Archivo para la categoría ‘Ecología’

Afirman que la mitad de los fumadores que se atiende deja el vicio en un año

En qué consisten los tratamientos para dejar el cigarrillo

Por Valeria Musse

Especial para lanacion.com

Martes 31 de mayo de 2011 | LA PLATA.- La tarea no es sencilla para el fumador, que necesita mucha fuerza de voluntad y la colaboración de pares y profesionales, pero alrededor del 50 por ciento de los pacientes que asiste a los consultorios de cesación tabáquica de la provincia de Buenos Aires logra, en el término de un año, deja de fumar y no reincidir en el futuro.

Uno de los centros de salud más importantes para el tratamiento contra la adicción al tabaco se encuentra en el Centro de Neumotisiología de Tandil, un lugar especializado en las enfermedades respiratorias. Hace cinco años, el grupo de médicos del área de Neumología decidió poner en marcha este programa que, actualmente, superó las expectativas debido a la respuesta positiva de los fumadores.

‘Nos llama la atención la cantidad de gente interesada en el tratamiento’, dijo, conforme, el director del Centro, Carlos Calvi, a LA NACION. Para cumplir con la avalancha de consultas, el hospital lleva a cabo un registro en el que fracciona los grupos y les va otorgando los turnos de acuerdo a la disponibilidad.

Cuando el paciente llega al nosocomio no está solo. En el lugar hay personas en su misma situación. La mayoría acarrea problemas respiratorios, no puede pasar largo rato sin fumar un cigarrillo – y se desespera si no lo hace -, pero, lo más importante, desea profundamente abandonar el perjudicial hábito.

Ante todo, el enfermo es sometido a una entrevista inicial para ahondar en su realidad. Luego, y ya ante el grupo terapéutico, un grupo multidisciplinario de profesionales (psicólogos, neumólogos, asistentes sociales, cardiólogos) comienza con la tarea de contención.

Los pacientes se acompañan, cuentan sus problemas y eso motiva al grupo. Se genera una empatía que ayuda a transitar los momentos de euforia e irritabilidad consecuencia de la falta del cigarrillo.

Uno de los conflictos más recurrentes, y más difícil de tratar, que se presenta en las charlas es el tema de la abstinencia. Los pacientes no saben cómo cubrir ese espacio, ese momento, en el que no deben fumar. Las mujeres, sobre todo, muestran su preocupación por el ascenso del peso corporal.

En diálogo con LA NACION, el director ejecutivo del hospital Cetrángolo de Vicente López, Eduardo Giugno, contó que dejar de fumar puede hacer que el paciente gane entre dos y tres kilos porque la falta de nicotina le genera ansiedad y, en vez de encender el cigarrillo, ingiere alimentos. ‘Por eso es que en los tratamientos anti tabáquicos se incluye un programa nutricional y de actividad física’, explicó.

Quienes asisten a los encuentros que ofrece este centro especializado en enfermedades respiratorias son, en su mayoría, hombres y mujeres de entre 30 y 50 años que toman conciencia de las consecuencias de fumar y los beneficios de dejar el cigarrillo. Según estiman los profesionales, en el término de 10 años el daño estructural del aparato respiratorio se recompone y el paciente tiene el mismo riesgo de cáncer de pulmón que quien nunca fumó.

El tratamiento intensivo requiere entre dos y seis meses de seguimiento constante y encuentros asiduos al consultorio tabáquico. Algunos pacientes no lo pueden soportar y abandonan; el resto, se mantiene firme en su objetivo. Si bien las estadísticas aproximadas indican que alrededor del 50 por ciento de los asistentes logra abandonar el hábito del cigarrillo, los profesionales estiman que el número podría ser mayor ya que muchos pacientes no creen necesario continuar luego con el ‘control’, que tiene menos periodicidad, porque están seguros de haber superado la adicción.

En toda la provincia funcionan 57 consultorios de cesación tabáquica que se pueden encontrar en los hospitales públicos bonaerenses y en los Centros de Prevención de las Adicciones (CPA), estos últimos dependen del ministerio de Desarrollo provincial.

Fuente: http://www.lanacion.com.ar/

Agua y vida: Ciencia y conciencia por la paz

Fue el lema que dio marco a la Celebración del Día Mundial del Agua 2011 en Buenos Aires

Buenos Aires: Celebración del Día Mundial del Agua 2011 ‘Agua y vida: Ciencia y conciencia por la paz’ fue el lema que dio marco a la Celebración del Día Mundial del Agua 2011 en Buenos Aires (www.unwater.org/worldwaterday/events), con un acto donde se abordó la temática de modo integral, que conjugó lo científico con el arte y la espiritualidad, con la intención de seguir expandiendo la conciencia sobre el cuidado del Medio Ambiente, no como algo separado del hombre, sino como una misma unidad (fotos: www.flickr.com/photos/61169383@N06).Las palabras iniciales estuvieron a cargo del Sr. David Smith, Director del Centro de Información de las Naciones Unidas (CINU) para Argentina y Uruguay en Buenos Aires desde julio de 2010, luego de desempeñarse como Director Adjunto del Centro de Información de la ONU en Washington y tras una extensa carrera de periodista alrededor del mundo, incluyendo Sudamérica.

El representante en el país de uno de los organismos globales que reúne los sueños de paz de varias generaciones, hizo referencia al Mensaje del Secretario General de la ONU de la fecha y de las problemáticas derivadas de la carencia del vital elemento, principalmente en ciertos países africanos. ‘Pienso como un viejo periodista: De vez en cuando los números y las estadísticas dicen la historia, pero no toda (.)

A mediados de este siglo se dice que seremos nueve mil millones de habitantes en el planeta. Ahora son casi siete mil millones. Imaginen la pelea por el agua, comida, combustible, recursos (.) Hoy un sexto de la población mundial vive en villas miserias, de una forma u otra. A mediados de este siglo, una tercera parte de la población mundial vivirá en villas miserias. Imaginen la pelea por el agua’, reflexionó el Director del CINU en Argentina y Uruguay. ‘Hoy celebramos del Día Mundial del Agua, pero pensemos en el futuro y en la pelea que probablemente venga por este recurso’, concluyó (www.youtube.com/watch?v=v77mLNKc_6w). ‘Agua para las ciudades.’

El Lic. Gonzalo del Castillo, miembro de la Coordinación Nacional del Movimiento Internacional Agua y Juventud, hizo una brillante exposición desde el enfoque que la ONU dio este año a la fecha: ‘Agua para las ciudades: Respondiendo al desafío urbano’. Afirmó, con datos de distintos organismos oficiales, que el 95% del crecimiento urbano durante las próximas décadas tendrá lugar en el mundo considerado ‘en desarrollo’. Que uno de cada cuatro ‘ciudadanos del mundo’, unos 798 millones de personas, viven hoy sin saneamiento adecuado, y que el 27% de los habitantes urbanos de los ‘países en desarrollo’ carecen de servicio de agua potable de red. Luego hizo referencia a la pobreza, y mencionó que los hogares de escasos recursos pagan hasta 50 veces más por el agua que las familias de mayores ingresos, donde quedó en evidencia la contradicción que existe en ciertas regiones: abundancia de riquezas naturales y falta de acceso al vital elemento.

También a la sobre-explotación, el consumismo y la contaminación, al arrojarse diariamente millones de toneladas de basura a cursos de agua, sea deshechos industriales o agrícolas, lo que genera variados problemas de salud en la población. ‘El agua en mal estado es la segunda causa de muertes infantiles en el mundo. Unos 3.900 niños mueren cada día por enfermedades relacionadas con el agua’, reveló. ‘Sal de tu burbuja’ Tras la cruda realidad de los datos, Gonzalo hizo énfasis en los avances tecnológicos, nuevos conocimientos y experiencias, que hace que los ‘problemas hídricos de las ciudades del mundo sean manejables’.

Y fue más allá al citar una frase del físico Albert Einstein: ‘Ningún problema puede ser resuelto desde el mismo nivel de conciencia en que fue creado’, para hablar de la necesidad de un cambio de enfoque. ‘Para mí el eje del problema no está en la falencia del desarrollo técnico. El eje está en el crecimiento moral, en el crecimiento ético, en la capacidad de pensar una nueva forma de desarrollo’, sentenció.

Y terminó con un poema de de Walt Whitman. Las preguntas del auditorio, una de un niño, Tomás, quien expresó su preocupación de que en algún momento ’se termine el agua’, permitió profundizar algunos de estos últimos conceptos en perspectiva integral y con el necesario equilibrio para abordar esta problemática global. Seguidamente, en línea con lo expresado precedentemente, David Ignacio Acevedo, artista plástico de formación autodidacta y actor, insufló más oxígeno a un tema de por sí complejo como el agua, porque si bien por un lado entraña la vida, por otro conlleva la muerte cuando el vital elemento escasea o se contamina como consecuencia de la ambición o la ignorancia.

También representante del Movimiento Agua y Juventud, y coordinador nacional de la línea de ‘Arte para la transformación y participación social’, desarrolla precisamente su tarea artística con lo que cada día se descarta en nuestras casas, que se convierten en toneladas de basura en las ciudades, lo que resulta todo un desafío para los gobiernos. David, fundador y co-Director del Grupo ReciclARTE, que dirige desde el 2005 el programa educativo de arte y reciclaje ‘Obras con sobras’, habló de las imágenes expuestas en el salón, correspondientes al Certamen Internacional de Fotografía Agua y Juventud 2007: ‘Sal de tu burbuja’. También de la importancia del arte, donde cada uno puede ser protagonista desde una habilidad para ‘hacer algo’, brindando la ‘receta’ de las tres ‘R’ para desarrollar un ambiente más amigable: ‘Rehusar’, ‘Reducir’ y ‘Reciclar’, más ‘Repensar’ y ‘Reunir’.

La muestra y sus breves, pero precisas palabras, fueron una invitación al compromiso

Mensajes ocultos del agua
El agua es como un regalo, una bendición que nos permite seguir vivos. Podemos resistir hasta semanas sin comer, pero no sin tomar agua, aunque a veces este líquido elemento venga disfrazado en marcas de etiquetas, con otros colores y sabores. Gabriel Demaio trascendió este enfoque, porque analizó el vital elemento desde lo micro al dar cuenta de las impactantes investigaciones del médico japonés Masaru Emoto, quien desarrolló un protocolo para fotografiar el agua. Antes, mostró un breve video de los ‘Mensajes ocultos del agua’, un extracto de la Película ‘¿Y tu qué sabes?’ (www.youtube.com/watch?v=UTkaDVAZXow), donde se expone de modo contundente cómo el individuo influye sobre la materia, aún de una manera tan simple como una mirada, tal cual lo prueba la física cuántica.

Gabriel, investigador de los campos electromagnéticos y de la anatomía energética humana, dirige el Centro Amor y Gracias, cuyo nombre fue inspirado precisamente por el trabajo que realiza el científico japonés, quien utiliza tal expresión de manera recurrente. Fue el principal promotor, junto con su esposa Adriana Nievas y Dana Tir, de la llegada del Dr. Emoto el año pasado a la Argentina. En su breve exposición profundizó sobre sus estudios, que permiten conocer cómo nuestros pensamientos, sentimientos y palabras ‘cristalizan’ de modo diverso el agua, con figuras de extrema belleza y brillo, cuando se trata de expresiones relacionadas con la bondad, y de dibujos deformes y oscuros cuando se anteponen sentencias agresivas o música estridente.

Amor por la vida en la tierra
Seguidamente la Prof. Gabriela Olga Scodellaro, terapeuta en sonidos y psicóloga traspersonal que desarrolla las más variadas técnicas de sanación, hizo una Ceremonia de ‘Amor por la vida en la tierra’ con el sonido de los cuencos de cristal, a través de la cual buscó enviar amor y luz a la vida en todas sus formas, incluyendo a la ‘madre tierra’. También a las personas afectadas por el terremoto y tsunami en Japón, concientes que las intenciones, palabras, sentimientos y oraciones viabilizan energías que traspasan todo tipo de fronteras.

Con esos mismos deseos elevó la invocación ‘Nacido para manifestar la gloria’. Porque ‘el hombre como ser creativo y evolutivo, es una de las grandes ideas a redescubrir. Utilizando las leyes cósmicas y universales que devuelven al hombre la visión de aquel que es, intentamos volver a creer en nosotros mismos y lo que siempre fuimos pero olvidamos’. Posteriormente 12 personas del público, representando a la multiplicidad de la raza humana, pasaron al frente y regaron con el agua que Gabriela utilizó en sus cuencos un árbol de Eugenia, arbusto que crece tanto en Oriente como en Occidente. En el medio del círculo, además de la planta, se ubicó una familia, ‘átomo social’, ámbito primigenio de valores, que es preciso ponderar para la mejor convivencia social y el imprescindible cambio de actitud, para que la vida toda sobre la tierra sea honrada.

Un minuto de silenciosa elevación espiritual, en la tradición que tuviere cada participante del acto, buscó sellar este compromiso, que todos somos uno: uno con nosotros, con nuestra comunidad, con el planeta y el universo. ‘Conciencia, existencia y gozo’ Al inicio, para entrar en tema, se compartió el Mensaje del Secretario General de la ONU con motivo del Día Mundial del Agua 2011. El mismo fue leído por Horacio Daboul, Presidente del Rotary Club de Parque de los Patricios; y de la Cámara de Comercio, Industria, Turismo y Servicios de Parque de los Patricios. Y previamente Alejandro D’Alessandro, Presidente del Centro de Planeamiento Estratégico para la Seguridad Social (CPESS) y conductor del Programa radial ‘Sin fronteras’, leyó algunas de las numerosas adhesiones y salutaciones recibidas para la ocasión, de organizaciones ecologistas, educativas, culturales, sociales y espirituales.

Al final, y luego de un breve intervalo para un refrigerio, el Grupo Janaka brindó un Concierto de ‘Música para despertar’ (www.youtube.com/watch?v=0DWLcJjeZ4k), acompañado por distintas imágenes, a tono con el propósito del encuentro, de expandir la conciencia del anhelado cambio hacia la armonía individual, comunitaria y la paz y unidad universal.

Ellos hacen ‘Diksha’ o ‘Bendición de unidad’, ritmos y sonidos a través de los cuales se busca ‘la reconexión con el ser interno, para experimentar todo el potencial del camino espiritual que cada uno haya escogido y cultivado. Tiene como meta la disolución de la percepción de existencia separada y permite experimentar la unidad de este universo y encontrar la propia esencia, que es conciencia, existencia y gozo’.

La celebración, que también se realizó en el marco del Decenio Internacional para la Acción: ‘El agua, fuente de vida’, establecido por la ONU para el período 2005-2015, fue organizada por la Federación para la Paz Universal (UPF) de Argentina, por segundo año consecutivo (www.youtube.com/watch?v=fOVMMdBOGRY). Contó con el auspicio especial de la Fundación Educativa Internacional, el Rotary Club de Parque de los Patricios; la Cámara de Comercio, Industria, Turismo y Servicios de Parque de los Patricios; y de los programas radiales ‘Pasaporte cultural’ (AM 750), ‘Sin fronteras’ (AM 820), ‘El faro del sur’ (AM 840), ‘Diplomacia, política y economía’ (AM 1220), ‘Amor por África’ (Arinfo), ‘Con ustedes África’ (Radio Zonica) y ‘Todo aroma: Programa educativo’ (FM Fénix, 100.3), que conduce la Prof. Herminia Aretuo, quien fue Maestra de Ceremonia de acto.

La Resolución 47/193 del 22 de diciembre de 1992, la Asamblea General de la ONU declaró que el Día Mundial del Agua se celebraría el 22 de marzo de cada año a partir de 1993.

La fecha es una ocasión única para recordar a todos que, mediante la ejecución de acciones concretas para obtener agua potable y mediante un aumento de la toma de conciencia mundial sobre los problemas que se generan en este ámbito y las soluciones aplicables, se puede conseguir cambiar la situación. Mediante la Resolución 58/217, de 23 de diciembre de 2003, la Asamblea General proclamó el período de 2005-2015 Decenio Internacional para la Acción: ‘El agua, fuente de vida’, que comenzó el 22 de marzo de 2005, Día Mundial del Agua. Resolución de la ONU: Día Mundial del Agua www.un.org/spanish/events/calendario/2011/doc_03_22.html

‘Esta es la primera vez en la historia de la humanidad que la mayoría de la población mundial vive en ciudades: 3.300 millones de personas. y el paisaje urbano sigue creciendo. El 38% del crecimiento tiene su origen en la expansión de los barrios de tugurios.

La población urbana está aumentando más rápido que la capacidad de adaptación de su infraestructura’. Datos ONU Día Mundial del Agua 2011 ‘El agua da de beber al sediento, bautiza al recién nacido y sirve para lavar los pecados de las personas, dice la iglesia ¿Pero quien enseña a distribuirla para quienes realmente la necesitan? El agua es vida, es estabilidad para las futuras generaciones, es hora de comenzar a cuidar el agua dulce como el tesoro más preciado de ésta y las futuras generaciones, que ven lo que vendrá pero no atienden el tema aún. Felicito a la UPF por el brillo que tendrá este acto simbólico, y que recapacitemos sobre el uso racional del agua como lo hicieron nuestros antepasados’.

Profesora María Tamara Revythis Embajadora para la Paz de la UPF ‘Dependemos de la naturaleza no solo para nuestra supervivencia física. También necesitamos a la naturaleza para que nos enseñe el camino a casa, el camino de salida de la prisión de nuestras mentes. Nos hemos perdido en el hacer, en el pensar, en el recordar, en el anticipar. Estamos perdidos en un complejo laberinto, en un mundo de problemas. Hemos olvidado lo que las rocas, las plantas y los animales todavía saben. Nos hemos olvidado de ser: de ser nosotros mismos, de estar en silencio, de estar donde esta la vida: Aquí y ahora’.

Eckhart Tolle Escritor contemporáneo ‘En el Día Mundial del Agua, insto a todos los gobiernos a que reconozcan la auténtica naturaleza de la crisis del agua en las zonas urbanas: una crisis de gobernabilidad, ocasionada por las medidas ineficaces y la mala gestión, más que por un problema de escasez.

Comprometámonos a contrarrestar el alarmante descenso de la inversión en proyectos hídricos y de saneamiento en favor de los pobres, y reafirmemos nuestro compromiso de poner fin a la lamentable situación de los más de 800 millones de personas que, en un mundo pletórico de recursos, todavía carecen del agua potable o los servicios de saneamiento imprescindibles para disfrutar de una vida digna y de buena salud’.

Mensaje del Secretario General de la ONU Día Mundial del Agua 2011 ‘Cuando escuché al docto astrónomo, cuando me presentaron en columnas las pruebas y guarismos, cuando me mostraron las tablas y diagramas para medir, sumar y dividir, cuando escuché al astrónomo discurrir con gran aplauso de la sala, qué pronto me sentí inexplicablemente hastiado, hasta que me escabullí de mi asiento y me fui a caminar solo, en el húmedo y místico aire nocturno, mirando de rato en rato, en silencio perfecto a las estrellas’. ‘Cuando escuché al docto astrónomo’.

Poeta Walt Whitman ‘Nuestro miedo más profundo no es que somos inadecuados, nuestro miedo más profundo es que somos poderosos sin límites. Es nuestra luz, no nuestra oscuridad, la que nos da más miedo. Nos preguntamos: ‘¿Quien soy yo para ser brillante, glorioso, talentoso, fabuloso?’ Por el contrario, ¿por qué no?

Eres un hijo de Dios. Pretendiendo que eres pequeño no le sirve al mundo. No enseña iluminación el disminuirte para que la otra gente no se sienta insegura en tu presencia. Nacimos para manifestar la gloria de Dios que está dentro de nosotros. No es sólo en algunos, es en todos. Y cuando brillamos nuestra luz propia, inconscientemente autorizamos a otros a hacer lo mismo. Cuando nos liberamos de nuestros miedos, nuestra presencia automáticamente libera a los demás’. ‘Nacido para manifestar la gloria’ ‘Amar a la naturaleza es amar a Dios y a la humanidad. Cuando la vida humana resuene con la naturaleza, el carácter humano florecerá en perfección.

Las flores de la verdadera cultura del corazón, el mundo del verdadero arte, florecerán. Será el Jardín del Edén, el ideal original donde los seres humanos y toda la creación viven en completa armonía y expresan su naturaleza original’. Mensaje de Paz N° 5 Corea, 13 de junio de 2006.

Lic. Miguel Werner
Secretario General UPF Argentina
Tel: 4343-3005 / Cel: 15-4158-4596
info@upf.org.ar
unaprensa@yahoo.com.ar

Lic. Miguel Werner. Secretario General UPF Argentina

Aumentan los escándalos sobre alimentos contaminados con dioxinas

Comportamientos fraudulentos que alteran la creación

new-age

ROMA, viernes 21 de enero de 2011 (ZENIT.org) .-

Dioxina o mejor dioxinas. La dioxina es un denominación genérica usada para definir toda una gama o familia de casi doscientas moléculas distintas. Por tanto, la dioxina da miedo. En un país como Italia, la memoria del desastre medioambiental de Séveso está todavía viva. Era el 10 de julio de 1976, cuando después de mediodía, una nube de dioxinas de tipo TCDD – una de las más peligrosas, sino la más- salió de la planta de ICMESA (del coloso suizo Roche) a Meda y contaminó una amplia área, especialmente la adyacente a Séveso, en la actual provincia lombarda de Monza-Brianza (MB).

Cuando la temida sustancia tóxica fue descubierta en la cadena alimenticia, se desataron las alarmas. La gran mayoría de casos de exposición a la dioxina se producen a través de alimentos contaminados (otra vía de exposición, rara hoy en día, es a través de la combustión de residuos en las incineradoras). Se encuentran al final de la cadena alimenticia, el hombre come carne o alimentos grasos (las dioxinas se adhieren a los tejidos grasos) o ingredientes de animales expuestos a la dioxina. Un ejemplo son los “pollos a la dioxina” (y derivados), descubiertos en el verano de 1999 en Bélgica: las aves fueron criadas con piensos enriquecidos (legalmente) con grasas contaminadas con dioxina de los aceites industriales.

Hoy de nuevo vuelve a suceder. Esta vez le toca a Alemania, donde ha salido a la luz, a finales de 2010, un escándalo de huevos y carne de cerdo contaminados con dioxina. También esta vez la fuente de contaminación son los piensos para los animales. La empresa productora Harles&Jentzsch, con sede en Uet ersen, en el “Land” o región Schleswig-Holstein, compró a la sociedad Petrotec, la cual produce cada año casi 100.000 toneladas de biodiesel en Emden (Baja Sajonia), ácidos grasos de uso exclusivo uso industrial y piensos compuestos. Mientras que la empresa Harles&Jentzsch se declaró insolvente frente a las primeras peticiones de indemnizaciones, la Petrotec, que se ha dirigido a laboratorios alemanes y holandeses, sostiene que no es el origen del escándalo (Westfalen-Blatt, 13 de enero).

De este modo marcha todo, una cosa sí que perece clara, sucesos como éstos son una invitación a reflexionar sobre los sistemas de producción en el sector agroalimentario, crucial para nuestra economía europea. “Se puede decir que el daño causado es inmenso”, admitió en días pasados la ministra federal de Alimentación, Agricultura y Defensa de los Consumidores, Ilse Aigner (CSU). “Este caso tendrá graves consecuencias” anunció, “los productores de ingredientes para piensos tienen una responsabilidad concreta”(Frankfurter Rundschau, 13 de enero).

El enésimo escándalo de alimentos contaminados con dioxina arroja luz sobre la complejidad de la producción en cadena de los alimentos. Antes de acabar en nuestras mesas y en nuestros platos, un alimento y sus distintos ingredientes pasan por muchas, y quizá demasiadas, manos. Basta poco, incluso una cosa pequeña, para contaminar los alimentos o los piensos usados en la cría de los animales, como en el caso de Bélgica, donde el uso de tanques sucios fue quizás, la fuente de contaminación.

En el origen de otros escándalos, como el de los vinos adulterados con dietilenglicol que salió a la luz en 1985 en Austria o de los piensos con dioxina alemanes, hay un comportamiento fraudulento, además de doloso. Por un motivo u otro, la empresa Harles&Jentzsch ha decidido sustituir un ingrediente de sus piensos por otro completamente inadecuado al consumo humano, no sólo una vez sino por un periodo de tiempo prolongado: al menos 9 meses, según las autoridades del Schleswig-Holstein. En este caso, nos encontramos ante una grave distorsión del proceso productivo.

La sofisticación alimentaria representa una verdadera disociación entre ética y economía. Como ha subrayado en varias ocasiones el Papa Benedicto XVI, la economía no es y no puede ser ajena a la ética. “el sector económico no es éticamente neutro ni inhumano o antisocial por naturaleza. Es una actividad del hombre, y precisamente porque es humana, debe ser articulada e institucionalizada éticamente”, escribe el Santo Padre en el punto 36 de su encíclica “Caritas in veritate” (29 de junio de 2009). “La doctrina social de la Iglesia ha sostenido siempre que la justicia afecta a todas las fases de la actividad económica porque en todo momento tiene que ver con el hombre y con sus derechos. La obtención de recursos, la financiación, la producción, el consumo y toas las demás fases del proceso económico tienen ineludiblemente implicaciones morales. Así toda decisión económica tiene consecuencias de carácter moral” (punto 37).

Además, explica el Papa, la actividad económica “debe estar ordenada a la consecución del bien común” (36), o sea el bien que los Padres del Concilio Vaticano II definieron como “el conjunto de condiciones de la vida social que hacen posible a las asociaciones y a cada uno de sus miembros el logro más pleno y más fácil de la propia perfección” (Gaudium et Spes, 26), una definición, por otro lado, tomada del Catecismo de la Iglesia Católica (nº1906)

Para Benedicto XVI, una economía basada en la búsqueda del beneficio rápido e inmediato, despreocupada del bien común, es una expresión de la naturaleza pecaminosa de la humanidad, fruto, a su vez, del pecado original. “La sabiduría de la Iglesia ha invitado siempre a no olvidar la realidad del pecado original, ni siquiera en la interpretación de los fenómenos sociales y en la construcción de la sociedad: ‘Ignorar que el hombre posee una naturaleza herida, inclinada al mal, da lugar a graves errores en el dominio de la educación, de la política, de la acción social y de las costumbres’. Hace tiempo que la economía forma parte del conjunto de los ámbitos en que se manifiestan los efectos perniciosos del pecado”, observa en el punto 34 de la “Caritas in veritate”, refiriéndose siempre al Catecismo (nº 407) y a la encíclica “Centesimus Annus” de Juan Pablo II (punto 25).

La consecución del bien común implica a su vez el respeto por el medioambiente y la responsabilidad de conservar la creación para las generaciones actuales y futuras, tema desarrollado por Benedicto XVI tanto en la “Caritas in veritate” como en su mensaje en la Jornada Mundial de la Paz 2010, titulado “Si quieres promover la paz, cuida la creación”, “la herencia de la creación pertenece a la humanidad entera- escribe el Pontífice.- En cambio, el ritmo actual de explotación pone en serio peligro la disponibilidad de algunos recursos naturales, no sólo para la presente generación, sino sobre todo para las futuras” (punto 7).

Cinco años antes, Benedicto XVI, usó palabras similares en su mensaje para la Jornada Mundial de la Alimentación del 2005. “El ser humano no debe poner en peligro, por imprudencia, el equilibrio natural, fruto del orden de la creación; al contrario, debe esforzarse por transmitir a las generaciones futuras una tierra capaz de alimentarlas”, escribió.

También su predecesor Juan Pablo II se sintió muy cercano a este tema, ya en 1990 habló de la “cuestión ecológica”, o bien de “crisis ecológica”. “En el universo existe un orden que debe ser respetado; la persona humana dotada de la posibilidad del libre albedrío, tiene una gran responsabilidad en la conservación de este orden, incluso pensando en el bienestar de las generaciones futuras. La crisis ecológica- repito de nuevo- es un problema moral”, escribe el Papa Wojtyla en el Mensaje de la Jornada Mundial de la Paz de 1990, titulado “Paz con Dios creador. Paz con todo lo creado” (punto 15).

Los escándalos alimentarios, con sus consecuencias -graves riesgos para la salud pública, el sacrificio de multitud de animales (incluso sanos por medidas de precaución), el daño económico, grandes áreas contaminadas etc..- demuestran una cosa: es necesaria una evangelización del proceso productivo y de la economía. O como escribió Benedicto XVI en la “Caritas in veritate”, “una civilización de la economía” (punto 38).

Por Paul de Maeyer. Traducción del italiano por Carmen Álvarez

Iglesia y cambio climático

Por monseñor Felipe Arizmendi Esquivel

14 cambio clima

SAN CRISTÓBAL DE LAS CASAS, sábado, 4 de diciembre de 2010 (ZENIT.org).- Publicamos el artículo que ha escrito monseñor Felipe Arizmendi Esquivel, obispo de San Cristóbal de Las Casas, con el título “Iglesia y cambio climático”.

* * *

VER

Se está llevando a cabo en Cancún la Convención de la ONU sobre Cambio Climático, con la participación de 194 países. La Iglesia Católica está presente, por medio de Caritas, con testimonios y celebraciones.

En la pasada asamblea de nuestra diócesis, ante el progresivo desastre ecológico, tomamos el acuerdo de articular la pastoral de la tierra. Para ello, nos propusimos impulsar un proceso de concientización sobre el amor, respeto y cuidado que merece y necesita la madre tierra; recuperar las experiencias de las comunidades, para que se articulen a nivel diocesano; detener los daños que nosotros mismos le causamos; organizarnos para concientizar sobre el avance de proyectos de muerte; promover talleres y cursos.

¿Por qué nuestra Iglesia se interesa por estos temas? ¿Es sólo por moda, por seguir la corriente? ¿Es una distracción de nuestra misión evangelizadora? ¿Es pura política? ¿Tiene que ver con la fe cristiana?

JUZGAR

El Papa Benedicto XVI, en su Mensaje para la Jornada Mundial por la Paz de este año, no deja lugar a dudas, cuando dice: “El respeto a lo que ha sido creado tiene gran importancia, puesto que la creación es el comienzo y el fundamento de todas las obras de Dios, y su salvaguardia se ha hecho hoy esencial para la convivencia pacífica de la humanidad. No son menos preocupantes los peligros causados por el descuido, e incluso por el abuso que se hace de la tierra y de los bienes naturales que Dios nos ha dado. Por este motivo, es indispensable que la humanidad renueve y refuerce esa alianza entre ser humano y medio ambiente que ha de ser reflejo del amor creador de Dios, del cual procedemos y hacia el cual caminamos.

¿ Cómo permanecer indiferentes ante los problemas que se derivan de fenómenos como el cambio climático, la desertificación, el deterioro y la pérdida de productividad de amplias zonas agrícolas, la contaminación de los ríos y de las capas acuíferas, la pérdida de la biodiversidad, el aumento de sucesos naturales extremos, la deforestación de las áreas ecuatoriales y tropicales? Todas estas son cuestiones que tienen una repercusión profunda en el ejercicio de los derechos humanos como, por ejemplo, el derecho a la vida, a la alimentación, a la salud y al desarrollo.

Se ha de constatar por desgracia que numerosas personas, en muchos países y regiones del planeta, sufren crecientes dificultades a causa de la negligencia o el rechazo por parte de tantos a ejercer un gobierno responsable respecto al medio ambiente.

Entre las causas de la crisis ecológica actual, es importante reconocer la responsabilidad histórica de los países industrializados. No obstante, tampoco los países menos industrializados, particularmente aquellos emergentes, están eximidos de la propia responsabilidad respecto a la creación, porque el deber de adoptar gradualmente medidas y políticas ambientales eficaces incumbe a todos”.

ACTUAR

Concluye el Papa, y yo aduzco su autoridad, para que se comprenda que esta preocupación forma parte también de las exigencias de nuestra fe: “Todos somos responsables de la protección y el cuidado de la creación. No se puede permanecer indiferente ante lo que ocurre en nuestro entorno, porque la degradación de cualquier parte del planeta afectaría a todos. La Iglesia tiene una responsabilidad respecto a la creación y se siente en el deber de ejercerla también en el ámbito público, para defender la tierra, el agua y el aire, dones de Dios Creador para todos, y sobre todo para proteger al hombre frente al peligro de la destrucción de sí mismo. Al cuidar la creación, vemos que Dios, a través de ella, cuida de nosotros”.

Mientras los países más contaminantes se resisten a controlar sus industrias, nosotros cuidemos los árboles, los ríos, los manantiales. En las tierras en declive, hay que hacer bordos o terrazas, para que la tierra buena no se vaya al río con las lluvias. Si necesitas cortar un árbol, siembra y cuida diez. Aprende a manejar la basura. No te dejes engañar por los agroquímicos. Elabora y usa abonos orgánicos. Evita los incendios destructivos. Ama y cuida la tierra, nuestra casa.

Convivir con la naturaleza

Por monseñor Felipe Arizmendi Esquivel

3-lg

SAN CRISTÓBAL DE LAS CASAS, sábado 9 de octubre de 2010 (ZENIT.org).- Publicamos el artículo que ha escrito monseñor Felipe Arizmendi Esquivel, obispo de San Cristóbal de Las Casas, con el título “Convivir con la naturaleza”.

* * *

VER

¿En qué lugares ha habido más daños por las inundaciones recientes? ¿Dónde han acontecido más deslaves de cerros, obstrucción de caminos y carreteras? ¿En qué viviendas se han perdido más enseres domésticos? ¿A qué se deben las defunciones que lamentamos?

No se debe generalizar ni culpar a todos los pobres, pues no tuvieron otras alternativas mejores y más seguras para vivir. Sin embargo, la experiencia acumulada de años nos dice que los problemas por las lluvias se han agudizado donde se han talado más árboles, donde se construyen viviendas en lugares bajos o en terrenos que pertenecen a los ríos. Y hemos de aprender de lo que ha pasado, para que no sigamos expuestos a unos daños que pueden evitarse, o al menos disminuirse.

JUZGAR

Dios ha puesto un orden en la naturaleza. Los huracanes, las tormentas tropicales, las depresiones pluviales, los frentes fríos, los terremotos, las erupciones de volcanes, las heladas y las nevadas, son fenómenos de equilibrio en nuestro planeta tierra. Todo tiene su razón de ser. Lo malo es que desconocemos todavía muchos de sus mecanismos, y no sabemos convivir con ellos. Si los tuviéramos en cuenta, los veríamos hasta necesarios. Si no hay huracanes, la lluvia no llega a lugares más distantes de los océanos y a los desiertos. Si no hay terremotos y erupciones, nuestra tierra sería un planeta muerto, sin movimiento, sin vida. Si no hubiera heladas y nevadas, no morirían muchos gérmenes nocivos, ni habría agua suficiente en los subsuelos. Lo malo también es que estamos influyendo para que sucedan en forma desordenada, con más daños que beneficios. Hay responsabilidad común por no saber vivir en lugares y condiciones que tomen en cuenta esos fenómenos; por no cuidar ni respetar la naturaleza; por el despilfarro de energía y por el exceso de contaminación, sobre todo de los países más ricos.

Dice el Papa Benedicto XVI en su Mensaje del 1 de enero de 2010: “El ser humano se ha dejado dominar por el egoísmo, perdiendo el sentido del mandato de Dios, y en su relación con la creación se ha comportado como explotador, queriendo ejercer sobre ella un dominio absoluto. Pero el verdadero sentido del mandato original de Dios, perfectamente claro en el Libro del Génesis, no consistía en una simple concesión de autoridad, sino más bien en una llamada a la responsabilidad. Por lo demás, la sabiduría de los antiguos reconocía que la naturaleza no está a nuestra disposición como si fuera un montón de desechos esparcidos al azar, mientras que la Revelación bíblica nos ha hecho comprender que la naturaleza es un don del Creador, el cual ha inscrito en ella su orden intrínseco para que el hombre pueda descubrir en él las orientaciones necesarias para «cultivarla y guardarla» (Gn 2,15). Todo lo que existe pertenece a Dios, que lo ha confiado a los hombres, pero no para que dispongan arbitrariamente de ello. Por el contrario, cuando el hombre, en vez de desempeñar su papel de colaborador de Dios, lo suplanta, termina provocando la rebelión de la naturaleza, más bien tiranizada que gobernada por él. Así, pues, el hombre tiene el deber de ejercer un gobierno responsable sobre la creación, protegiéndola y cultivándola.

La humanidad necesita una profunda renovación. Las situaciones de crisis por las que está actualmente atravesando obligan a replantear el camino común de los hombres. Obligan, en particular, a un modo de vivir caracterizado por la sobriedad y la solidaridad”.

ACTUAR

Sigamos siendo solidarios con quienes han sufrido por las inundaciones, haciéndoles llegar nuestra ayuda solidaria, y estemos preparados para las lluvias que puedan todavía sobrevenir, pues no ha terminado el ciclo de huracanes.

Hagamos campañas de sembrar árboles, o al menos cuidar los que nacen en forma natural, evitando talarlos, hacer negocios ilícitos con ellos e incendiarlos.

Evitemos construir viviendas en las cercanías de los ríos, porque éstos tarde o temprano exigen y recuperan sus derechos. Tampoco en lugares bajos, ni en montañas sin árboles, porque con mucha lluvia, se reblandecen y se derrumban, con riesgos de todo tipo.

Masaru Emoto, el mensajero del agua

Sumado al poder interno de la intención, el especilista japonés no deja lado la necesidad de abandonar el uso de energías contaminantes y es por ello que presentó en Argentina los revolucionarios estudios realizados en su país en relación a como obtener energía libre del agua, mediante la liberación de la fuerza contenida en su estructura atómica

NOTA PUBLICADA EN LA REVISTA EL PLANETA URBANO POR BRAD HUNTER

Si queremos mejorar nuestra vida, debemos hacerlo primero con el medio que nos sostiene y nos da vida, en especial el agua, fuente escencial de la vida.

Masaru Emoto nació en Yokohama (Japón), graduado en Medicina Alternativa, en la Open International University for Alternative Medicine de India, se apasionó por el estudio del agua después de una experiencia personal ocurrida mientras practicaba su deporte preferido, el golf. Una inmediata sanación a una lesión utilizando simplemente agua, lo llevó a ser hoy día, un un experto mundialmente reconocido en el campo de la investigación sobre este vital elemento. Ha publicado 12 libros y su obra “El Mensaje del Agua” se ha convertido en un best seller de la nueva conciencia vendiendo 500 millones de copias en diferentes idiomas, motivo por el cual es reconocido mundialmente como el “Mensajero del Agua”. Posee un programa para crear conciencia en los niños sobre la importancia del agua en la vida, con las Naciones Unidas, adonde fue invitado en 2005 a dar una conferencia con motivo de la inauguración de la Década Internacional del Agua. Las concecuencias resultantes del derrame de petróleo en el Golfo de México obligaron al Dr. Emoto a hacer un llamamiento mundial a la conciencia y de la importancia del cuidado del agua como elemento vital a la supervivencia de la vida en el planeta.

Un Mensaje del Agua para el Mundo

Durante su discurso en las Naciones Unidas, el Dr. Emoto anunció que entregaría en forma gratuita en esta década dedicada al agua, la versión infantil de su libro ‘El Mensaje del Agua’, a 650 millones de niños a través del mundo, para que pudiesen aprender de forma sencilla y entretenida cómo su pensamiento es capaz de modificar la realidad y fundamentalmente afectar la estructura del agua. Según sus propias creencias, la batalla por la supervivencia de nuestro planeta está entre el 10 % que conciente o inconcientemente trabaja para destruirlo y el 10 % que trabaja para salvarlo. Cuando el 10 % de la población benéfica gane, el 80 % neutro se le unirá y es entonces cuando existe la esperanza.

Esta iniciativa, llamada ‘Proyecto Emoto por la Paz’, ya se ha llevado a cabo en Estados Unidos, Francia, España, Japón, Bulgaria, Alemania e Italia entre otros, y en Sudamérica. Desde Argentina surgió un nuevo aporte a la iniciativa del Dr Emoto, al realizarse una versión sintetizada de un nuevo libro para ser compartida por niños de todo el mundo. En su tercer visita a nuestro país el Dr. Emoto nos trajo nuevos mensajes de amor y esperanza sumados a la presentación de sus últimos estudios referentes a la incidencia de la intención como factor de transformación sobre las estructuras en el plano de lo físico. En una video conferencia previa a su presentación, anticipó la urgencia del momento y elevó este pedido al hacer un llamamiento a todas las personas de buena voluntad, para su participación activa e histórica, en los asuntos planetarios, en vísperas del año 2012. Una fecha que aclaró, estará determinada por lo que juntos desaremos crear, de acuerdo a nuestro compromiso y participación, instaurando una intencion de amor y sanación que sea tan grande, tan sobrecogedora que podamos alterar el ritmo de destrucción que está ocurriendo en nuestro mundo. Según las afirmaciones del científico japonés, el agua posee conciencia y es nuestra propia conciencia la que puede afectar positivamente al vital elemento cuando se trabaja conjuntamente utilizando la intención. Fue así como se creó un movimiento mundial de voluntarios, cuyo objetivo primordial es enviar mediante la intención, gratitud y amor al agua.

Se ha conformado una masa crítica de personas alrrededor del globo, que estan realizando trabajos desde la intención y la acción concreta, destinados al saneamiento de la crisis ambiental producida en el Golfo de México. El mensaje que trajo a nuestras tierras y aguas el Dr. Emoto se basa, en la necesidad de reconocer que el poder del amor es mayor que cualquier otro poder activo en el Universo.

La Necesidad de un Cambio

Sumado al poder interno de la intención, el especilista japonés no deja lado la necesidad de abandonar el uso de energías contaminantes y es por ello que presentó en Argentina los revolucionarios estudios realizados en su país en relación a como obtener energía libre del agua, mediante la liberación de la fuerza contenida en su estructura atómica. También abogó la importancia del factor vibracional y de resonancia, tanto para mantener la salud, como para curar a los enfermos. Una nueva ciencia de la salud que pudo comporbar mediante sus experiencias con el agua, sustentada en la realidad que nuestros cuerpos están compuestos en un 75% de agua. El concepto del Hado, establecido por Emoto, se basa en la premisa que toda materia es energía y que a niveles sutiles cualquier frecuencia vibratoria afecta la energía que conforma la materia por intermedio de resonancia. Las observaciones del científico japonés presentadas en sus revolucionarias fotografías de pequeños cristales de agua magnificados demostraron la transformación de la estructura de un cristal de agua al ser sometida a la energía resonante. De esa manera acuño la palabra Hado, que es la fusión de los ideogramas japoneses que identifican a la ‘onda’ y el ‘movimiento’. Hado es un patrón vibracional intrínseco de toda materia a niveles cuánticos. Las crisis ambientales, políticas, económicas y bélicas originadas por el uso de energías no renobables y contaminantes, obligan a una imperiosa necesidad de cambio en el tipo de combustible que utilizamos para movilizar a las estructuras de la sociedad actual.

Reflexiones del Mensajero del Agua

“Vi noticias por esta mañana sobre derramamiento de aceite en el golfo de México. Me estremecí al pensar cuántas vidas son perdidas por este derramamiento de petróleo en el océano entero. Como investigador del agua, he estado pensando siempre en por qué el petróleo y el agua no pueden ser combinados. Quizás los científicos pueden contestar a esta pregunta al usar una ecuación, sin embargo, es difícil de entender y pienso que su respuesta no puede contestar a mi pregunta esencial “por qué ?”

Así pues, desde mi punto de vista como mensajero del agua, quisiera mencionar mis opiniones con respecto a esta pregunta. El “agua es la guía de todas las cosas.” Nadie negará esta palabra que fueron dichas por Thales, el filósofo griego en 2500 A.C. Todas las cosas fueron creadas por el modelo del creador agua y podemos decir que el agua debe poder combinar con todas las cosas. El papel noble del agua es mantener y proteger la vida en la gran Naturaleza . Hay otro fenómeno que el agua no aprecia. Es la fuga de energía. Si hay una situación de desequilibrio de la energía el agua nos está advirtiendo sobre el tsunamis , con el huracanes o terremotos. A propósito, por qué los productos derivados del petróleo están dando a cuerpos humanos un efecto negativo?

Aunque los aceites son los productos de la naturaleza que originalmente estuvieron sumergidos, subterraneamente. Pienso que los aceites son el organismo licuefecho que fue acumulado en la Tierra y cualquier organismo contiene a nuestros antepasados y animales. Pienso que todo organismo vivo que no subsistió, durante anteriores cataclismos y extinciones, se convirtieron en una parte del petróleo que usamos .

Así pues, mi idea es que el aceite de la gasolina tiene el Hado de mucho miedo por lo que afectan a los cuerpos humanos negativamente.

Por supuesto, es una idea sin prueba científica y estoy listo para recibir cualquier crítica en esto. El nacimiento de la energía alternativa que se puede reemplazar por el petróleo, se ha anunciado recientemente en Japón. Es realmente la energía extraída del agua que demostró mi idea de extraer energías de ella , lo he he estado diciendo por 20 años. Tecnología para extraer la energía segura llamada gas oxhídrico del agua. El petróleo es necesario para los seres humanos, pero, si usted piensa desde un punto de visión ecológico, no es favorable. Eso es lo que la mayor parte piensa porque no hay realmente otras fuentes de energía alternativas y hay muchas objeciones a esto. Sin embargo, finalmente tenemos la tecnología para conseguir energía alternativa que se puede substituir por el petróleo.

El “agua es un espejo de nuestra mente” es lo que el agua me enseña y es importante ahora apoyar esta tecnología que se utilizará por todas partes en vida de cada día. Creo que la porción de gente y las industrias pesqueras implicadas en el golfo de México ahora están sufriendo en cuanto a ediciones económicas, el gobierno de los E.E.U.U. y otros países las apoyarán y darán una respuesta a ellas.

Lo importante es que aprendamos de este error y nos cersioremos para que nunca más sucedan este tipo de cosas en el futuro y protejamos el ambiente, a la Naturaleza. Tenemos que tomar muy seriamente esta tecnología para conseguir energía del agua . Espero realmente que esté disponible y utilizable para todos cuanto antes. Ahora ofrezcamos la energía del amor y de la gratitud a todas las criaturas vivas en el golfo de México rogando por esto. A las ballenas, a los delfínes, a los pelícanos, a los peces, a los crustáceos, a los planktons, a los corales, a las algas y a todas las criaturas del Golfo de México”.

Es el deseo de todos los seres humanos de buena voluntad y del propio Dr. Emoto el poder lograr el compromiso de la Humidad para poder entender mejor lo que causamos con nuestra inconciencia. Si queremos mejorar nuestra vida, debemos hacerlo primero con el medio que nos sostiene y nos da vida, en especial el agua, fuente escencial de la vida. Que seamos concientes que nuestro amor, así también palabras amorosas llenas de buenas intenciones, nos recuerda que fuimos hechos a imagen y semejanza del creador.

Siga a Brad Hunter en Facebook: http://www.facebook.com/BradHunter10

Por Brad Hunter

El Papa pide “que se renueven esfuerzos para cuidar el medio ambiente”

flamingo

VATICANO, 03 Sep. 10 / 11:51 am (ACI)

El Papa Benedicto XVI ha pedido “que se renueven esfuerzos para cuidar el medio ambiente” en un mensaje dirigido a los participantes de la peregrinación “verde” de obispos que transcurre hasta este domingo por centroeuropa, y en la que reflexionan sobre el cuidado de la creación.

“El Santo Padre envía a los participantes sus mejores deseos y espera que los acontecimientos relevantes de su marcha renueven su empeño por cuidar el medio ambiente”, indica en la carta el secretario de Estado de Su Santidad, el Cardenal Tarcisio Bertone.

En este sentido, el Pontífice insiste en la necesidad de “reafirmar el imprescindible respeto a los dones divinos” y envía su bendición apostólica sobre los organizadores del encuentro y sobre todos los concurrentes.

Este mensaje del Papa va dirigido a los casi 30 obispos y responsables nacionales para la protección de la creación que viajan desde este miércoles por Hungría, Eslovaquia y Austria, entre los que se encuentran dos españoles: el Obispo de Albacete, Mons. Ciriaco Benavente, y la presidenta de la Comisión General Justicia y Paz de España, Isabel Cuenca Anaya, para reflexionar sobre el tema escogido por el Papa para el Día Mundial de la Paz 2010 “Si quieres construir la paz, protege la creación”.

El Papa: la tierra pertenece a las generaciones futuras

La Iglesia en Italia se une a los ortodoxos para la Jornada por la Creación

gaia

CASTEL GANDOLFO / ESTAMBUL, domingo 29 de agosto de 2010 (ZENIT.org).-

Hoy domingo, al término de la oración del Ángelus desde Castel Gandolfo, Benedicto XVI dirigió un pensamiento a la próxima Jornada por la salvaguardia de la Creación. Una Jornada promovida por la Conferencia Episcopal Italiana el día 1 de septiembre, el mismo día que la celebra también la Iglesia ortodoxa.

El lema de la Jornada, por parte de los católicos italianos, es “Custodiar la creación, para cultivar la paz”. Para los ortodoxos, este día 1 de septiembre, además de la Jornada por la salvaguarda de la creación – que se celebra desde hace veinte años –, marca también el inicio del año eclesiástico.

El Papa Benedicto XVI afirmó que “se trata de una cita ya habitual, importante también en el plano ecuménico”, que “este año nos recuerda que no puede haber paz sin respeto del medio ambiente”.

“Tenemos, de hecho, el deber de entregar la tierra a las nuevas generaciones en un estado tal que también ellas puedan habitarla dignamente y conservarla ulteriormente. ¡Que el Señor nos ayude en esta tarea!”, añadió el Papa.

Por su parte, el Patriarca de Constantinopla, Bartolomé I, ha hecho público un mensaje, del que se hace eco L’Osservatore Romano en su edición de hoy, con el título “La tutela de los recursos naturales, garantía de futuro”.

Sobre la cuestión de la salvaguarda de la Creación, una cuestión muy importante para la Ortodoxia, Bartolomé I recuerda la encíclica de su predecesor Demetrio, en la se mostraba, desde las fuentes de la Tradición, la importancia de la tutela del medio ambiente “como creación divina y como herencia compartida”.

Para la Iglesia ortodoxa, afirma el Patriarca, la tutela del medio ambiente “constituye una gran responsabilidad de toda persona humana, independientemente de los resultados materiales y financieros”.

“La correlación directa entre la misión divina de ‘trabajar y preservar’ y todos los aspectos de la vida contemporánea constituye la única perspectiva de una coexistencia armoniosa con cada uno de los elemnetos de la creación, y con el conjunto dl mundo natural en general”.

Por ello, Bartolomé I invita a los fieles ortodoxos a “tomar parte en esta lucha titánica y justa con el fin de atenuar la crisis ambiental y de prevenir los impactos aún peores que podrían derivar de ella”.

Iniciativas por parte católica

Los obispos italianos, que de nuevo este año convocan esta Jornada en coincidencia con los ortodoxos, reconocen, en su mensaje publicado con motivo de esta ocasión, que a menudo “el medio ambiente es sometido a una explotación tan intensa, que se producen situaciones de fuerte degradación, que amenazan la habitabilidad de la tierra para la generación presente y aún más para las futuras”.

“Cuestiones incidencia aparentemente local – prosigue el mensaje – se revelan conectadas con dinámicas más amplias, como por ejemplo el cambio climático, capaces de incidir en la calidad de vida y en la salud de lugares más lejanos”.

Además, advierten, también las guerras “contribuyen fuertemente a la degradación de la tierra, produciendo otras víctimas, que se añaden a las que se producen de forma directa”.

No sólo las diócesis italianas han organizado, en muchos casos, en unión con parroquias y comunidades ortodoxas, actos para este día. También tendrá lugar en varios países de Europa Central una peregrinación ecuménica para rezar por este motivo.

Esta “peregrinación verde”, convocada por el Consejo de las Conferencias Epsicopals de Europa, durará cinco días, del 1 al 5 de septiembre, y partirá desde Esztergom (Hungría) hasta el santuario mariano de Mariazell (Austria) pasando por Bratislava (Eslovaquia).

Los peregrinos europeos reflexionarán sobre el Mensaje del Papa Benedicto XVI para la Jornada Mundial de la Paz de este año: “Si quieres promover la paz, protege la Creación”.