A riesgo de romper con el halo de magia de la Olha…(idea genial de
Guilherme Bandeira
Minas Gerais, Brazil )
¡¡¡¡ Le vamos a seguir dando a las elecciones.!!!!
Hete aquí que un señor maduro que tiene su versión sobre la realidad y una rosarina han querido ver en mí algo especial y me han otorgado el premio Olha que blog maneiro (algo así como, “mira que blog interesante”). Como mi interpretación de las reglas es libre (y al que no le guste que me dé un premio nuevo!) voy a elegir a 20 bitácoras que me han quedado colgadas y se lo merecen más que yo…(bueno,… es un decir). The rules are the rules…
Exhibir la imagen del premio Olha que blog Maneiro.
Poner el nombre del blog que te lo otorgó.
Hacer una lista con los 10 blogs preferidos.
Avisar a los indicados.
Publicar las reglas.
A mis queridos elegidos (*), por calidad, por bonomía, por honestidad, les dedico que Epicuro escribió …hace un tiempo:
Los sueños que se comparten son aquellos que pueden hacerse realidad… (por eso) La altura humana de los soñantes se ve en sus obras. ¡Que mayor alegría podremos lograr que la de construír un jardín!
Mi querida Lils festejo que me tengas en tan alta estima y hayas colocado mi humilde blog en esa lista de grandes…Me congratulo y me repercuto desde el fondo de mi almita buena por haber sido elegida…Debo cumplir ahora con lo institucional, por lo menos hasta que llegue al poder.
Acepto las prescripciones del premio Olha que blog Maneiro, con el que Mi teclado y Yo me ha honrado y
cuyo reglamento dice:
Exhibir la imagen del premio Olha que blog Maneiro.
Poner el nombre del blog que te lo otorgó.
Hacer una lista con los 10 blogs preferidos.
Avisar a los indicados.
Publicar las reglas.
A mis queridos elegidos (*), por calidad, por bonomía, por honestidad, dedico este profundo poema de autor argentino…
Festejo
Señora de alta pluma,
la noble Tierra se ha secado
bajo el orín de tus preciosas amenazas.
Mi terror es verte en los paisajes,
sobre un caballo afeminado,
desdichada y gloriosa
como una lengua herida.
Soplando un hálito de sangre
en las jornadas de gran paz,
sobre las hondas plantaciones.
Un día el viento
destruirá tu tribu,
tus dioses, tus orgullos.
Su coz de aceite virgen
en las márgenes humanas.
Tu piel será un festejo
majestuoso.
Y en el comercio
De una antigua infancia,
todas las hordas
estarán presentes.
Mi corrupción hará la gloria
de esa gran mañana. Julio Llinás
A la concha de Venus amarrado
y al recio galopar de los tritones,
por formar comités para elecciones
cual César, cruza el mar alborotado.
Neptuno, que estará subvencionado,
en redes de cristal tiende traiciones,
y del agua salobre cien montones
arroja sobre el nauta atribulado.
Mas todo su furor aquí no basta;
toca por fin las playas españolas
débil barquilla en forma de canasta
adornada con lindas bandoleras,
y brota al punto el inmortal Sagasta(*)
cual Venus de la espuma de las olas.
Leopoldo Alas, España, 1852
Leopoldo García-Alas y Ureña «Clarín» fue un célebre escritor español, nacido el 25 de abril de 1852 en Zamora y fallecido el 13 de junio de 1901 en Oviedo.
Parece ser que la pesadilla de todos los amigos y conocidos de Clarín era su letra ininteligible. Por ello recibía bastante a menudo críticas constructivas, alguna mofa o alguna queja, por ejemplo la de Benito Pérez Galdós. En una carta dirigida a Clarín le dice, «¡Cuán más hermoso recibir un papel lleno de garabatos y prepararse a los goces puros de la adivinación! Ir conquistando sílaba a sílaba el reino misterioso de su escritura caldea».
(*)Práxedes Mateo Sagasta y Escolar
(Torrecilla en Cameros, 21 de julio de 1825 – Madrid 5 de enero de 1903) fue un ingeniero de caminos y político español, miembro del Partido Liberal, de matiz progresista, siete veces Presidente del Gobierno en el período comprendido entre 1870 y 1902 y famoso por sus dotes retóricas.
Escribir es humano
Comentar es divino
Votar no tiene precio
Playa de la Concha-Donostia (http://www.flickr.com)
Apenas desembarcado en el planeta Faros, me llevaron los farenses a conocer el ambiente físico, fitogeográfico, zoogeográfico, político-económico y nocturno de su ciudad capital que ellos llaman 956.
Los farenses son lo que aquí denominaríamos insectos; tienen altísimas patas de araña (suponiendo una araña verde, con pelos rígidos y excrecencias brillantes de donde nace un
sonido continuado, semejante al de una flauta y que, musicalmente conducido, constituye su lenguaje); de sus ojos, manera de vestirse, sistemas políticos y procederes eróticos hablaré alguna otra vez.
Creo que me querían mucho; les expliqué, mediante gestos universales, mi deseo de aprender su historia y costumbres; fui acogido con innegable simpatía. Estuve tres semanas en 956; me bastó para descubrir que los farenses eran cultos, amaban las puestas de sol y los problemas de ingenio. Me faltaba conocer su religión, para lo cual solicité datos con los pocos vocablos que poseía pronunciándolos a través de un silbato de hueso que fabriqué diestramente.
Me explicaron que profesaban el monoteísmo, que el sacerdocio no estaba aún del todo desprestigiado y que la ley moral les mandaba ser pasablemente buenos. El problema actual parecía consistir en Illi. Descubrí que Illi era un farense con pretensiones de acendrar la fe en los sistemas vasculares («corazones» no sería morfológicamente exacto) y que estaba en camino de conseguirlo. Me llevaron a un banquete que los distinguidos de 956 le ofrecieron a Illi. Encontré al heresiarca en lo alto de la pirámide (mesa, en Faros) comiendo y predicando. Lo escuchaban con atención, parecían adorarlo, mientras Illi hablaba y hablaba. Yo no conseguía entender sino pocas palabras. A través de ellas me formé una alta idea de Illi. Repentinamente creí estar viviendo un anacronismo, haber retrocedido a las épocas terrestres en que se gestaban las religiones definitivas. Me acordé del Rabbi Jesús. También el Rabbi Jesús hablaba, comía y hablaba, mientras los demás lo escuchaban con atención y parecían adorarlo.
Pensé: ¿Y si éste fuera también Jesús? No es novedad la hipótesis de que bien podría el Hijo de Dios pasearse por los planetas convirtiendo a los universales. ¿Por qué iba a dedicarse con exclusividad a la Tierra? Ya no estamos en la era geocéntrica; concedámosle el derecho a cumplir su dura misión en todas partes. Illi seguía adoctrinando a los comensales. Más y más me pareció que aquel farense podía ser Jesús. «Qué tremenda tarea», pensé. «Y monótona, además. Lo que falta saber es si los seres reaccionan igualmente en todos lados.
¿Lo crucificarían en Marte, en Júpiter, en Plutón..?»
Hombre de la Tierra, sentí nacerme una vergüenza retrospectiva. El Calvario era un estigma coterráneo, pero también una definición. Probablemente habíamos sido los únicos capaces de una villanía semejante
¡Clavar en un madero al hijo de Dios..! Los farenses, para mi completa confusión, aumentaban las muestras de su cariño; prosternados (no intentaré describir el aspecto que tenían) adoraban al maestro. De pronto, me pareció que Illi levantaba todas las patas a la vez (y las patas de un farense son diecisiete).
Se crispó en el aire y cayó de
golpe sobre la punta de la pirámide (la mesa). Instantáneamente quedó negro y callado; pregunté, y me dijeron que estaba muerto.
El día 2 de marzo del corriente año, estando de excelente buen humor, recibí un oscuro libelo que se dedicaba enteramente a la mujer y a algunas de sus características, gracias a Dios y a la virgen María del Carmen, no generalizadas.
Me pareció bueno trasladarlo al gran público para analizar si la reacción que me había provocado era algo común y natural en el resto de los bienpensantes que pululan por blogs.clarin.
Así que, ni lerda ni perezosa edité el siguiente post
vaya estupidez por que no haces uno sobre los negros, los judios o los trisomicos?
me parece absurdo que hasta haya mujeres a las que tal atropeyo tan burdamente machista les haga gracia
Queridos amigos…como para mí los negros, los judíos y los trisómicos(Síndrome de Down), merecen todo mi respeto, he decidido darle a esta mujer algo de lo que busca, pero no como la tonta lo busca, sino mejor…Ahí va
TEST PARA MEDICIÓN DE LA HOMBRÍA EN BASE A LAS PREFERENCIAS DEL INDIVIDUO TESTEADO
Si el masculino al que estás sometiendo a este test
tiene al menos 1 característica dudosa, preocúpate, se te está pasando a flor.
Si tiene de 2 a 4 lo puedes considerar en vías de mariconeo.
Si tiene de 5 a 8 no lo pienses……. ya es maricón.
Si tiene más de 8… ya es gay y travesti… es más…Sarita ¿qué estabas mirando…????
La baja autoestima de un muchachito lo llevó a pedir ayuda a su profesor.
-Ay Señor, me siento tan poca cosa que no tengo fuerzas para hacer nada. Dicen que no sirvo para nada, que no hago nada bien, que soy tonto y muy idiota. ¿Cómo puedo mejorar?
¿Qué puedo hacer para que me valoren más?
El profesor, sin mirarlo, le dijo :
-Lo siento mucho, joven, pero ahora no puedo ayudarte. Primero debo resolver mi propio problema, tal vez después…
Y haciendo una pausa dijo:
Si tu me ayudas y puedo resolver mi problema rápidamente, quizá pueda ayudarte a resolver el tuyo.
- Claro, profesor, murmuró el joven.
Pero se sintió otra vez desvalorizado.
El profesor se sacó un anillo que llevaba en el dedo pequeño, se lo dio y le dijo:
Súbete al caballo y vete al mercado. Debes vender este anillo porque tengo que pagar una deuda. Es preciso que obtengas por él el máximo posible, pero no aceptes menos de una moneda de oro. Vete y vuelve con la moneda lo más rápido posible
El joven tomó el anillo y partió. Cuando llegó al mercado empezó a ofrecer el anillo a los mercaderes, que lo miraban con algún interés, escuchando cuánto pretendía por el anillo. Cuando decía que una moneda de oro, algunos reían mientras otros se apartaban sin mirarlo. Solamente un viejecito fue tan amable de explicarle que una moneda de oro era mucho valor para comprar un anillo y otros, intentando ayudarlo, llegaron a ofrecerle una moneda de plata y una jícara de cobre, lo cual fue rechazado.
Después de ofrecer la joya a todos los que pasaban por el mercado, y abatido por el fracaso, montó en el caballo y regresó. Hubiera deseado tener una moneda de oro para comprar el mismo el anillo, librando de la preocupación a su profesor pudiendo así recibir su ayuda y consejos.
Entró en la casa y dijo:
Profesor, lo siento mucho, pero es imposible conseguir lo que me pidió.
Tal vez pudiese conseguir 2 ó 3 monedas de plata, pero no creo que se pueda engañar a nadie sobre el valor del anillo.
Importante lo que me dices, joven, le contestó el profe sonriente.
Primero debemos saber el valor del anillo. Vuelve a subirte al caballo y vé a ver al joyero. ¿Quien mejor que él para saber el valor exacto?
Pero no importa cuanto te ofrezca, no lo vendas. Vuelve aquí con mi anillo.
El joven fue a ver al joyero y le dio el anillo para que lo examinara.
El joyero lo examinó con una lupa, lo pesó y le dijo:
-Dile a tu profesor que si lo quiere vender ahora no puedo darle más de 58 monedas de oro.
-58 MONEDAS DE ORO!!, exclamó el joven.
-Si, contestó el joyero, y creo que con el tiempo podría ofrecerle cerca de 70 monedas, pero si la venta es urgente …
El joven corrió emocionado a casa del profesor para contarle lo ocurrido.
-Siéntate, dijo el profesor, y después de escuchar todo lo que el joven le contó, le dijo: -Tu eres como ese anillo, una joya valiosa y única. Solamente puede ser valorada por un especialista.
-¿Pensabas que cualquiera podía descubrir su verdadero valor?
Y diciendo esto, volvió a colocarse su anillo en el dedo.
Todos somos como esta joya.
Valioso y únicos y andamos por todos los mercados de la vida pretendiendo que personas inexpertas nos valoren
Argentina siempre ha tenido esos contrastes…gente de 10 y gente de – 10.
Algunos, muchos, generando cosas extraordinarias que daban brillo al país y orgullo a sus connacionales. Algunos, muchísimos, con honestidad mental y buen corazón, llevamos adelante la tarea de construir, con tino sin rapiña.
Tenemos que volver a ser la gran aldea solidaria que éramos en la época de nuestros padres y nuestros abuelos.
Hace 25 años atrás, por ubicar una época nomás, si veíamos desde nuestras ventanas, un tipo tirado en la calle…salíamos con un sandwich calentito…con abrigo…con un vaso de agua…salíamos a sacarlo de su penosa situación…Sí, en plena dictadura, todavía los sanos no habíamos perdido la conciencia de la solidaridad, del ayudar mientras te dejaran. Algunos, no tantos, usaron todas sus influencias, aún a costa de sus propias vidas, para salvar las vidas de los demás. Acá hubo Schindlers que se jugaron, quizás no con listas, de a uno, penosamente.
Hace 45 años atrás, por decir algo nomás, si nuestros vecinos nos pescaban en un renuncio, nos levantaban en andas de las solapas y de allí, derechito a nuestros viejos a que nos pusieran en vereda…
Tenemos que volver, tenemos que ganar la calle, que es nuestra y no de los delincuentes. Tenemos que recuperar la salud de nuestra sociedad enferma de tanta mentira política y acomodaticia sin visión de futuro para nuestros hijos y nuestros nietos…
No mintamos con izquierdas o derechas. Seamos lo que debemos ser…o no seamos nada.
El jainismo es una religión de la India, fundada en el siglo VI a. C. por Mahāvīra. Se trata de una religión nastika (no teísta) y no reconoce la autoridad de los textos Vedas ni de los brahmanes. Su ícono más reconocido es la suástica
La esvástica o suástica es una cruz cuyos brazos están doblados en ángulo recto, ya sea hacia la derecha 卐 o bien, hacia la izquierda 卍. El término proviene del sánscrito swastika, que significa “buena suerte” (literalmente “forma bendita”). Geométricamente, sus 20 lados hacen de ella un icoságono irregular.
Se trata de un monograma generado por la conjunción de las palabras su y astí (en idioma sánscrito su: ‘muy’, astíka: ‘auspicioso’) en caracteres ashoka (anteriores a las letras devanágari, que son las que desde hace varios siglos se utilizan en la escritura del sánscrito).
Según algunos autores esto demuestra que el símbolo no fue creado en esta era, sino aproximadamente en el siglo V a.c.. Sin embargo, los vaisnavas (vishnuitas) dicen que la esvástica está “eternamente dibujada en una de las cuatro manos de Dios”.
Otra interpretación de su significado dice que cada “cabeza” o “brazo” puede representar a uno de los cuatros elementos, uniéndolos así en plenitud. (¿Empédocles?)
Este símbolo, que ha venido apareciendo repetidamente en la iconografía, el arte y el diseño producidos a lo largo de toda la historia de la humanidad, ha representado conceptos muy diversos.
Entre estos se encuentran la suerte, el Brahman, el concepto hindú de samsara(reencarnación) y a Sūrya (dios del Sol), por citar solamente los más representativos.
Templo jainista de Ranakpur En principio la esvástica fue usada como símbolo entre los hindúes. Se menciona por primera vez en los Vedas (las escrituras sagradas del hinduismo), pero su uso se traslada a otras religiones de la India, como el budismo y el jainismo.
Una creencia occidental moderna, probablemente apócrifa, sostiene que sólo la esvástica con brazos doblados hacia la derecha es una marca de buena suerte, mientras que la esvástica de brazos doblados hacia la izquierda representa un augurio nefasto. Incluso algunos occidentales la han nombrado arbitrariamente sauwastika, lo cual desde el punto de vista de la etimología sánscrita es un adefesio.
No existen pruebas de esta distinción en la historia del hinduismo de la que proviene el símbolo y, no obstante que la versión más corriente es la esvástica dextrógira, los hindúes de la India y Nepal siguen usando el símbolo en sus dos variantes.
Los budistas casi siempre emplean la forma levógira. A principios del siglo XX, el Nazismo adoptó la cruz esvástica como emblema y —a raíz de la Segunda Guerra Mundial— en Occidente se identifica mayoritariamente como un símbolo exclusivo del Tercer Reich, desconociéndose prácticamente su uso pre-nazi.
Revolviendo en otras fuentes resulta que la svástica en griego equivale a “vigoroso” o “sano”. La svástica de cuatro brazos en ángulo recto es conocida también por cruz gamada o “gammadión” porque puede constituirse juntando cuatro letras gamma del alfabeto griego. Poseía, al menos en su origen un carácter sagrado.
La svástica al igual que el disco, la rueda solar en llamas (también conocida como “cruz céltica”), el “triskele” (svástica de tres brazos utilizada por los celtas), los círculos concéntricos, etc. es un símbolo solar. En las excavaciones que el arqueólogo alemán Schiemann realizó en la segunda ciudad de Troya (del 2500 a.C.) se encontraron urnas en las que la svástica estaba asociada con la rueda solar crucífera, ambos símbolos serían el sagrado símbolo del Sol.
Los primeros testimonios en que aparece la svástica pertenecen al Irán de la época neolítica y al Elam durante el cuarto milenio antes de nuestra era. En Siebenbürgen (Transilvania) aparecieron vasijas (tales vasijas debieron ser recipientes de ofrendas junto a los sepulcros). También empieza a verse en los últimos períodos de la Edad del Bronce en Italia Central.
El punto concreto desde el cual se expande este símbolo no ha sido todavía determinado con exactitud. Para algunos autores tendría un origen hindú, mientras que otros señalan como su probable lugar de origen la zona del Egeo y del Asia Anterior. Así los especímenes encontrados por Schielemann en Troya y los utilizados por otros pueblos indoeuropeos de la zona del Egeo pudieran ser el punto desde el cual se difundió este símbolo.
18 DE MARZO DE 2009
MARCHA CONTRA LA INSEGURIDAD.
PLAZA DE MAYO 18 HS.
A) Carlos Kunkel, Diputado Nacional, Asesor de la Presidente
. En 1974 participó
de la autodenominada ‘ Operación Primicia’ que el 6 de octubre de 1975
intentó copar el Regimiento 29 de Formosa, donde asesinaron a un
oficial, un suboficial y 10 conscriptos e hirieron a otros 20. En su ‘
gloriosa’ incursión mataron 10 civiles, tres de ellos menores de edad.
B) Horacio Verbitsky, Asesor en Derechos Humanos.
El 15 de marzo de
1976 detonó una bomba tipo vietnamita en la playa de estacionamiento
del Comando del Ejercito, causando la muerte de un camionero llamado
Blas García y heridas graves a 25 persona.
C) Jorge Taiana, actual Canciller, probable Embajador ante las Naciones Unidas.
El viernes 4 de julio de 1975 colocó una bomba en el bar El Ibérico, matando a un mozo y a una mujer en la puerta del baño.
D) Nilda Garré, Ministra de Defensa.
Participante activa de la
organización terrorista Montoneros, vinculada al secuestro extorsivo
de los hermanos Born, en el año 1974,por el cual se cobraron USD 60
millones.
E) Miguel Bonasso, Diputado Nacional.
Organizó la voladura del Comedor
de la Superintendencia de la Policia Federal del dia 2 de julio de
1976, que costó la vida a 24 personas y quedaron heridas, mutiladas y
ciegas otras 70.
F) Carlos Bettini,actual Embajador en España, probable Ministro de
Relaciones Exteriores.
El 12 de enero de 1975 asesinó por la espalda de varios tiros al Capitan Jorge Bigliardi, cuando este salia de su casa con un hijo menor de edad a hacer compras familiares un domingo por la mañana.
PD.: La inseguridad que nos acecha permanentemente nos da fuerzas para ir hoy a la marcha de Plaza de Mayo…
Si Susana Giménez, o Marcelo Tinelli, o Facebook nos entienden
¿Por qué esta “señora” que apoya a la ETA y cobra de nuestro gobierno 2.500.000$ mensuales no lo hace?. Escucharla es esclarecedor
Buenos Aires, la temperatura máxima fue de 33,1° y llovió varias veces. A las 10 de la noche apenas teníamos 20°. Una jornada normal en Baires. ¿Normal ?
Pancho entra con mi hijo a las 23.30. No les damos mucha bola porque estos adolescentes entran y salen tantas veces…Estamos terminando de cenar y nos alborotan…”Ma, me parece que acaban de chorear en la otra cuadra…” suelta Bru en su lenguaje teen (no se le entiende nada)
Pancho es más chico y está más movilizado…”Sí…eran dos tipos que salieron rajando de la panadería o de al lado…no sé”…
“Se subieron a un coche y se vinieron de contramano para acá…Y le pegaron un tiro a alguien…Nos guardamos justo…”
Notablemente…no les brotó una sola de las palabras güasas de las que suelen usar. El evento los sacudió y los emancipó de la boludez crónica imperante. El resto de nosotros, la family en amable cena, quedó duro.
Y esto es normal…pasa todos los días. Y estoy en una buena zona, en la capital de la República. Civilización y barbarie. ¿Cómo lo protejo?…
¿hago una manifestación? ¿Tengo que esperar que el tiro llegue a nosotros?
El Servicio Meteorológico Nacional (SMN), no obstante, mantiene un alerta que abarca la zona del Río de la Plata, el sur de Santa Cruz, sudoeste de Buenos Aires y Tierra del Fuego.
“Continúan registrándose vientos intensos del sudoeste con ráfagas sobre Tierra del Fuego y sur de Santa Cruz. se prevé que sobre el resto del área de cobertura se incremente la velocidad del viento, estimándose que la intensidad de los mismos alcance valores de hasta 70 km/h con ráfagas entre 70 y 100 km/h. Esta situación continuará por lo menos hasta la mañana del domingo 15 de marzo”, advierte el último parte, emitido a las 20:30.
El Servicio Sociológico Nacional, mantiene un alerta que abarca tu zona de interés, tu vida, las vidas de lo que vos querés. Mientras tanto, se preveé que se incremente la voracidad fiscal y el indecente desinterés por la vida digna de los habitantes de la nación. Esta situación continuará…y nuestra vida tranquila ya no existe. Hasta su voz ha muerto…
Para poder dormir leo…
LA LLUVIA
Bruscamente la tarde se ha aclarado
Porque ya cae la lluvia minuciosa.
Cae o cayó. La lluvia es una cosa
Que sin duda sucede en el pasado.
Quien la oye caer ha recobrado
El tiempo en que la suerte venturosa
Le reveló una flor llamada rosa
Y el curioso color del colorado.
Esta lluvia que ciega los cristales
Alegrará en perdidos arrabales
Las negras uvas de una parra en cierto
Patio que ya no existe. La mojada
Tarde me trae la voz, la voz deseada,
De mi padre que vuelve y que no ha muerto.
El sortilegio es la práctica de la adivinación del futuro mediante artes mágicas (la palabra se deriva del latín sortis, suerte, y legĕre, leer). No obstante, en la época moderna y contemporánea el término sortilegio se ha convertido generalmente en sinónimo de hechizo, mientras que para la adivinación en sus distintas formas se ha adoptado el término videncia.
SORTILEGIO, es el arte de leer las señales que aparentemente suceden antes de un evento, conocido no como el arte adivinatorio, sino como el arte de interpretar los sucesos futuros mediante las señales que actúan en el presente.
Así en el concepto de sortilegio, pues, estarían incluidas todas las mancias.
Entre ellas cabe destacar, por su relevancia social, la CARTOMANCIA O TAROTISMO —adivinación mediante el uso de naipes de juego u otros diseñados a tal efecto—;
la QUIROMANCIA o lectura de la palma de la mano;
la CAFEMANCIA o adivinación mediante la lectura de los posos del café u otras infusiones; y la CLEROMANCIA o adivinación mediante habas, huesecillos, conchas, etc.
Otra práctica común consiste en la selección al azar de un pasaje de un libro e interpretar el resultado dependiendo de la pregunta. A esta práctica se le conoce como BIBLIOMANCIA.
La GRAFOLOGÍA en su aspecto no pericial, sino utilizada para practicar la adivinación sobre el carácter o personalidad del autor de un manuscrito, puede también considerarse una forma de sortilegio.
Algunas variantes del ESPIRITISMO actual, así como el juego de la OUIJA,
podrían considerarse una forma de psicomancia o NIGROMANCIA (adivinación invocando a los espíritus de los muertos).
Cuando para la adivinación se invoca a espíritus malignos o demonios, entonces se denomina demonomancia.
Se han perdido, pero están bien documentadas, las prácticas de adivinación mediante el oráculo,
la observación de los fenómenos atmosféricos (como la aeromancia)y el estudio de las entrañas de peces o aves e incluso de personas, tal como refiere Herodoto respecto de Menelao.
Algunas religiones, como la cristiana, prohíben específicamente a sus seguidores el uso de los sortilegios, si bien admiten como parte de su cuerpo de creencias la existencia de videntes de inspiración divina llamados profetas.
En general, las diversas culturas han practicado la adivinación o sortilegio mediante casi todos los métodos a su alcance, incluyendo los más mundanos y singulares. Para la práctica de las mancias, casi todos los grupos humanos han recurrido a personas revestidas de alguna cualidad de corte sacerdotal o de algún otro modo iniciática o especial (”poseer don”, etc), desde los hechiceros neolíticos a nuestros modernos videntes telefónicos.
Con toda probabilidad, el concepto de sortilegio surge ante la necesidad de interpretar relaciones causales no evidentes por sí mismas milenios antes de que apareciera el método científico. El color de las entrañas de un pez, por ejemplo, puede estar vinculado con los resultados de la cosecha del año próximo debido a la calidad de las aguas del río. En ausencia del método científico, se establece una relación directa entrañas del pez -> cosecha del año próximo aparentemente adivinatoria y de carácter mágico, que se va envolviendo en una liturgia hasta que pierde su sentido originario y, por asociación, surgen relaciones nuevas de carácter supersticioso que conforman nuevos sortilegios.
Este curioso símbolo (@), llamado arroba en español y usado en las direcciones de correo electrónico, se ha convertido en el emblema del mundo digital.
En la Edad Media, era utilizado por los amanuenses como abreviatura de la preposición latina ad (que significa «a»). Posteriormente, la cultura anglosajona lo usó para referirse a los precios de las cosas: @ $5 quería decir «a cinco dólares».
En los primeros sistemas de correo electrónico se empleó esta abreviatura porque era muy reconocible, puesto que ya se usaba en la informática debido a su carácter comercial, y sobre todo porque respondía al otro sentido de ad (at en inglés): «en».
La entrada de este concepto en el español fue abrupta: sin saber cómo, el signo @ estaba por todas partes y hubo que llamarlo de alguna manera. Por suerte, en la tradición española @ era el símbolo de una medida de peso implantada por los árabes, la arroba, equivalente a 11,502 kg. Así que no hizo falta traducir ni buscar ningún término nuevo.
Yo tenía mi intriga con esto de la arroba porque mi madre decía que una persona era una buena arroba cuando era un flor de vivo, o un peso pesado. Quizás fuera por influencia de los albaneses (musulmanes como los árabes) que eran vecinos suyos en su niñez, cuando Buenos Aires era un crisol de razas y la discriminación no existía.
Me pareció rescatable…máxime, porque no es de ella.
Jamás voy sola a misa;
me llevo los pecados de mi esposo
y su esposa, uno o dos
de mis hijas, alguno de mi hermano
todos los de mi madre…
hasta llenar el bolso que hace juego conmigo.
Y Dios, distante y sin moverse
parece consternado ante mis confesiones.
Rezo en latín -como hacen las mujeres pecadoras-
y en español castizo, un sacerdote (sin mirarme a los ojos)
me da por penitencia un par de aves marías
que lanzo, pronta, al vuelo.
En casa
sin bolso ni tacones
me sirvo alguna copa de aguardiente
y observo largo rato un crucifijo.
Y sé que a Dios tampoco le hace gracia
el que vivamos juntos.
Luis Armenta Malpica
(Este poema obtuvo el primer lugar de los Juegos Florales Nacionales de Santiago Ixcuintla, Nayarit, en 1997).
Se postula que “RELIGIÓN” es aquello que comporta en grado superlativo por lo menos, los siguientes mandamientos:
1) la SUMISIÓN o islam (a una deidad, a varias y/o a sus delegados terrícolas), que conlleva asimetría y obligación gratuita.
2) la IRRACIONALIDAD …(en muchas ocasiones, activa y combativa).
3) la CREATOMANÍA (o alucinación que ve la Creación como única, fatal, ubicua y cognoscible).
4) la INDIVIDUALIZACIÓN absoluta (que excluye las “religiones” colectivas).
5) La personalización/ANTROPOMORFIZACIÓN de la deidad (que niega de plano una hipotética meteorización o identificación con fenómenos naturales difusos).
6) la ELIMINACIÓN DEL MITO vía la ELIMINACIÓN DE LA METÁFORA (que pasa a ser interpretada al pie de la letra) y, según otra providencia, vía la formalización de la narrativa
.
7) la HIPOSTASIA DE LAS DESIDERATA (o sacralización de un método aritmético, el del signo más confundido con el signo infinito.
la CONFUSIÓN interesada, voluntaria y explícita entre lo abstracto y lo concreto (o destrucción del pensamiento científico).
9) la INQUINA CONTRA LO OBJETIVO (o desprecio del empirismo), consecuencia práctica del rasgo anterior y que se compensa con la exaltación de lo emocional (o subjetivo).
10) el DELIRIO DE INMORTALIDAD (maquillado como vida-en-el-más-allá), grado cero del trascendentalismo.
Un lindo tío mío…médico de los mejores anque Director del Hospital de Tisiología en mi infancia…le decía siempre a sus hijos y a sus sobrinos…
“Hablar bien no cuesta un carajo y da un beneficio de la san puta…!!”
(Angelito Dixit)
Siempre me acuerdo de esta frase que he sabido poner en práctica en incontables ocasiones…En aras de (locución prepositiva que significa en honor o en interés de) su difusión hago este pequeño aporte…
En español existen los participios activos como derivados verbales.
El participio activo del verbo atacar, es atacante,
el de sufrir, es sufriente,
el de cantar, es cantante,
el de existir, existente.
¿Cuál es el participio activo del verbo ser?
El participio activo del verbo ser, es ‘ente’.
El que es, es el ente. Tiene entidad.
Por ese motivo, cuando queremos nombrar a la persona que denota capacidad
para ejercer la acción que expresa un verbo, se agrega al final de su raíz la terminación ‘ente’.
Por lo tanto, a la persona que preside, se le dice presidente,
¡¡¡NO PRESIDENTA!!!, independiente del sexo (poco o mucho) que tenga.
Se dice estudiante, no estudianta.
Se dice adolescente, no adolescenta.
Se dice paciente, no pacienta.
CONCLUSIÓN: Cuando se refieren a la PRESIDENTE llamándola presidenta (ella misma lo hace) puede ser que estemos ante la concreción de un ataque subliminal (por debajo del umbral de conciencia de ingreso de información) hacia la persona a la que no se le reconoce capacidad para ejercer la acción que expresa el verbo.
Hace veinte años, yo manejaba un taxi para vivir. Lo hacía en el turno nocturno y mi taxi se convirtió en un confesionario móvil.
Los pasajeros subían, se sentaban atrás de mí en total anonimato, y me contaban acerca de sus vidas. Encontré gentes cuyas vidas me asombraban, me ennoblecían, me hacían reír y me deprimían. Pero ninguna me conmovió tanto como la mujer que recogí en una noche de agosto.
Respondí a una llamada de unos pequeños edificios en una tranquila parte de la ciudad. Asumí que recogería a algunos saliendo de una fiesta, o alguien que había tenido una pelea con su amante o un trabajador que tenía que llegar temprano a una fábrica de la zona industrial de la ciudad.
Cuando llegué a las 2:30 a.m., el edificio estaba oscuro excepto por una luz en la ventana del primer piso.
Bajo esas circunstancias, muchos conductores sólo hacen sonar su claxon una o dos veces, esperan un minuto, y después se van.
Pero yo he visto a muchas personas empobrecidas que dependen de los taxis como su único medio de transporte. Aunque la situación se veía peligrosa, yo siempre iba hacia la puerta.
Este pasajero deber ser alguien que necesita de mi ayuda, razoné para mí. Por lo tanto caminé hacia la puerta y toqué ‘un minuto’, y respondió una frágil voz.
Pude escuchar que algo era arrastrado a través del piso y después de una larga pausa, la puerta se abrió. Una pequeña mujer de unos ochenta años se paró enfrente de mí. A su lado una pequeña maleta de nylon. El departamento se veía como si nadie hubiera vivido ahí durante muchos años. Todos los muebles estaban cubiertos con sábanas, no había relojes en las paredes, ninguna baratija o utensilio.
En la esquina había una caja de cartón llena de fotos y una vajilla de cristal. Repetía su agradecimiento por mi gentileza.
- No es nada, le dije. Yo sólo intento tratar a mis pasajeros de la forma que me gustaría que mi mamá fuera tratada.
- Oh, estoy segura de que es un buen hijo, dijo ella.
Cuando llegamos al taxi me dio una dirección, entonces preguntó:
- ¿Podría manejar a través del centro?
- Ese no es el camino corto, le respondí rápidamente.
- Oh, no importa, dijo ella. No tengo prisa, estoy camino del asilo.
La miré por el espejo retrovisor, sus ojos estaban llorosos.
- No tengo familia – ella continuó, el doctor dice que no me queda mucho tiempo…
Tranquilamente alcancé y apagué el reloj.
- ¿Qué ruta le gustaría que tomara? le pregunté.
Por las siguientes dos horas manejé a través de la ciudad. Ella me enseñó el edificio donde había trabajado como operadora de elevadores.
Manejé hacia el vecindario donde ella y su esposo habían vivido cuando eran recién casados.
Me pidió que nos detuviéramos enfrente de un almacén de muebles donde una vez hubo un salón de baile, al que ella iba a bailar cuando era niña. Algunas veces me pedía que pasara lentamente enfrente de un edificio en particular o una esquina y veía en la oscuridad, y no decía nada.
Con el primer rayo de sol apareciéndose en el horizonte, ella repentinamente dijo:
- Estoy cansada, vámonos ahora.
Manejé en silencio hacia la dirección que me había dado.
Dos asistentes vinieron hacia el taxi tan pronto como pudieron. Eran muy amables, vigilando cada uno de sus movimientos. Debían haber estado esperándola. Abrí la cajuela y dejé la pequeña maleta en la puerta. La mujer estaba lista para sentarse en una silla de ruedas.
- ¿Cuánto le debo?, Preguntó, buscando en su bolsa. – Nada, le dije.
- Tienes que vivir de algo, respondió. – Habrá otros pasajeros, respondí.
Casi sin pensarlo, me agaché y la abracé. Ella me sostuvo con fuerza, y dijo:
-¡¡Necesito un abrazo!!
Apreté su mano, entonces caminé hacia la luz de la mañana. Atrás de mí una puerta se cerró, fue el sonido de una vida concluida.
No recogí a ningún pasajero en ese turno, manejé sin rumbo por el resto del día. No podía hablar. ¿Qué habría pasado si a la mujer la hubiese recogido un conductor malhumorado o alguno que estuviera impaciente por terminar su turno?, ¿Qué habría pasado si me hubiera rehusado a tomar la llamada, o hubiera tocado el claxon una vez, y me hubiera ido?
En una vista rápida, no creo que haya hecho algo más importante en mi vida.
Reflexión:
Estamos condicionados a pensar que nuestras vidas están llenas de grandes momentos, pero los grandes momentos son los que nos atrapan bellamente desprevenidos, en los que otras personas pensarán que sólo son pequeños momentos.
La gente tal vez no recuerde exactamente lo que tú hiciste o lo que tú dijiste..pero siempre recordarán cómo los hiciste sentir…
‘Conserva el recuerdo del perfume de la rosa y fácilmente olvidarás que está marchita…’
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Ay, me olvidé de ….Basta!!!!
Playa de la Concha-Donostia (http://www.flickr.com)
En principio la esvástica fue usada como símbolo entre los hindúes. Se menciona por primera vez en los Vedas (las escrituras sagradas del hinduismo), pero su uso se traslada a otras religiones de la India, como el budismo y el jainismo.
en griego equivale a “vigoroso” o “sano”. La svástica de cuatro brazos en ángulo recto es conocida también por cruz gamada o “gammadión” porque puede constituirse juntando cuatro letras gamma del alfabeto griego. Poseía, al menos en su origen un carácter sagrado. 
Sábado 14 de marzo
mientras que para la adivinación en sus distintas formas se ha adoptado el término videncia.
Este es el comentario que dejó AsuntitaAgain46 en el post de la magia de la religión en el blog de Morgana 
la CONFUSIÓN interesada, voluntaria y explícita entre lo abstracto y lo concreto (o destrucción del pensamiento científico).
Se dice estudiante, no estudianta.
Hace veinte años, yo manejaba un taxi para vivir. Lo hacía en el turno nocturno y mi taxi se convirtió en un confesionario móvil. 
-¡¡Necesito un abrazo!! 
