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EL TREN DE LA HISTORIA

EL TREN DE LA HISTORIA

Los argentinos hemos perdido el “tren de la historia” , ya que las auténticas ideas de aquellos personajes “prestigiosos” siempre se esconden detrás de un manto y sólo la mirada profunda del pensamiento puede penetrar ese manto. Generalmente , las ideas de los prestigiosos no valen tanto como parecen; esto se debe a que también debemos pagar el precio del manto, de nuestra propia curiosidad.

La comunidad sería la organización de los débiles para equilibrar la acción de los poderes que la amenazan. Por supuesto, sería preferible una organización lo suficiente fuerte , como para disuadir las intenciones del poder enemigo: esto intentaría, cuando se trata de un único enemigo. Pero este enemigo es tal vez el jefe de una banda, el dueño de una corporación o el dirigente de un partido y cuenta con muchos seguidores, lo que hace improbable su disuasión y en casos extremos su destrucción rápida y definitiva y la comunidad deberá enfrentar largas hostilidades que la reducirán al estado menos deseable; no dispondrán de tiempo para perfeccionarse y el producto de su trabajo se verá amenazado.

Así, muchos argentinos han aprendido a estar a la altura de lo imprevisto; pues es necesario no esperar nada para ser dueño de si mismo. Sea cual sea el enemigo, y aunque este oculto tras un manto , se han hallado fuerzas para desenmascarar a los “virtuosos” de nuestra decadencia. Me parece que la palabra más grosera, el mensaje más agitador, son más honestos que el silencio y parten de razones más nobles. A quienes callan les falta siempre la delicadeza y valentía de espíritu. La impertinencia es la forma más humana de la contradicción y, en medio de la actual incertidumbre, una de nuestra principales virtudes.

Lo que la comunidad ha tomado en serio hasta el momento no son sino realidades parciales o meras imaginaciones o para hablar con más exactitud , mentiras nacidas de los malos instintos, de naturalezas enfermizas, perjudiciales en el sentido más profundo. Pero en ellos se ha querido buscar la “grandeza de la naturaleza humana” . Muchas cuestiones de la política, del orden social, de la educación, la cultura y la seguridad han sido falseadas hasta ahora integra y radicalmente por el hecho de haber juzgado como grandes hombres a los hombres más nocivos y también por habernos pretendido enseñar a despreciar a las cosas más pequeñas, es decir las cuestiones esenciales de la vida misma.

LOS QUE DUDAN SON LOS OTROS

CONSEJOS UTILES PARA OPOSITORES EXTRAVIADOS.

MANUAL DE USOS Y COSTUMBRES.

CODIGOS DE SUPERVIVENCIA, PARA EL ATAQUE O DESAPARICIÓN FORZADA DEL PERONISMO.

Para tener una concepción de los ideales..piense en los suyos (si es que los tiene), en esas construcciones imaginarias de la mente…claro está, en función social. ¿Piense que le ha dado su partido y si se hallan correspondido con sus esfuerzos?….lógicamente si sus ideales son contrarios a los míos, jamás vera algo positivo. Pero, piense también en el prójimo (cuestión algo difícil , siendo el argentino profundamente individualista) que tiene ideales y habría que respetarlos, (aun no compartiéndolos) y, además no confundiendo ideales con utopías….Puede nombrar a la figura o personaje que quiera…los hombres no son los ideales, los objetivos son los ideales….duerma tranquilo, el peronismo subsiste a pesar de los hombres…..es un conjunto de ideales……

LA VEJEZ

LOS POLÍTICOS DIRIGENTES Y LA FILOSOFÍA DE LA VEJEZ

Es un error permitir a la tarde que juzgue al día, pues muchas veces la fatiga se torna justiciera a la fuerza, del buen éxito y la buena voluntad. Por la misma razón quienes se suponen inmortales, deberían adoptar las mayores precauciones en lo referente a la vejez y a sus juicios sobre la vida, pues la vejez , como la tarde, gusta de vestir el disfraz de una conciencia nueva y encantadora , y sabe humillar al día con las congestiones del ocaso, con el crepúsculo y su apacible calma o su emoción impregnada de deseos. El respeto que nos inspira el anciano, más allá de su “genio” , nos ciega fácilmente sobre el envejecimiento de su virtual inteligencia , y es necesario poner de manifiesto los síntomas de ese envejecimiento y de ese cansancio, es decir, mostrar el fenómeno fisiológico que se oculta detrás del juicio y de la preocupación moral, para que el respeto no nos engañe y perjudique el conocimiento.

No es raro que la ilusión de una renovación moral y de una regeneración se apodere de un anciano. Basándose en ese sentimiento , expresa acerca de su vida juicios de un hombre que ha empezado a tener percepción; más la inspiradora de esa severidad , y de ese juicio no es la sabiduría, sino la fatiga.

EL EJE DEL MAL

LOS FINES PROSTIBULARIOS DE LA OPOSICIÓN

EL EJE DEL MAL

La política actual se hace , cada vez más, de cara al público y, en consecuencia utiliza como medio la palabra hablada y escrita.

Naturalmente todo político de “importancia” tiene necesidad de influencia sobre la prensa y de conexiones con ella, pero no cabía esperar que, salvo honrosas excepciones, las ideas del político, al igual que su agenda, derivaran de los medios de comunicación. La razón de esto se encuentra, en la creciente esclavitud de imprenta y el inaudito incremento de advenedizos , cuya determinación para ansiar la “popularidad” es proporcional a su falta de escrúpulos. La necesidad de “ganarse el pan” con artículos de verdadera concepción criminal y despellejamiento público indican que el periodismo y la libertad de prensa es sin dudas una libertad similar, a la del esclavo, bailando con cadenas.

La demagogia moderna se sirve de la imagen proverbial y del discurso, utilizado en cantidades aterradoras . El publicista político y sobre todo el periodista, son los representantes más notables de la figura del demagogo político al acecho. Sería totalmente imposible intentar cambiar este estilo, e incluir la sociología del periodismo moderno, a riesgo de ser exiliado a un diario o radio zonal, de algún pueblito recóndito. Así el periodista comparte con los demás demagogos , como el abogado y el artista, el destino de escapar a toda clasificación precisa. Y termina perteneciendo a una especie de casta paria que la sociedad juzga siempre de acuerdo con el comportamiento de sus miembros moralmente detestables.

Así logran curso las mas extrañas ideas acerca de los periodistas y de su trabajo. No todo el mundo se da cuenta de que, aunque producidas en circunstancias muy distintas, una obra periodística realmente “buena” exige al menos tanto espíritu como cualquier obra intelectual, sobre todo si se piensa que hay que realizarla con prisa, por encargo de vaya a saber quién y para que sufra efectos inmediatos.

Cómo lo que se recuerda es , naturalmente, la obra periodística irresponsable, a causa de sus funestas consecuencias, pocas gentes saben apreciar que la responsabilidad del periodista es mucho mayor que la del sabio y que, por término medio, el sentido de la responsabilidad del periodista honrado en nada le cede al de cualquier intelectual. Nadie quiere creer que, por lo general, la discreción del buen periodista es mucho mayor que la de las demás personas, y sin embargo así es. Las tentaciones incomparablemente más fuertes que rodean esta profesión , junto con todas las demás condiciones en que se desarrolla la actividad del periodismo, originaron consecuencias que han acostumbrado al público a considerar a la prensa con una mezcla de desprecio y de lamentable cobardía.

Los grandes consorcios de la comunicación , que en apariencia cultivan con sumo cuidado la “indiferencia” política, no tienen nada que ganar con esa postura y corren , en cambio, el riesgo de perder la benevolencia económicamente rentable de los poderes económicos establecidos. El negocio rentable es, ejercer la prensa con influencia política, sin importar las consecuencias. Para ello, se ha producido una verdadera mutación donde, ha desaparecido la militancia política, trocada por grandes anuncios, noticieros, periodismo político y la red, donde sin la presencia se puede diagnosticar, idear, programar y confundir, todos los fines.

La política estriba en una prolongada y ardua lucha contra tenaces resistencias para vencer, cuando nuevas alternativas de hostilidad o conflictividad se crean e idean a diario , lo que requiere , simultáneamente , de pasión y mesura. Es del todo cierto, y así lo demuestra la historia, que en este mundo no se arriba jamás a lo posible si no se intenta repetidamente lo imposible.

Únicamente quién está seguro de no doblegarse cuando, desde su punto de vista, el mundo se muestra demasiado necio o demasiado insensible para aquello que el está ofreciéndole; únicamente quien, ante todas estas adversidades, es capaz de oponer un “sin embargo”; únicamente un hombre constituido de esta manera podrá demostrar su vocación para terminar con los fines prostibularios.

EL ARTE DE LA ERISTICA

LOS HOMBRES MIENTEN MUCHÍSIMO, PERO NO PIENSAN DESPUÉS EN ELLO NI POR LO GENERAL LO CREEN. Federico Nietzsche.

EL RESURGIMIENTO DE LA ERISTICA

Fulano es incapaz de realizar tal o cual cosa, pero de hacerla seguramente estará mal y Mengano acabará por exclamar….lleno de ira…¡Ojalá se arruine el mundo hasta los cimientos!, con tal que pueda esbozar mi razón. Este sentimiento aborrecido es el colmo de la envidia, que siente así: “Ya que yo no puedo conseguir tal cosa , que el mundo no posea nasa, que deje de existir”….

Fulanos y Menganos existen y existirán…Fulano construye, Mengano es el destructor del mundo……….Los menganos se presentan con actitud “bonachona, inteligente, considerada”, pero su sagacidad confiscatoria y humillante no puede pasar desapercibida por mucho tiempo. Brota de ellos el despecho por sus poros, sus rasgos y fisonomía comienza a mutarse, ya cambian su instrumento musical por el arma. La política no está exenta de ellos, a pesar que sus movimientos son cada vez más penosos y duros, su conciencia primitiva los hace exentos al pudor y al dolor. Son más fanáticos que los estoicos , y son detectados también por el desprecio que poseen hacia los grandes hombres. Su apariencia de heroísmo quizás los lleve a lanzarse en medio del enemigo…pero no es otra cosa, que actos de cobardía…..

Economía, dengue, seguridad….Democracia…..¡cuantos temas para debatir!….¿se busca acaso el debate?….Es acaso AL MENOS el tiempo del JUEGO DE LA VERDAD….DE LOS HOMBRES VERÍDICOS…NO PORQUÉ DETESTEN EL FINGIMIENTO, SINO PORQUÉ NO CONSEGUIRÁN QUE SU DISIMULO SEA COMPLETO. EN UNA PALABRA: NO TIENEN CONFIANZA EN SUS TALENTOS DE CÓMICOS Y PREFIEREN LA SINCERIDAD, OPTANDO POR SER VERÍDICOS…NO ES ESTA LA PERFECCIÓN, PERO EN ESTOS TIEMPOS…..¿NO LE PARECE MUCHO?……


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