Septiembre 17, 2008 | Por adrianfvega | Claves: occidente, oriente, terrorismo | # Enlace permanente
Aunque la consecuencia más evidente del terrorismo es la pérdida de vidas, tiene implicaciones más extensas, ya que puede arruinar -o por lo menos demorar- el proceso de paz en los puntos más problemáticos del mundo, por ejemplo, la guerra entre israelitas y palestinos. Suscita conflictos, los prolonga y los exacerba, además de acelerar el ciclo de violencia.
También incide en las economías nacionales. Las administraciones se ven obligadas a dedicar una enorme cantidad de tiempo y recursos para combatirlo. Por ejemplo, tan solo en Estados Unidos se presupuestaron más de 10.000 millones de dólares para la lucha antiterrorista durante el año 2000.
Nos percatemos de ello o no, el terrorismo repercute en la vida de todos. Influye en nuestros viajes… ¿a dónde vamos?… ¿cómo?… ¿cuándo? Obliga a los países de todo el mundo a gastar buena parte del dinero del contribuyente a proteger las figuras públicas de estado, los edificios y casas importantes, etc. Por lo tanto, la pregunta es: ¿hay algún remedio?
Michael Shimoff, en su ensayo “La política del terrorismo”, dice que “nuestra meta a largo plazo debe ser la eliminación de sus causas sociopolíticas (…) Además de las medidas antiterroristas debemos fomentar con ahínco la libertad, la dignidad, la justicia y los valores humanitarios.”
Septiembre 15, 2008 | Por adrianfvega | # Enlace permanente
El jueves 7 de julio de 2005 era mi día libre. Aquí le llaman así, para que se entienda, en la Argentina le decimos “franco”, expresión que en España tiene otra connotación por no decir que es casi una mala palabra. El atentado ocurrió en plena hora pico de la mañana; las tres primeras bombas explotaron a las 8:50 hs. y otra a las 9:47 hs., aproximadamente. Yo para esa hora dormía como un tronco. Antes del primero del mismo mes, me levantaba muy temprano para ir a trabajar, pero, luego cambié el turno por la noche. Desde aquel momento cambio mi vida, se me invirtieron los horarios, de noche vivía y de día dormía. Por lo tanto cuando me desperté cerca del mediodía la noticia ya había dado dos vueltas seguidas al mundo entero.
Casualmente para esa fecha, Madrid se encontraba vestida de fiesta, con motivo de la candidatura como sede de los Juegos Olímpicos de 2012 -junto a París, Nueva York, Moscú y Londres-. No es casual que un día después de la elección final de la candidatura, Londres -que resulto la ganadora- sufra los atentados. Muchos madrileños -no en vano- respiraron con alivio lo que no fue Madrid. Por esos días, el alcalde de la ciudad, Alberto Ruiz Gallardón aseguraba a los medios que “durante las semanas a celebrarse los Juegos Olímpicos de 2012 Madrid será la ciudad más segura del mundo”. Paradójicamente, en el mes de diciembre antes de estas declaraciones, con motivo de las olimpiadas, durante un partido del Real Madrid -uno de los más importantes clubes de fútbol europeo-, en el estadio Santiago Bernabéu se sufrió una amenaza de bomba que obligó a evacuar a los 70.000 espectadores que se hallaban en el coliseo español.
Cabe recordar que el mayor atentado terrorista perpetrado en España, aconteció en la ciudad de Madrid -es el denominado 11M-, que se lo atribuye al grupo islamita Al qaeda, y no a la ETA, como se pensó en un principio.
ETA es la organización terrorista independentista vasca. Su nombre, en euskera, es Euskadi y significa Libertad. Su objetivo es la obtención de la independencia del País Vasco (Euskadi) respecto del Estado español. Nació en 1959 por la fusión de EKIN, un grupo nacionalista universitario, y ciertos sectores de las juventudes del Partido Nacionalista Vasco. Su surgimiento tuvo lugar durante la dictadura del general Francisco Franco, aunque su actividad se prolongó tras el fallecimiento de éste en 1975 y la consiguiente transición a la democracia bajo el inicio del reinado de Juan Carlos I.
ETA disponía de un considerable apoyo social durante el franquismo, periodo en que se asesinó a Luis Carrero Blanco, pero la transición a la democracia y su progresiva radicalización le hicieron ir perdiendo apoyos, lo cual se hizo especialmente patente con el secuestro y asesinato de Miguel Ángel Blanco. Actualmente, su apoyo social es minoritario. Según el Euskobarómetro (estudio sociológico realizado por la Universidad del País Vasco), más del 64% de los vascos rechaza totalmente a ETA, un 11% comparte sólo sus fines, y menos del 2% apoya su violencia.
Septiembre 14, 2008 | Por adrianfvega | # Enlace permanente
En la Antigua Grecia se entendía el equilibrio como “el justo medio”, así lo aseguraba Aristóteles. En la actualidad nos encontramos muy lejos de alcanzarlo. Por un lado, en Oriente se movilizan por el fanatismo religioso, por ejemplo los kamikazes islámicos se cobran cientos de víctimas en nombre de su Dios convencidos de morir para ir al cielo. Por otra parte, en Occidente nos movilizamos por la ambición de dinero -con los Estados Unidos a la cabeza-. En el mundo se matan miles de personas con motivo de políticas discriminatorias, hegemónicas e interesadas. Es el caso más resonante el atentado terrorista perpetrado a las Torres Gemelas el pasado 11 de septiembre de 2001 que dejó un saldo de diez mil muertos.
Las Torres KIO en Madrid son como las “gemelas” para los neoyorquinos. Se llaman así por la empresa Kuwaití KIO, la principal accionista del grupo Prima Inmobiliaria, promotora de la construcción. También se la denomina la “Puerta de Europa”, ya que las formas de ambas torres con una inclinación de quince grados fueron pensadas para representar una puerta o arco de entrada, de la mano de sus arquitectos, Philip Johnson y John Burgee. Cada una de las torres tiene 27 pisos, de oficinas y despachos. En total son 115 metros de metal y cristal.
Voltaire, escritor y filósofo francés, rechaza el fanatismo y la intolerancia aplicable a cualquier manifestación o tipo de actitudes bélicas porque “ha convertido a la tierra en una carnicería”. Crítica duramente a los fanáticos religiosos. Defiende la libertad que involucra la tolerancia, posibilita la paz y la felicidad. A modo de premonición Voltaire en los capítulos finales de su obra “Tratado de la Tolerancia” en 1763, advierte que “no se diga que no quedan huellas del horrible fanatismo de la intolerancia, queda todavía en todas partes, incluso e los países que pasan por más humanos”…”el germen subsiste si no se ahoga cubrirá la tierra.” En efecto, a lo largo de la historia por el fanatismo se ha derramado mucha sangre, y todavía continúa a la orden del día. Es sabido que las religiones han sido las más intolerantes, el ejemplo claro es el Cristianismo y el Islam, pero también hay doctrinas políticas, nacionalistas y raciales que practicaron la violencia, la exclusión, la expulsión o la muerte para imponer sus convicciones.
El terrorismo amenaza en el mundo entero sin distinción de lugares, religiones y razas, por ejemplo; en la Argentina, en 1992 con la explosión de un coche bomba se destruyó la embajada israelí, fueron 29 los muertos, en 1998 ocurrió lo mismo con el edificio de la AMIA (Asociación Mutual Israelita Argentina), donde murieron 86 personas; en Madrid, en 2004 diez bombas explotaron en las cercanías de la estación de metro Atocha, fueron 191 los muertos y más de 1500 heridos; en Londres, en 2005 estallaron tres bombas casi simultáneamente en una línea de metro y otra bomba lo hizo en un autobús, fueron 38 los muertos y 700 los heridos.
Septiembre 5, 2008 | Por adrianfvega | # Enlace permanente
La Madre Teresa, fundadora de las Misioneras de la Caridad, fue testimonio vivo de amor al prójimo por su entrega total a servirle en los “mas pobres entre los pobres”.
Su ejemplo ha sido un reto a la conciencia de la humanidad. En un tiempo marcado por la rebelión, la Madre Teresa defendió fuertemente la fidelidad al magisterio de la Iglesia, la santidad de la vida humana, la familia y la moral.
Nos enseñó la verdadera dignidad de la mujer convirtiéndose en madre de todos.
Nos enseñó que la mayor pobreza no se encuentra en los arrabales de Calcuta sino en los países mas ricos donde falta el amor.
La Madre Teresa fue una luchadora social incansable, criticó fuertemente las prácticas del aborto.
“Para mi, las naciones que han legalizado el aborto son las mas pobres, le tienen miedo a un niño no nacido y el niño tiene que morir”-Madre Teresa, M.C.
En 1995 propusó en New York: “Si conoces a alguien que no quiere al niño, que le tiene miedo al niño, díganle que me lo de a mi.”
FRASES PARA VIVIR MEJOR
LA FAMILIA
“La paz y la guerra empiezan en el hogar. Si de verdad queremos que haya paz en el mundo, empecemos por amarnos unos a otros en el seno de nuestras propias familias. Si queremos sembrar alegría en derredor nuestro precisamos que toda familia viva feliz.” -Madre Teresa, M.C.
EL TRABAJO
“Haz las cosas pequeñas con gran amor” -Madre Teresa, M.C
EL AMOR
“No basta con que digamos: Yo amo a Dios pero no amo a mi prójimo. San Juan dice que somos mentirosos si afirmamos que amamos a Dios y no amamos a nuestro prójimo. Es muy importante para nosotros darse cuenta de que el amor para que sea auténtico tiene que doler.” -Madre Teresa, M.C., al recibir el Premio Nobel de la Paz.
LA POBREZA
“Cuanto menos poseemos, más podemos dar. Parece imposible, pero no lo es. Esa es la lógica del amor.” -Madre Teresa, M.C.
EL EXITO
“Dios no pretende de mi que tenga éxito. Sólo me exige que le sea fiel.” Madre Teresa de Calcuta, M. C.
LA ENFERMEDAD
“La mayor enfermedad hoy día no es la lepra ni la tuberculosis sino mas bien el sentirse no querido, no cuidado y abandonado por todos. El mayor mal es la falta de amor y caridad, la terrible indiferencia hacia nuestro vecino que vive al lado de la calle, asaltado por la explotación, corrupción, pobreza y enfermedad.” -Madre Teresa, M.C.
LA MUERTE
“En el momento de la muerte, no se nos juzgará por la cantidad de trabajo que hayamos hecho, sino por el peso de amor que hayamos puesto en nuestro trabajo. Este amor debe resultar del sacrificio de sí mismos y ha de sentirse hasta que haga daño.” -Madre Teresa de Calcuta, M.C.
LA SONRISA
Una sonrisa en los labios alegra nuestro corazón,
conserva nuestro buen humor,
guarda nuestra alma en paz,
vigoriza la salud,
embellece nuestro rostro
e inspira buenas obras. -M.C.
La Madre Teresa de Calcuta murió el 5 de Septiembre de un paro cardiaco en la casa madre de su comunidad en Calcuta, India a la edad de 87 años. Trás su muerte fue beatificada y santificada.
Hoy se celebra el Día de la Santa Madre Teresa de Calcuta.
Mis recuerdos para ella y sus necesitados.
Septiembre 1, 2008 | Por adrianfvega | Claves: comunicación | # Enlace permanente
Es uno de los deseos más profundos del ser humano desde la época de Babel, que la humanidad entera pueda entenderse con fluidez, esquivando diferencias idiomáticas y culturales. Hoy en día, globalización mediante, este ideal se ha vuelto casi una necesidad básica. Hay un nuevo fenómeno que se relaciona directamente con los tiempos que corren: el globish. ¿De qué se trata? Probablemente, su nombre –una contracción de “global” + “english” lo explique por si mismo. Tomando las 1500 palabras y frases más comunes del inglés (y sumando algunos gestos extra-lingüisticos usuales). El francés Jean – Paul Nerriere un ex ejecutivo de marketing de IBM creó y patentó este dialecto. Su primer libro “Parlez globish” se tradujo al italiano, español, alemán y coreano, mientras que el segundo manual comienza a recorrer el planeta. El globish se promueve como una herramienta “para realizar negocios a nivel internacional”. Laura Cerrato, docente de literatura inglesa de la Universidad de Buenos Aires asegura que “ una globalización del lenguaje parece una utopía, porque siempre su creador partirá de un idioma que maneja a la perfección, lo cual desde el comienzo le imprime un cariz de particularidad (…) El lenguaje es el mensajero de una realidad y criticar el lenguaje es como matar a su mensajero”.
Fuente de la Imagen
http://palitasdearenaycal.blogspot.com/2007/02/una-de-arenacomunicacin.html
| Por adrianfvega | # Enlace permanente
Buenas¡¡¡
Los invito a que visiten mi web profesional.
La dirección es www.adrianvega.com
Espero comentarios. Saludos.
Agosto 28, 2008 | Por adrianfvega | # Enlace permanente
En el barrio de la Boca como consecuencia del gran número de inmigrantes se gestaron jergas como el “cocoliche”. El libro “La fascinante historia de las palabras” de Ricardo Soca cuenta que Antonio Coccoliccio fue un inmigrante italiano, que trabajó como peón en el circo. Su forma de hablar mezclando palabras del italiano y del castellano llamaban mucho la atención. Un día un cómico se presentó en escena hablando como había oido que lo hacía aquel peón. En ese momento nació un nuevo personaje que hizo las delicias del público. “Cocoliche” fue introducido en la edición de 1927 de la Real Academia Española como la “jerga híbrida que hablan ciertos inmigrantes italianos mezclando su habla con el español”.
El lunfardo es otra jerga que apareció en los barrios bajos de Buenos Aires, cuyas expresiones son una mezcla de italianismos, galicismos y anglicismos. Según Borges es la clave de los ladrones, el idioma de la “furca y la ganzua”. Algunos de sus términos más comunes son: el “Bobo” que es el reloj porque trabaja día y noche sin parar, el “otario” que es el ingenuo candidato a una estafa o el “fayuto” que es el falso hipócrita. Todo revuelto. El Tango a orillas del Plata también hace lo suyo. Nace en la marginalidad pero gana fama en el mundo como una danza artística para oligarcas. Enrique Santos Discépolo lo define como “un pensamiento triste que se baila”. Es sensual, exhibicionista y apasionado. Es protesta. Es Carlos Gardel.
Agosto 24, 2008 | Por adrianfvega | # Enlace permanente
Ernesto Guevara de la Serna es otro mito argentino reconocido en el mundo entero. El “Che” como se lo apoda es símbolo de juventud y rebeldía. Nació el 14 de Junio de 1928 en la ciudad de Rosario, provincia de Santa Fe. A los 2 años de edad sufre su primer ataque de asma, por recomendación médica la familia se muda en 1932 a la ciudad de Alta Gracia en Córdoba. Allí transcurre su infancia y adolescencia. Tiempo después la familia se muda nuevamente, a la ciudad de Buenos Aires. En 1947 ingresa a la Facultad de Medicina de la UBA. Durante 1952 viajó en motocicleta por el sur de la Argentina, Chile, Perú, Colombia y Venezuela en compañía de su amigo Alberto Granado. El viaje conmovió al Che por la miseria latinoamericana, incluso trabajó -ad honorem- en un hospital para leprosos. En 1953 regresó a Buenos Aires para terminar sus estudios. Obtiene el título de médico. Luego parte rumbo a Venezuela, Bolivia, Perú y Guatemala. Allí se incorporó a la resistencia en las milicias populares surgidas para la defensa del gobierno legítimo y democrático contra el gobierno de Estados Unidos. En 1955 viaja a México, allí conoce a Fidel Castro y se alista como médico en el ejército cubano. Fidel que advierte su capacidad como pensador y líder, lo convierte en comandante. El Che dirige una de las operaciones militares más exitosas de la Revolución Cubana en la guerra contra Fulgencio Batista, por entonces presidente de Cuba. Fidel de algún modo lo premia con el título de ciudadano nacido cubano y presidente del Banco Nacional de Cuba. Luego, también se desempeñó como Ministro de Industria representando a Cuba en múltiples viajes. En 1965 renunció a sus cargos y honores en el gobierno cubano. Viaja a África. Regresa y emprende una nueva aventura revolucionaria en Bolivia. Allí fue fusilado en 1967.
El tema de la juventud es vital para el Che, la define como “La arcilla maleable con la que se puede construir el Hombre Nuevo…” “Los estudiantes son en su mayoría revolucionarios por naturaleza porque pertenecen a ese estrato de jóvenes que se abren a la vida y que adquieren todos los días conocimientos nuevos”.
En el cine la figura del Che Guevara también hizo lo suyo. En 2002 Walter Salles decide contar la historia del Che inspirada en sus propias notas, el resultado fue “Diarios de Motocicleta”, producida por Robert Redford, protagonizada por el mexicano Gael García y el argentino Rodrigo de la Serna. Justamente, la canción “Al otro lado del río” que interpreta el uruguayo Jorge Drexel, se llevó un premio Oscar de la Academia de Artes y Ciencias de Hollywood, en los Estados Unidos.
Actualmente, bajo la dirección de Steven Soderbergh y con la interpretación de Benicio del Toro en el papel del Che, el film “El Argentino”, se estrena en España, con una fuerte expectativa de la crítica, de la prensa y del público.
Otros músicos y grupos argentinos le dedicaron sus notas al Che como La Renga en “El Hombre de la Estrella”, Los Fabulosos Cadillacs en el “Gallo Rojo”, entre otros.
En literatura hay muchos textos desde el ensayo y la biografía de Eduardo Galeano en “El Nacedor”, Pacho O´Donell en “CHE. La Vida por un Mundo Mejor” hasta la poesía de Pablo Neruda en “Tristeza en la Muerte de un Héroe”.
En 1964, el Che tomó la palabra ante un gigantesco anfiteatro colmado de gente con motivo de la Asamblea General de las Naciones Unidas. Allí dijo: “ He nacido en la Argentina, no es un secreto para nadie, y si no, soy cubano, y también soy argentino, y si no se ofenden las ilustrísimas señorías de Latinoamérica, como el que más, y en el momento en que fuera necesario estaría dispuesto a entregar mi vida por la liberación de cualquiera de los países de Latinoamérica sin pedirle nada a nadie, sin exigir nada a nadie, sin explotar a nadie.” Lo cierto es que el Che ha sobrevivido a sus críticos y al tiempo. Es inmortal. Donde haya una manifestación, huelga o protesta, desde la Quiaca a la China la imagen del Che sobrevolará en lo alto, a pesar de los gritos, gases lacrimógenos y estampidos, con aquella serenidad semisonriente de su fotografía.
Agosto 19, 2008 | Por adrianfvega | # Enlace permanente
Hija bastarda de un cacique político y de una criada, Eva Duarte llega a Buenos Aires para labrarse un futuro. Comienza cantando, luego fue modelo, actriz y locutora de radio. En un concierto benéfico destinado a recaudar dinero para las víctimas de un terremoto, conoce al coronel Juan Domingo Perón, con el que luego se casaría y se convertiría en primera dama argentina. Tiempo después, viaja a Europa y decide concentrarse en los problemas sociales de su pueblo. Crea la Fundación EVA PERÓN y se dedica en cuerpo y alma a los más necesitados. Pero todo se complica cuando le detectan la enfermedad de cáncer. Muere a los 33 años. A partir de allí se convierte en un auténtico mito. Evita, como cariñosamente se la denomina, es un retrato de una mujer seductora, compleja y carismática que hizo lo suyo en la historia del país.
No me cabe la menor duda que en el exterior nuestro país se conoce y se sintetiza en la vida y obra de Evita y el “Che” Guevara. Son la fascinación del mundo entero. Seres que pasaron como una luz por la vida, murieron jóvenes, de forma violenta y trágica, pero que de algún modo pasaron a la inmortalidad por todo lo que generaron, y generan, aún hoy, en el ámbito del arte y la cultura.
En materia de cine, en 1996 bajo la dirección de Alan Parker, se filmó una versión mmusical en formato de opera de “Evita” protagonizada por Madonna (que motivó muchas críticas encontradas) y Antonio Banderas que interpreto la figura del “Che”. Las dos figuras estelares en una sola película de ficción y realidad. El film fue récord de taquilla, recibió premios y castigos, pero cabe destacar que se llevó el Oscar a Mejor Canción por el tema “No llores por mi Argentina” (cuya traducción al ingles es “Don’t Cry for Me Argentina”) de Madonna. Por entonces, también en Argentina Juan Carlos Desanzo dirigió -con guión de José Pablo Feinman- “Eva Perón”, el film bastante más ajustado que la otra versión, contó entre sus protagonistas con Esther Goris y Victor Laplace.
En materia de teatro, Nacha Guevara interpretó a Eva Perón en el musical de Pedro Orgambide en la década del ochenta. En 1981, Valeria Linch cantó “Evita”. En 2004, Eleonora Cassano estrenó la obra de teatro danza “La Duarte”. Actualmente en Londres, una joven actriz y cantante argentina por primera vez en 20 años de su creación protagoniza “Evita” el musical de Lloyd Webber en el exterior.
Lo cierto es que infinitas mujeres desde Londres hasta Argentina encarnaron a Eva Perón. En literatura, en 1952, Mary Main escritora estadounidense público “The Woman with de Whip” (La Mujer del Látigo), de este libro después la televisión inglesa hizo una serie. Por su parte, la revista Time se hizo eco del viaje a Europa de la primera dama con el siguiente título “EVA PERÓN. Un Arco Iris Entre Dos Mundos”. En su portada apareció dos veces, en 1947 y en 1951 junto a Juan Domingo Perón. En Argentina mucha tinta se ha derramado en su nombre, si hasta la misma Eva Perón sintetizo su pensamiento en “La Razón de mi Vida” que por entonces fue de lectura obligatoria en las escuelas. De las obras de actualidad, es un buen ejemplar “Santa Evita” de Tomas Eloy Martinez.
El 17 de octubre, frente a una multitud y en los balcones de la Casa de Gobierno el discurso de Eva Perón fue una despedida anticipada: “Yo no quise ni quiero nada para mí. Mi gloria es y será siempre el escudo de Perón y la bandera de mi pueblo. Y aunque deje en el camino jirones de mi vida, ya sé que ustedes recogerán mi nombre y lo llevarán como bandera a la victoria”.
Julio 26, 2008 | Por adrianfvega | Claves: argentina | # Enlace permanente
Según Sarmiento, político y periodista argentino, en la Argentina de 1810 se distinguían dos sociedades distintas, rivales e incompatibles: “una española, europea, culta y otra bárbara, americana, casi indígena”. Sarmiento fomentaba la educación proveniente de Europa. ¿No es una contradicción?… ¿Cómo es que nosotros siendo primitivos comprenderíamos una educación europea?
Lo cierto es que Argentina ha recibido una notable inmigración procedente de los más diversos países de Europa, que propició la mezcla de lenguas distintas.
Juan Ramón Lodores, profesor de Lengua Española en la Universidad Autónoma de Madrid, en su obra “Gente de Cervantes – Historia del idioma Español” respecto de la lengua argentina señala que se la puede ligar a la oratoria peronista como una “expresión popular, desgarrada y arrogante”.
Somos la delicia de las españolas. En efecto, nuestra forma de hablar es motivo de agrado y simpatía. Justamente, en nuestros términos y palabras más comunes marcamos la diferencia frente al resto de los latinoamericanos. Es cierto que somos arrogantes pero también es cierto que somos muy bien hablados. Es la combinación perfecta que nos lleva casi directo al éxito. Los términos populares de la “lengua argentina” con mayor aceptación (por no decir devoción) entre el público español son: “boludo” que se utiliza a diario generalmente por los jóvenes para tratar o hacer referencia a alguien de confianza, “che” forma de llamar la atención de alguien durante una conversación o un encuentro, y “vos” en un principio utilizada solo entre nobles, es un tratamiento para la segunda persona del singular,que en la actualidad incluso ha desplazado casi por completo al “tu”, tanto en lo oral como en lo escrito.
Argentina no sólo ha dado extraordinarios escritores como Adolfo Bioy Casares, Jorge Luis Borges, Julio Cortazár, Roberto Arlt, Alfonsina Storni, Ernesto Sabato, entre otros, sino que ha dado figuras controvertidas como “Evita” y el “Che” Guevara cuyas vidas marcaron un suceso en el mundo entero, en materia de literatura, música, teatro y cine. Aún hoy siguen vigentes.
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