28 Septiembre 2011 | Por alfre1240 | Claves: familias, salud | # Enlace permanente
Sólo aproximadamente el 10% de nuestra perturbación se relaciona con la experiencia presente
Al comprender la manera en que los sentimientos no resueltos del pasado emergen en forma periódica, resulta fácil comprender por qué podemos sentirnos tan heridos por nuestra pareja. Cuando nos sentimos perturbados, cerca del 90% de la perturbación se relaciona con nuestro pasado y no tiene nada que ver con lo que pensamos que nos está perturbando. En general, sólo aproximadamente el 10% de nuestra perturbación se relaciona con la experiencia presente.
Veamos un ejemplo. Si nuestra pareja se muestra un poco crítica, puede herir nuestros sentimientos. Pero como somos adultos, somos capaces de comprender que no tiene la intención de ser crítica o quizá vemos que tuvo un mal día. Esta comprensión hace que su crítica no resulte demasiado perjudicial. No la tomamos en forma personal.
Pero otro día su crítica es muy dolorosa. Ese día nuestros sentimientos del pasado están emergiendo. Como resultado de ello somos más vulnerables a la crítica de nuestra pareja. Duele mucho porque de niño fuimos criticados severamente. La crítica de nuestra pareja duele más porque pone en evidencia nuestro doloroso pasado.
De niños no éramos capaces de entender que éramos inocentes y que la negatividad de nuestros padres era problema de ellos. En la niñez nos tomamos toda crítica, todo rechazo y toda culpa en forma personal.
Cuando emergen estos sentimientos no resueltos de la niñez, podemos interpretar con facilidad los comentarios de nuestra pareja como si fueran el producto de la crítica, el rechazo y la culpa. Mantener una conversación adulta en esos momentos resulta difícil. Todo es malinterpretado. Cuando nuestra pareja parece crítica, el 10% de nuestra reacción se relaciona con su efecto sobre nosotros y el 90% se relaciona con nuestro pasado.
Imagine que alguien golpea un poco su brazo o se da la cara suavemente contra usted. No duele mucho. Ahora imagine que tiene una herida abierta o inflamada y alguien comienza a golpearla y choca contra usted. Duele mucho más. Del mismo modo, si los sentimientos no resueltos están emergiendo, estaremos excesivamente sensibles a los golpes normales.
Al principio de una relación podemos no sentirnos tan sensibles. A nuestros sentimientos del pasado les lleva tiempo emerger. Pero cuando finalmente lo hacen, reaccionamos en forma diferente ante nuestra pareja. En la mayoría de las relaciones, el 90% de lo que nos está perturbando no resultaría perturbador si nuestros sentimientos no resueltos del pasado no emergieran.
John Gray
Por John Gray. Fuente: www.inteligencia-emocional.org
| Por alfre1240 | Claves: Derechos Humanos, educación de los hijos | # Enlace permanente
La pornografía infantil es el delito más aberrante, y también el que más ha crecido en los últimos tiempos. Ya no se trata de un pedófilo aislado un número limitado de personas, sino que se ha creado un mercado en torno al abuso de niños y niñas.
Eugenia Plano
www.vidapositiva.com
Según algunas fuentes se calcula que existen unos cuatro millones de sitios de Internet que contienen material pedófilo y que día a día se siguen creando nuevos con este tipo de contenido. Sin ningún lugar a dudas, la Web permitió el incremento de estos delitos. Las redes sociales, los chats, los blogs y la extrema facilidad para compartir archivos de manera gratuita y a nivel global, ha facilitado los mecanismo de captación de menores para la pornografía infantil. Una de las cuestiones alarmantes en este sentido, es cómo se protege a los niños en la Web.
El acceso inmediato y sencillo de las redes sociales para los chicos, resulta funcional a la posibilidad que sean víctimas de este tipo de delitos. La Lic. María Beatriz Muller, Presidenta del III Congreso Internacional de Violencia, Maltrato y Abuso, informa que el ejemplo de lo que sucede en el Reino Unido puede ser esclarecedor: ‘Según un informe que hizo público, el organismo regulador de las comunicaciones en Inglaterra, 17% de los niños británicos que usan redes sociales no protegen su privacidad’. Esta investigación, agrega que uno de cada cuatro menores de entre 8 y 12 años tiene perfiles en las redes sociales Facebook o MySpace, aunque la edad mínima para inscribirse en dichos webs es de 13 años. Sólo el 4% tenía perfiles completamente privados. El 17% de sus padres no tenían conocimiento de estos perfiles y de los que sí lo sabían, sólo el 10% controlaba qué hacían sus hijos en dichas redes. El 37% de los menores internautas de entre 5 y 7 años habían visitado Factbook y el 70% de los usuarios más jóvenes creían todo o casi todo lo que leían en webs como la Wikipedia o los blogs.
Ausencia de límites, poco control de los adultos y la inexistencia de normas en las Redes Sociales, es la realidad que se comprueba día a día y la exposición e indefensión de los niños es absoluta. La Lic Muller, destaca que el abusador actúa en la Web de idéntica forma que lo haría cara a cara. ‘el abusador que capta sus víctimas por Internet, -explica- lo hace de la misma manera que quien está en contacto directo con la víctima. Apela al engaño, la seducción, las promesas, la soledad del niño/a. Suelen mentir respecto de la edad, el sexo y otros detalles’.
Otra gran cuestión a tener el cuenta es el perfil del abusador. En este sentido, la Presidenta del III Congreso Internacional de Violencia, Maltrato y Abuso, advierte que el abusador de niños/as no es una persona brutal o agresiva, sino más bien una persona cordial y de ‘buenos modales’.
Entonces, ¿qué hacer ante este cuadro de situación? ¿Cómo cuidar a nuestros hijos en redes sociales sin normas y la ausencia de medidas institucionales? Los padres son las respuesta. La Lic. Muller destaca que hacer hincapié en que sean los niños y niñas los que digan que no, resulta tramposo, ya que justamente la víctima es captada mediante engaños, y en forma progresiva. La víctima no siempre puede darse cuenta de la telaraña en que está envuelto. ‘La prevención no puede apuntar entonces a que el niño diga ‘no’ pues de no poder hacerlo (lo que es una consecuencia de la trama de engaños en la que está atrapado), se sentirá responsable por no haber podido detenerlo, cargándose de culpas por esta situación’ explica.
Los adultos son la clave, y ninguna medida parece ser excesiva en este sentido. Conocer quiénes son los contactos de los hijos a través de las redes sociales, y no dejar que estos las utilicen sin ningún tipo de control parental, es fundamental para no dejarlos solos. Aunque sea inevitable que los chicos accedan a Internet, estar pendientes y acompañarlos es fundamental.
Para prevenir las situaciones abusivas y estar junto a los niños, la Lic. Muller propone las siguientes acciones:
• Hay que enseñarle a los niños que el respeto a los mayores no quiere decir que tengan que obedecer ciegamente a los adultos y a las figuras de autoridad. Por ejemplo, no decirle: siempre tenes que hacer todo lo que la maestra o el que te cuida te mande a hacer.
• Hablar claro con el niño o niña sin tabúes ni prejuicios sobre los temas de la sexualidad.
• Explicarle la diferencia entre una expresión de cariño y una caricia sexual.
• Decirle al chico que no se deje tocar el cuerpo por ninguna persona. Escuche sus dudas y responda a sus preguntas con sencillez y serenidad.
• Demostrarle confianza para que exista una mejor y mayor comunicación.
• Si sospecha que algo pudo ocurrirle debe creerle siempre a su hijo. Es importante mantenerse calmo y brindarle seguridad y contención. Y tener presente que los niños y niñas no inventan situaciones de abuso sexual.
® VidaPositiva.com
27 Septiembre 2011 | Por alfre1240 | Claves: Derechos Humanos, familias | # Enlace permanente
Eran los años del corralito, del cacerolazo, del “que se vayan todos”, de un helicóptero despegando de la azotea de la Casa Rosada, de 5 presidentes en pocos días y de frases tristemente célebres como “el qué depositó dólares, recibirá dólares”. Era el 2002, y mientras Argentina padecía, algunos de sus ciudadanos eligieron resignificar la bronca en generosidad
Eugenia Plano
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Este es el caso de Elena Durón Miranda quien al observar un basural en la ciudad de Bariloche, en lugar de tener piedad por aquellos que encontraban allí su única fuente de comida, decidió generarles recursos y creó Fundación Los Petisos.Hoy Elena recibe una buena noticia, la cadena norteamericana de noticias CNN la eligió como una de las candidatas a recibir el premio de los ‘10 Héroes de 2011′, que cada año elige este medio de comunicación. Además, en caso de ganar el concurso estaría recibiendo un millón de pesos.
Elena es además de creadora de la Fundación Petisos, psicóloga comunitaria, y su sensibilidad es clara cuándo habla del origen de su proyecto. En una entrevista con el diario Clarín, explica: ‘Estábamos en plena crisis de 2002 y alguien me dijo que había gente trabajando en el basural. Cuando llegué me paralicé: eran cientos de chicos de 5, 6 años moviéndose como hormiguitas entre la basura, juntando vidrios y metales para vender. Había bebés que dormían al lado, en cajones de verdura’.
Ella no vio una postal de un país desvastado, no sólo observó, hizo. Su acción además, se producía en un contexto de país en el cual el sálvese quien pueda parecía ser la norma. ‘Allí había cualquier cosa: imaginate que a un chico que estaba revolviendo bolsas le explotó una granada en la mano’, describe Elena a Clarín, y explica que esa granada la había tirado un policía ’sin querer’ , y hoy Marcelo tiene certificado de discapacidad.
Cada imagen, cada niño con hambre, cada injusticia fue el disparador para hacer algo de inmediato por ellos. Su primera idea fue crear un campamento de verano dentro del basural. Esta iniciativa se basaba en darle un espacio a los chicos, que al terminar el ciclo electivo no tenían dónde ir y nada que hacer. ‘Se atrasaban tanto que terminaban siendo nenes de 13 años con formación como para ir a segundo grado. Y como el resto se burlaba, abandonaban’, relata.
En su andar por ayudar, Elena se topó con muchos obstáculos. Ella junto a su equipo de trabajo fueron a todas las escuelas de la zona a pedir que hicieran algo por sus alumnos, para que volvieran a su primario o secundario, que quedaba a mitad de camino. ‘Imposible señora, en Bariloche no hay chicos trabajando. Acá es ski, nieve y turismo’, fue una de las respuestas insólitas del municipio.
El Estado no quería ver o, no había visto, que el trabajo infantil en la ciudad era una realidad cotidiana, cientos de niños trabajaban en ese basural y a Elena no se lo habían contado, estaba con ellos, los escuchaba y los quería ayudar. Tres años después, el municipio admitió la realidad pero, la respuesta fue poner guardias para no dejar ingresar a los niños al basural, sin una propuesta educativa o alguna solución para sus familias sin trabajo.
Ahora Elena, tenía que trabajar más que nunca. Se pusieron tres objetivos:
1)apoyo escolar –para que recuperaran el tiempo perdido y no sintieran vergüenza de tener que ir a un grado inferior–; 2) atención de la salud –para sanarles los cortes y curarles las enfermedades pulmonares que traían por los gases tóxicos y los 20 grados bajo cero–; y 3) educación para el tiempo libre –para que, en vez de volver al basural o sentarse a tomar en una esquina, aprendieran a tocar el violín o a mirar películas–.
Diez años después Elena, le cambió la vida a cientos de chicos que hoy le escriben en su Facebook, ‘Señora, ¿se acuerda de mi? Yo soy el que usted rescató’. La respuesta de Elena al agradecimiento de esos niños es humilde y conmovedora: ‘Yo en vez de pensar en las cosas lindas que me dicen, me quedo pensando en que esos chicos que antes juntaban basura hoy pueden tener una computadora’.
El trabajo en un basural está catalogado por la Organización Internacional del Trabajo como una de peores formas del trabajo infantil junto con la utilización de chicos para la guerra o para la prostitución. La acción de Elena fue tan efectiva, que su entrevista en la CNN conmovió a miles de espectadores de todo el mundo que la eligieron para ser candidata ‘Héroe de 2011′.
Sin dudas es una heroína, fue aquel ser especial que cientos de chicos recordarán como la persona que un día les cambió la vida para siempre.
® VidaPositiva.com
| Por alfre1240 | Claves: Derechos Humanos, política, reflexión | # Enlace permanente
Elizabeth Macías pertenecía al Movimiento Laico Escalabriniano
NUEVO LAREDO, lunes 26 septiembre 2011 (ZENIT.org).-
La Comunidad del Movimiento Laico Escalabriniano (MLS) está de luto por la terrible muerte violenta de María Elizabeth Macías Castro, de 39 años, conocida como Marisol. La periodista trabajaba en un periódico de Tamaulipas, México, y fue secuestrada y asesinada. La ejecución de la periodista católica se suma a otras tres recientes contra mujeres periodistas en país azteca, el más peligroso para el ejercicio de esta profesión según la ONU.
El cuerpo de la periodista María Elizabeth Macías Castro apareció decapitado y con una nota al lado que decía que había sido asesinada por sus publicaciones en un sitio de redes sociales, según informó la policía mexicana.
Macías Castro trabajaba como editora jefe del periódico Primera Hora. Las primeras investigaciones de la policía señalan que su cuerpo fue encontrado durante las primeras horas del sábado. El atroz homicidio puede ser el tercero contra habitantes de Nuevo Laredo por parte de un cartel de narcotráfico, en represalia por sus publicaciones en internet.
Las autoridades informaron, según el portal CNN, que estos grupos delictivos habrían lanzado amenazas en portales web mostrando macabras fotos de algunas de sus víctimas.
Un comunicado enviado a la agencia Fides por el religioso escalabriniano Francisco Pellizzari, consejero espiritual de la zona de América del Norte, informa que “el miércoles, 22 de septiembre Marisol Castro, laica escalabriniana del grupo de Nuevo Laredo, México, fue secuestrada por un grupo de traficantes de drogas de esta región fronteriza”.
El comunicado señala que las noticias oficiales sobre el suceso son muy escasas, y lo que se ha conocido hasta ahora es que, en su cuerpo, fue encontrada una inscripción: “Esto le pasa a los medios de comunicación que están contra nosotros”.
“Le pedimos una oración por nuestra amiga y miembro del comité central del Movimiento Laico Escalabriniano, que con mucho cariño y lealtad trabajaba en la Casa del Inmigrante en Nuevo Laredo y mantenía contacto diario con muchos de nosotros en el movimiento”, concluye el comunicado.
Marisol era “una mujer de gran fe y compromiso con la justicia”, afirma por su parte el padre Rui Pedro.
El atroz asesinato podría ser el tercero cometido por un grupo de la droga de entre los residentes de Nuevo Laredo, asesinados a causa de lo que habían publicado en Internet.
El asesinato de esta periodista católica se une a los recientes de otras tres mujeres periodistas, denunciados por la Federación de Asociaciones de la Prensa de España (FAPE) y reporteros sin Fronteras.
Ana María Marcela Yarce Viveros, fundadora y periodista de la revista semanal Contralínea, y Rocío González Trápaga, exreportera de Televisa y luego independiente que fue, durante su estancia en España, miembro de la Asociación de Periodistas de Almería fueron asesinadas recientemente.
Sus cuerpos fueron encontrados el 1 de septiembre, en un parque de Ciudad de México. Las dos periodistas fueron secuestradas al salir de su oficina y asesinadas por asfixia. Las circunstancias en que se encontraron los cadáveres recuerdan la marca de los cárteles de la droga. Ambas profesionales practicaban un periodismo de investigación que había destapado escándalos en el país azteca.
Otra reportera fue asesinada recientemente en el estado de Veracruz. La periodista policial del diario Notiver apareció asesinada el 26 de julio. Yolanda Ordaz de la Cruz era el segundo periodista de este periódico, uno de los diarios populares de Veracruz, asesinado en poco más de un mes.
Ochenta profesionales de los medios de comunicación han perdido la vida desde 2000 en México, el país más peligroso del mundo para esta profesión según datos de la ONU.
“La autocensura o el exilio son cada vez más las opciones de los profesionales de los medios de comunicación. ¿La prensa puede esperar sobrevivir en México? Las autoridades aún no han puesto en marcha los mecanismos de seguridad para periodistas firmados desde hace cerca de un año”, afirma el comunicado de los periodistas españoles.
26 Septiembre 2011 | Por alfre1240 | Claves: reflexión, Vivir el amor | # Enlace permanente
“Es amor a primera vista”, “la persona infiel no quiere a quien tiene al lado”, “fue amor a primera vista” , “el amor es no pedir nada a cambio”. Frases que escuchamos, creímos, dijimos o nos las dijeron, pero ¿qué hay de cierto en ellas? ¿Son parte de la cultura popular o algunos de estos dichos entrañan alguna verdad?
Eugenia Plano
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Se suele decir que no hay nada más inexplicable en la vida que el amor. Definir las causas del enamoramiento es imposible, y quizá en su cualidad de inexplicable radique su magia. Pero, la ciencia tiene la misión de racionalizar y brindar causas, y algunos de los mitos más populares más allá del sentimiento tienen su base científica.
• ‘El amor es ciego’ y a veces no sólo en el aspecto físico sino que muchas veces hasta se olvidan o se pasan por alto grandes defectos, a favor del enamorado.
Este dicho popular lejos del mito es una realidad. Estudios realizados a través de Resonancia Magnética Funcional por los investigadores ingleses Zeki y Bartels permiten observar cuáles son las regiones del cerebro que se activan. El estudio indica que ante la foto del ser amado, las personas evaluadas han mostrado que el amor romántico activa dos procesos cerebrales que favorecen la ‘ceguera’. Por un lado, las áreas que se asocian a la distancia social y a las emociones negativas (corteza prefrontal y áreas parieto-temporales) tienden a disminuir ante la observación de estímulos provenientes del ser amado. A su vez, se activan centros del placer y apego. Entonces, estar enamorado produce una fuerte gratificación y genera un ‘olvido’ sobre las áreas negativas de la otra persona.
Cuando se está enamorado, es frecuente no poder concebir la vida sin ese otro. Pero estar enamorado locamente, es beneficioso o más bien perjudicial. Ante el dicho ‘está loco de amor’ , el reconocido psiquiatra Hagop Akiska lo considera bastante perjudicial. El especialista, sostiene que ‘estar enamorado más de seis meses puede ser hasta patológico’. Resulta que Akiska estudió personas enamoradas y encontró que sus niveles de serotonina (un neurotransmisor del sistema nervioso) eran similares a los de los pacientes con trastorno obsesivo-compulsivo.
• Todo lo contario sucede con la frase popular que dice: ‘No se puede vivir del amor’.
Una investigación publicada en el Journal of Psychosomatic Medicine comprobó que los hombres casados desarrollaban menor nivel de ateroesclerosis que los solteros. El estudio ratificó además ‘que la tranquilidad y la estabilidad emocional disminuían el nivel de estrés y generaban menor formación de ateroesclerosis’. En el sexo femenino, sucede pero de forma distinta. La investigación reveló, una conclusión reveladora: en las mujeres se desarrolla un menor nivel de ateroesclerosis si se encuentran en una relación de pareja feliz, el estar o no casada no era una variable determinante. Así, el estudio estableció que a los hombres les importa más el status que implica el estar casado, mientras que en las mujeres es central que sea un vínculo satisfactorio.
• Quizá algunos de los mitos más extendidos son los que legitiman malos hábitos en nombre del amor.
‘Si hay celos, hay amor’ o ’si no te cela es porque no te quiere’, son frases tan falsas como nocivas. En declaraciones al diario Clarín, Luis Buero, autor de ‘Cuando los celos te carcomen’, derriba la suposición popular que dice ‘un poco de celos está bien’ porque demuestra interés’. ‘Quien cree en este mito es evidente que no está recibiendo otras muestras de interés, más que la de los celos’, dice. El escenario se torna más oscuro y peligroso si los celos se vuelven patológicos, y allí entran en juego justificaciones que pueden dañar tanto a la pareja como al individuo en sí.
‘Los celos son un síntoma que tiene dos caras: una de sentido, por ejemplo, los de la persona que de chica vivió el abandono de alguno de sus padres y ahora carga con esa marca como mochila identificatoria. La otra cara es la satisfacción pulsional del síntoma: el goce mortífero que deviene en sostener ese terror a la pérdida y, a la vez, ese vínculo donde el deseo y lo placentero se vuelven insatisfechos o imposibles. Los celos patológicos son autodestructivos, destructivos del otro y del vínculo. A la vez son una demanda de amor netamente infantil’, advierte Buero. Lejos del amor sano, los celos perjudican y están distantes de cualquier prueba de interés o cariño.
• Uno de los mitos que circunda al amor romántico es el que reza: ‘Un gran amor nunca se olvida’.
La perpetuidad de las grandes historias está lejos del mito y cerca de la realidad. Así, lo confirma el neurobiólogo Antoine Bechara quien detectó un ‘conflicto cerebral’. Es decir, aunque el romance haya terminado años atrás, el cerebro sigue disparando imágenes y reacciones corporales, como palpitaciones o dolor de estómago al ver la imagen del amor perdido o al sentir un olor que la evoque ¿Por qué sucede? El investigador explica que una parte del cerebro llamada amígdala (el centro de la memoria emocional) fija con más intensidad las situaciones atípicas y desconocidas. Cuanto mayor sea la información que se grabó hacia ese gran amor , más reacciones contra las que no podemos luchar, va a seguir enviando.
Mitos y realidades que siguen confirmando que el amor es tan mágico e inexplicable, y hasta la ciencia puede confirmarlo.
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25 Septiembre 2011 | Por alfre1240 | Claves: reflexión | # Enlace permanente
Basta con que el 10% de la población tenga una creencia inquebrantable; para que ésta, con el paso del tiempo, acabe siendo adoptada por la mayoría de la sociedad
Basta con que el 10% de la población tenga una creencia inquebrantable; para que ésta, con el paso del tiempo, acabe siendo adoptada por la mayoría de la sociedad. Ésta es la singular conclusión, a la que ha llegado un equipo de científicos del Instituto Politécnico Rensselaer. Los científicos utilizaron métodos de cálculo y de análisis, para descubrir el umbral crítico; a partir del cual, la creencia de una minoría inicia el proceso que le llevará a convertirse en un convencimiento mayoritario.
El hallazgo puede tener aplicaciones en los estudios sobre las influencias de las interacciones sociales; incluyendo, desde la difusión de las innovaciones hasta la propagación de ideales políticos.
‘Cuando la cantidad de quienes sostienen un idea con plena convicción; es inferior al 10% de la población, no hay un progreso visible en la difusión de las ideas.
Se necesitaría una cantidad de tiempo; comparable literalmente a la edad del universo de la población, para que un grupo de éste tamaño llegase a ser mayoría’.
Explica Boleslaw Szymanski; del citado instituto Politécnico Rensselaer: ‘Cuando la cifra sobrepasa el 10%; la idea, se extiende como las llamas’.
Según Szymanski, lo que ha estado sucediendo en Túnez, Egipto y en otros países, es un ejemplo de éste proceso: ‘En esos países, los dictadores que estuvieron en el poder durante décadas, fueron repentinamente derrocados en unas pocas semanas’.
Pues conforme lo indicado por el gráfico de la expansión de una idea; un aspecto importante del hallazgo es que el porcentaje de defensores de una idea, necesaria para influir en la opinión mayoritaria, no cambia de manera significativa con el sistema que se use para propagar tal idea.
Por lo que el estudio antes expuesto claramente demuestra, que la mentira subyuga y desmejora; mientras que la verdad, libera y trae prosperidad. Pues si una población determinada adopta una idea que es falaz, cruel, inútil y egoísta; tal idea va a formar parte del cuerpo mental de la población y con el tiempo, por ser una convicción falsa y sin fundamentos en el mundo mental, traerá esclavización y atraso.
Pero si una idea alcanza demostrar que es verdadera, buena, útil y desinteresada; en la medida que pasa el tiempo y crece la población, tal idea irá a formar parte del cuerpo mental de la mayoría del público, para convertirse en una creencia inquebrantable que será usada como un elemento de liberación y progreso.
Información extraída e interpretada de: Noticias de la Ciencia y la Tecnología (NCYT), en: http://noticiasdelaciencia.com/not/2138/las_matematicas_de_la_expansion_de_las_creencias
Gentileza, Jorge E. Morales H. (Venezuela)
11 Septiembre 2011 | Por alfre1240 | Claves: cristo, Derechos Humanos, reflexión, Vivir el amor | # Enlace permanente
Y es que el rencor mata, corroe, esclaviza, asfixia. No hay nada mejor en el mundo que perdonar.
Quizás hayan observado que, con inusitada frecuencia, a la hora de escribir estos artículos, el Señor me pide hacerlo sobre el tema del perdón y la reconciliación. Y yo feliz.
Y es que el rencor mata, corroe, esclaviza, asfixia. No hay nada mejor en el mundo que perdonar. Lo repito, nada hay mejor que perdonar. Y si no, hagan la prueba. No se lleven que yo lo dije, no. Hagan la prueba.
¡Haz la prueba! Decídete y perdona al que te ofendió o te causó algún daño. Si crees que el otro piensa que fuiste tú quien tuvo la culpa, pues igual, simple y llanamente pídele perdón, y asunto arreglado. Total, lo importante es lograr la paz, la convivencia, el poder saludar y sonreír y conversar con quien hasta hace poco le volteabas la cara, o le gruñías, o le deseabas el mal, o lo ignorabas, y arriba de eso afirmabas que no, que tú no habías dejado de quererlo, pero que no querías tener nada que ver con esa persona.
El problema es ese. Que lo que dice el Señor es muy distinto. “Amarás a tu prójimo como a ti mismo”. Difícilmente tu propia persona te sea indiferente.
A los que tengan algún tipo de rencilla, les ruego encarecidamente dediquen unos minutos y presten atención a lo que les voy a contar. Léanlo también los que como yo estamos en paz con el mundo, para la gloria de Dios, que les será útil para llevar este mensaje a los peleones.
Jesús relata la historia de aquel rey que perdona una gran deuda a uno de sus servidores, y al salir del palacio, éste se encuentra a un compañero que le debía unos centavos, y lo hace meter preso hasta que le pague. Al enterarse el rey, le recriminó su injusticia enviándolo a la cárcel. Concluye Jesús diciendo que “lo mismo hará mi Padre celestial con ustedes, si no perdonan de corazón a sus hermanos”.
Entonces, te pregunto: De todas esas barbaridades que has cometido en tu vida, ¿recuerdas tan sólo una que Dios no te haya perdonado? ¿No? Y entonces, ¿quién eres tú para negarle tu perdón a alguien que mucho o poco te haya molestado, ofendido, irritado, perjudicado o llámese como sea lo que te haya hecho esa otra persona, y mucho peor si es un hermano?
No, mi querido amigo, no vale la pena vivir así. No hay tranquilidad. A mi me pasaba igual. Recuerdo una situación por la que viví, y a sabiendas de que a esa persona me la encontraba los domingos en misa, tenía la respuesta lista por si acaso se atrevía a saludarme: “¡Vade retro Satanás! ¡Retírate Satanás!” ¡Y eso se lo pensaba decir en plena iglesia!
Hoy, sin embargo, vivo tranquilo. A esa persona–¡y a tantas otras!–no tan sólo la perdoné, sino que le pedí perdón, porque estando ya en los caminos del Señor, me cuestioné seriamente si no habría sido yo quien la había ofendido. ¡Que bien se siente uno! Quise visitarla, y darle un abrazo, pero no quiso. Que pena. Siempre está presente en mis oraciones.
El perdón no borra lo sucedido. Lo hecho, hecho queda, y a menos que caigamos en Alzheimer, difícil es olvidar nuestra historia de vida. Pero qué distinto es recordar esos incidentes en paz. Ahí radica la gran diferencia. Perdonar no es olvidar, es recordar en paz.
Bendiciones y paz.
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Torres Gemelas: 10 años. Todos los 11 de septiembre, desde 2001, el profesor Charles Lewis escucha del otro lado del teléfono la voz del sargento al que salvó en el ataque al Pentágono; nota VII de X
Por Silvia Pisani | LA NACION
WASHINGTON.- Hace nueve años que los meses de septiembre tienen, para el profesor Charles Lewis, un rito especial. Sabe que en algún momento de la primera quincena sonará el teléfono de su casa y que del otro lado de la línea estará un sargento para saludarlo, preguntarle cómo está y, en un silencio cargado de sentido, evocar el momento en que lo ayudó a mantenerse con vida.
‘Empezó a hacerlo en el primer aniversario del ataque y, desde entonces, lo ha hecho todos los años. Son sólo unas palabras pero, cada vez que ocurre, vuelvo a vivir aquellos instantes de miedo y desesperación, vuelvo a respirar ese humo caliente y a cegarme con el polvo’, afirma.
Lewis es un profesor de matemáticas, hoy retirado, que en la mañana del martes 11 de septiembre, caminaba cerca del Pentágono con la intención de alquilar una bicicleta en un negocio cercano. Su plan se desmoronó junto con la fachada del edificio alcanzada en el tercer ataque de aquella mañana. ‘El otro atentado’, como él lo define, en su diálogo con La Nación.
Para la memoria colectiva, el 11 de septiembre evoca inmediatamente la caída de las Torres Gemelas y el horror de la muerte televisada de casi 3000 personas en menos de dos horas. Pero ese día murieron también otras 184 personas en el tercer ataque, que tuvo como blanco la sede del Departamento de Defensa.
Casi desde ese mismo instante, una teoría conspirativa sostiene que el Pentágono fue atacado por un misil disparado por los Estados Unidos y no por el vuelo 77 de American Airlines que, con su tripulación y sus 124 pasajeros, fue secuestrado por terroristas suicidas para convertirlo en proyectil y embutirlo contra el edificio. ‘Que la gente piense lo que quiera’, dice Lewis.
Un cuarto avión, que cayó en un descampado en Pensilvania, se llevó la vida de otras 40 personas, convertidas hoy en ‘héroes’ por el gobierno norteamericano, que les reconoce haber doblegado a los terroristas que lo secuestraron e impedir que lo estrellaran contra algún blanco civil en esta ciudad. Fue el vuelo 93 de United Airlines.
En Washington, aquella mañana fatídica parecía prometer buenas cosas. ‘Era un día espléndido. De cielo claro, no muy caluroso y yo no tenía clases’, recuerda Lewis. En cuestión de segundos, todo se volvió pesadilla.
‘Lo primero que escuché fue un ruido de motores como que se me venía encima y luego, enseguida, una explosión estruendosa. Lo que vi fue una enorme llamarada que se desprendía del edificio y una gruesa columna de humo negro’, dice a La Nación, en una mañana tan soleada como la del ataque. ‘A veces cuesta creer que pasaron diez años’, dice, con la memoria hecha carne.
Recuerda que corrió hacia el edificio y, junto con él, corrieron otras personas. ‘Había que ayudar’, fue lo que se le cruzó por la cabeza. No tenía idea de cómo. No sabe cuánto tiempo transcurrió. Fueron largos minutos en los que no había ni bomberos ni rescatistas. ‘Sólo gente tratando de ayudar a otra en medio de la confusión más espantosa’, dice.
Vio personas con la piel tan quemada que le costaba decir si eran hombres o mujeres. ‘Salían del edificio como zombies’, describe. ‘Era un escenario paradojal. De un lado aparecían personas como huyendo del infierno mientras que, del otro, había empleados que no habían sufrido ni un rasguño’, cuenta. Supo después que, ese día, había 18.000 personas trabajando en el enorme complejo de cinco frentes.
Uno de ellos era el sargento, al que vio por primera vez hecho un manojo de carne chamuscada. ‘Corrí a sostenerlo y me quedé con él hasta que llegaron los paramédicos. Yo pensé que se moría. Recé con él’, dice Lewis.
Hoy, ambos hombre están unidos por un mismo recuerdo de espanto, solidaridad y supervivencia. ‘No somos los únicos’, asegura. Un recuerdo al que se le rinde tributo con el llamado telefónico de rigor. Separados hoy por miles de kilómetros, no volvieron a verse cara a cara nunca más.
La charla, en cambio, se desarrolla cerca del Museo Nacional de Historia Americana donde, por primera vez, acaba de montarse una pequeña exhibición con objetos evocativos de la tragedia .
Lewis viene de recorrerla. ‘En realidad, no pensaba ir. Pero, finalmente, di una vuelta’, dice. Cuenta que lo que más le llamó la atención fue una postal escrita por una pasajera del vuelo 77. Un texto de pocas líneas en el que una mujer, de nombre Leslie Whittington, se despide de su hermana Sara, minutos antes de emprender viaje junto con su marido y sus dos hijas, de 8 y 3 años y le deja la dirección de su casa de veraneo para que vaya a visitarla.
‘Mientras hablo con Usted, no puede dejar de pensar en esa chica, recibiendo la postal de su hermana muerta’ dice. ‘No puedo dejar de pensar en el mal que hicieron esos 19 terroristas, y en la bondad y en la enorme solidaridad que vi en aquella mañana de espanto’.
® LA NACION
| Por alfre1240 | # Enlace permanente
Carta al presidente de la Conferencia Episcopal Estadounidense en el décimo aniversario de los ataques terroristas
CIUDAD DEL VATICANO, domingo, 11 de septiembre de 2011 (ZENIT.org).- Publicamos la carta que ha enviado Benedicto XVI al arzobispo de Nueva York y presidente de la Conferencia episcopal estadounidense monseñor Timothy M. Dolan en el décimo aniversario de los ataques terroristas contra los Estados Unidos.
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¡Gracia a vosotros y paz de parte de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo!
En este día, mis pensamientos se dirigen a los sombríos sucesos del 11 de septiembre de 2001, cuando se perdieron tantas vidas inocentes en la brutal agresión contra las torres gemelas del World Trade Center y los ataques sucesivos en Washington D.C. y Pensilvania. Me uno a vosotros al encomendar a las miles de víctimas a la infinita misericordia de Dios Omnipotente y al pedir a nuestro Padre celestial que siga consolando a quienes lloran la pérdida de sus seres queridos.
La tragedia de aquel día se agravó aún más por la reivindicación de sus autores de actuar en nombre de Dios. Una vez más, se debe afirmar inequívocamente que ninguna circunstancia jamás puede justificar actos de terrorismo. Cada vida humana es preciosa ante los ojos de Dios y no se debería escatimar ningún esfuerzo en el intento de promover en todo el mundo un respeto genuino por los derechos inalienables y la dignidad de los individuos y los pueblos en todo lugar.
El pueblo americano debe ser elogiado por la valentía y generosidad que mostró en las operaciones de rescate y por su tenacidad para seguir adelante con esperanza y confianza. Es mi ferviente plegaria que un compromiso firme por la justicia y una cultura global de solidaridad ayuden a liberar al mundo del rencor que tan a menudo desencadena actos de violencia; y creen las condiciones de mayor paz y prosperidad, ofreciendo un futuro más luminoso y seguro.
Con estos sentimientos, extiendo mi más afectuoso saludo a usted, a sus hermanos en el episcopado y a cuantos están encomendados a su cuidado pastoral, y con mucho gusto les imparto mi bendición apostólica como prenda de paz y serenidad en el Señor.
Vaticano, 11 de septiembre de 2011
| Por alfre1240 | Claves: Evangelio del domingo | # Enlace permanente
Por monseñor Carlos Escribano Subías
TERUEL, viernes 9 de septiembre de 2011 (ZENIT.org).- Publicamos el comentario al pasaje evangélico (Mateo 18, 15-20) de este domingo, 11 de septiembre, XXIII del tiempo ordinario, redactado por monseñor Carlos Escribano Subías, obispo de Teruel y Albarracín.
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En el Evangelio de este domingo Jesús, a través del relato de una parábola, nos muestra el rostro misericordioso de Dios. Sigue mostrándonos las características del Reino de Dios y en él debe imperar la misericordia.
La oportunidad surge cuando Pedro suscita una pregunta que seguro albergamos todos nosotros en nuestro corazón. ¿Cuántas veces debo perdonar a mi hermano si me ofende? Su respuesta, teóricamente, nos parece estimulante, hermosa, digna de ser alabada: siempre. El problema surge, y lo sabemos por experiencia, cuando somos nosotros los ofendidos, en ocasiones con gravedad, y nos resulta muy difícil perdonar de corazón a nuestro hermano.
Para Jesús esta enseñanza es fundamental. La propone Él mismo, nada más y nada menos, como una de las siete peticiones del Padre Nuestro: “perdona nuestras ofensas, como nosotros perdonamos a los que nos ofenden”. Dios nos pide con esta propuesta, que no olvidemos en nuestra relación con lo demás, nuestra relación con Él.
La primera lectura nos recuerda la Alianza que existe entre Dios y el hombre. Fruto de esa Alianza de amor que Dios establece con la humanidad y con cada uno de nosotros, debería surgir el perdón casi, podríamos decir, de modo espontáneo. Por eso el libro del Eclesiástico en la primera lectura nos advierte: “no tiene compasión de su semejante, ¿y pide perdón de sus pecados?” Obviar la Alianza, es decir, olvidarnos en la práctica de Dios, tiene fatales consecuencias para el hombre y para el mundo. Nos lo recordaba el Papa Benedicto XVI en su mensaje a los jóvenes para la JMJ de Madrid (nº3): “En efecto, hay una fuerte corriente de pensamiento laicista que quiere apartar a Dios de la vida de las personas y la sociedad, planteando e intentando crear un “paraíso” sin Él. Pero la experiencia enseña que el mundo sin Dios se convierte en un “infierno”, donde prevalece el egoísmo, las divisiones en las familias, el odio entre las personas y los pueblos, la falta de amor, alegría y esperanza. En cambio, cuando las personas y los pueblos acogen la presencia de Dios, le adoran en verdad y escuchan su voz, se construye concretamente la civilización del amor, donde cada uno es respetado en su dignidad y crece la comunión, con los frutos que esto conlleva”.
No asumir la enseñanza de Jesús, como nos advierte el evangelio, crea una inquietante reacción en Dios: su enfado. Este procede del efecto que produce el hombre que actúa sin amor, en el amor infinito de Dios. Es el problema de circunscribir el perdón en un mundo en el que Dios ha sido desterrado. El hombre que no practica el amor, que no deja entrar en él la misericordia divina, se condena a sí mismo. El amor de Dios, no condena a nadie, el juicio consiste en que el hombre no acepta el amor de Dios.
Olvidar lo que Dios ha hecho con nosotros es, en la práctica, olvidar el hecho de que Dios está presente. Si olvidamos lo mucho que nos ama, y en ese amor, lo mucho que nos perdona, que difícil nos resultará perdonar a los demás. Quizá porque nuestro amor hacia ellos se haya quedado raquítico, empequeñecido por nuestro olvido de Dios. Recuperar Su presencia, valorar Su entrega y Su amor, revivir Su Alianza con todos y con cada uno de nosotros, nos ayudará a entender el mensaje del Evangelio de Jesús.
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