Diciembre 31, 2011 | Por miguel-angel | # Enlace permanente
-CATEDRAL SAN GREGORIO EL ILUMINADOR- ARZOBISPADO ARMENIO.
Jueves 5 de enero: Nochebuena.
18.30 hs.: Ceremonia vespertina.
19.30 hs.: Santa Misa.
Después de la Santa Misa, en el patio se realizará la ceremonia de la
“Bendición de las casas” (Dnorhnek) y el “Pesebre viviente”.
Viernes 6 de enero: Navidad y Epifanía de Nuestro Señor Jesucristo.
9.30 hs.: Ceremonia matinal.
10.30 hs.: Santa Misa. Después de la Santa Misa, “Bendición de las aguas” (Cherorhnek).
Sábado 7 de enero: Día de los Difuntos (Hishadag Merelótz).
Se celebra la Santa Misa en la Capilla de la Santísima Trinidad (Surp Ierrortutiún Madur) del Cementerio Armenio a las 11.00 hs.
A las 9.00 hs.: desde todas las iglesias (Catedral San Gregorio el Iluminador,
Flores, V. Alsina y V. López) micros especiales trasladarán a los fieles hasta el
cementerio.
Domingo 15 de enero.
10.30 hs.: Santa Misa. «Bendición de las uvas» (Jaghoghorhnek).
-IGLESIA SANTA CRUZ DE VARAK
Intivamos a todos los fieles a participar junto a sus familias de las ceremonias religiosas de la Santa Navidad, Bendición de las Aguas y Bendición de las Uvas, costumbres milenarias para el pueblo armenio.
Jueves 5 de enero.- Nochebuena.
18.30 hs. Ceremonia vespertina.
19.30 hs. Santa Misa. Cada feligrés se llevará la vela representantiva de “La luz de Cristo” a sus hogares.
Finalizada la ceremonia, brindis en el patio de la iglesia.
Viernes 6 de enero: Navidad y Epifanía de Nuestro Señor Jesucristo.
9.30 hs. Ceremonia matinal.
10.30 hs. Santa Misa. Después de la Santa Misa, “Bendición de las aguas”(Cherorhnek).
Domingo 15 de enero.
10.30 hs. Santa Misa. «Bendición de las uvas» (Jaghoghorhnek).
Los esperamos. José Martí 1568, Flores, CABA.
-PARROQUIA ARMENIA CATÓLICA NUESTRA SEÑORA DE NAREK.
Domingo 1º de Enero
11 hs.: Santa Misa y festividad de la Santa Madre de Dios.
Viernes 6 de Enero: EPIFANÍA DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO.
19 hs.: SOLEMNE MISA Y BENDICIÓN DEL AGUA BAUTISMAL (Tit.2,11-15; Mt.2,1-12)
Charcas 3529, CABA.
- CENA DE REYES EN LA UNIÓN GENERAL ARMENIA DE BENEFICENCIA.
Celebre la Navidad Armenia en la UGAB, el jueves 5 de enero a las 20,30 hs.
Realice su reserva anticipada al 4773-2820.
Valor del cubierto, $ 100.-
Los esperamos en Armenia 1322, 5º piso, Salón Sahakian, CABA.
MÁS INFO EN ESTE BLOG O CLICK EN:
Diciembre 30, 2011 | Por miguel-angel | # Enlace permanente
El arzobispo armenio ortodoxo de Estambul, Aram Atesyan, ha reabierto ayer por la tarde una iglesia de esta ciudad turca que ha estado cerrada desde la I Guerra Mundial.
El acontecimiento atrajo a centenares de fieles de la comunidad armenia de Estambul y contó con la asistencia del ministro de Aduanas y Comercio de Turquía, Hayati Yazici.
El acto tuvo lugar pocos días después de la fuerte polémica que enfrentó al Gobierno turco con la Asamblea Nacional de Francia, al adoptar ésta una ley que obliga a definir como “genocidio” la masacre de armenios en 1915.
Como respuesta, varios altos cargos turcos habían señalado la importancia de buscar un mejor diálogo con los armenios de Turquía que, de hecho, no se habían alineado con la diáspora y se habían distanciado de la polémica ley.
La iglesia de Vortvots Vorodman forma parte del complejo de edificios conocido como Catedral de Meryem Ana, que alberga otros dos templos armenios y un centro cultural, y se halla frente a la sede del Patriarcado Armenio de Estambul, en el distrito de Kumkapi, uno de los barrios armenios de más solera.
Como recordaron los portavoces de la comunidad tras la ceremonia religiosa, celebrada por el arzobispo Atesyan, la iglesia, que data de 1641, fue restaurada en 2010 con ocasión del nombramiento de Estambul como capital cultural europea.
“Llevaba cerrada desde la Primera Guerra Mundial”, confirmó a Efe Nazaret Davidian, secretario general de la fundación eclesiástica que administra los bienes de la Iglesia, “pero el Estado ha colaborado con un 75% de los gastos de restauración”.
Davidian consideró la apertura de la iglesia como un paso positivo, ya que hasta hace muy poco, abrir una nueva Iglesia era bastante difícil en Turquía e incluso la reapertura de la histórica iglesia armenia de Akdamar en la provincia de Van en 2010 arrastró una gran controversia.
El Gobierno permite que en la iglesia de Akdamar, situado en una isla del lago de Van, se celebre una única misa anual, pero mantiene su clasificación como ‘museo’, no como templo.
La iglesia de Vortvots Vorodman, en cambio, “nunca ha dejado de pertenecer a la comunidad armenia”, aclara Davidian, por lo que su reapertura tras la restauración no tropezó con dificultades.
Los pisos superiores del templo se han convertido en habitaciones para acoger a familias armenias en condiciones de pobreza, añade Davidian.
El barrio de Kumkapi cuenta con una importante comunidad de inmigrantes de Armenia de escasos recursos, que reciben el apoyo del Patriarcado armenio.
FUENTES:
http://www.abc.es/agencias/noticia.asp?noticia=1050878
http://presstv.com/detail/218236.html
MÁS INFO EN ESTE BLOG O CLICK EN:
www.guiamenc.blogspot.com
Diciembre 29, 2011 | Por miguel-angel | # Enlace permanente
El cantante franco-armenio y embajador de Armenia en Suiza, Charles Aznavour, expresó su “reconocimiento” al presidente francés, Nicolas Sarkozy, después de la aprobación por los diputados de una ley que penaliza la negación de los genocidios, incluido el armenio.
“Se ha expresado reiteradamente que la condena de la negación por ley señala acertadamente que la libertad de expresión no manipula la historia, ni niega la evidencia histórica”, dijo el cantante en una carta al Presidente y fechada el jueves.
“Hace diez años, Francia se inspiró en los sentimientos de orgullo de los 500.000 franceses de origen armenio, convirtiéndose en el primer estado en el mundo en dar el reconocimiento legal del genocidio armenio”, expresó Aznavour. “Hoy estamos orgullosos de que nuestra Asamblea Nacional penalizó el negacionismo”, añadió.
La Asamblea Nacional francesa aprobó el pasado jueves un proyecto de ley por el que se castiga la negación de cualquier genocidio, lo que despertó la furia de las autoridades turcas y una suspensión de relaciones diplomáticas. El texto ahora debe ser colocado en la agenda del Senado.
Charles Aznavour fue nombrado embajador de Armenia en 2009 en Suiza y es representante de ese país ante la Oficina Europea de la ONU.
FUENTE: http://www.lefigaro.fr/flash-actu/2011/12/26/97001-20111226FILWWW00219-loigenocide-aznavour-remercie-sarkozy.php
MÁS INFO EN ESTE BLOG O CLICK EN:
Diciembre 28, 2011 | Por miguel-angel | # Enlace permanente
La Embajada Argentina en Armenia tiene el agrado de informar sobre el Festival de Cine Argentino que tuvo lugar en Ereván los días 9, 10 y 11 de diciembre en el Centro Cultural Casa de Moscú.
En el marco del Festival se realizó el estreno en Armenia de la película ganadora del Oscar 2009 a la Mejor Película Extranjera, El Secreto de sus Ojos, del director Juan José Campanella.
La entrada al festival fue libre y gratuita. El programa completo del festival fue el siguiente: Viernes 9 de diciembre, 19:00 hs: El secreto de sus ojos(2009) del director Juan José Campanella. Sábado 10 de diciembre, 17:00 hs: ¿Quién dice que es fácil? (2007) del director Juan Taratuto; 19:00 hs.: El sueño de Valentín(2002) del director Alejandro Agresti. Domingo 11 de diciembre, 17:00 hs: La suerte está echada(2005) del director Sebastián Borensztein; 19:00 hs.: El hijo de la novia (2001) del director Juan José Campanella.
El Festival de Cine Argentino en Armenia obtuvo una gran cobertura de medios de prensa gráfica, noticieros de televisión, radio, periódicos en armenio y en otros idiomas.
La asistencia y respuesta del público armenio fueron muy satisfactorias colmando la sala el día de la inauguración y exhibiendo un gran interés por el cine argentino.
FUENTE: http://www.sardarabad.com.ar/wp-content/uploads/2011/12/1637color.pdf
MÁS INFO EN ESTE BLOG O CLICK EN:
www.guiamenc.blogspot.com
Diciembre 27, 2011 | Por miguel-angel | # Enlace permanente
Una comisión del Parlamento israelí (Kneset) estudiará el reconocimiento del holocausto armenio a manos de los turcos, ocurrido hace casi un siglo, con el objetivo de fijar una fecha para su conmemoración oficial.
La propuesta de ley en ese sentido fue presentada hace ocho meses, informa el diario Haaretz, que advierte de posibles consecuencias en las ya de por sí críticas relaciones de Israel con Turquía.
En la sesión, que el primer ministro israelí, Benjamín Netanyahu, ha tratado de aplazar en varias ocasiones, participarán el presidente del Parlamento, Reuvén Rivlin, y el viceministro de Asuntos Exteriores, Dany Ayalón.
No es esta la primera vez que el asunto es debatido en la Kneset, pero por razones diplomáticas siempre era derivado a la Comisión de Exteriores y Seguridad, cuyas sesiones son a puerta cerrada.
En este caso, será la Comisión de Educación y Cultura la que se encargue hoy de resolver si Israel debe reconocer la matanza de más de un millón de armenios a manos de los turcos durante e inmediatamente después de la Primera Guerra Mundial (1914-1918).
Grupos locales defensores de los derechos humanos han denunciado a Israel en numerosas ocasiones por doble rasero al alentar en la comunidad de naciones el reconocimiento del holocausto judío a manos de los nazis pero, por el contrario, no reconocer el genocidio armenio tan sólo veinte años antes.
“Durante muchos años los gobiernos de Israel han rechazado reconocer este genocidio por razones cínicas, estratégicas y económicas, relacionadas con Turquía”, dijo al diario la diputada del partido Meretz, Zehava Gal-On, una de las promotoras originales del debate.
El no pronunciamiento de Israel en este asunto se originaba en las extraordinarias relaciones que tenía con Turquía hasta hace sólo tres años, y que se han ido debilitando hasta desplomarse casi por completo con el asalto a la Flotilla de la Libertad en 2010, en el que murieron nueve ciudadanos turcos.
“Ahora, debido a la situación de las relaciones entre los dos países, no podemos descartar que el Ministerio de Exteriores lo que esté haciendo es explotar la situación (para desacreditar a Turquía)”, agregó la parlamentaria.
La semana pasada el parlamento francés aprobó una ley en la que prohíbe la negación del holocausto armenio, e impone un castigo de un año de cárcel y 45 mil euros de multa a los infractores.
La medida ha desatado una crisis diplomática entre los dos países en la que Ankara ha llamado a consultas a su embajador en París y ha suspendido toda cooperación diplomática, económica y militar.
FUENTE: http://www.notisistema.com/noticias/?p=452319
MÁS INFO EN ESTE BLOG O CLICK EN:
www.guiamenc.blogspot.com
Diciembre 26, 2011 | Por miguel-angel | # Enlace permanente
El empresario Eduardo Eurnekian será distinguido con la premiación internacional “La Personalidad Empresarial Destacada del Año 2011-12” que otorga anualmente la Secretaría Permanente del Congreso Hemisférico de Cámaras de Comercio e Industrias Latinas.
“Con verdadera admiración y respeto nos complace informarle que en la Reunión Preparatoria de la Secretaría Permanente del XXXII Congreso Hemisférico de Cámaras de Comercio e Industria Latinas, representantes de los 22 países integrantes acordaron otorgar a usted la premiación”, comienza la misiva recibida en las oficinas de Corporación América.
El Congreso otorga esta distinción en tres categorías conferidas a la personalidad pública, al comunicador y al empresario más destacado.
Esta acción se realiza desde 2003 y entre los que ya obtuvieron el galardón figuran: Gustavo Cisneros (Grupo Cisneros-Venezuela), Jorge Gerdau Johannpetter (Grupo Gerdau-Brasil), Emilio Estefan (Estefan Enterprises), Luis Pineda (presidente de AusBanc) y Guillermo Zuloaga Nuñez (Presidente de Globovisión-Venezuela), entre otros.
La distinción se entregará el próximo viernes 1º de junio de 2012.
FUENTE: http://es-es.facebook.com/notes/corporaci%C3%B3n-am%C3%A9rica/eduardo-eurnekian-la-personalidad-empresarial-del-a%C3%B1o-2011-2012/270551076335221
MÁS INFO EN ESTE BLOG O CLICK EN:
www.guiamenc.blogspot.com
Diciembre 25, 2011 | Por miguel-angel | # Enlace permanente
La mayoría de los cristianos, entre ellos los católicos apostólicos romanos y los anglicanos, celebran la Navidad el 25 de diciembre; la Iglesia Armenia, el 6 de enero, junto a la Epifanía; y la Católica Ortodoxa, el 7; pero las tres fechas son simbólicas pues se estima que Jesús habría nacido en septiembre, bajo el signo de Virgo.
Según se cree, la fecha del 25 de diciembre fue adoptada en Roma en el siglo IV, tras la conversión del emperador Constantino I al cristianismo. La elección del día tuvo que ver con la necesidad de aplacar dos importantes acontecimientos sociales romanos que tenían lugar en torno al solsticio de invierno: la Fiesta del Sol Invicto, en homenaje a Apolo, y las Saturnalias, en honor a Saturno.
Aunque la verdadera fecha de nacimiento de Jesús no se encuentra registrada en los Evangelios, algunos expertos han intentado calcularla a partir de dos datos bíblicos: en Lucas 1:5-14 se afirma que en el momento de la concepción de Juan el Bautista, su padre Zacarías, sacerdote del grupo de Abdías, oficiaba en el Templo de Jerusalén; y en Lucas 1:24-36 se lee que Jesús nació seis meses después de Juan.
Como había 24 grupos de sacerdotes que oficiaban por turnos y al de Abdías le correspondía el octavo, pudo calcularse que a Zacarías le correspondió servir a comienzos de junio (del 8 al 14 del tercer mes del calendario lunar hebreo).
De tal forma, si los embarazos de Isabel y María duraron nueve meses, Juan habría nacido en marzo y Jesús en septiembre, fecha esta última muy compatible con lo que dice Lucas 2:8, respecto a que cuando nació los pastores cuidaban los rebaños al aire libre, algo imposible en diciembre, debido al intenso frío.
Por otra parte, según Mateo, el nacimiento fue anunciado por la estrella de Belén, fenómeno que en el siglo XVII el astrónomo Johannes Kepler adjudicó a una muy rara conjunción de Saturno, Júpiter y Marte en el signo de Piscis, lo que sólo pudo haber sucedido en el año 7 antes de la Era cristiana.
En el siglo XX, el astrónomo Walter Koch afinó los cálculos y determinó que si el nacimiento fue anunciado por esa estrella, Jesús debió haber nacido el 14 de septiembre del año 7 antes de nuestra Era, ya que fue ese día cuando se produjo la elevación helíaca de esa triple conjunción.
A la luz de este dato, el especialista francés en temas bíblicos Patrice Guinard hizo una novedosa reinterpretación de las Escrituras: estimó que donde dice que Jesús “nació de una virgen”, debería leerse que “nació bajo el signo de la Virgen”, es decir, Virgo, que comprende a los nacidos entre el 24 de agosto y el 23 de septiembre.
Cabe señalar que en Belén, ciudad de nacimiento de Jesús, la Navidad se festeja dos veces, pues la Basílica de la Natividad es administrada por dos iglesias: la Católica, que la celebra el 25 de diciembre, y la Ortodoxa de Jerusalén, que lo hace el 6 de enero.
En esa iglesia hay una caverna subterránea con un altar sobre el lugar en el que, según la tradición, nació Jesús: el punto exacto está marcado por un agujero en medio de una estrella de plata de 14 puntas (¿aludirá al 14 de septiembre, probable día del nacimiento?) rodeada por lámparas de plata.
La Iglesia Armenia comienza a festejar el nacimiento de Jesús al anochecer del 5 de enero bajo el nombre de Yërakalúits, que significa “Víspera de Navidad”, lo que para los católicos es la Nochebuena.
Por su parte, los católicos ortodoxos festejan la Navidad según el calendario juliano, 13 días después del 25 de diciembre, esto es, el 7 de enero, con las excepciones de las iglesias de Alejandría, Rumania, Bulgaria, Albania, Finlandia, Grecia y Chipre, que adhieren a la fecha de los romanos.
Hasta el siglo XIX, algunas iglesias protestantes no celebraron la Navidad, pero la mayoría, y entre ellas la luterana, lo hace el 25 de diciembre.
No obstante, en Inglaterra, durante la Reforma protestante y la Guerra civil de 1647, la celebración fue prohibida y tachada de “trampas de los papistas”, pero los reclamos populares lograron que la Restauración de 1660 pusiese fin a la prohibición.
También en América, los puritanos de Nueva Inglaterra rechazaron la Navidad, y su celebración fue declarada ilegal en Boston de 1659 a 1681, aunque al mismo tiempo, los cristianos de Virginia y Nueva York seguían con las celebraciones libremente.
La Navidad cayó nuevamente en desgracia en los Estados Unidos después de la Revolución Americana, cuando se estimó que era una costumbre inglesa; y recién en 1870, el 25 de diciembre fue declarado feriado nacional.
Hoy, la Navidad es celebrada por la mayoría de los protestantes, con algunas excepciones como la de los Testigos de Jehová, quienes consideran que, al no indicar la Biblia la fecha del nacimiento de Jesús -ni ordenar celebrarla- no hay razón para hacerlo.
FUENTE:http://www.elcomercial.com.ar/index.php?option=com_telam&view=deauno&idnota=9855&Itemid=178
¿PORQUÉ LOS ARMENIOS FESTEJAN NAVIDAD EL 6 DE ENERO?.
Navidad, como se le llama popularmente, es la culminación de las celebraciones de los acontecimientos relacionados con la Encarnación de Cristo. La Epifanía significa “revelación de Dios”, que es el tema central de la Navidad Armenia.
Durante esta temporada, los principales acontecimientos que se celebran son la Natividad de Cristo en Belén y su bautismo en el río Jordán. El día de esta gran fiesta en la Iglesia Armenia es el 6 de enero y una ceremonia llamada “bendición del agua” se lleva a cabo en ella para conmemorar el bautismo de Cristo.
Es frecuente preguntar por qué los armenios no celebran la Navidad el 25 de diciembre con el resto del mundo. Obviamente, la fecha exacta del nacimiento de Cristo no se ha establecido históricamente ni registrado en los Evangelios.
Sin embargo, históricamente, todas las iglesias cristianas celebraban el nacimiento de Cristo el 6 de enero hasta el siglo IV. Según fuentes católicas, la fecha se cambió con el fin de invalidar una fiesta pagana dedicada al nacimiento del Sol, que se celebraba el 25 de diciembre.
Con el fin de socavar y someter esta práctica pagana, la iglesia católica designó el 25 de Diciembre como fecha oficial de la Navidad y el 6 de enero ,la fiesta de la Epifanía.
Sin embargo,en Armenia no se ha realizado este cambio por el simple hecho de que no existían tales prácticas paganas en esa fecha, y el hecho de que la Iglesia Armenia no era un satélite de la Iglesia Romana.
Por lo tanto, fiel a las tradiciones de sus antepasados, los armenios han seguido celebrando la Navidad el 6 de enero hasta el día de hoy.
FUENTE: http://www.littlearmenia.com/html/little_armenia/armenian_christmas.asp
MÁS INFO EN ESTE BLOG O CLICK EN:
Diciembre 23, 2011 | Por miguel-angel | # Enlace permanente
El INADI, la SIGEN (Sindicatura General de la Nación), la DAIA, el Consejo Nacional Armenio de Sudamérica, el Centro Islámico de la República Argentina y la Universidad Nacional de Lanús firmaron este jueves un Convenio Marco de Investigación, Desarrollo, Colaboración Técnica y Académica en materia de Diversidad Cultural, Religiosa y Étnica.
Los firmantes del acuerdo, que contempla la creación de un Centro de Investigación, Desarrollo y Capacitación, fueron el interventor del INADI, Pedro Mouratian; el síndico general de la Nación, Daniel Reposo; el presidente de la DAIA, Aldo Donzis; el presidente del Centro Islámico de la República Argentina, Samir Salech; el presidente de la Asociación Cultural Armenia, Bartolomé Ketchian; el director regional del Consejo Nacional Armenio de Sudamérica, Alfonso Tabakian; de Hamid Dib de Fearab y el vicerrector de la Universidad Nacional de Lanús, Nerio Neirotti.
Al respecto, Mouratian afirmó: “este convenio es un paso adelante en nuestro trabajo para seguir construyendo una sociedad plural que se enriquezca en la diversidad. Es importante desde el Estado Nacional enviar un mensaje de convivencia, profundizar el ejercicio de romper con los prejuicios y los estereotipos y que así la diversidad cobre su sentido real, que es el de sumar, aprendiendo del otro”.
Por su parte, Reposo consideró como “un hecho histórico poder juntar a las colectividades junto con el INADI para trabajar en un proyecto de capacitación, investigación y desarrollo en materia de diversidad cultural, religiosa y étnica para promocionar distintos esquemas de trabajo para todo el sector público. Esto abre un hito en la Argentina para romper con mitos y preconceptos y promocionar la paz a través de la diversidad. Creo que vamos a dar un ejemplo desde el Gobierno Nacional para que esta idea se pueda difundir en los demás países del mundo”.
A partir de la firma del convenio, los organismos se comprometen a intercambiar materiales de producción propia (publicaciones, informes y folletos), realizar actividades de formación conjunta y brindar capacitación en todos los temas relacionados con la diversidad cultural, religiosa y étnica.
FUENTE: http://inadi.gob.ar/2011/12/crearan-un-centro-de-investigacion-para-la-diversidad-cultural-religiosa-y-etnica/
MÁS INFO EN ESTE BLOG O CLICK EN:
www.guiamenc.blogspot.com
Diciembre 22, 2011 | Por miguel-angel | # Enlace permanente
-La Asamblea Nacional da ‘luz verde’ a la polémica propuesta de ley.
-Hace oídos sordos al rechazo y malestar de las autoridades turcas.
-Ankara llama a consultas a su embajador en París.
Ni las amenazas de Turquía ni las protestas en las calles han amedrentado a los parlamentarios franceses, que, tal y como estaba previsto, han aprobado esta mañana la propuesta de ley que penaliza la negación del genocidio armenio. Eso sí, Ankara ya ha reaccionado y ha llamado a consultas a su embajador en París.
Era de esperar que, tras los roces diplomáticos y el cruce de acusaciones de ayer entre políticos, la tensión se trasladara a la calle y desde primera hora de la mañana alrededor de 4.000 personas, según la policía, se han manifestado frente a la Asamblea francesa para mostrar su rechazo a la iniciativa.
Los manifestantes portaban banderas francesas y turcas, así como pancartas con el lema ‘La Historia no debe servir a la política’ o ‘El debate histórico no es el debate político’. Según la agencia Afp, los activistas, la mayoría franceses de origen turco que han viajado hasta París desde ciudades como Normandía, Bretaña o Alsacia, han sido coordinados por el Comité galo de Asociaciones francoturcas.
La diputada del partido presidencial (UMP), Valérie Boyer, fue la encargada de defender una iniciativa que tiene como objetivo “reprimir la contestación” de todo genocidio, incluido el perpetrado por el imperio otomano contra los armenios.
Antes de iniciar el debate parlamentario el diputado Louis Giscard d’Estaing, hijo del ex presidente, recordó al público presente en la sesión su deber de “abstenerse de toda reacción” y a los oradores “que no se dirijan a los espectadores”.
Turquía llama a Europa.
“Me sorprende que al mismo tiempo que Turquía llama a las puertas de Europa, el país inste a sus ciudadanos a manifestarse contra un texto que es una transposición de una norma europea y que pretende sancionar a las personas que niegan los genocidios”, señaló Boyer durante su presentación.
La resolución, que ha sido votada a mano alzada y sólo ha recibido el voto en contra de seis de los 50 diputados presentes, fija una pena de un año de prisión y 45.000 euros de multa para los infractores que nieguen la matanza, que ya fue reconocida por el Parlamento francés en 2001. Tras la bendición de la Cámara, la norma aún deberá recibir el visto bueno del Senado, un proceso de podría llevar meses.
Entre 1915 y 1917 entre un millón y medio de armenios fueron masacrados o deportados forzosamente por el Gobierno de los Jóvenes Turcos. Conocido también como el otro Holocausto, Ankara sólo reconoce 500.000 de estas muertes y las achaca al “periodo confuso” de la Primera Guerra Mundial. Tras Rusia y Estados Unidos, Francia es el país que acoge a la mayor parte de estos exiliados, con 600.000 personas.
Roces diplomáticos.
La iniciativa parlamentaria ha provocado la reacción de las autoridades turcas y desde el lunes la diplomacia de Ankara trata de persuadir a la gala para que paralice el proyecto de Ley. Menos sutil, los representantes políticos han tachado la propuesta de “inaceptable”, han reprochado a Francia su pasado colonial en África y han amenazado con retirar a su embajador en París.
A las sanciones diplomáticas se unirían las económicas, con la paralización de los contratos de las empresas galas en Turquía, mientras que el ministro de Asuntos Europeos turco insinuó ayer que París podría ser castigada también con el boicot de sus productos.
El ministro galo de asuntos europeos, Jean Leonetti, relativizó esta mañana las amenazas “al aire” de Ankara y pidió un diálogo más tranquilo. “Turquía no puede discriminar a un país u otro por razones políticas”, señaló.
Según el ministro de exteriores turco, Ahmet Davutoglu, el presidente francés, Nicolas Sarkozy, habría prometido al primer ministro turco, Recep Tayyip Erdogan, que iba a renunciar al proyecto. El pasado mes de octubre, durante una visita a Armenia, el francés ya había pedido a Ankara que reconociera “en un plazo breve” el genocidio armenio.
FUENTE: http://www.elmundo.es/elmundo/2011/12/22/internacional/1324556986.html?cid=GNEW970103
MÁS INFO EN ESTE BLOG O CLICK EN:
www.guiamenc.blogspot.com
Diciembre 21, 2011 | Por miguel-angel | # Enlace permanente
La SIGEN, el INADI y representantes de la Universidad Nacional de Lanús y de las comunidades judía, musulmana y armenia suscribirán un convenio con el que quedará constituido un Centro de Investigación, Desarrollo y Capacitación para promover el desarrollo de tareas conjuntas para el logro del compromiso en el ámbito del Sector Público Nacional, en materia de Diversidad Cultural, Religiosa y Etnica.
El Síndico General de la Nación, Daniel Reposo, recibirá este jueves a las 10.30 en la sede de la SIGEN (avenida Corrientes 381), al interventor del Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo (INADI), Pedro Mouratian; al titular de la Delegación de Asociaciones Israelitas Argentinas (DAIA), Aldo Donzis; al rirector regional del Consejo Nacional Armenio de Sudamérica, Alfonso Tabakian; al presidente del Centro Islámico de la República Argentina, Samir Salech; y a la Rectora de la Universidad Nacional de Lanús, Ana María Jaramillo.
A través de un comunicado de prensa se informó que se firmará un Convenio de Investigación, Desarrollo, Colaboración Técnica y Académica en materia de Diversidad Cultural, Religiosa y Étnica con el que se establecerá la formación de un Centro de Investigación, Desarrollo y Capacitación para promover el desarrollo de tareas conjuntas para el logro del compromiso en el ámbito del Sector Público Nacional, en materia de Diversidad Cultural, Religiosa y Etnica.
También se explicó que por medio de este acuerdo las entidades participantes acordarán el intercambio de publicaciones y materiales en todos los temas que se consideren de interés y la organización de actividades de formación académica y técnica conjunta.
FUENTE: http://noticias.terra.com.ar/la-sigen-el-inadi-y-comunidades-judia-musulmana-y-armenia-conforma,dec33f65a6d54310VgnVCM4000009bf154d0RCRD.html
MÁS INFO EN ESTE BLOG O CLICK EN:
Ultimos Comentarios