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Bagayito de la economía domestica en su viaje a la globalización.


comercio intarnacional, regionalización

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La sumatoria del comercio del MERCOSUR (Argentina más Brasil más Uruguay más Paraguay) es de aproximadamente 0,5 billones de dólares más o menos la mitad del comercio total del la Alianza Pacífico.

La sumatoria del comercio de la ALIANZA PACIFICO (México más Chile más Perú más Colombia) es de aproximadamente 1 billón de dólares más o menos el doble del comercio total del MERCOSUR.

En algunos países del MERCOSUR se minimiza la relación comercial con los países del Asia Pacífico, se defiende el intervencionismo estatal y la regulación.

Todos los países la ALIANZA PACÏFICO definieron como un objetivo importante la integración con los países del Asia Pacífico, el librecambio entre los miembros de la alianza y los principios del liberalismo antes que los de la gestión reguladora.

Probablemente la historia irá confirmando la oportunidad de posicionamientos tan diferentes pero en los que corresponde a las decisiones internas sería óptimo un debate del escenario que es mejor para la economía doméstica en el más grande estrado de la versión de la globalización que tocará en los años que vienen, o el equipaje que se quiera llevar cuando llegue el momento de viajar.

Según creo nos falta mucho, porque por ejemplo según la información de los tipos que se dedican a estos números por acá gastamos algo así de 300.000 dólares por día en los servicios subsidiados que es lo mismo que decir que integramos cada uno de los cuarenta millones que somos, esto significa unos 7,5 centavos de dólar por habitante es decir 30 centavos cada día por cada uno de nosotros, lo que lleva a la conclusión que por ahí convendría que nos dejaran esos centavos en estos bolsillos y no nos anden haciendo supuestos favores que pagamos entre todos, ¿se entienden los números de nuestras miserias?, tal vez no de la misma manera que poco se entiende que en un radio de diez cuadras a la redonda con los mismos productores y los mismos consumidores el yogur firme primera marca 190 gramos esté en un rango de precios entre 1,80 y 3 pesos la unidad (67% la diferencia), y el yogur firme segunda marca 190 gramos entre 1,5 y 2,5 pesos (67% la diferencia), aunque como acostumbramos por acá sigamos insistiendo con que nadie tenga la culpa y estemos entre los primeros responsables de mirar lo que hacen los irresponsables.

electrocuciones, locuciones, repercusiones

precios marginales

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16. No es fácil ser consumidor en nuestra castigada economía es un rol difícil de llevar con dignidad no es fácil ser consumidor y además pelagatos, aceptar como corderos resignados esa especie de mala palabra que viene en la factura “subsidio” como diciendo alguien te está pagando la parte que no pagas cuando no es así, le dice la tía doña Rosa al idiota, no es fácil ser consumidor y pelagatos aceptar sin derecho a réplica algo que es casi un insulto porque cualquiera sabe también que subsidia el estado y que el estado es una entelequia en la que figuramos todos nosotros o por lo menos eso es lo que nos dicen así que no nos tienen que andar haciendo acordar que al “subsidio” en realidad también lo pagamos nosotros, le comenta con la boleta de luz entre las manos resoplando porque por el momento no consume energía con el aire acondicionado no vaya a ser que entre en la escala de los ricos en las escalas de ricos y pobres que se hacen por acá, y el otro le contesta que de cualquier manera todas esas observaciones al margen de “con subsidio” y “sin subsidio” y cuánto se paga acá y allá es puro palabrerío porque el precio es una variable que en este caso depende de muchos factores, de los tipos de energía que hay varias como la eólica la nuclear la hidroeléctrica la térmica la solar, y a la hora de comparar además hay que hacer reducciones de unidades y todas esas cosas y que para hablar de comparaciones acá pagamos más o menos por la misma que es una combinación de térmica y de hidroeléctrica, 6 centavos de dólar el kwh y en EE.UU. ese mismo kwh está en un rango entre 6 y 8 centavos de dólar, así que no es una diferencia para andar exagerando con cuadros que nos dicen que en otros lados están más embromados que nosotros cuando no es así, como verás le dice a su tía que ya se ha dormido con la tele encendida y por lo tanto gastando al vicio, y a propósito recuerda palabras de Paul Barán, “por muy tardíos y tacaños que hayan podido ser los beneficios del capitalismo con respecto a las clases inferiores en la mayoría de los principales países industriales, fueron totalmente inapreciables en las partes menos privilegiadas del mundo, en éstas la productividad siguió siendo baja y los rápidos aumentos de población llevaron de mal en peor a los niveles de vida, los sueños de los profetas de la armonía capitalista quedaron sobre el papel, el capital, o no se trasladó de los países en que su productividad marginal era baja a aquellos en que podía esperarse que fuese alta, o, si lo hizo, fue, principalmente, para extraer beneficios de los países atrasados que, frecuentemente, representaban la parte del león de los incrementos del producto total originados por las inversiones primitivas, cuando tuvo lugar un aumento en el producto nacional total de un país subdesarrollado de la distribución de la renta existente evitó que este incremento aumentase el nivel de vida de las amplias masas de población, como todos los juicios generales, éste está sujeto, obviamente, a la crítica basada en casos particulares, hubo, sin duda algunas, colonias y dependencias en las poblaciones se aprovecharon de la entrada del capital extranjero, sin embargo, estos beneficios fueron escasos y poco repetidos, mientras que la regla dominante fue la explotación y el estancamiento”, y se pone triste porque por acá los que pueden hacer algo con estas desproporciones bien gracias.

lenguaje y economía

subsidios, economía pública

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10. Hay muchas confusiones conceptuales en la economía doméstica que comienzan con confusiones del lenguaje que disparan la epistemología de la ciencia para cualquier lado, por ejemplo en los pasajes de algunos de los medios de trasporte público hay una leyenda que expresa “boleto con subsidio del estado nacional” lo que es cuando menos un giro con engaño verbal porque como todos sabemos el estado es una entidad que en realidad nos representa a los ciudadanos por lo que el mensaje debería ser “pasaje con subsidio de Ud. mismo” que paga sus impuestos que gestiona el estado nacional en todo caso, pero como una leyenda como la de este último tipo ayudaría a que el ciudadano tome conciencia que en realidad a los esfuerzos lo hace la gente y que por una cuestión de organización esa gente está representada por el estado una entidad en definitiva que termina en manos de un gobierno que con mensajes dobles como estos puede llegar a sugerir que a los subsidios los da un determinado gobierno luego es un buen gobierno lo que es cuando menos una afirmación exagerada, se opta por un mensaje que confunde a uno más directo, alguna vez sería bueno saber quien los diseña porque de alguna manera el que lo hace subestima el nivel de educación de una población que entiende bastante más de lo que se cree sobre este tipo de situaciones, le dice el idiota a su compañero y en forma urgente lo fundamenta leyendo escritos de Ludwig von Mises, “en contraste con toda esta palabrería retórica, es necesario destacar nuevamente que la praxeología (lo que estudia la estructura lógica de la acción humana) y la economía, que es hasta ahora su rama mejor desarrollada, son neutrales con respecto a los preceptos morales, cualesquiera que sean, se ocupan de los esfuerzos de los hombres actuantes para alcanzar los fines que han elegido, sin tomar en consideración el hecho de que estos fines sean aprobados o desaprobados desde cualquier punto de vista, el hecho de que la inmensa mayoría de los hombres prefieren una cantidad mayor de bienes materiales a una cantidad menor es un dato de la historia, que no ocupa lugar alguno en la teoría económica, la economía no defiende el capitalismo ni rechaza el socialismo; simplemente trata de mostrar cuáles son los efectos necesarios de cada uno de esos sistemas, el que esté en desacuerdo con sus enseñanzas debería tratar de refutarlas mediante el razonamiento discursivo, sin apelar al abuso, las insinuaciones y las normas arbitrarias, presuntamente éticas”.