Sugimoto Kousuke
Sin embargo … aún hay vida fuera de ella…
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La magia
Nebulosa de la cabeza de la bruja. NASA
La magia
Una vieja muy vieja, del pueblo de los tukuna,castigó a las muchachas que le habían negado comida.
Durante la noche, les arrebató los huesos de las piernas y les devoró la médula.
Nunca más las muchachas pudieron caminar.
Allá en la infancia, a poco de nacer, la vieja había recibido de una rana los poderes del alivio y la venganza.
La rana le había enseñado a curar y a matar, a escuchar las voces que no se oyen y a ver los colores que no se miran.
Aprendió a defenderse antes de aprender a hablar.
No caminaba todavía y ya sabía estar donde no estaba, porque los rayos del amor y del odio atraviesan de un salto las más espesas selvas y los ríos más hondos.
Cuando los tukuna le cortaron la cabeza, la vieja recogió en las manos su propia sangre y la sopló hacia el sol.
-¡El alma también entra en tí!- gritó.
Desde entonces, el que mata recibe en el cuerpo, aunque no quiera ni sepa, el alma de su víctima.
MEMORIA DEL FUEGO
EDUARDO H. GALEANO
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English smile (use la notebook de regalo pa aprender inglés che)
A gynecologist had become fed up with malpractice insurance and HMO paperwork and was burned out.
Hoping to try another career where skillful hands would be beneficial, he decided to become a mechanic.
He went to the local technical college, signed up for evening classes, attended diligently, and learned all he could.
When the time for the practical exam approached, the gynecologist prepared carefully for weeks and completed the exam with tremendous skill.
When the results came back, he was surprised to find that hehad obtained a score of 150%.
Fearing an error, he called the instructor,saying, “I don’t want to appear ungrateful for such an outstanding result, but I wonder if there is an error in my grade.”
The instructor said, “During the exam, you took the engine apart perfectly, which was worth 50% of the total mark”.
“You put the engine back together again perfectly, which is also worth 50% of the mark.”
After a pause, the instructor added,”I gave you an extra 50% because you did it all through the muffler, which I’ve never seen done in my entire career.
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PERSONAJES HISTÓRICOS
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El señor René Kraus ha elaborado una Vida pública y privada de Sócrates y alguien se irrita sobre la base de que nada o casi nada se sabe sobre los hechos domésticos de Sócrates. Esto me parece, por el contrario, una gran ventaja. El arte crea los personajes históricos, y en cuanto a la vida de este filósofo, tiene la ventaja de que todavía permanece casi increada: está todo por hacer. Sus biógrafos pueden inventarlo sin prisa y realizar un trabajo limpio. Desde el punto de vista documental, el libro será precioso dentro de diez mil años. En ese entonces, Kraus será contemporáneo de Platón, Aristófanes, Jenofonte y del propio Sócrates; sus páginas constituirán un notable documento para otras construcciones de la vida del filósofo. La obra del señor Kraus contribuirá, sin duda, a formar la futura personalidad de Sócrates. Fuera de esta posibilidad no sé qué otra puede buscarse en la historia. Apenas han transcurrido dos siglos y ya nos es imposible saber si la manzana realmente cayó sobre la cabeza de Newton. Pero ¿qué quiere decir la palabra realmente? Hay una cabeza física y una cabeza histórica de Newton. Ignoramos si sobre la cabeza física de este sabio cayó una manzana física; pero indudablemente sobre su cabeza histórica cayó una manzana histórica. PERSONAJES HISTÓRICOS UNO Y EL UNIVERSO ERNESTO SÁBATO
Sábato Uno y el Universo Sócrates
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Salgamos a comprar armas y defendámosnos a nosotros mismos.
Pascuas del 2010
Dos amables vecinos departen amigablemente en las veredas de sus casas. El pasaje es angosto y tu vereda es mi vereda. Uno le mete manguera al coche y el otro decide guardar el suyo en su cochera.
Otro coche pasa por la esquina lentamente, observando la escena y parece seguir de largo…Da marcha atrás rápidamente y se mete en el pasaje al tiempo que uno de los dos ocupantes sale del coche y le pone un arma enorme en el pecho al vecino que intenta guardar su coche. La hija desde el interior de la vivienda ve todo y se pone a gritar: Policía! Policía para ahuyentar a los malvivientes que quieren “todo el oro”. ¡¡Dame todo el oro!! gritan mientras las familias de la vereda opuesta llaman al 911
“todos nuestros operadores están momentáneamente ocupados. Si está en situación de riesgo póngase a resguardo…” Es la respuesta del 911 a todas las llamadas de la cuadra…Mientras tanto…el “oro” es transado por el auto y así culmina el episodio, por suerte sin lamentar víctimas. Los dos teléfonos directos de la comisaría 12 dan señal de fax…¿?
Si esta “sensación de inseguridad” que se manifiesta brutamente, every day, en nuestro barrio (¿en casi todos los barrios?) no se reprime legalmente…tal vez debamos pasar a mayores…¿o no? ¿o será esto golpismo? Tal vez, no dejarse robar, violar o matar sea una conducta sediciosa y atentatoria contra la democracia…pero bueno, muchachos…
¿QUÉ HACEMOS?
PD: el vecino fue acercado a la comisaría 12 por otro vecino que todavía tiene su coche. No, el teléfono hoy Pascuas, no lo atienden. No jodan che.
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el refrito…
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http://blogsdelagente.com/morgana/2009/4/11/paganismo-pascual
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“Sentimos que no hay ley ni autoridad”…Adhiero
La lectura caótica, siempre sesgada por los buscadores que no son para nada aleatorios, me lleva por caminos diversos. Puede ser que yo sesgue también en base a mi interés y que complete aquellos temas a los que diversos e ignotos factores me condicionan…Como sea, siempre encuentro que alguien ya ha escrito lo que quiero decir, lo que experimento diariamente y que a veces sale a la luz en conversaciones “entre grandes”…
¿Cómo es que…?
¿Ud. se acuerda…?
¿Por qué se permite…?
y tantas otras…que parecen tener respuestas obvias en el sentido común…pero no en esta sociedad que vivimos. Sociedad impráctica, falluta, llena de chicanas y de pensamientos cortitos que no explican nada y que justifican casi todo.
Hoy leí esto:
“Como tendencia, encontramos una falta de conciencia sobre la responsabilidad social: cada uno funciona según sus propios criterios, con escasa consideración sobre las responsabilidades colectivas”, dice el licenciado Orlando Calo, decano de la facultad de Psicología de Mar del Plata y director del equipo que realizó sus investigaciones en estudiantes, padres, docentes, menores internados en institutos por conflicto con la ley penal, adultos condenados por crímenes automovilísticos y argentinos emigrados.
“En los chicos en conflicto con la ley, por ejemplo, pudimos constatar la ausencia de compromiso moral y responsabilidad respecto de sus actos; los chicos entrevistados no mostraron capacidad de reflexión crítica sobre lo que hicieron. Podríamos pensar que se trata de cuadros psicopatológicos, pero una reducción como esa convierte en enfermedad del individuo concreto lo que está sobredeterminado por las condiciones sociales.”
Pero ¿existen coincidencias entre estos adolescentes y el resto de nuestra sociedad? “Deberíamos preguntarnos si el chico que va a parar a un instituto tiene que ser tomado como expresión individual de enfermedad o como parte de una patología social que produce sujetos ausentes de normatividad”, responde Calo.
Cuando la transgresión se extiende a temas cotidianos (reglas de tránsito, normas de convivencia) algo está fallando, algo de la ley entendida como código de conducta social no se termina de inscribir.
Curiosamente, los argentinos de 18 a 50 años emigrados a Italia y España que fueron entrevistados por las licenciadas Eugenia La Rocca y Ericca Garimanno, del mismo equipo de investigación, manifestaron “una fuerte autoridad normativa y necesidad de subordinación al mandato de una autoridad.” Es decir que, fronteras afuera, aparece un comportamiento que, como tendencia, es opuesto al instalado en territorio nacional.
“No es que no deseemos que haya ley y autoridad, sino que actuamos en un medio en el que sentimos que tal cosa no existe -afirma Calo-. Por eso, cuando nos trasladamos a otro ámbito en el que sentimos que hay ley, orden, respeto, en general nos subordinamos casi gustosamente.”
-¿La ausencia de reglas claras y sanciones igualitarias promueve conductas enmarcadas en el “todo vale”?
-La calidad de las instituciones condiciona los modos en que cada uno se posiciona en relación con la ley y en relación con los semejantes. Un marco jurídico-político fuerte, al que se le reconoce autoridad, contiene a los sujetos y los alivia de la vivencia angustiante de la lucha a muerte de cada uno contra todos los otros implícita en el “todo vale”.
La debilidad, si no la ausencia, de las representaciones emblemáticas de la ley y la justicia (inicialmente las figuras parentales y, sucesivamente, las distintas instituciones sociales encarnadas en sus agentes: escuela-maestros, policía-agentes, justicia-jueces, política-políticos) tiene efectos nocivos sobre la constitución de la subjetividad. Las conductas trangresoras extendidas no pueden leerse como consecuencia de que los individuos que las cometen no deseen que haya ley ni justicia; todo lo contrario: pensamos que actúan así porque para ellos no hay ley ni justicia, porque en su constitución como sujetos la ley y la justicia estuvieron ausentes o debilitadas.
En nuestras investigaciones con niños y adolescentes a quienes les presentamos dilemas morales hallamos que, aún en edades tempranas, tienen un sentido muy claro de la justicia y de la responsabilidad sobre las consecuencias de los actos.
-¿Cómo aprovechar eso para estimular la responsabilidad sobre los propios actos?
-No podemos pretender responsabilizar si no nos ubicamos inicialmente como responsables. Observamos la tendencia en padres y maestros a declararse impotentes: “No me hacen caso”, “Las condiciones de la escuela no nos permiten trabajar bien”. No se trata de que la responsabilidad la asumamos únicamente cuando todas las condiciones están dadas, sino que se trata de que cada uno pueda plantearse qué es posible y debo hacer en las condiciones que la realidad me impone.
Nosotros sostenemos que cada uno es responsable de lo que hace. Padres y educadores tenemos un rol fundamental en la inscripción subjetiva de las normas, en un proceso de transformación que ayude a que nuestros hijos o alumnos sean responsables de lo que hacen. Si las sanciones que empleamos son de tipo retaliativo, sólo se consigue un castigo, mientras que otro tipo de sanciones buscan restaurar el bien dañado y responsabilizar a quien ha cometido la falta. Uno tiene que actuar de acuerdo a lo que marca la ley. Lo puede hacer sometiéndose pasivamente, confrontando activamente o, lo que nos parece más sano, en un ejercicio reflexivo que permite cumplir lo que debe ser cumplido y reclamar lo que se quiera modificar.
Entrevista con Orlando Calo, decano de psicologÍa de la Universidad de Mar del Plata
por Tesy de Biase
para La Nación
Insólitamente, hasta adhiero a algunos comentarios sobre esta nota
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TRIBUTO A MICHAEL JACKSON, NADIA Y LOS TWINS
Hace un tiempo atrás, para el cumpleaños de Nadia, filmé este vídeo en mi sala…
Mañana, en la función despedida, vuelven a estar juntos…mi rubia y los twins
Acá, una muestra gratis de lo que son estos muchachos…
Recuerden Tributo a Michael en el Folies…Viernes 2 de abril, última función en Arévalo 1376 a las 22.30hs.
Twins Lombard NaiBlank Michael Jackson FoliesClub
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