NUNCA SE SABRÁN LOS MOTIVOS…DEBE HABERLOS.
LOS POST SE BORRAN SOLOS COMO POR ARTE DE MAGIA.
SIN EMBARGO, HAY COPIAS Y CONSEGUIMOS RESCATARLOS…RE-RESCATARLOS…RE-RE-RESCATARLOS. TODAS LAS VECES QUE SEA NECESARIO.
AQUÍ ME REMITO A UNA DE ESAS VECES…
Y AQUÍ A OTRA…CORREGIDA Y AUMENTADA.
***
Primero fueron los chinos…luego Leonardo, y luego otro italiano de nombre Fausto, que lo mostró rectangular.
Sin embargo, parece que ellos no lo probaron nunca. Dicen que don Sebastián sí, con animales claro…era físico, no doble de riesgo.
Parece que las experiencias de este Sebastián Le Normand fueron lo suficientemente buenas como para que su connacional Jean Pierre Blanchard, un volador de globos, lo probara personalmente (en realidad apurado por la circunstancia de que su globo se venía en banda…) y salvara su vida (aunque se hizo pelota las dos piernas). Sí, adivinó, se trata del paracaídas.
Entre tantas dudas sobre quien lo inventó y quién fue el primero que se tiró con él, surge el dato indiscutido: el primer salto de exhibición fue el 27 de Octubre de 1797, cuando André Jacques Garnerin saltó desde su globo sobre París. Su señora esposa de él, Geneviève Labrosse, fue la primera mujer que saltó en paracaídas, en 1798 y su sobrina Elisa saltó 40 veces entre 1815 y 1836. Como para que no dijeran que se había caído sin querer…
Entre entonces y ahora mucha agua ha corrido bajo los puentes…Con inventos varios para mejorarlo, con algunos fracasos trágicos, el paracaidismo hoy está al alcance de cualquiera…De cualquiera con las suficientes agallas como para subirse al avión y no arrugar cuando llega el momento de tirarse.
Ale ha tenido su bautismo “paracaidil” hoy. Salió bien, por suerte todo bien, aunque yo me tensione pensando cosas feas.
Admirable el chico.
paracaidismo Blanchard Le Normand Geneviève Labrosse
Nathan Brutsky
Después de tantos años sin vernos, nos encontramos y fue como si el tiempo no hubiera transcurrido…
Podríamos usar eso de “decíamos ayer”…copiando a don Miguel de Unamuno en 1936, cuando reinició sus clases tras las “vacaciones” que le había impuesto Primo de Rivera. No hay problema en copiar…don Miguel lo copió a su vez de Don Luis de León, un fraile letrado del siglo XVI que debió soportar cinco años en un calabozo de la Inquisición por preferir la tora hebrea contra la católica Vulgata para traducir el Cantar de los Cantares al castellano.
Pero el tiempo sí transcurrió, y fue bueno que así sucediera, porque la premura de la juventud no nos había permitido ahondar en cada una.
Charlábamos igual que 25 años atrás…pero ahora escuchábamos, y las piezas de esos recuerdos mezclados comenzaron a encajar, a tener sentido.
Emperifolladas para el evento…pero desnudándonos desde adentro, ese ayer que fuimos nos ayudó a entender, a soportar, a disfrutar de ese hoy que éramos.
Fue bueno, fue hermoso.
Hoy sigue repitiéndose el ritual a más de 15 años de esa primera vez.
Mónica Forte
¿Nathan Brutsky habrá hecho esta pintura para nosotras?
NB nació en Kiev, Ucrania en 1963.
Comenzó a mostrar su interés por el arte y a pintar a la edad de 10 años. Sus últimas obras se relacionan directamente con la música y el baile, pero a través de su vida la temática ha sido muy variada.
El movimiento, expresividad y color son la característica con la que ha creado un estilo único e inconfundible.
Luis de León Unamuno Nathan Brutsky como decíamos ayer
IMAN MALEKI
¿QUÉ ES LO QUE HACE MUY INTERESANTE UNA LECTURA?
¿QUÉ ASPECTO MÁGICO DE LO DESCONOCIDO POR NOSOTROS HACE QUE NOS AISLEMOS DE LO QUE NOS RODEA PARA LEER LA OPINIÓN DE OTROS SOBRE UN TEMA?
BUENAS PREGUNTAS QUE DEBEN MANTENER INSOMNES A EDITORES Y EDUCADORES…
CREO QUE LA RESPUESTA NO ES TAN DIFÍCIL. DEBE SER ALGO BELLO, EN ALGÚN SENTIDO ACORDE A LA ESPIRITUALIDAD DEL PÚBLICO ELEGIDO. TAMBIÉN DEBE PRESENTARSE COMO AL ALCANCE DEL INTELECTO TÍPICO Y SÓLO OCASIONALMENTE, COMO UN PEQUEÑO DESAFÍO DE RAZONAMIENTO PARA AQUELLOS QUE QUIEREN PROBARSE.
UNA PINTURA NO PARECE EL EJEMPLO TÍPICO DE UNA LECTURA O DE UNA PRUEBA INTELECTUAL…Y SIN EMBARGO LO ES.
DESPUÉS DEL IMPACTO VISUAL Y DE SURGIR LA EMPATÍA CON EL AUTOR COMIENZA LA “LECTURA”, LA DISECCIÓN, EL EXAMEN PORMENORIZADO, LA OPINIÓN.
***********************************
EN EL MISMO SENTIDO, LA MATEMÁTICA, TIENE UN IMPACTO VISUAL, UNA EMPATÍA CON EL DERROTERO ESPIRITUAL QUE LLEVÓ A SU FORMULACIÓN Y LUEGO…LA “LECTURA”… Por ejemplo: El teorema Chino del Resto
****************************************
Lo mágico es su antigüedad y su prosapia china.
La empatía surge de nuestros recuerdos de la escuela primaria cuando nos encontramos por primera vez con los primos (con los números primos) y aprendimos que sólo pueden dividirse por sí mismos o por 1.
La disección: hablar de congruencias es darle un apellido a un número de acuerdo a lo que le quede, su resto, después de ser dividido por otro número (el módulo de la congruencia). Así los números pares son equivalentes al 0 módulo 2.
LO QUE DICE EL TEOREMA ES QUE SI SE LE BUSCA “RESTOS” A UN NÚMERO ENTERO RESPECTO DE SU DIVISIÓN POR 2 O POR 3 O POR OTROS NÚMEROS QUE SEAN PRIMOS ENTRE SÍ LO TENDREMOS “APELLIDADO” POR ESOS RESTOS…PERO ADEMÁS…A MODO DE “ADN” DE LOS NÚMEROS…SI DOS NÚMEROS CUALESQUIERA TIENEN EL MISMO APELLIDO —-> SON EL MISMO NÚMERO.
ALGUNAS VERSIONES DEL TEOREMA CHINO DEL RESTO fueron también conocidas por el matemático y astrónomo indio Brahmagupta (598 – 660), y aparecen en el LIBER ABACI de LEONARDO DE PISA (FIBONACCI) (1202). ESTE “LIBRO DEL ÁBACO” O “LIBRO DEL CÁLCULO” ES EL PRIMER LUGAR EN DONDE LOS NÚMEROS ARÁBIGOS, LOS NORMALES QUE TODOS USAMOS HOY EN DÍA, SON PRESENTADOS A OCCIDENTE.
OPINIÓN: ES ÚTIL Y DE UNA HERMOSA SIMPLEZA. TIENE IMPORTANTES APLICACIONES EN CRIPTOGRAFÍA, EN ESPECIAL PARA REDUCIR OPERACIONES CON NÚMEROS ENORMES MEDIANTE EL PASO A CONGRUENCIAS (EL ADN DE LOS NÚMEROS).
IMAN MALEKI teorema chino del resto fibonacci Liber Abaci congruencias adn
*********************************************************************
*********************************************************************
Nada es tan letal como la desidia o la mala política.
Ni las bombas hacen tanto daño…
Las imágenes de Hiroshima después de la bomba son tan horribles que no merecen volver a mostrarse aquí. En cambio, sí es pertinente las que corresponden a la actualidad de esta ciudad. Las que muestran que a pesar del horror y la radiactividad, la voluntad y el interés, humano, político hacen posible el resurgir.
En cambio, la política argentina ha pasado de lograr nacionalizar teléfonos, luz, gas, de tener un flota mercante de bandera ARGENTINA que transportaba casi toda la producción nacional exportable, de la creación de Aerolíneas Argentinas y del aeropuerto Pistarini de Ezeiza, de la creación (Decreto N° 10.936) de la Comisión Nacional de Energía Atómica, de haber industrializado masivamente el país con la siderurgia, los astilleros, la fabricación de tanques, autos, de haber conseguido el sufragio femenino y la igualdad jurídica entre hombres y mujeres… a esto
villa 31 Retiro
orillas del Riachuelo
Nada es tan letal como la desidia o la mala política.
Ni las bombas hacen tanto daño…
J.B.A. ha escrito, no hace tanto tiempo, las siguientes reflexiones
Los medios de protección que la Constitución nos proporciona, son la Libertad y los privilegios y recompensas conciliables con la libertad.
Los argentinos hemos sido ociosos por derecho y holgazanes legalmente. Se nos alentó a consumir sin producir.
Nuestras ciudades capitales son escuelas de vagancia, de quienes se desparraman por el resto del territorio después de haberse educado entre las fiestas, la jarana y la disipación.
Nuestro pueblo no carece de alimentos sino de educación y por eso tenemos pauperismo mental.
En realidad nuestro pueblo argentino se muere de hambre de instrucción, de sed de saber, de pobreza de conocimientos prácticos y de ignorancia en el arte de hacer bien las cosas.
Sobre todo se muere de pereza, es decir de abundancia. Quieren pan sin trabajo, viven del maná del Estado y eso les mantiene desnudos, ignorantes y esclavos de su propia condición.
El origen de la riqueza son el trabajo y el capital, ¿qué duda cabe de que la ociosidad es el manantial de la miseria?
La ociosidad es el gran enemigo del pueblo en las provincias argentinas. Es preciso marcarla de infamia: ella engendra la miseria y el atraso mental de las cuales surgen los tiranos y la guerra civil que serían imposibles en medio del progreso y la mejora del pueblo.
ESCRIBE BIEN, NO? QUIZÁS LO CONOZCA…
Juan Bautista Alberdi (Figarillo)
Sistema Económico y Rentístico de la Confederación Argentina
Marzo de 1855
Como si fuera hoy …
*************************************************************************
La Derecha andaba nerviosa, tensa… temblaba. La necesidad de hacerlo la acuciaba y no podía reparar en nada más. Tenía que calmarse…integrarse a la Sociedad. Después de todo… ¡siempre había dado buenos frutos!
Cuando notó su presencia, notó también al opuesto, ¿al enemigo?.
Al que ocupaba el otro hemisferio en esa guerra fría por la supremacía, por el Poder.
Sin embargo, en algún momento, juntó esfuerzos con la Izquierda y manufacturaron esas maravillas que encandilaron al resto. Democráticamente, censaron a sus adeptos, obligados adeptos, y midieron sus fuerzas… Se subieron ambas y comenzaron a hacer todo eso que el mundo puede ver, si quiere.
Y parecían unidas… hasta que la Derecha saltó otra vez, cediendo a su necesidad de inmediatez.
Cortar y pegar…cortar y pegar…
Se abrazó al Mouse, su moderno amigo…y la Izquierda sólo miró para acompañar esporádicamente.
MIF
argentina
actualidad
cultura
Derecha+e+Izquierda
contaminación mercurio greenpeace enfermedad de minamata bajo consumo led incandescentes
HI
DESTRUCCIÓN DE UNA INDUSTRIA NACIONAL
Hace exactamente tres años, el 12 de junio de 2008, el Congreso Nacional aprobó la ley 26.473 que estableció a partir del 31 de mayo de 2011, la prohibición de “la importación y comercialización de lámparas incandescentes de uso residencial general en todo el territorio de la República Argentina”.
Dispuso asimismo mecanismos para que las empresas pudieran contar con facilidades al momento de importar insumos para la producción de las lámparas de bajo consumo. Esto surgió a instancias de una campaña de Greenpeace que reclamaba esta medida como un primer paso hacia una política de Eficiencia Energética que redujeran las emisiones de gases de Efecto Invernadero que provocan el Cambio Climático.
Está claro que el pedido requería, específicamente, borrar del mapa argentino las bombitas incandescentes e instaurar el monopolio de las bombitas de bajo consumo (BC), dado que las facilidades se contemplaron sólo para importaciones relacionadas con las BC. Esto hace meditar un poco. Dado que las BC son caras y desventajosas en cuanto a calidad de iluminación ¿por qué circunscribirse a ellas y no extender los beneficios de importación a las lámparas de LED?
No hay respuesta oficial a esta pregunta pese a que, como se muestra en la Figura 1, la potencia consumida para obtener un mismo flujo luminoso siempre es menor en los LEDes que en las incandescentes y que en las BC.
Figura 1 Consumo Comparado
UNA RARA AGRUPACIÓN ECOLÓGICA
Esquema de funcionamiento
Figura 2 La denominación fósforo se refiere a sustancia fluorescente o fosforescente, no al elemento fósforo (P).
EL FUNCIONAMIENTO DE LAS LÁMPARAS DE BAJO CONSUMO
El funcionamiento básico de una lámpara fluorescente, en una forma muy simplificada y esquematizada en la Figura 2, es como sigue. Los filamentos de la lámpara, al calentarse por el pasaje de la corriente eléctrica, desprenden electrones que, junto con un pico de autoinducción, ionizan los gases que llenan el tubo; se forma así un plasma que conduce la electricidad dentro del gas. Este plasma excita los átomos del vapor de mercurio que, como consecuencia, emiten luz visible y ultravioleta (UV). El revestimiento interior (fósforos4) de la lámpara tiene la función de filtrar y convertir la luz ultravioleta en visible. La coloración de la luz emitida por la lámpara depende del material de ese recubrimiento interno. El material del tubo, vidrio común, contribuye a reducir la luz UV que pudiera escapar fuera de la luminaria. Existen varias características del funcionamiento de estos objetos5, temas de naturaleza más técnica, que generaban desventajas importantes a la hora de su utilización como productores de luz para todo propósito. La mayoría de ellos, fueron siendo mejorados por la tecnología y no merecen mayores comentarios, por ejemplo:
Sin embargo, hay cosas fundamentales sin solucionar. Este tipo de luz, que es difusa, no es aconsejable para la lectura (lo que incluye las tareas o trabajos escolares) u otro tipo de trabajos “finos” debido a que impide una apropiada fijación de la vista sobre el objeto. El efecto difuso de la luz fluorescente hace que los contornos de elementos mínimos o “finos” tiendan a desaparecer impidiendo su enfoque adecuado. Esto genera fatiga visual, malestar y un rendimiento deficiente en la labor emprendida.
LA RADIACIÓN ULTRAVIOLETA Y EL VENENITO MERCURIAL
Los elementos condenatorios de este tipo de lámparas surgen fundamentalmente de lo que irradian estando sanas y en lo que expulsan al medio ambiente cuando no lo están.
Cuando están sanas y funcionando, las lámparas BC producen radiación UV que es teóricamente absorbida por el recubrimiento interno de fósforos que la re-emiten como luz visible. De la calidad de la lámpara depende entonces que la radiación UV no llegue al medio ambiente. En lámparas de muy buena calidad, con doble recubrimiento, esta barrera funciona bien, pero a costa de disminuir la eficiencia en lúmenes por watt en alrededor de un 10%. Los efectos nocivos de este tipo de radiación son altamente conocidos: cáncer de piel (carcinoma de células basales, carcinoma de células escamosas y melanoma), trastornos oculares (cataratas, ceguera de la nieve), foto-envejecimiento, arrugas, supresión del sistema inmunológico (por alteración de la distribución y la actividad inmunológica de los glóbulos blancos).6
Finalmente, en el caso ineludible, de que la lámpara se rompa o se agote, tenemos el problema del venenoso mercurio.
Los países que no se preocupan por la contaminación ambiental suelen sufrir importantes daños económicos y de salud de su población. Un ejemplo muy conocido es el de la enfermedad de Minamata, originada en 1956 en la ciudad del mismo nombre en Japón, que consiste en un síndrome neurológico grave y permanente causado por envenenamiento por mercurio. Los síntomas incluyen ataxia, alteración sensorial en manos y pies, deterioro de los sentidos de la vista y el oído, debilidad y, en casos extremos, parálisis y muerte. En 1968, el gobierno japonés anunció oficialmente que la causa de la enfermedad era la ingestión de pescado y de marisco contaminado de mercurio provocado por los vertidos de la empresa petroquímica Chisso. Las indemnizaciones y el seguimiento médico de esas víctimas y las posteriores, sigue erogando ingentes sumas de dinero hasta hoy.
Si bien el contenido de mercurio de las BC es de unos 5mg, es bueno recordar que las muy estudiadas y ya prohibidas pilas alcalinas de botón con unos 10.5 mg de Hg llegaban a contaminar 60.000 litros de agua. No es poca cosa, si se considera multiplicar ese volumen por los millones de lámparas que suelen usarse en superpoblaciones como la de Buenos Aires, que no ha dispuesto aún, un sistema de recolección de esa basura tóxica. Al salir con la basura común va a contaminar cuanto relleno sanitario de disposición de residuos haya y yendo más allá, cuanto acuífero entre en contacto con ella. Una excelente organización como Salud sin Daño,7 hace acertadas observaciones sobre el tema de la contaminación con mercurio en el sector de Salud: Si se descarta entre los residuos comunes, el mercurio tarde o temprano llega al medio ambiente donde los organismos que viven en ríos, lagos o en el suelo húmedo pueden transformarlo en el altamente tóxico mercurio orgánico. Este tipo de mercurio, que daña el sistema nervioso a niveles extraordinariamente bajos, persiste y se acumula en animales, peces y en el medio ambiente global.
El sistema nervioso es muy sensible a todas las formas de mercurio. El metilmercurio y los vapores de mercurio metálico son más nocivos que otros compuestos ya que en estas formas, más mercurio llega al cerebro. La exposición a altos niveles de mercurio metálico, inorgánico, u orgánico puede dañar permanentemente el cerebro, los riñones y al feto en desarrollo. Los efectos sobre el funcionamiento del cerebro pueden manifestarse como irritabilidad, timidez, temblores, cambios en los problemas de visión o audición, y la memoria. La exposición a corto plazo a altos niveles de vapores de mercurio metálico causa efectos que incluyen daño a los pulmones, náuseas, vómitos, diarrea, aumento de la presión arterial o del ritmo cardíaco, erupciones en la piel e irritación ocular. Como el mercurio y la mayor parte de sus compuestos son extremadamente tóxicos deben ser manejados con cuidado. En casos de derrames de mercurio (como el de algunos termómetros o tubos fluorescentes) los procedimientos específicos de limpieza se enfocan en evitar la exposición a las sustancias tóxicas. En esencia, se recomienda tratar de juntar las gotas pequeñas sobre superficies duras, combinándolas en un grupo más grande para facilitar la extracción mediante el uso de un gotero, o empujando en un recipiente desechable. Las aspiradoras y escobas NO deben ser utilizadas debido a que causan una mayor dispersión del mercurio. Posteriormente, el polvo de azufre, polvo de zinc, o algún otro elemento que forme fácilmente una amalgama (aleación) con mercurio (por ejemplo, cobre o bismuto finamente dividido) a temperaturas ordinarias se rocía sobre el área para luego proceder a su recolección y eliminación. La limpieza de superficies porosas y prendas de vestir no es nunca eficaz para eliminar todos los rastros de mercurio por lo que es aconsejable descartar este tipo de elementos cuando han estado expuestos a un derrame de mercurio. El mercurio puede ser inhalado y absorbido a través de la piel y las mucosas, por lo que los contenedores de mercurio deben estar bien sellados para evitar derrames y evaporación. Las formas más tóxicas de mercurio son sus compuestos orgánicos, tales como dimetilmercurio y el metilmercurio. Sin embargo, los compuestos inorgánicos, como el cinabrio son también altamente tóxicos por ingestión o inhalación del polvo.
En Estados Unidos se exige que cuando una lámpara de bajo consumo se rompe en una casa, se debe avisar a la oficina de emergencias del municipio que envía una compañía de expertos en remoción y limpieza de los residuos. Mientras esa limpieza se realiza la casa debe ser evacuada. Luego, los expertos pasan la factura por el riesgoso trabajo científico de eliminar el mercurio del ambiente, que no baja de los 1000 dólares. Una información más extensa puede encontrarse en las páginas de la Agencia de Protección Ambiental norteamericana sobre contaminación con mercurio.8
A partir de la muerte del humorista gráfico y escritor argentino Roberto Fontanarrosa ocurrida el 19 de julio de 2007, apareció una propuesta, difundida por una cadena de correo electrónico, de cambiar la fecha. Este cambio llevaría el Día del Amigo en Argentina al 19 de julio, aniversario de la muerte del famoso humorista. La justificación del cambio que consta en dicho mensaje considera que el motivo de festejarlo el 20 es una “historia ajena” y que celebrarlo el 19 sería un homenajear a un personaje que “hizo pasar momentos felices, emocionar, reír y reflexionar” a muchas personas.
But, Fontarrosa festejaba los 20 de julio, no una historia ajena, sino una vieja propuesta de un ARGENTINO, con todas las letras como Enrique Ernesto Febbraro (1924), profesor de psicología, filosofía, historia, músico y odontólogo, socio fundador del Rotary Club del barrio de San Cristóbal y del barrio de Once (Buenos Aires).
El 20 de julio de 1969 mientras miraba por tevé la llegada del hombre a la Luna, se prometió a sí mismo que ese sería para siempre el Día del Amigo.
Antes de que la Apolo 11 regresara a la Tierra, desde su consultorio de Lomas de Zamora, donde vivía entonces, envió mil cartas a cien países y, a vuelta de correo con 700 respuestas, había quedado fundado el Día del Amigo.
Cuando Neil Armstrong pisó la Luna y dio “un pequeño paso para el hombre y un gran salto para la humanidad”, consideró que había madurado su idea de dedicarle un día al amigo.. “Escuché que el alunizaje del módulo era un gesto de amistad, desde la humanidad hacía el universo. ¡Ya está, es el día elegido!, dije. Hoy se celebra en unos cien países y esta en la agenda del corazón de los argentinos”.
Febbraro enviudó dos veces de mujeres que empezaron siendo sus amigas y le dejaron lo que él llama su tesoro: dos hijos y cuatro nietos.
El profesor señala que “entre un hombre y una mujer siempre subyace el deseo, pero si se lo supera, la amistad prospera. El matrimonio –aunque es una institución que une intereses diversos— siempre llega al minuto donde surge la amistad”.
En conversación con el director de Prensa Rotaria, Néstor C. Sarandria, el Dr. Febbraro, enfatizaba : “Mi amigo es mi maestro, mi discípulo y mi condiscípulo. Él me enseña, yo le enseño. Ambos aprendemos y juntos vamos recorriendo el camino de la vida, creciendo. Sólo el que te ama te ayuda a crecer”.
Su tarea se llevaba a cabo con un lema: “Un pueblo de amigos es una Nación imbatible”, a la vez que destacaban que sería una celebración ética, sin fines de lucro ni de fomento al consumo. Visitó organismos nacionales, gubernamentales, municipales, políticos, religiosos, personas notables y amigos para que adoptaran la idea y luego la difundieran en sus áreas de influencia.
Poco a poco fue logrando su cometido, primero fue el Gobierno de la Provincia de Buenos Aires que con su decreto Nº 235/79 autorizó la celebración y le dio un marco legal. Luego se fueron sumando distintas entidades y extendiéndose por toda la Argentina y por algunos países de América Latina. Para el Dr. Febraro, el día del alunizaje se amplió el horizonte, conquista ésta de la humanidad toda, con la consiguiente posibilidad de estrechar nuevos lazos de amistad.
Su iniciativa tuvo éxito, ya que cada 20 de julio, en muchos países, los amigos esperan reunirse y dedican un día a la Amistad. Pero es importante recordar que la Amistad es vivida cotidianamente, durante los 365 días del año.
Dicha cotidianeidad es expresada claramente por Cunninghan: “Amigos son aquellos extraños seres que nos preguntan cómo estamos y esperan a oír la contestación “.
El Dr. Enrique Ernesto Febbraro fue candidato dos veces al premio Nobel de la Paz.
Hierogamus - Juan Andralis 1953
Gioconda-diseño de Juan Andralis
Miguel Botafogo, Don Vilanova, apuntó con dureza a Viejas Locas, a Callejeros y al ambiente del rock en general (discográficas, medios de comunicación, managers, etc.), acusándolos de apología del delito, de fomentar el consumo de drogas y alcohol y de incentivar la autodestrucción.
Don VilanovaA continuación, el texto completo de la carta.
“Yo, don Vilanova, más conocido como Botafogo, en honor a mis cuarenta años de ruta junto al rock y el blues y a mis libros de enseñanza de música que han influenciado a varias generaciones de músicos, muchos de los cuales forman parte hoy de lo más valioso de la escena del rock actual: declaro responsables y culpables de la muerte de ciento noventa y ocho personas en Cromagnon y del cráneo destrozado de Rubén en Vélez, a las empresas discográficas, medios gráficos, radiales y televisivos, managers y representantes, que dieron difusión a grupos de mierda integrados por pseudo músicos horribles e hijos de puta que desde sus canciones y sus escenarios hablan de que está todo bien con el descontrol, la autodestrucción con la “merca”, el “paco”, el alcohol, los psicofármacos”.
“Ellos cobran dinero de SADAIC, regalías de la venta de sus discos, dinero fresco en sus shows… pueden robar un remís en Rosario y entrar por una puerta de la comisaría, firmar un autógrafo al comisario y salir por la puerta de atrás como si nada grave hubiera sucedido… Pueden salir al escenario con un porro de paco colgando de sus labios dando un ejemplo a sus seguidores que no están cubiertos por SADAIC, por una empresa discográfica multinacional, que no tienen una obra social como la de SADAIC o la de SADEM, que no tienen un mánager que les va a procurar un buen abogado… son muy injustos, muy cínicos, y muy poco concientes de lo que están haciendo… ¡Ustedes son culpables y cómplices de estas desgracias!”
“¿Vieron ustedes el bochorno de Pity “cantando” (graznando desafinadamente ) con Fito Páez? … ¿¡Qué mierda es eso!? ¡¡¡¡¡Eso es pura bosta!!!!!”
“Sin embargo goza de la aprobación y la difusión y de los favores de quienes acuso más arriba…
¿Y los Callejeros? ¡¿Qué es esa basura?!… ¡¿Por qué difunden esa mierda que ni siquiera puede ser considerada música mala?!”
“Recientemente pedí apoyo al Zar del rock y pop porteño para un show mendigando un poco de difusión y como respuesta recibí un:
-“No me interesa porque vos tocaste con Petinatto”- ¡¡¡¿¿¿ ¿??!!!”.
“Yo en mis temas hablo del amor, de los sueños, de las estrellas, de los vínculos, de la introspección, de los átomos, de la magia y el misterio de la vida, de volar con la mente, de imaginar un mundo mejor… y me veo obligado a andar mendigando un poquito de difusión…”
“Si ustedes difunden a Pity, a los Callejeros, y a un montón de grupos más que bajan línea de que está todo bien con el reviente -aunque algunos de ellos envían mientras tanto a sus hijos a colegios de curas ¿¡?! y ostentan símbolos nazis como adornos de sus escenografías-… ustedes son cómplices de difundir el consumo de paco, merca, alcohol… ¿de qué lado están?… ¿qué ganan ustedes con esto?… ¿qué oscuros intereses están favoreciendo?”
“Yo pertenezco a la generación de pibes influenciados por Almendra, Manal, Pappo’s Blues, Pescado Rabioso, Invisible, Aquelarre, Arco Iris, Vox Dei, Los Gatos, La pesada del Rock and Roll, etc., etc., etc.….. que me dieron ganas de ser músico y de cambiar el rumbo de mi vida hacia algo mejor que la mediocridad de aquellos días. Me mostraron que entre el negro y el blanco de la ‘argentinidad al palo’ había un hermoso arco iris… jamás me hablaron de drogas sino de despertares…”
“Gracias a ellos hace cuarenta años que me gano la vida honestamente como músico, gracias a ellos evolucioné como ser humano, intelectualmente, psicológicamente, espiritualmente, emocionalmente”.
“Los autos importados y las casas de los “countries” en las que habitan estos “Rey Midas del rock”, las compraron gracias a ese rock argentino que puso la piedra basal de este negocio, pero parece no recordarlo. Como ya se ha dicho, sus billeteras están forradas con la `’piel de los músicos”.
“Mucha de la pibada de hoy está descorazonada, desconcertada, frustrada, sin ilusiones, sin sueños, sin posibilidades, no cree en un porvenir y mucho peor: ¡están muy enojados!”
“Es nuestra obligación, es vuestra obligación, hablarles de que un mundo mejor es posible, para lo cual deben cuidar su cerebro de las drogas y el alcohol, porque el cerebro es el templo del alma, es un regalo del misterioso universo creativo con el que nos contacta la música, la buena música”.
Don Vilanova, alias Botafogo.
Firma: Miguel Ángel Vilanova
DNI: 11.956.658
Mat. Prof. de Músico: N° 4. Otorgada por la Sociedad Argentina de Músicos.
…
NORMA_MORANDINI Pluma_de_Honor
Contribuciones al conocimiento de la historia que ni Feinmann, ni Pino Solanas, ni Pigna, ni Leonardo Fabio le contarán…
**************
**************
Independientemente de la ideología política, de la religión, de la clase social, del nivel intelectual, estas disquisiciones hacen bien, en cuanto ejercicio de meditación, de autoconocimiento y de propuestas de acción.
Lo que sigue es un pequeñísimo extracto, diría un pedacito de papel arrancado de una hoja, de las ideas de un valiente pensador.
Escudo Nacional - García Uriburu (1979)
En nuestra sociedad hay determinados principios a los que les asignamos valor, y a los que por lo tanto podríamos denominar “valores”.En consecuencia, afirmamos que un valor es aquello a lo que socialmente se le da valor, y que es visto como “bueno”.
Si todos sostenemos un mismo valor, ese valor es común a todos, por lo tanto se lo define como “bien común”.
El Bien es la búsqueda permanente de encarnar en la práctica los valores que nosotros sostenemos en lo común como sociedad. Por ejemplo, ( y aún cuando en los hechos hoy diste mucho de suceder), la justicia, el amor, la paz, la equidad. El Bien es así una especie de común denominador de las personas de buena voluntad que se proponen hacer valer entre ellas una serie de valores, que al realizarlos los reafirman como Bien.
En general, las sociedades cuentan con tradiciones que las anteceden y le legan o heredan el cuerpo de valores que afirman como el Bien. En este caso, como sociedad argentina — y más allá de que nosotros no cumplimos– disponemos de una herencia de la cultura y de la tradición argentina de claro corte occidental y cristiano de lo que se ha planteado como Bien y que de alguna manera tenemos ratificado y formalizado en la Constitución. En ella se platea un estado de derecho basado en el Bien.
El Bien es algo concreto, es una acción: se trata de hacer el bien, de buscar lo bueno.
En sentido contrario, el mal, desde mi punto de vista, es la omisión del Bien.
No se trata sólo de hacer el Mal, sino también de no hacer el Bien. Se puede considerar el mal como una cualidad intrínseca del ser, por ejemplo en afirmaciones como “Sos Malo” o “Sos una mala persona”. En este caso se considera como mal o malo la práctica del contravalor: en lugar de la paz la violencia, en vez de la justicia la injusticia, en lugar del amor el odio, en vez de la equidad la desigualdad. Esta es una de las formas del mal, evidente y en acción directa.
Ahora, también hay “buena gente” que no hace nada o no hace lo suficiente para instalar aquello que proclama retóricamente que sostiene pero que no lo practica. Incluyendo esta porción de personas, la franja del mal es mucho más amplia, pues abarca no sólo al mal activo del contravalor o valor opuesto al que se propone, sino también al bien pasivo que no instala lo bueno o lo que vale por lo común.
Muchos de nosotros miramos cómo se roba y no hacemos nada para que deje de hacerse. De esta forma entonces consensuamos que robar “un poco” está bien y que el problema es “robar mucho”, entendiéndose que el término “robo” no es la delincuencia común sino la corrupción estructural.
Nuestra enfermedad del espíritu cívico es no poder sostener con claridad qué hay Bien y qué hay Mal. La sociedad debería entonces ir formando y educando para premiar el bien y para advertir sobre el mal, porque de esto se trata también la cultura cívica.
Cada uno es responsable de ser bueno, pero debería haber una sociedad en valores que reconozca ese bien como bueno.
Sergio Bergman
Manifiesto Cívico Argentino
Virtudes Ciudadanas
manifiesto cívico argentino sergio bergman escudo nacional garcia
uriburu
Kandinsky.1923 Composición VIII Óleo sobre lienzo. Museo Guggenheim. Nueva York
Esta es la pelea de todos por no pensar…
Es la lucha contra la razón…contra la sensatez.
Y entonces insultamos a Cris, o a Macri, o a los milicos…con motivos o sin ellos…sin ver que somos la razón de lo mismo que culpamos.
Atacamos a quien no nos favorece,
defendemos al que arrima agua para nuestro molino…
Y en realidad sólo queremos sobrevivir sin que el otro nos importe demasiado.
No queda bien decirlo, pero es así.
Casi todo se disculpa con el discurso de la democracia, o de la represión.
Pero en el fondo, la democracia no nos importa. Sólo nos interesa que no nos señalen con el dedo…y permitimos, permitimos, permitimos…
¿Alguna vez seremos honestos y haremos algo por esa sociedad a la que decimos pertenecer?
O seguiremos haciendo la del argentino típico…acomodarse e ignorar que las cosas hay que hacerlas bien, no importa que signo político tenga el que las haga.
Y al mismo tiempo, tener en cuenta que no importa la declaración política del que hace cagadas…que sólo eso son.
En los diarios no figura casi nada…sólo aparece lo que le interesa a la política (en sí misma o a la del diario) o al que pone el dinero para que aparezca.
No, no me fui de mambo…
Estoy harta de que nada de lo que nos afecta aparezca en el diario…cualquier diario…algún diario…
Ejemplo: yo inicié mi blog para luchar contra las venenosas lámparas de bajo consumo. El mercurio que contienen terminará contaminando todo el país…en particular, todas las napas del país…(no sólo los glaciares importan)…pero los diarios sólo publican avisos de dónde comprarlas.
No, en el diario no hablan de ello.
Wassily Kandinsky. On Points. 1928. Musée National d'Art Moderne, Centre Georges Pompidou, Paris, France.
******************************************La RAE dice sobre la insolencia:
insolencia.
(Del lat. insolentĭa).
1. f. Atrevimiento, descaro.
2. f. Dicho o hecho ofensivo e insultante.
3. f. Acción desusada y temeraria.
***
Una vez conocido el significado del término, lea la contribución de mi amiga Adelma. Ella está muy lejos, en Suiza, pero siempre piensa en mí, es mi amiga. Sabe lo que me interesa y cuando lee algo que podría ser de mi interés se dice: esto es para Mónica.
Creo que es para muchos más que yo. Porque somos una enormidad, opacados por unos cuantos sinvergüenzas.
Los dejo con el artículo, hágase responsable. Es largo, no se canse y lo deje por la mitad, hay mucha sustancia como para desperdiciarla.
############################################################################
La Argentina Insolente
En mi casa me enseñaron bien.
Cuando yo era un niño, en mi casa me enseñaron a honrar dos reglas sagradas:
Regla N° 1: En esta casa las reglas no se discuten.
Regla N° 2: En esta casa se debe respetar a papá y mamá.
Y estas reglas se cumplían en ese estricto orden. Una exigencia de mamá, que nadie discutía… Ni siquiera papá. Astuta la vieja, porque así nos mantenía a raya con la simple amenaza: “Ya van a ver cuando llegue papá”. Porque las mamás estaban en su casa. Porque todos los papás salían a trabajar… Porque había trabajo para todos los papás, y todos los papás volvían a su casa.
No había que pagar rescate o ir a retirarlos a la morgue. El respeto por la autoridad de papá (desde luego, otorgada y sostenida graciosamente por mi mamá) era razón suficiente para cumplir las reglas.
Usted probablemente dirá que ya desde chiquito yo era un sometido, un cobarde conformista o, si prefiere, un pequeño fascista, pero acépteme esto: era muy aliviado saber que uno tenía reglas que respetar. Las reglas me contenían, me ordenaban y me protegían. Me contenían al darme un horizonte para que mi mirada no se perdiera en la nada, me protegían porque podía apoyarme en ellas dado que eran sólidas… Y me ordenaban porque es bueno saber a qué atenerse. De lo contrario, uno tiene la sensación de abismo, abandono y ausencia.
Las reglas a cumplir eran fáciles, claras, memorables y tan reales y consistentes como eran “lavarse las manos antes de sentarse a la mesa” o “escuchar cuando los mayores hablan”.
Había otro detalle, las mismas personas que me imponían las reglas eran las mismas que las cumplían a rajatabla y se encargaban de que todos los de la casa las cumplieran. No había diferencias. Éramos todos iguales ante la Sagrada Ley Casera.
Sin embargo, y no lo dude, muchas veces desafié “las reglas” mediante el sano y excitante proceso de la “travesura” que me permitía acercarme al borde del universo familiar y conocer exactamente los límites. Siempre era descubierto, denunciado y castigado apropiadamente. .
La travesura y el castigo pertenecían a un mismo sabio proceso que me permitía mantener intacta mi salud mental. No había culpables sin castigo y no había castigo sin culpables. No me diga, uno así vive en un mundo predecible..
El castigo era una salida terapéutica y elegante para todos, pues alejaba el rencor y trasquilaba a los privilegios. Por lo tanto las travesuras no eran acumulativas. Tampoco existía el dos por uno. A tal travesura tal castigo. Nunca me amenazaron con algo que no estuvieran dispuestos y preparados a cumplir.
Así fue en mi casa. Y así se suponía que era más allá de la esquina de mi casa. Pero no. Me enseñaron bien, pero estaba todo mal. Lenta y dolorosamente comprobé que más allá de la esquina de mi casa había “travesuras” sin “castigo”, y una enorme cantidad de “reglas” que no se cumplían, porque el que las cumple es simplemente un estúpido (o un boludo, si me lo permite decir).
El mundo al cual me arrojaron sin anestesia estaba patas para arriba. Conocí algo que, desde mi ingenuidad adulta (sí, aún sigo siendo un ingenuo), nunca pude digerir, pero siempre me lo tengo que comer: “la impunidad”.
¿Quiere saber una cosa? En mi casa no había impunidad. En mi casa había justicia, justicia simple, clara, e inmediata. Pero también había piedad.
Le explicaré: Justicia, porque “el que las hace las paga”.. Piedad, porque uno cumplía la condena estipulada y era dispensado, y su dignidad quedaba intacta y en pie. Al rincón, por tanto tiempo, y listo… Y ni un minuto más, y ni un minuto menos. Por otra parte, uno tenía la convicción de que sería atrapado tarde o temprano, así que había que pensar muy bien antes de sacar los pies del plato.
Las reglas eran claras. Los castigos eran claros. Así fue en mi casa. Y así creí que sería en la vida.. Pero me equivoqué.
Hoy debo reconocer que en mi casa de la infancia había algo que hacía la diferencia, y hacía que todo funcionara. En mi casa había una “Tercera Regla” no escrita y, como todas las reglas no escritas, tenía la fuerza de un precepto sagrado. Esta fue la regla de oro que presidía el comportamiento de mi casa:
Regla N° 3: No sea insolente. Si rompió la regla, acéptelo, hágase responsable, y haga lo que necesita ser hecho para poner las cosas en su lugar.
Ésta es la regla que fue demolida en la sociedad en la que vivo.. Eso es lo que nos arruinó. LA INSOLENCIA.
Usted puede romper una regla -es su riesgo-pero si alguien le llama la atención o es atrapado, no sea arrogante e insolente, tenga el coraje de aceptarlo y hacerse responsable. Pisar el césped, cruzar por la mitad de la cuadra, pasar semáforos en rojo, tirar papeles al piso, tratar de pisar a los peatones, todas son travesuras que se pueden enmendar… a no ser que uno viva en una sociedad plagada de insolentes.
La insolencia de romper la regla, sentirse un vivo, e insultar, ultrajar y denigrar al que responsablemente intenta advertirle o hacerla respetar. Así no hay remedio.
El mal de los Argentinos es la insolencia. La insolencia está compuesta de petulancia, descaro y desvergüenza. La insolencia hace un culto de cuatro principios:
- Pretender saberlo todo
- Tener razón hasta morir
- No escuchar
- Tú me importas, sólo si me sirves.
La insolencia en mi país admite que la gente se muera de hambre y que los niños no tengan salud ni educación. La insolencia en mi país logra que los que no pueden trabajar cobren un subsidio proveniente de los impuestos que pagan los que sí pueden trabajar (muy justo), pero los que no pueden trabajar, al mismo tiempo cierran los caminos y no dejan trabajar a los que sí pueden trabajar para aportar con sus impuestos a aquéllos que, insolentemente, les impiden trabajar.
Léalo otra vez, porque parece mentira.
Así nos vamos a quedar sin trabajo todos.
Porque a la insolencia no le importa, es pequeña, ignorante y arrogante.
Bueno, y así están las cosas. Ah, me olvidaba, ¿Las reglas sagradas de mi casa serían las mismas que en la suya?
¡Qué interesante!
¿Usted sabe que demasiada gente me ha dicho que ésas eran también las reglas en sus casas?
Tanta gente me lo confirmó que llegué a la conclusión de que somos una inmensa mayoría. Y entonces me pregunto, si somos tantos, ¿por qué nos acostumbramos tan fácilmente a los atropellos de los insolentes?
Yo se lo voy a contestar.
PORQUE ES MÁS CÓMODO, y uno se acostumbra a cualquier cosa, para no tener que hacerse responsable. Porque hacerse responsable es tomar un compromiso y
comprometerse es aceptar el riesgo de ser rechazado, o criticado.
Además, aunque somos una inmensa mayoría, no sirve para nada, ellos son pocos pero
muy bien organizados. Sin embargo, yo quiero saber cuántos somos los que estamos dispuestos a respetar estas reglas.
Le propongo que hagamos algo para identificarnos entre nosotros.
No tire papeles en la calle. Si ve un papel tirado, levántelo y tírelo en un tacho de basura. Si no hay un tacho de basura, llévelo con usted hasta que lo encuentre. Si ve a alguien tirando un papel en la calle, simplemente levántelo usted y cumpla con la regla 1. No va a pasar mucho tiempo en que seamos varios para levantar un mismo papel.
Si es peatón, cruce por donde corresponde y respete los semáforos, aunque no pase ningún vehículo, quédese parado y respete la regla.
Si es un automovilista, respete los semáforos y respete los derechos del peatón. Si saca a pasear a su perro, levante los desperdicios.
Todo esto parece muy tonto, pero no lo crea, es el único modo de comenzar a desprendernos de nuestra proverbial INSOLENCIA.
Yo creo que la insolencia colectiva tiene un solo antídoto, la responsabilidad individual. Creo que la grandeza de una nación comienza por aprender a mantenerla limpia y ordenada.
Si todos somos capaces de hacer esto, seremos capaces de hacer cualquier cosa.
Porque hay que aprender a hacerlo todos los días..
Ése es el desafío. Los insolentes tienen éxito porque son insolentes todos los días, todo el tiempo. Nuestro país está condenado: O aprende a cargar con la disciplina o cargará siempre con el arrepentimiento. .
¿A USTED QUÉ LE PARECE? ¿PODREMOS RECONOCERNOS EN LA CALLE ?
Espero no haber sido insolente.
En ese caso, disculpe.
Dr. Mario Rosen
###################################################################
El Dr. Mario A. Rosen es médico, educador, escritor. Tiene 63 años. Socio fundador de Escuela de Vida, Columbia Training System, y Dr.. Rosen & Asociados. Desde hace 15 años coordina grupos de entrenamiento en Educación Responsable para el Adulto. Ha coordinado estos cursos en Neuquén, Córdoba, Tucumán, Rosario, Santa Fe, Bahía Blanca y en Centro América. Médico residente y Becario en Investigación clínica del Consejo Nacional de Residencias Médicas (UBA).. Premio Mezzadra de la Facultad de Ciencias Médicas al mejor trabajo de investigación (UBA). Concurrió a cursos de perfeccionamiento y actualización en conducta humana en EEUU y Europa. Invitado a coordinar cursos de motivación en Amway y Essen Argentina, Dealers de Movicom Bellsouth, EPSA, Alico Seguros, Nature, Laboratorios Parke Davis, Melaleuka Argentina, BASF.
Publicado el 19 de January, 2009 en Cartas de Lectores de La Historia Paralela
En el día de conmemoración de las matemáticas ¿?¿? ¿Se murieron?, Google pone un horrible logo en el que resume ¿estéticamente? los lugares más probables en los que se encuentra el número ∏ .
Cualquier productor de droga sabe de la necesidad del número ∏.
En general, meditan sobre el terreno y como todo el mundo sabe, después de dar un vuelta completa por un senderito circular de R=1m de radio, al llegar al punto de partida habrá recorrido 2.∏.R =6m con 28 cm. pensando cuánto sacará, cuántos pesitos tendrá que juntar.
También toma en cuenta que si quisiera cubrir con un nylon todas las amapolas que plante en ese circulito necesitaría unos ∏.R^2 = 3.14159 m^2 de nylon.
La producción ideal sería poder sacar de allí un volumen esférico de opio de R=1m o sea unos ( 4∏.R^3 ) /3 = 4.18879 m^3.
O sea, no tendrá escrúpulos, pero algo de matemáticas conoce…lo justo y necesario (como te dicen en las iglesias)
En celebración del día ∏, o de las matemáticas…un amigo contador realizó un estudio que indica que en el gobierno también saben de matemáticas (sí, lo justo y necesario)…
Veamos el estudio de este muchacho y los escrúpulos de los K (no es un símbolo matemático, sólo es un símbolo del escarnio)
Tomemos las cifras que el propio Gobierno publicó sobre el Subsidio a la Niñez. Son todas cifras oficiales, publicadas en el decreto del subsidio o por el INDEC.
1. Presupuesto anual asignado: $ 9.965.000.000
2. Presupuesto Mensual: $ 830.416.667 ($ 9.965.000.000 / 12)
3. Importe del Plan por Hijo: $ 180 (se desconocen los argumento por los cuales el Gobierno definió en ese importe)
4. Máximo de hijos por pareja: 5 (tope del decreto)
5. Chicos alcanzados: 4.613.426 ($ 830.416.667 / $180)
6. Índice de Desempleo: 8,4% (publicado por el INDEC y que equivale a una población económicamente activa de 11.285.714 habitantes)
7. Posibles trabajadores: 11.285.714 (población económicamente activa publicada por el INDEC).
8. Desocupados: 948.000 (el 8,4% de 11.285.714)
9. Padres alcanzados por el Plan: 474.000 (948.000 / 2 si cobra el marido no puede cobrar la esposa,
ya que el beneficio alcanza al niño, NO a los padres)
10. Máximo de hijos alcanzados: 2.370.000 (474.000 x 5)
11. Chicos alcanzados: 4.613.426 (ver punto 5 y recordar que este dato es Oficial)
12. CHICOS SOBRANTES: 2.243.426 (surge de restar la cifra oficial menos la cifra obtenida por razonamiento matemático)
13. IMPORTE SOBRANTE x MES: $ 403.816.680 (surge de multiplicar los CHICOS SOBRANTES x $ 180)
14. IMPORTE SOBRANTE x AÑO: $ 4.845.800.160 (surge de multiplicar $ 403.816.680 x 12 meses)
Si la secuencia matemática es lógica habrá algún político administrando el Plan de Subsidios para la Niñez que no sabrá qué hacer con un sobrante anual de $4.845.800.160 que equivale a la módica suma de DÓLARES 1.275 MILLONES ($ 4.845.800.160 / $ 3,83)
¿ALGUNA CONCLUSIÓN?
Día Pi Subsidio Niñez INDEC niños sobrantes
*********
Es una suerte encontrar ya escrito lo que uno quiere decir…y mejor…
El 13 enero del 2008 (en el 30° aniversario de mis bodas con el morocho), mi admirada Nora Bär escribía algo que empezaba así:
“…Dentro de dos semanas, la doctora Christiane Dosne de Pasqualini cumplirá 88 años.
Nacida en un suburbio de París, criada en Canadá y argentina por adopción, discípula de Houssay, investigadora del Conicet, madre de cinco científicos y primera mujer que se incorporó a la Academia de Medicina, decidió remontar el río de su vida para reunir recuerdos que atraviesan el siglo XX y ofrecen un testimonio de primera mano sobre la historia de la ciencia local. …”
Por suerte también hay otras publicaciones que se ocupan de ella y de Weissenbacher…las dos miembros de Número de la Academia Nacional de Medicina.
Tanghetto es, indudablemente, un grupo que además de contarse entre los pioneros en fusionar la música de Buenos Aires con sonidos electrónicos contemporáneos, llevó mucho más allá el concepto de electrotango.
Después de ocho años de carrera con cuatro álbumes de estudio y un DVD, bandas de sonido, premios y nominaciones varios, discos de oro y platino y de haber mostrado su música en más de 20 países del mundo, Tanghetto sigue sorprendiendo desde el estudio y desde el escenario. Ya sea desde sus siempre sorprendentes trabajos como desde su potente show audiovisual.
El “sonido Tanghetto” es único, la fusión de sonidos contemporáneos de diversas fuentes de inspiración que convergen en Buenos Aires, en el bandoneón y en la herencia del tango.
El bandoneón, aquel nostálgico instrumento emblemático del estilo, toma el rol del cantante y es acompañado por otros instrumentos acústicos y por una amplia gama sónica de sintetizadores y samplers.
La música del grupo se caracteriza por una singular combinación de sencillez y sofisticación, emotividad y fuerza.
• Historia del grupo
El grupo, que inició su carrera en 2001 a partir de la idea de Max Masri (el más joven y último discípulo de Virgilio Expósito antes de su desaparición). Max ya desde 1997 traía consigo después de haber compartido vivencias en Alemania junto con emigrados rioplatenses, la idea de una música mestiza, que sintetizara la esencia del tango, la nostalgia del desarraigado y la actualidad sonora de la escena electrónica europea. En 1998 Max conoce a Diego S. Velázquez, y juntos, en momentos robados a otros proyectos en común, comienzan a concebir lo que sería algunos años mas tarde el material debut de Tanghetto.
El grupo comienza a recibir importante reconocimiento a partir de su álbum debut “Emigrante” (2003), que se convierte en disco de platino y es nominado a un Latin Grammy al año siguiente.
“Emigrante” es un disco conceptual que abordó la temática de la crisis argentina de esos años y la consecuente diáspora, inspirándose en las vivencias de esas “pequeñas argentinas”, comunidades de argentinos residentes en el exterior.
El propio nombre “Tanghetto” (la suma de las palabras “tango” y “ghetto”) es también una referencia a estas comunidades de exiliados. “Emigrante” sentó las bases musicales para la particular fusión de estilos de la banda.
En 2004 el grupo editó “Hybrid Tango”, un proyecto paralelo que alcanzó el oro y fue también nominado a un Grammy Latino. “Hybrid” amplió aún más sus espectros musicales, incorporando elementos de jazz y de otros ritmos sudamericanos.
En 2005, en colaboración con varios Djs, Tanghetto edita “Buenos Aires Remixed”, un disco que también alcanzó el oro y que incluyó remixes de distintas canciones del grupo más dos covers de bandas británicas emblemáticas: Depeche Mode (“Enjoy the Silence”) y New Order (“Blue Monday”). Este último fue incluído en la banda de sonido de una importante película mexicana (“La Mujer de mi Hermano”) y tuvo gran difusión en Estados Unidos, entrando en diversos charts de college radios y radios alternativas.
Entre 2005 y 2007, después de haberse consolidado en los escenarios argentinos, el grupo se dedicó a recorrer el mundo mostrando su música en más de 20 países, incluyendo Estados Unidos, Francia, Alemania, Italia, Reino Unido, Holanda y México (donde realizaron un tour de 19 conciertos).
En 2006 se publica el DVD que muestra a la banda en vivo, “Live in Buenos Aires”, así como también diversos video clips, algunos de ellos ya en rotación en MTV. En una de sus visitas a Londres, graban un “BBC unplugged”.
En 2008 Tanghetto publicó “El Miedo a la Libertad”, un trabajo que lleva aún más lejos el camino iniciado por “Emigrante” e “Hybrid Tango”. Esta placa contó con la colaboración del gran guitarrista Esteban Morgado.
La gira 2008/2009 (llamada “Tour de la Libertad”) alcanzó y alcanza todavía ciudades como Buenos Aires, Montevideo, São Paulo, Rio de Janeiro, Brasilia, Londres, Paris, Roma, Berlin, Munich, Frankfurt, Amsterdam, Viena, Milano, Venezia, Torino, Napoli, Palermo, Salerno, Verona, Guayaquil, Quito, Bogotá y Estanbul, y la presentación oficial en el Teatro ND/Ateneo de Buenos Aires del disco “El Miedo a la Libertad”, con artistas invitados.
A fines de 2009 editó su más reciente trabajo “Mas allá del Sur”, el más tanguero de todos sus CDs editados hasta ahora con canciones magníficas como “Tango Místico” y “La Milonga” con una excelente respuesta del público. En marzo de 2010 comienza la gira mundial de “Mas allá del Sur” que los presentará en teatros de Francia, Alemania, Holanda, Italia, Estados Unidos, Suiza, Colombia y otros países.
El 9 de marzo en París Tanghetto participará del estreno del espectáculo de tango nuevo “Hemisferios” (música, baile, teatro), cuya avant-premiere será el próximo 5 de marzo en el Teatro ND/Ateneo en Buenos Aires.
• “Hemisferios”
Ópera Electro-Tango. Dirección: Andrés Spinelli. Composición Musical: Max Masri y Diego S. Velazquez (Tanghetto). Textos y Videos: Max Masri y Andrés Spinelli. Actriz: Andrea Bonelli. Bailarines: Lautaro Cancela, Lucila Segura y otros. Compañia Diffluences (Francia)
El sentido de la palabra hemisferios es múltiple. Las diferencias y rivalidades socio-economicas entre el Hemisferio norte y el Hemisferio sur. En el tango bailado, la parte bajo la cintura o «hemisferio sur», se afirma y se centra en y hacia el suelo. En la pared sobre la cintura o «hemisferio norte», que está mirando hacia el cielo, está centrada en un eje imaginario que va del suelo hasta la cabeza pasando por las piernas. En la mayor parte de posturas del tango, los dos hemisferios están disociados, lo que permite crear la inercia que permite los giros. En el hip hop algo muy similar sucede también.
“Hemisferios”, es un proyecto musical y pluridisciplinario comprometido con la sociedad compleja y por momentos caótica de hoy. Este proyecto se afirma por medio de temas como la identidad, la libertad, el amor, el psicoanalisis «de bolsillo» en cada rincón de Buenos Aires… y un tango bailado más urbano, ecléctico y distinto.
El nuevo tango de Tanghetto se une con Andrés Spinelli, director de la compañía francesa Diffluences, para poner al rojo vivo una nueva generación de espectáculos de tango, más actuales y más conectados con el fuerte deseo de cambio en el mundo tanguero y artístico de hoy.
Con el proyecto “Hemisferios” la compañía Diffluences y Tanghetto, quisieran además, directa o indirectamente, identificarse con aquellos que se fueron de sus países obligados a dejar sus tierras por razones ideológicas o morales. A aquellos que tomaron la decisión de sobreponerse al pasado reaccionando de manera determinante sobre sus destinos. Y a esos otros, claro, que zarparon motivados por deseos de conquista o una pasión.
De manera más metafórica y poética «hemisferios» nos hace pensar al otro, a lo lejano, al viaje, al descubrimiento de otros horizontes. Es a partir de todos estos temas que se construirán distintos cuadros musicales, teatrales y bailados. Una puesta al desnudo de temas que nos tocan profundamente mezclando humor, drama, ritmo y poesía.
• Andrés Spinelli
Completa su formación y obtiene una Licenciatura en Estudios Teatrales en la Sorbonne. La Compañia Diffluences fue fundada en 1992 por él, actor, director y autor con una vastísima experiencia en la escena teatral francesa.
Claudia Sánchez
Tanghetto en vivo en Buenos Aires presentando “Mas allá del Sur”:
Teatro ND Ateneo
Paraguay 918
Ciudad de Buenos Aires
Viernes 5 de marzo, 23:00 hs.
G.B.SHAW
*********************************************************
a algunos les alcanzará con eso…pero para los que necesitan saber más…lo que sigue
******************************************************
George Bernard Shaw nació en Dublín, Irlanda, el 26 de julio de 1856 y falleció en Ayot St. Lawrence, Hertfordshire el 2 de noviembre de 1950. Este irlandés se ganó el premio Nobel de Literatura en 1925 y además el Oscar en 1938.
Shaw nació en Dublín, en una familia pobre y protestante. Se educó en el Wesley College en Dublín, y emigró a Londres en 1870, para comenzar su carrera literaria.
Allí, escribió cinco novelas que fueron rechazadas por los editores. Comenzó a escribir una columna de crítica musical en el periódico Star. Mientras tanto, comenzó a involucrarse en la política, y sirvió como concejal en el distrito de St. Pancras a partir de 1897. Fue un socialista notable, destacado miembro de la Sociedad Fabiana, que buscaba la transformación de la sociedad a través de métodos no revolucionarios. El trabajo periodístico ejercido durante sus primeros años, comprendía desde la crítica literaria y artística hasta colaboraciones sobre temas musicales que firmó, entre 1888 y 1890, con el seudónimo de Corno di Bassetto.
Shaw se volvió vegetariano cuando tenía veinticinco años, después de una lectura de H. F. Lester. En 1901, rememorando la experiencia, dijo “Fui caníbal durante veinticinco años. Por el resto de tiempo, he sido vegetariano”. Como convencido vegetariano, fue un firme anti-viviseccionista y antagonista de deportes crueles por el resto de su vida. La creencia en la inmoralidad de comer animales fue una de las causas más cercanas a su corazón y es un tópico frecuente en sus obras y prefacios. Su posición, mantenida sucintamente, fue “Un hombre de mi intensidad espiritual no come cadáveres”.
En 1895, Shaw se convirtió en el crítico teatral del periódico Saturday Review, lo cual fue el primer paso hacia la carrera de dramaturgo.
En 1898, Shaw se casó con Charlotte Payne-Townshend.
Candida, su primera obra exitosa, se estrenó ese mismo año. Le siguieron The Devil’s Disciple (1897), Arms and the Man (1898), Mrs. Warren’s Profession (1898), Captain Brassbound’s Conversion (1900), Man and Superman (1903), Caesar and Cleopatra (1901), Major Barbara (1905), Androcles and the Lion (1912), y Pigmalión (1913), por la que en 1938 obtuvo el Óscar al mejor guión adaptado.
Después de la Primera Guerra Mundial produjo varias obras, incluyendo Heartbreak House (1919) y Saint Joan (1923). Una de las características de las obras de teatro de Shaw es la larga introducción que las acompaña. En estos ensayos introductorios, Shaw daba su opinión —normalmente controvertida— sobre los temas que eran tratados en la obra. Algunos de estos ensayos son inclusive más extensos que la obra misma.
La turbulencia política en Irlanda no le fue indiferente. Acerca del levantamiento de Pascua, Shaw abogó en contra de la ejecución de los líderes rebeldes, argumentando que todos los hogares que se destruyeron podían ser siempre reconstruidos. Shaw fue amigo personal del líder Michael Collins, a quien invitó a cenar a su casa cuando Collins negociaba el tratado anglo-irlandés con David Lloyd George en Londres.
Shaw se preocupó por las inconsistencias en la escritura de la lengua inglesa, a tal grado de que en su testamento destinó una parte de sus bienes a la creación de un nuevo alfabeto fonético para el inglés. Tal proyecto nunca pudo comenzar, pues los bienes monetarios que Shaw dejó no eran suficientes. Sin embargo, las regalías obtenidas por los derechos de Pigmalión y My Fair Lady (obra musical basada en la obra de Shaw) fueron significativas.
Los herederos desarrollaron entonces el denominado alfabeto Shaviano.
Shaw tuvo una larga amistad con el escritor británico Gilbert Keith Chesterton y con el compositor Sir Edward Elgar. Shaw es la única persona que ha ganado un Premio Nobel y también un Óscar (en la categoría de mejor guión, por Pigmalión, en 1938).
Desde 1906 hasta su muerte en 1950, Shaw vivió en Shaw’s Corner, en el poblado de Ayot St. Lawrence, Hertfordshire. La casa se encuentra abierta al público visitante. El Teatro Shaw en Londres se abrió nuevamente en 1971, en su honor.
Escribió un poco como verán…un poco de todo. Los enlaces llevan a la Wiki para que uds. abran la puerta al mundo que se les antoje. Hay más de una muy atractiva. Cincuenta o cien años no son nada en lo que se refiere a la sociedad.
***********************
Drama
Novelas
Ensayos
Crítica musical
Debate
democracia Shaw razón Pigmalión Nobel Oscar
Pocos saben que es un cuento navideño…
pero sí…lo es.
Tchaikovsky hizo este hermoso ballet basándose en el cuento de E.T.A. Hoffmann,
“El Cascanueces y el Rey de los Ratones”.
La familia de Clara celebra la Nochebuena con una gran fiesta para sus invitados. Clara y su hermano Fritz esperan con impaciencia que el excéntrico Tío Drosselmeyer llegue con su regalo especial. Éste resulta ser un gran castillo de juguete automático, con soldados que se mueven y cisnes que nadan en su foso. Además, trae para Clara un regalo especial, un cascanueces, y además le cuenta la historia de cómo el Cascanueces llegó a ser Rey de los Muñecos.
La Historia Del Cascanueces
En un Reino muy lejano, había un Rey y una Reina que tenían una preciosa hija, la Princesa Perlipat. Para celebrar el cumpleaños del Rey, la Reina preparó una tarta especial de queso azul, el favorito del Rey. Sin embargo, el olor del queso atrajo a todos los ratones, que se comieron la tarta. El Rey se encolerizó y ordenó a su inventor Drosselmeyer que capturase a todos los ratones. Drosselmeyer y su sobrino Hans consiguieron atrapar a todos excepto a la Reina de los Ratones y a su único hijo.
Como venganza, la Reina de los Ratones hechizó a la Princesa Perlipat hasta volverla insoportablemente fea. Entonces el Rey ordenó a Drosselmayer que buscase una cura. Drosselmayer averiguó que la Nuez Krakatooth podría invertir el hechizo, siempre que fuese abierta con los dientes de un hombre joven que no llevase botas. El Rey llamó a todos los príncipes y nobles, prometiendo que el que lograra abrir la nuez se casaría con Perlipat. Sin embargo, la nuez era tan dura que todos los hombres se rompieron los dientes intentándolo.
Entonces intervino el sobrino de Drosselmeyer, Hans, que consiguió abrir la nuez y curar a Perlipat. La Reina de los Ratones, furiosa, le lanza un hechizo para convertirlo en un Cascanueces, Príncipe de los Muñecos. Después, una columna cae sobre ella y muere, convirtiéndose su hijo en el Rey de los Ratones. Drosselmeyer es expulsado del Reino por “intentar hacer pasar un Cascanueces por yerno”.
La Venganza del Rey de los Ratones
Clara se queda triste por el final de la historia, pero el Tío Drosselmeyer la consuela diciéndole que el hechizo puede romperse. Esa noche, cuando todo el mundo se ha ido a dormir, Clara baja a la salita para bailar con el Cascanueces. De repente llega el Rey de los Ratones, que quiere vengarse del Cascanueces por haber herido su cola al caer la columna que mató a su madre. Todos los muñecos de la sala cobran vida y pelean contra el ejército de los ratones. La batalla termina cuando Clara lanza una zapatilla al Rey de los Ratones, que termina herido y sale huyendo. Clara tropieza y se golpea la cabeza contra el reloj, quedando inconsciente. A la mañana siguiente, le cuenta a su madre lo ocurrido, pero ella le manda descansar y olvidarse de cuentos de hadas.
La noche siguiente, el Rey de los Ratones vuelve, enfadado con Clara. Entonces pelean el Cascanueces con el Rey de los Ratones, mientras el resto de juguetes pelean contra los ratones. El general Pantaloon, un viejo muñeco, resulta herido y han de revivirlo en el País de los Muñecos. Entonces Clara encoge hasta tener el tamaño de una muñeca, gracias a la magia de Drosselmeyer.
El País de los Muñecos
Clara sigue a los juguetes hasta el País de los Muñecos, que resulta ser el castillo de Drosselmeyer. Allí, Clara baila con el Cascanueces y él le pide que se quede y sea Princesa, pero ella responde que tiene que volver a casa y crecer. Entonces los muñecos empiezan a volverse juguetes inanimados y aparece el Rey de los Ratones, herido y buscando una última venganza. Cuando se abalanza sobre Clara, termina cayendo al foso del castillo.
De Vuelta a Casa
Clara despierta y nada parece haber ocurrido, salvo que su familia ha encontrado un ratón muerto cerca del castillo de juguete. Ella corre al taller del Tío Drosselmeyer y llorando le pide saber si es cierto todo lo que ella vivió. De repente aparece un chico joven llevando un reloj, y ella enmudece. Drosselmeyer lo presenta como su ayudante Hans, pero ella ha reconocido en él al Cascanueces.
Hace unos años atrás lloraba en público porque sus trapitos sucios andaban ventilándose por ahí…Sin embargo, sigue en funciones…en funciones convenientes para tapar los trapitos sucios de algunos, varios, que sólo responden a sí mismos.
Son casi dioses…dioses de retaguardia floja y escrúpulos más flojos aún. Hoy a vuelto a ser funcional a gente que tiene piezas completas de tela (literalmente guita) sucias…No existiría el famoso “hecha la ley hecha la trampa” si esta clase de jueces no existiera, si los jueces federales tuvieran honor y actitudes intachables que nos hicieran sentir protegidos.
Once años no es tanto tiempo…yo todavía me acuerdo de esta nota…
Recibió a La Nación en su casa, un departamento de un ambiente agrandado con espejos, alfombrado de azul hasta en las paredes, donde se juntan una cama de dos plazas y media y un hidromasaje.
Sobre un escritorio de granito descansa una videograbadora y un televisor de 29 pulgadas, donde se ve un video. Allí aparece un hombre con las facciones del juez federal Norberto Oyarbide en la recepción de Spartacus, en el segundo piso del edificio de Agüero 1916, según explicó Garbellano.
El ex dueño de Spartacus, acaba de regresar de Tribunales, donde fue indagado por segunda vez. La primera no dijo mucho, pero en su nueva aparición, cuando estaba a punto de quedar detenido, prendió el ventilador en su estilo verborrágico y grandilocuente para acusar a Oyarbide.
-¿Por qué habla ahora y no antes?
-Porque ahora decidí colaborar con la Justicia y me muestro arrepentido (Se sonríe). En mi declaración dije que estaba arrepentido y que no voy a volver a poner un prostíbulo gay. Se terminó esa etapa.
-¿Por qué entregó ahora el video a la Justicia?
-Porque Oyarbide se hacía filmar por morbo propio. Yo acepto el proxenetismo que me endilgan, pero no lo de extorsionador. Si yo hubiese sido ladino o traidor, cuando Oyarbide procesa a Cavallo, yo hubiera ido con él o con su abogado Guillermo Francos. Hablemos de la verdad.
-¿Usted entregaba dinero a Oyarbide?
-Cada quince días, 15.000 dólares.
-¿En concepto de qué?
-De protección. Eran ganancias de Spartacus que yo las compartía con él. Oyarbide juntaba 60.000 dólares al mes entre todos los prostíbulos.
-¿También les cobraba por protección?
-Claro. Si tiene 800.000 dólares ahorrados.
-¿Cómo lo sabe? ¿El se lo dijo?
-No. Pero solamente yo, le di 420.000 en los últimos cuatro años. No había otro Spartacus de esta magnitud.
-¿Cuál era su relación como el comisario Norberto Rosa?
-Con él está todo bien. Nunca le di un peso.
-El dijo que usted era su informante…
-Pero si no decía eso, cómo iba a justificar las llamadas conmigo. A mí me lo presenta Oyarbide, pero el que recibía la plata, en realidad, era Armando Giffi, el ex comisario de la 19a.
-¿Pero en su declaración usted dice que Rosa le eliminaba la competencia?
-Yo nunca le di nada a Rosa. Si Oyarbide le daba plata es otra cosa. Yo le daba plata a Oyarbide y él arreglaba con Rosa. Así fue como ocurrió.
-¿Sabe de otros supuestos delitos que cometió Oyarbide?
-Sí, arregló una causa por una marca de un conocido bar con sucursales en todo el mundo. En la planta baja del prostíbulo recibió de un empresario 250.000 dólares para arreglar la causa.
-¿Quién cree que lo baleó?
-Yo pienso que el que me mandó matar es Oyarbide, porque yo lo eché del prostíbulo. El me debe 118.600 pesos de los servicios que tomaban sus amigos. Porque yo a los chicos les tengo que pagar. Me decía: “Negrito, no le cobrés”. Llevaba champagne y seis pibes a la habitación, pero los amigos de mis amigos no son mis amigos. El me desautorizaba, me desacreditaba pasando por encima mio y se llevaba a comer a los pibes.
-¿Sospecha de Rosa en el tiroteo?
-Puede ser, porque el trío es Rosa Oyarbide y Hernán Cattáneo, el que me entregó. Me llevaron a la muerte. Si me matan a mí o me meten preso se acabó la historia de Oyarbide. Yo soy el único protagonista.
Hernán Cappiello
Aníbal es un maleducado que no respeta a su jefa. La considera una yegua casada con un pescado. Hoy lo dijo, está en todos los diarios…Habráse visto descaro !!!!
| Es un hombre que está solo pero no espera. Se nota que no espera. Tiene una mueca en los labios que intenta o pretende ser una sonrisa, pero no lo es. Con las manos entrelazadas sobre la mesa, mira cantar a la chica de vestido largo azul. Todo el restaurante la mira, y también lo mira a él. Pero no parece que por una secreta historia de amor. En el “Jardín Iguazú” la fauna de esa noche, 24 de diciembre, es por lo menos llamativa. Los chinos están en la larga mesa del fondo, contra las verjas, y desde allí llega un suave murmullo como de palomas. Su extraña lengua entremezcla vocablos del guaraní y del castellano, particularmente en los más chicos, que llaman la atención por su comportamiento serio, casi adulto. El patio es grande, como para cincuenta mesas o algo más. Casi todas están ocupadas por una legión de rostros peculiares que parlotean como pájaros de hablar diverso: las chicas que parecen alemanas, o austríacas, comen tan discretas como rubias; los dos franceses de camiseta y shorts que parecen gemelos, o pareja gay, tragan como si ésa fuese la última cena antes de subir al patíbulo; una barra de cordobeses grita cerca de los chinos y suelta procacidades cada tanto, pidiéndole a la chica del vestido largo azul que cante temas cuarteteros onda Mona Jiménez. El hombre que está solo ha terminado de comer. Antes de las once de la noche ya se ha pasado dos veces una blanca servilleta de papel por los labios y ha bebido un par de copas de sidra helada con que la casa invita a los comensales. Chun Li, el patrón que vigila que nada escape a su control, ha dispuesto que la sidra se incluya en el precio del tenedor libre chino-argentino: veinte pesos, o dólares, por persona y con toda otra bebida aparte. Mientras María Paula, la mesera que nos toca, nos sirve la sidra e informa sobre la mesa de comidas, calculo que hay más de cien personas en el local: un negocio redondo sobre todo porque hay gente como esos cuatro europeos de nacionalidad indefinible que ya van por la octava botella del mejor tinto nacional, o ese grupo de estudiantes norteamericanos con camisetas de NYU y otras universidades que desde las ocho de la noche están bebiendo cerveza con un apasionamiento como el de la Quinta Flota cada vez que ataca un país árabe. La chica canta ahora boleros de Luis Miguel y es difícil decidir si es mejor mirarle las piernas bellísimas que asoman por el tajo del vestido largo azul, o seguir la conducta tan extraña de Solari, como hemos bautizado al hombre de la mueca en la boca que parece sonrisa pero no es sonrisa. Su comportamiento es por completo educado, o quizás habría que decir medido. Como una representación de lo discreto, no es tristeza lo que define su estado. Es más bien un transcurrir a contramano de todos, el cual, finalmente, resulta patético.
|
Imposible no mirarlo. Es casi agresiva su desolación. Preside una mesa vacía con restos de pavo y un trozo de pan dulce a medio comer. Ha pedido ahora una botella de vino blanco que beberá solo, quizás como lo ha hecho toda su vida, y lo bebe parsimonioso y lento como haciéndolo durar hasta las doce, cuando la chica del vestido largo azul anuncia que es la hora del gran brindis y los besos y los buenos deseos, y estallan las mesas de los argentinos, los cordobeses y unos rionegrinos de más allá, y también un grupo de brasileños que se lanzan a bailar como siempre hacen los brasileños para que todo el mundo los quiera, y de modo más contenido los europeos, y con asiática frialdad los chinos: todos se besan, se abrazan, se saludan, nos besamos, brindamos de mesa a mesa, alzamos copas, algunos le hacen guiños a la chica del vestido largo azul que canta algo de Caetano. Chun-Li vigila la caja y que todo esté en orden, y luego de cinco minutos yo advierto, y creo que todos advertimos, que el hombre solo sigue solo, impertérrito, alzando su copa apenas hasta la altura de sus labios y como para brindar con nadie. De una mesa vecina un matrimonio mayor se le acerca para brindar con él, acaso conmovidos por su desamparo; cambian saludos y otra mujer, de unos cuarenta años y a la que imagino solterona, va y le zampa un beso y un abrazo como diciéndole oiga, che, no joda, venga a divertirse un rato que aquí estoy yo y la noche es propicia. Pero el hombre, tras devolver, gentil y educado, los saludos, retorna a su mesa, a su soberbia, a su patética soledad sin esperanzas. Hacia la una de la madrugada y después de tangos, cumbias y hasta chacareras a pedido, la chica del vestido largo azul se toma un respiro con sus músicos, algunos turistas se retiran a descansar, y con Daniel, que ha mantenido sus cámaras colgadas del cuello como un médico de terapia intensiva su estetoscopio, decidimos que es hora de ir a dormir pues mañana será un día de trabajo. Pagamos a María Paula y saludamos a Chun-Li y los suyos. Yo le doy un beso fraternal a María Paula, que no ha dejado de bailar cumbias desde que terminó la cena, y antes de salir miro por última vez al hombre solo y le pregunto a María Paula qué onda con el que sigue allí, sentado, con su mueca que pretende ser sonrisa pero no lo es y que intenta ser agradable sin lograrlo. —¿Ése? —dice con desprecio María Paula—. Es un gendarme retirado que torturó y mató a un montón de gente. Hace años era el hombre más temido de la frontera; ahora es sólo eso que ves: menos que un pobre infeliz, una mierdita. Y me da un beso y otro a Daniel, y sigue bailando. Nos vamos al hotel, pensando en el día siguiente. Y sin mirar atrás. Giardinelli, Mempo. «Un cuento de Navidad». Brecha Nº 684 (Montevideo), 8 de enero de 1998: contratapa. Ahora en Cuentos Completos. Buenos Aires: Seix Barral, 1999. 389-392. |
¿A quién quieres tener contigo en estas fiestas…?
El Alcázar de Segovia
PALABRAS DE MOHAMED
En el Sahara, en un campamento de refugiados, un niño sordomudo llamado Mohamed, vivía en la pobreza. Su profesora le enseñaba a escribir, pero a él le costaba mucho debido a su invalidez. Cuando llegaba a casa salía al corral a dar de comer al camello y pasaba las horas con él. El camello al comer movía la boca y él creía que le estaba hablando. Todo lo que creía que decía el camello lo escribía y así se convirtió en uno de los mejores poetas de su país.
Jorge Gómez Rodríguez
Asociación Juvenil el Torreón
Segovia
Catedral de Segovia
EL ABETO DE NAVIDAD
En un lejano bosquecillo, tiempo ha, nació un abeto llamado Chris; con él, un pino, de nombre Rito. Se hicieron muy amigos; lo pasaban estupendamente. Un día, Rito despertó con unas pequeñas protuberancias. Un viejo pino, explicó que aquello eran piñas.
Rito presumía orgulloso de ellas, y Chris admiraba desconcertado tales adornos.
Acudieron al bosque unos niños a jugar, pero estalló una tormenta, y salieron corriendo, olvidándose sus juguetes. Chris los recogió y se los colgó cual piñas.
Volvieron los niños por sus juguetes, mas no quisieron quitárselos. Trajeron nuevos adornos, y extendieron la tradición de los Abetos de Navidad.
Marta Romero Bermejo
Asociación Juvenil el Torreón
Segovia
بارا اِنتيندير اِل كوراسون ج لا مينتي دي اُنا بيرسونا, نو تي فيخيس اِن لو كي ا اِجو نو تي فيخيس اِن لو كي ا لوغرادو سينو اِن لو كي اسبيرا ا اسير.
Para entender el corazón y la mente de una persona, no te fijes en lo que ha hecho, no te fijes en lo que ha logrado, sino en lo que aspira a hacer.
Khalil Gibrán
Poeta Libanés
Clavel Azul (flor nacional de El Líbano)
EL OJO
Un día dijo el Ojo:
-Más allá de estos valles veo una montaña envuelta en azul velo de niebla. ¿No es hermosa?
Luego, la Mano habló, y dijo: El Oído oyó esto, y tras escuchar atentamente otro rato, dijo:
-Pero; ¿dónde está esa montaña? No la oigo…
-En vano trato de sentirla o tocarla; no encuentro ninguna montaña. Y la Nariz dijo:
-No hay ninguna montaña por aquí; no la huelo.
Luego, el Ojo se volvió hacia el otro lado, y los demás sentidos empezaron a murmurar de la extraña alucinación del Ojo. Y decían entre sí: ” ¡Algo debe de andar mal en el Ojo!”
Direct TV Direct TV Direct TV Direct TV Direct TV Direct TV Direct TV Direct TV Direct TV Direct TV Direct TV Direct TV Direct TV Direct TV Direct TV Direct TV Direct TV Direct TV Direct TV Direct TV Direct TV Direct TV Direct TV Direct TV Direct TV Direct TV Direct TV Direct TV Direct TV Direct TV Direct TV Direct TV Direct TV Direct TV Direct TV Direct TV Direct TV Direct TV Direct TV Direct TV
Dar los datos de la tarjeta es arruinarse económicamente y además no se los puede ubica r porque los llamados se hacen desde celulares y por cada llamada usan un chip distinto (número de TE).”
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
ooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOooooooooooooOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
Dado que son muchos los que me han pedido la entrevista realizada al astrofísico Tyson por FORA TV, que no pudieron ver en su momento, o leer el artículo que realice, les traigo de nuevo el artículo:
El Dr. Neil deGrasse Tyson, astrofísico estadounidense y uno de los grandes divulgadores científicos de hoy en día, nos habla en esta entrevista sobre el 2012. Toda duda e incertidumbre que tenga sobre este periodo de la vida, de una forma familiar Tyson se la responde, el ya nos dice que no debemos de tener miedo, que no va a pasar nada, que lo existente es desinformación, son muchos los que quieren ganar dinero vendiendo libros sin un fundamento claro. El Dr. Neil en esta entrevista nos habla de lo que realmente no va a ocurrir en el 2012 y nos explica la alineación galáctica.
Para aquellos que no sepan ingles, he realizado una transcripción de lo que dice
el Dr. Neil deGrasse Tyson en FORA.TV
Transcripción
El mundo está esperando que le pregunte sobre el Planeta X, y que usted me responda.
El Dr. Neil:
OK! El Planeta X es sólo una maravillosa obra de ficción.
y Oh, sí … Sí, mucho hablar de Nibiru, no existe ningún objeto en el cielo que case con el, o que sea similar a este.
Es sólo ficción. Citan como fuentes la propia NASA. Pero no lo hace la NASA. Ni siquiera la página web de 2012 menciona a la NASA directamente, porque sencillamente no puede hacerlo.
Verifiquen todos los sitios web y podrán comprobarlo por ustedes mismos.
Todo está relacionado con las predicciones apocalípticas del año 2012.
Esto es lo que desean. Esto es lo que preguntan ¿No?
Sí … Sí … ¡Sí! esta claro ¿Quieren saber si el mundo se va a terminar antes del 21 de diciembre de 2012?
Porque el mismo sitio web le esta informando acerca del Planeta X, um, que es un secreto, que el planeta tiene una órbita elíptica, que entrará en nuestra galaxia en el 2012 y que se acabara ya este sistema de vida, y que atravesaremos el centro de la galaxia, que el Sol y la Tierra entrarán en una alineación perfecta y ocurrirán grandes acontecimientos.
Pues lo que les voy a decir es muy diferente.
Hamm, resulta que si analizamos el estado celeste el 21 de diciembre: ¡vemos que es verdad! El centro de la galaxia, el Sol y la Tierra entrará en una alineación perfecta. Lo hará. Es cierto.
Bueno, en cierta forma, lo que no dicen en estos sitios, es que va a ocurrir (la alineación) cada uno de estos años el 21 de diciembre.
¡No se han dado cuenta!
Así que esto no es mas que una hermosa obra de ficción, arhh, la Tierra seguirá como está después del 21 de diciembre de 2012.
Voy a añadir que, la película 2012 nos habla también de lo que va a ocurrir.
Y ellos quieren hacerles ver que va a ser así, que sólo tienen que consultar Google para enterarse…
Si, en Google puede encontrar miles de páginas web sobre el 2012 y el día del juicio final, sobre todo por gente que no tiene conocimientos científicos y que alegremente se aventura a escribir porque ha oído algo.
ahh … Así es Google, así se consulta en Google… sin datos reales.
Yo he leído algo de lo que allí se dice, y estaba preocupado, porque muchos hablan y nadie corrige, se trata de corregir los conceptos errados.
Podemos encontrarnos con guiones de película, que parecen sacados de las mismas películas, expresiones como… “Que vienen los extraterrestres y toman el control de la capital”. Tchan… Tchan…
Todo es similar a la película Día de la Independencia, y que está muy bien. Pero es sólo Hollywood … es sólo ficción.
Ver alineaciones en
Fuente:http://escuadrondelaverdad.wordpress.com
*************************************************************
Somos el modo en que el Cosmos se conoce a sí mismo…
http://blogsdelagente.com/morgana/2009/11/18/simphony-of-science
**************************
Visitame…no te arrepentirás…
http://blogsdelagente.com/morgana/2009/11/9/aonikenk-2
***************************************************
Esta es una de las mejores cosas que leí hoy. Open your mind…
Estamos en condiciones de presentar a nuestros compatriotas, y al planeta entero, una idea revolucionaria, que sin duda permitirá mirar el tema desde otro lugar. Porque tenemos que pararnos en otro lugar.
El matrimonio homosexual no sólo debe ser legalizado, sino que, de aquí en más…¡sólo los homosexuales podrán casarse!
Algunas razones:
1. El varón heterosexual es una especie en extinción (por suerte) pero su obstinada supervivencia lo convierte en una rémora para el progreso. El varón heterosexual tiende al machismo. Se cree dueño de todo y jefe de todo. Suele golpear a su mujer y a los niños. Le da por tener amantes: incluso, a veces, las colecciona como si fueran objetos. No termina de captar la noción de que la mujer es un ser humano. Jactancioso, competitivo, agresivo, sólo piensa en el dinero y el poder. Frecuentemente se encierra en los gimnasios para desarrollar fatigosos ejercicios que abultan sus músculos, y luego se pavonea entre sus amigos, jugando a ver quien tiene el músculo más grande. Este no es el modelo de varón que requiere una sociedad “open-minded”.
Y lo peor es que su fuerte inclinación autoritaria lo lleva a presionar a sus hijos. Obliga a los varoncitos a pensar como él: los hace hinchas de Boca, pendencieros y hasta fachos. No es aconsejable que este tipo de varón se multiplique. Además, sus matrimonios heterosexuales fracasan en seguida, porque la pobre mujer no lo soporta, o bien lo pesca en repetidas infidelidades. ¿Para qué necesita casarse un varón así?
2. La mujer heterosexual es la clásica “Susanita”. Vive suspirando, a la espera de que un príncipe azul la llame por teléfono. Todos sabemos que en este mundo no hay príncipes, y menos azules. Pero “Susanita” mira fijamente el teléfono, y sueña con dormir con uno de estos energúmenos, y tener bebés, y darles de mamar, y hacerles la papilla. Esta mujer sólo aspira a barrer, cocinar, planchar, coser, bordar. Mientras tanto aparece el imposible príncipe, sale a bailotear en todas las discotecas, medio desnuda, zarandeando el traste para llamar la atención de los pelafustanes que se amontonan alrededor de la pista. ¿Esta es una imagen de mujer? ¿Cuáles serán los criterios que esta muchacha, ya crecida, le inculcará a sus hijas? Sin duda, con semejante guía, las niñas tenderán a repetir el patrón de conducta materno, y así nos esperan generaciones interminables de Susanitas. ¡Que después lloran porque el príncipe resultó un tremendo atorrante! Una chica de estas características no debe casarse: la espera el sufrimiento, y un destino mediocre para sus hijas e hijos.
3. Los gays sí deben casarse. Son sensibles, civilizados y mucho más “open-minded” que los anteriores. En estas semanas se polemiza sobre esta absurda pregunta: ¿las parejas homosexuales deben estar habilitadas para adoptar hijos? ¡Por supuesto que sí! Más aún: los matrimonios homosexuales son los únicos que deben estar autorizados a adoptar. Con ellos se garantiza que la niña o el niño se criarán libres de prejuicios medievales.
Para que esto sea realidad, habría que modificar también las leyes sobre adopción. En la actualidad, la legislación tiende a persuadir a la madre biológica de que conserve su bebe. Aunque tenga sólo 15 años y ningún marido, aunque no tenga trabajo ni casa ni sepa leer, aunque ya esté cargando con otros tres críos de corta edad a los que no puede alimentar, aunque haya intentado arrojar al bebe recién nacido desde los acantilados, nuestros jueces, psicólogos y asistentes sociales la convencen de que recoja a su hijo en brazos, o lo entregue a un comedor infantil subsidiado, en la villa más cercana. ¡Pero darlo en adopción, jamás!
Este punto de vista cambiará. Miles de adorables matrimonios gay-lésbicos adoptarán a millones de criaturas, les darán una buena educación y un hogar lleno de amor. De esta forma, la vida será mucho más bella.
Por Rolando Hanglin
Especial para lanacion.com
3/11/2009
O cuando el instrumento es la voz.
*************************
Durga
Divinidad femenina de la guerra y la destrucción en la mitología hindú, es una de las manifestaciones de Parvati, cuyo nombre significa 
‘la Inaccesible’.
La Diosa Durga es la hermana de Vishnú.
Una vez un demonio llamado Mahisasura venció a los dioses en una batalla. Los dioses encolerizados acudieron a Shiva y a Vishnú por ayuda quienes combinaron sus poderes y de allí surgió Durga.
Ella luchó durante nueve días y nueve noches y al décimo día venció a Mahisasura. Es por eso que todos los años en celebración de esta victoria se celebra el festival de Navratri.
En general se denominan durga todos los aspectos violentos de Parvati. Se la representa como una hermosa mujer armada de color amarillo, con expresión feroz y amenazadora y el cabello negro suelto sobre los hombros, con mil brazos armados con arcos y flechas. Tiene tres ojos y va montada sobre un león o tigre.
Su función dentro del panteón hindú es la de destruir al hombre y al mundo que le rodea; esta destrucción, sin embargo, no debe entenderse como demoníaca sino como un paso necesario para la regeneración del Universo
Para comparar, veamos todo lo que suplió Durga en el Gran Rex. Milagro de garganta o profesionalidad absoluta
Jacopo Bassano (1517-1592)
Retrato de un Cardenal
(Manierismo)
De acuerdo a su personalidad y a como le funcione el equipo, elija…
Espero que el caballo se canse
para que llegue al puerto
de las aguas quietas,
donde el mar silba
su saliva de labios secos y agonías
Espero que las tempestades
se estrujen
con la fuerza de los años
y los truenos se retiren;
y los ruidos se ensordezcan.
Que este cuerpo
esté presente
para beber del sol
En paz.
ODA PARA LA VEJEZ
Silvia Angélica Sánchez
GENERAL ROCA,
RIO NEGRO – PATAGONIA,
Argentina
o bien…
Efraín Wachs (91), Lorenzo Escobar (95), Manuel Rajas (95) y Andrés Costilla (93) disputarán mañana una prueba inédita de 4×100 metros en la Plaza Independencia de Tucumán.
Nota de Clarín del día de ayer, por Horacio Ortelli
“Cuando era joven no corría como ahora. Hacía una vida más sedentaria por eso ahora intento recuperar el tiempo perdido”. Lo que no ha perdido el gran Efraín Wachs a sus 91 años es la fuerza para conseguir los objetivos que se propone. Luego de brillar en el Mundial de Atletismo de veteranos de Lathi, Finlandia, este rosarino radicado en Tucumán se trazó como meta armar una posta con otros tres integrantes de más de 90. Mañana, a las 9, cuando inicie el recorrido por la Plaza Independencia de San Miguel de Tucumán, Efraín verá su sueño hecho realidad.
¿Cómo se juntó Wachs con Lorenzo Escobar (95 años), Manuel Rajas (95 años) y Andrés Costilla (93 años), los otros integrantes de la posta? En diálogo con Clarín.com, Efraín lo cuenta: “Ahora son mis amigos. Pero no los conocía desde antes. Sucede que hace dos o tres años puse un aviso en el diario pidiendo que la gente mayor de 70 años viniera a entrenar y de a poco se fueron sumando”.
No conformes con los 100 metros que recorrerán cada uno en esa inédita posta, los cuatro abrirán la segunda competencia de la jornada, en la que Efraín asegura que participarán 100 personas (veteranos en su mayoría) en homenaje al mutualismo, y luego, a las 18, repetirán la posta de 4 x 100 metros, “de manera oficial, con cronómetro y controlados”.
Pero Efraín no se queda ahí. Ya trabaja, en colaboración con el PAMI, para lograr que más personas se vuelquen a la actividad deportiva. “Les dije que en un año vamos a tener cien Efraínes más y eso los motiva mucho”, revela. Así es Efraín Wachs, un buen espejo para todos.
manierismo Jacopo Bassano Silvia Sánchez Efraín Wachs Lorenzo Escobar Manuel Rajas Andrés Costilla
********************
********************
MORGANITA TE CUENTA LA VERDADERA HISTORIA DEL ENCUENTRO
http://blogsdelagente.com/morgana/2009/10/27/argentina-0-1-uruguay
STORIA da gente como ésta.
Ultimos Comentarios