PARA REFLEXIONAR

El prelado sostiene que “los tiempos que nos toca vivir son maravillosos y dramáticos, ante no poco ‘des-encuentro’, fruto de la pre-potencia, del ansia de pre-dominio (para nada ausente, tanto, que todos tendríamos que hacer sobre esto un buen examen de conciencia), ante tanto injusto pre-juicio (que amarga corazones), el ‘Dios-con-nosotros’, el Emmanuel, manifiesta el predesignio amoroso del Padre”.
Tras indicar que “más que ‘cuentito’ de temática religiosa, es realidad, tan humilde, tan simple, tan pura; precisamente por ello tan verdadera”, señala que “amor implica responsabilidad”.

“El misterio de Navidad nos llama a los creyentes a sentirnos deudores, sí, deudores, ante quien ya no tiene razones para creer o para esperar con esperanza. El misterio del ‘renacimiento espiritual’ ha de hacernos también reflexionar en que una actitud autorreferencial, a veces latente (y que conlleva en sí, más bien, un germen de autismo e incluso de autodemolición –la palabra la pronunció una vez el Papa Pablo VI-) para nada nos ayudará en ese itinerario de ‘salir al encuentro’ que significa la Navidad”, advierte.

El obispo convoca a que “más bien, lejos de ese autismo, y también de toda pre-potencia abramos los ojos del alma para ver el poder de Dios, que viene. Él viene, Él salva”, pide que “vayamos a su encuentro, con esta esperanza” y con el “coraje” de anunciar.

Por último, monseñor Sarlinga expresa “los mejores augurios” para el próximo año 2010, pidiendo a la Virgen que “nos ampare y proteja”, y manifiesta su esperanza de que en el comienzo de la conmemoración del Bicentenario (1810-1816) “tengamos Paz, que haya concordia en la sociedad, que tengamos prosperidad y que se disipe toda tiniebla de violencia, en cualesquiera de sus formas. El realismo de la esperanza no nos defraudará. ¡Felicidades de corazón!”+

Agrega que “si bien sucumbimos tantas veces a la tentación del poder como dominio cuando detentamos un puesto de autoridad, Navidad es un Niño débil que nos hace fuertes”. Asimismo, “si tantas veces vivimos presos de un individualismo egoísta, el Niño de Navidad se llama también ‘Padre para siempre’. Él nos desafía a la comunión y a construir el ‘nosotros’ social y comunitario”.

“Y porque hay tanta necesidad de Paz en el mundo -prosigue-, y a veces hasta justificamos la guerra y la carrera armamentista, Navidad significa la soberanía del ‘Príncipe de la paz’, que nos hermana con todos los hombres del mundo y revela nuestra vocación por la justicia”.

En ese aspecto, el obispo sostiene que “Navidad hace así presente el Amor paradójico de Dios por la humanidad” y concluye: “Esta es la gracia que celebramos con el signo del árbol de Navidad. Nuestro destino y suerte son también como la de este árbol: estamos llamados a dar frutos de luz, y a indicar que el mundo ha sido verdaderamente visitado por Dios, en el Hijo de María, y rescatado de sus males”.+

Tras asegurar que “optar por los niños es optar por la familia, donde se aprende a amar y ser amado, a recibir amor y dar amor”, advirtió sobre “los Herodes modernos que asesinan a los niños inocentes” en el seno del vientre materno.

“En el Bicentenario de la Patria (2010-2016), le debemos a nuestros niños, como una de las metas prioritarias para la construcción del bien común: ‘recuperar el respeto por la familia y por la vida en todas sus formas’”, insistió.

Monseñor Faifer consideró que la Asignación por Hijo, sancionada por decreto presidencial, es “ciertamente perfectible”, aunque destacó que “es un paso positivo hacia estas metas”.

“Ojalá que esta asignación, se transforme en política de Estado mediante una ley sancionada con el mayor consenso de todos los legisladores, favoreciendo un gran Pacto Nacional por la Infancia”.

El obispo expresó su “afecto y acompañamiento a las familias afectadas por las inundaciones”, y estimó que “en esta situación angustiosa que nos afecta a todos, debemos renovarnos en la fe, confiando en Jesús el Señor y ejercitando “nuestras capacidades para solucionar los problemas con trabajo responsable y solidario”. Asimismo reconoció la labor de los voluntarios al servicio al prójimo.

“En este Año Sacerdotal, valoremos y agradezcamos el don del sacerdocio para la Iglesia y para el mundo. Recemos por nuestros sacerdotes, seminaristas y jóvenes a quienes el Señor llama. Nuestra fidelidad es posible porque Jesús es fiel a su amor y elección: ‘Fidelidad de Cristo. Fidelidad del sacerdote’”, concluyó.+

El prelado destaca la necesidad de “ser niños, o aprender de su candor, y mirar con ojos sorprendidos el humilde pesebre, nunca más pobre que el original” porque “con la imagen la Verdad se mete en el alma”. Al respecto subraya: “Es la Verdad que cambia el corazón y la conducta. Nos hace buenos de verdad, hasta desbordarnos sobre la sociedad que integramos y debemos servir”.

“Creer en el Dios hecho Niño es iniciar una historia – siempre nueva – modelada por el Espíritu de ese Niño, que responde al clamor de quienes sufren la pobreza injusta y las graves lesiones a su dignidad de hijos de Dios”, dice el arzobispo para advertir que “los proyectos políticamente más prolijos no alcanzan si sus creadores se empeñan en no dejar a Dios cambiar sus corazones”. Y recuerda que “nuestra historia desborda de acontecimientos que indican que los hombres cometen los mismos errores, a veces más graves que los anteriores, mientras no se dispongan a renegar de sus pecados e iniciar una vida virtuosa”.

En cuanto a “cómo hacer que esta Navidad se asemeje más a la primera”, monseñor Castagna exhorta a los creyentes a “comportarse como María y José, como los pastores y los Ángeles”, a quienes “el vínculo que los familiariza es la humildad” y reclama dejarse tomar “por su conmovedora Verdad”, ya que “celebrarla significa decidir que invada nuestra vida personal y social. De otra manera nuestra celebración se constituye en un estéril deseo o en una farsa”.

Por último, afirma que “es la hora de prestar atención a la pobreza como desidolatrización de la vida. Para ello es urgente aprender de ese Dios humilde, que se hace Camino a la Verdad, a la Justicia y a la Paz, remplazando nuestra fracasada escala de valores por la suya. No se llegará a suprimir la pobreza, resultado de una perversa distribución de bienes, si no se erradica de la cultura enclenque el culto selvático a la propia personalidad en desmedro de los humildes y excluidos. Este Niño, Dios hecho pequeño, viene a restablecer el equilibrio de forma pacífica. Es el Dios del amor. No se conjuga con Él el egoísmo y el odio, formulados socialmente en todas las manifestaciones de la deshonestidad y de la violencia. La Navidad, así entendida, se constituye en la garantía de que un Orden nuevo, personal y social, es posible”.+