamente…nosotros
SI TIENES DINERO LA GENTE TE AMA
SI TIENES MUCHO DINERO ALGUNA GENTE TE HARÁ MUCHO DAÑO
ALGUNA GENTE VIVIRÁ MUY BIEN RECAUDANDO FORTUNAS CON EL DAÑO QUE TE HAYAN HECHO.
Y SIN EMBARGO…AMAS A LA GENTE.
llegar juntos como uno Hay gente muriendo y es tiempo de tender una mano a la vida, el más
grande regalo de todos.
Todos somos parte de la gran familia de Dios Y la verdad, tú sabes, Amor es todo lo que necesitamos.
NOSOTROS SOMOS EL MUNDO.
El chico, que entonces tenía diez años, dio una descripción detallada de los genitales del cantante.
Con la muerte del cantante, al hoy adulto parece que le ha estallado la conciencia. En un comunicado difundido ayer ofrece una versión completamente distinta de la que dio en el juicio: “Michael nunca abusó de mí, mentí por mi padre, lo siento Michael”, según divulgó el site larazon.es.
Finalmente, su caso se pactó fuera del juzgado y Chandler y su familia recibieron 22 millones de dólares de la fortuna de Jackson.
Ahí terminó el caso, pero también empezó un nuevo calvario para el autor de “Thriller”, ya que en esa época empezó a tomar pastillas para el dolor, las mismas que le convertirían en adicto a los fármacos.
Ahora, tal vez por remordimiento, Chandler decide contar la verdad: “Nunca quise mentir y destruir a Michael Jackson, pero mi padre me obligó a contar todas esas mentiras. Ahora no puedo decir a Michael lo mucho que lo siento y preguntarle si me perdona”.
Durante el juicio, su padre, Evan Chandler, fue grabado en una cinta en la que se le escucha decir lo siguiente: “Si seguimos con esto ganamos a lo grande, no hay manera de perder, conseguiré todo lo que he querido y acabaré con él para siempre”.
Bajo la influencia de su polémico padre, Jordan dijo que Jackson le había tocado: “Hoy, por primera vez, ya no puedo mentir. Michael Jackson nunca me hizo nada; fue mi padre quien mintió para escapar de la pobreza”, ha declarado ahora el que fue una vez acusador. Jordan tiene en la actualidad 26 años y su padre, un aspirante a guionista que lo golpeó hace tres años con una pesa de seis kilos, tiene ahora una orden de alejamiento de él.
La noticia puede cambiar la imagen de Jackson por completo, pero nadie podrá hacer recuperar al cantante todos los años perdidos.
******************************
El líder sudafricano Nelson Mandela expresó: Michael fue un gigante y una leyenda en la industria musical. Estamos afligidos como el resto de los fans de todo el mundo. Tenemos una gran admiración por su talento y por la forma en la que pudo sobreponerse a la tragedia en tantas ocasiones a lo largo de su vida. Mi esposa y yo, nuestras familias, nuestros amigos, enviamos nuestras condolencias esta mañana.
El defensor de los derechos civiles Al Sharpton elogió la tenacidad de Jackson. “Michael nunca permitió que el mundo lo apartara de sus sueños”. “Luchó en contra de que otras personas le fijaran sus límites”. Además, se dirigió a los hijos de Jackson. “Su padre no era raro. Raras eran las cosas con las que su padre tuvo que lidiar”.
El señor blanco, gordo, canoso…es Michael.
Te voy a cuidar aunque no quieras. No me tomé tanto trabajo en hacerte como para que cualquiera te haga daño.
La sentencia fue por una causa que involucraba a una chica de 13 años.
La Cámara del crimen porteña, en el marco de una causa penal que investiga el supuesto abuso de una niña de 13 años, determinó que sus padres tienen derecho a revisar el correo electrónico de sus hijos. La incógnita a develar es ¿en qué punto culmina la autoridad que ejerce la patria potestad y donde se inicia el derecho a privacidad de sus hijos?
ARTAUD

la lluvia vuelve a ascender hasta la luna;
en la avenida una ventana
nos revela una mujer desnuda.
en los que respira la noche entera
el poeta siente que sus cabellos
crecen y se multiplican.
contempla los cuerpos extendidos.
Entre el suelo y los pavimentos
la vida es una pitanza profunda.
nada tiene que ver con la luna;
la lluvia es fresca,
el vientre está bien.
en los mostradores de la tierra
la vida está vacía,
la cabeza está lejos.
No tenemos necesidad de la luna,
la cabeza es grande,
el mundo está atestado.
el mundo tiembla,
la vida engendra algo
que asciende hacia los techos.
alrededor de los vasos;
humo de vinos, humo de vasos
y de las pipas de la tarde.
de todos los aposentos que tiemblan
se acumulan los humos marinos
de los sueños mal construidos.
y el vientre del pensamiento;
las botellas chocan los cráneos
de la asamblea áerea.
como una flor o como un vaso
lleno de formas y de humos.
la vida es clara
en los cráneos vitrificados.
se congrega alrededor del tapete verde,
el vacío gira.
del poeta melenudo.
Por Antonin Artaud
Oeuvres complètes (tome I)
Intérprete: Pescado Rabioso
Todo puede andar…
Con esta sangre alrededor
no sé que puedo yo mirar
la sangre ríe idiota
como esta canción
¿ante qué?
Relojes se pudren en sus mentes ya
una balsa que nunca zarpó
mar aquí, mar allá
que ya es la hora de volver
pero trayendo a casa todo aquél
fulgor
¿y para quién?
las cruces dejaron de llover
los hombres te miran
te quieren tomar
ojo el ramo, nena
las flores se caen, tienes que parar
Ví las sonrisas muriendo en el
carrousell
Vi tantos monos, nidos, platos de
café
platos de café, ah
guarden bien tus manos
esta libertad
ya no poses, nena
todo eso es en vano
como no dormir
que todo tiempo por pasado fue mejor
mañana es mejor
Aquellas sombras del camino azul
¿dónde están?
yo las comparo con cipreses que ví
sólo en sueños
y las muñecas tan sangrantes
están de llorar
y te amo tanto que no puedo
despertarme sin amar
y te amo tanto que no puedo
despertarme sin amar
¡No! puentes amarillos
Mira el pájaro, se muere en su jaula
¡No! nunca la abandones
Puentes amarillos, se muere en su jaula
Mira el pájaro, puentes amarillos
Hoy te amo ya
y ya es mañana
Mañana
Mañana
Mañana
Si sólo hubiera sabido
Tracked by Histats.com
Yeah …
Yeah
Home grown, on the bone
All the channels show the same old war zone
As I walk alone in the city
Makin’ me an offer, now don’t they look pretty
New cinema
Live action, all the noise of attraction beats up
On the streets, the sellers do mark up
Better than tellin’ em off, don’t stock up
Shark, they don’t bite
All that matters is you’re not here tonight
And now that I wonder
Am I gonna dig a hole ten feet under
Under sea, under you, under we, undivided,
Undecided
What I could do
To make you, make you love me
to make you make you love me
If I only knew
What I could do
To make you make you love me
to make you make you love me
Up north where the snow grows colder
I travel onward ‘cross the border
To be the follower of the deity
Make myself scarce while they
come to plea bargain
for my body and soul
All the flames go around, surround me
I won’t go
I wanna cuddle up behind your backbone
I never stay long where I’m not wanted
I fell haunted
Yo brother
Where ya gonna go
Back to the warzone
To break down the walls
What I could do
To make you, make you love me
to make you make you love me
If I only knew
What I could do
To make you make you love me
to make you make you love me
If I only knew
What I could do
To make you, make you happy
to make you make you happy
To make you make you love me
I bared my soul to the golden traces
went to the forest of the holy places
And now I wonder
Am I gonna dig a hole ten feet under
Under sea, under me, under you, under we, undivided,
Undecided
Yeah … yeah
(vocal breakdown)
If I only knew
What I could do
To make you happy
to make you make you happy
If I only knew
What I should do
To make you make you happy
to make you make you happy
If I only knew
What I could do
To make you, make you love me
to make you make you love me
If I only knew
What I should do
To make you make you love me
If I only knew what I should do
If I only knew what I should do
Tan

Prokofiev Toccata in D minor Op.11
TAN Xiaotang nació en Beijing, China en 1979. Empezó a estudiar piano a los cinco años y ganó el certamen de piano en la Copa China de la Esperanza,a los doce años. Después de haber obtenido la mayor nota de todos los postulantes ingresó al departamento de piano del Conservatorio Central de Música de Beijing, en 1998, donde estudió con el famoso Profesor Yang y consiguió varias becas. Luego de graduarse del mejor modo en 2002, TAN Xiaotang fue a la escuela de postgrado en el Conservatorio Central de Música por recomendación especial. En el mismo año, ganó el 1er lugar en el Premio Golden Bell de piano, una de las más prestigiosas competiciones en China. En 2003, se matriculó en des Saarlandes Hochschule für Musik und Theater de Alemania persiguiendo el sueño de convertirse en un exitoso pianista y ha estado estudiando con el Profesor Thomas Duis desde entonces, con la suerte de ser apadrinado por los señores Ugorski y Fou Tsong, ambos destacados pianistas. En una apretada agenda, integró distintas orquestas en Francia, Alemania y Polonia y es muy valorado tanto por la crítica como por el público, por su excelente técnica y su magníficas y expresivas actuaciones. En junio de 2004 ganó el primer lugar en la sección de piano en el 2o. Concurso Internacional de Música de Sendai.
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Cuídame las Hamadríades…por favor
En el Universo existe una realidad paralela a la nuestra que los ojos humanos no pueden ver…pero que está. Seres fantásticos la pueblan en una multiplicidad increíble y los públicos antiguos solían ser receptivos a sus mensajes.
Soneto a la ciencia
[Poema: Texto completo] Edgar Allan Poe
¡Ciencia! ¡verdadera hija del tiempo tú eres!
que alteras todas las cosas con tus escrutadores ojos.
¿Por qué devoras así el corazón del poeta,
buitre, cuyas alas son obtusas realidades?
aquel a quien no dejas en su vagar
buscar un tesoro en los enjoyados cielos,
aunque se elevara con intrépida ala?
¿Ni expulsado a las Hamadríades del bosque
para buscar abrigo en alguna feliz estrella?
al Elfo de la verde hierba, y a mí
del sueño de verano bajo el tamarindo?
o Adríades. Sí, parecido a las Dríades, pero relacionadas con un único árbol de tal modo que mueren si éste se corta. Por esta razón, las dríades y los dioses castigaban a los mortales que dañaban a los árboles.
Edgar Allan Poe no se contenta con las Hamadríades…trae también a las NÁYADES, ninfas del agua dulce
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