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	<title>DEMOCRACIA ECONÓMICA</title>
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	<description>Medio de difusión sobre PROUT Teoría de la Utilización Progresiva</description>
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		<title>“Potencialidades y riesgos de las cooperativas para la construcción socialista”</title>
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		<pubDate>Tue, 29 Nov 2011 22:02:51 +0000</pubDate>
		<dc:creator>democracia-economica</dc:creator>
				<category><![CDATA[cooperativas]]></category>

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		<description><![CDATA[por Camila Piñeiro Harnecker, (Cuba) Profesora e investigadora del Centro de Estudios de la Economía Cubana (CEEC), de la Universidad de La Habana. Escuchar aquí: Audio de Ponencia de Camila Piñero Harnecker. Descargar su presentación de Powerpoint. Descargar su libro: “Cooperativas y socialismo de Cuba” comp. por Camila Piñeiro Harnecker
[Ponencia en la Primera Conferencia Global de PROUT en [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="margin-top: 1em;margin-bottom: 1em;margin-right: 0px;margin-left: 0px;font-size: 16px;line-height: 24px;text-align: left;background-color: #2f2432;padding: 0px"><span style="color: #ffffff"><strong><span style="color: #ffffff">por Camila Piñeiro Harnecker</span></strong><span style="color: #ffffff">, (Cuba) Profesora e investigadora del Centro de Estudios de la Economía Cubana (CEEC), de la Universidad de La Habana. Escuchar aquí: <a title="Audio de Ponencia de Camila Piñero Harnecker" href="http://www.youmicro.com/listen/song/3537/camila-pineiro-harnecker-potencialidades-y-riesgos-de-las-cooperativas-para-la-construccion-socialista" target="_blank" rel='nofollow'>Audio de Ponencia de Camila Piñero Harnecker</a>. <a title="Descargar su presentación de Powerpoint" href="http://prout.org.ve/publications/#4" target="_blank" rel='nofollow'>Descargar su presentación de Powerpoint</a>. Descargar su libro: <a href="http://prout.org.ve/publications/#5" target="_blank" rel='nofollow'>“Cooperativas y socialismo de Cuba” comp. por Camila Piñeiro Harnecker</a></span></span></p>
<p style="margin-top: 1em;margin-bottom: 1em;margin-right: 0px;margin-left: 0px;font-size: 16px;line-height: 24px;text-align: left;background-color: #2f2432;padding: 0px"><span style="color: #ffffff">[Ponencia en la Primera Conferencia Global de PROUT en Venezuela “Construyendo una Economía Solidaria basada en la Ética y la Ecología”, 7 a 9 de Julio de 2011, Parque Central – Sala 1, Caracas]</span></p>
<p style="margin-top: 1em;margin-bottom: 1em;margin-right: 0px;margin-left: 0px;font-size: 16px;line-height: 24px;text-align: left;background-color: #2f2432;padding: 0px"><span style="color: #ffffff">Buenos días y gracias por la invitación para estar aquí, compartir con ustedes. En realidad, yo ahora, en estos 15 minutos no voy a hablar de las cooperativas Cuba; más bien, voy a hablar en general de lo que me parece que podrían aportar las cooperativas a la construcción socialista o la construcción del socialismo. También voy a empezar por aclarar a qué me refiero por estos términos. En la tarde de mañana, sí vamos a tener más tiempo y allí puedo compartir la experiencia de Cuba y lo que se está haciendo ahora en Cuba que sé que causa mucho interés, y lo que falta por hacer, que es mucho también. Entonces, me voy a parar aquí, porque tengo una presentación como buena académica de estos tiempos.</span></p>
<p style="margin-top: 1em;margin-bottom: 1em;margin-right: 0px;margin-left: 0px;font-size: 16px;line-height: 24px;text-align: left;background-color: #2f2432;padding: 0px"><span style="color: #ffffff">Bueno, comenzamos por definir conceptos. Porque no sé aquí cómo será, pero yo creo en Venezuela se ha avanzado bastante en la conceptualización de muchas ideas útiles, como qué son las cooperativas, qué cosa es socialismo. En Cuba todavía hay muchos que se preguntan qué estamos hablando cuando decimos “socialismo”. Pero vamos a empezar por definir a las cooperativas.</span></p>
<p style="margin-top: 1em;margin-bottom: 1em;margin-right: 0px;margin-left: 0px;font-size: 16px;line-height: 24px;text-align: left;background-color: #2f2432;padding: 0px"><span style="color: #ffffff">Noten que yo enfoco mis estudios en las cooperativas de producción–que, como sabemos, hay cooperativas también de consumo—y que las cooperativas de producción pueden ofrecer tanto servicios como bienes. Y de esa cooperativa de producción, lo más importante para mí cuando pensamos en una cooperativa no es tanto la propiedad legal de los medios de producción, que sí es útil que esté al servicio de los miembros de la cooperativa, pero lo más importante me parece es tener en cuenta que una cooperativa no es más que un grupo de personas que se han unido para un fin común pero que la manera en que construyen ese fin es de manera democrática, gestionando, administrándola (esa empresa) de manera democrática entre ellos. Y el punto más complejo para el tema de la construcción del socialismo y las cooperativas, y sobre todo por la interpretación que se ha hecho del socialismo en las experiencias históricas que todavía permea mucho la visión de las personas hoy en día, es el hecho de que la cooperativa es una organización autónoma, que el Estado no puede controlarla directamente porque eso iría en contra de su principio de autonomía.</span></p>
<p style="margin-top: 1em;margin-bottom: 1em;margin-right: 0px;margin-left: 0px;font-size: 16px;line-height: 24px;text-align: left;background-color: #2f2432;padding: 0px"><span style="color: #ffffff">Entonces, ¿qué significa esta administración o gestión no estatal? ¿Es lo mismo que la administración privada?, es decir, ¿para el beneficio de un grupo particular de intereses estrechos, de las personas que serían los dueños de la cooperativa? ¿O puede también tener un carácter social? Esa es una de las preguntas importantes cuando pensamos en si las cooperativas son útiles o no para la construcción del socialismo.</span></p>
<p style="margin-top: 1em;margin-bottom: 1em;margin-right: 0px;margin-left: 0px;font-size: 16px;line-height: 24px;text-align: left;background-color: #2f2432;padding: 0px"><span style="color: #ffffff">Van a ver en mi presentación que creo que no necesariamente el hecho de que la cooperativa sea una organización autónoma, que no sea controlada directamente por el Estado, significa que no puede ser una organización de orientación social, o sea, responder a intereses sociales, intereses más allá de los miembros de la cooperativa. Ahora, ver si las cooperativas son útiles para la construcción socialista, el camino hacia una sociedad superior a la sociedad en que vivimos hoy, a la que hemos llamado –por la manera en que está organizada, por las relaciones sociales que predominan- capitalismo, ¿qué significa?</span></p>
<p style="margin-top: 1em;margin-bottom: 1em;margin-right: 0px;margin-left: 0px;font-size: 16px;line-height: 24px;text-align: left;background-color: #2f2432;padding: 0px"><span style="color: #ffffff">Aquí en Venezuela, ustedes han avanzado mucho. Yo creo que gran parte de las personas entienden que cuando hablamos del socialismo no es el desarrollo de las fuerzas productivas (entendido como la tecnología), no es la estatización, como se había pensado anteriormente por la mayoría de los teóricos y los que vivían el socialismo; sino que lo que queremos es el desarrollo humano, esa felicidad, como se dijo; se han inspirado en los pensadores independentistas latinoamericanos. Lo que queremos es que todas las personas se puedan desarrollar plenamente como seres humanos. Y desde esta perspectiva se acentúa la parte espiritual, porque somos seres humanos que tenemos necesidades materiales y espirituales también, de realización personal, de sentirnos felices con nuestros hermanos, en las comunidades donde vivimos. Ese es el fin de esta sociedad que queremos construir.</span></p>
<p style="margin-top: 1em;margin-bottom: 1em;margin-right: 0px;margin-left: 0px;font-size: 16px;line-height: 24px;text-align: left;background-color: #2f2432;padding: 0px"><span style="color: #ffffff">¿Cuáles son los medios (para lograr el desarrollo humano pleno que busca el socialismo)? Aquí ustedes también han identificado la importancia de la participación democrática para lograr este fin. La participación en la práctica de cada día, que resulta en la transformación de las personas, y que tiene que empezar por cada uno de nosotros como plantea Prout; que es una teoría que yo en realidad no conozco. Agradezco que me hayan invitado aquí y espero aprender mucho de ustedes también.</span></p>
<p style="margin-top: 1em;margin-bottom: 1em;margin-right: 0px;margin-left: 0px;font-size: 16px;line-height: 24px;text-align: left;background-color: #2f2432;padding: 0px"><span style="color: #ffffff">Otro de los medios para lograr ese desarrollo que queremos, es que las personas requieren también –y esto es importante en la teoría socialista clásica del marxismo, es esa “socialización” de la que se habla– que la economía esté controlada por la sociedad. Y no al revés, como decía Nora Castañeda que sucede hoy. Hoy todos somos instrumentos de una economía internacional que no necesariamente responde a las necesidades de nosotros, sino que nosotros estamos para que otros generen ganancias y acumulen riqueza.</span></p>
<p style="margin-top: 1em;margin-bottom: 1em;margin-right: 0px;margin-left: 0px;font-size: 16px;line-height: 24px;text-align: left;background-color: #2f2432;padding: 0px"><span style="color: #ffffff">Aquí (para pensar en la pertinencia de las cooperativas para la construcción socialista) tenemos que tener en cuenta algo planteado por Marx, quien veía al socialismo como esa sociedad de productores libremente asociados, unidos por un plan o sea, unidos por un plan común. Dado que los miembros de las cooperativas operan mediante relaciones de asociación, tenemos que pensar en el rol de las cooperativas. También si pensamos en que Lenin dijo que para él el socialismo no era otra cosa que una sociedad de cooperativistas cultos, con estas palabras.</span></p>
<p style="margin-top: 1em;margin-bottom: 1em;margin-right: 0px;margin-left: 0px;font-size: 16px;line-height: 24px;text-align: left;background-color: #2f2432;padding: 0px"><span style="color: #ffffff">Cuando pensamos en la pertinencia de las cooperativas para la construcción de esta sociedad socialista, yo planteo que las cooperativas pueden tener un carácter socialista porque una de estas características del socialismo o de la sociedad que tenga una misión o compromiso de llegar a una sociedad socialista, son las relaciones sociales que se establecen entre las personas; las cuales se manifiestan en la práctica cotidiana, en el cómo organizamos nuestras vida en los lugares de trabajo y en las comunidades. Y la gestión democrática que ocurre en las cooperativas es fundamental para establecer relaciones de trabajo asociado. Entonces, en la medida en que las cooperativas realmente implementen en la práctica sus principios, que realmente sean gestionados democráticamente –que sabemos que algunas cooperativas son solo de nombre, y en realidad no sucede así–, ellas van a ser útiles. Y también cuando no hagan lo que hacen muchas cooperativas en el mundo que tienen su grupo de miembros de la cooperativa, que sí lo gestionan democráticamente, pero contratan a muchos trabajadores asalariados que al final son empleados de las cooperativas y operan bajo relaciones de subordinación en lugar de asociación.</span></p>
<p style="margin-top: 1em;margin-bottom: 1em;margin-right: 0px;margin-left: 0px;font-size: 16px;line-height: 24px;text-align: left;background-color: #2f2432;padding: 0px"><span style="color: #ffffff">También es importante, y aquí es donde es más complicado el asunto, es cómo hacer que esta cooperativa no responda solo a los intereses de sus miembros sino por lo menos a los de las comunidades aledañas, de los grupos sociales que ellos afectan con sus actividades. Porque tenemos que entender que la teoría económica neoclásica, la teoría económica hegemónica en el mundo, no tiene en cuenta las externalidades de toda actividad económica que siempre van a haber, sobre el medio ambiente, las familias de donde vienen los trabajadores, donde están ubicadas las empresas. O sea, hay que buscar que los intereses de estas comunidades afectadas por la actividad económica se vean de alguna manera representados, sean tenidos en cuenta, en la gestión de estas empresas.</span></p>
<p style="margin-top: 1em;margin-bottom: 1em;margin-right: 0px;margin-left: 0px;font-size: 16px;line-height: 24px;text-align: left;background-color: #2f2432;padding: 0px"><span style="color: #ffffff">Y, ¿cómo se logra eso? Es muy complicado para explicarlo en poco tiempo. Nada más voy a mencionar la importancia de la planificación o coordinación democrática para articular intereses sociales y de crear un sistema de incentivos para orientar a las empresas hacia la satisfacción de estos intereses identificados democráticamente.</span></p>
<p style="margin-top: 1em;margin-bottom: 1em;margin-right: 0px;margin-left: 0px;font-size: 16px;line-height: 24px;text-align: left;background-color: #2f2432;padding: 0px"><span style="color: #ffffff">Ahora, el hecho de que las cooperativas tienen que ser autónomas pareciera ser un problema. Esta preocupación se ha hecho evidente en Venezuela. Yo creo que en Venezuela pasó un poco lo que pasa en Cuba, que nosotros decimos que los cubanos si no llegamos, nos pasamos. Sé que ahora la situación (de las cooperativas) es muy compleja aquí en Venezuela, y me gustaría informarme sobre la visión que se tiene de las cooperativas ahora aquí. Porque es cierto, me parece a mí, que tenemos que pensar, o sea, definiendo a la cooperativa como una organización autónoma, quizás no es la mejor manera de organizar algunas actividades de producción de bienes y servicios básicos donde las comunidades tienen que tener un control más directo porque no podemos dejarlo a la decisión de un grupo, de un colectivo de personas que un día decida dejar de producir eso y producir otra cosa o algo así. Por tanto, hay que tener en cuenta eso, no es una panacea la cooperativa como se le entiende tradicionalmente. Hay que buscar también otras formas de autogestión más allá de la empresa, y creo que aquí se ha avanzado en algunas experiencias. Hay que considerar la idea de la franquicia, del arrendamiento –que esto en Cuba se está considerando– y fórmulas de cogestión, que sé que aquí ha habido distintas interpretaciones y experiencias, aunque desgraciadamente no tan exitosas pero aún así me parece importante que pensemos en esa opción.</span></p>
<p style="margin-top: 1em;margin-bottom: 1em;margin-right: 0px;margin-left: 0px;font-size: 16px;line-height: 24px;text-align: left;background-color: #2f2432;padding: 0px"><span style="color: #ffffff">¿Cuál es la importancia de las cooperativas? Voy a pasar rápido por aquí, podemos profundizar después. Lo que había dicho, las relaciones sociales que se establecen en el seno de las cooperativas, las que, según Marx, caracterizaría a la nueva sociedad, la relación de trabajo asociado. Todos sabemos que esto está relacionado con la práctica democrática, y todo lo positivo que trae esto en cuanto al sentido de pertenencia –que en el socialismo “real” se perdió porque el trabajador no se sentía dueño de la empresa realmente–, todos los temas de la motivación, el desarrollo de las capacidades a través de la participación. Entonces, la utilidad para la construcción socialista que le demos o no a la cooperativa, a la gestión democrática en general, depende de si pensamos que la contratación del trabajo asalariado es o no un impedimento para ese desarrollo humano que queremos; que es también un tema complicado.</span></p>
<p style="margin-top: 1em;margin-bottom: 1em;margin-right: 0px;margin-left: 0px;font-size: 16px;line-height: 24px;text-align: left;background-color: #2f2432;padding: 0px"><span style="color: #ffffff">Ahora, en cuanto a la relación de la cooperativa con el resto de la sociedad. Tenemos que pensar en cambiar la lógica del intercambio de mercado donde lo que guía es la maximización de la ganancia. Tenemos que socializar estas relaciones de intercambio, que es un tema muy complicado también. Antes les había mencionado cómo es importante la planificación democrática (para identificar intereses sociales) y que hay que establecer un sistema de incentivos para que se logre materializar en la práctica la realización, la satisfacción, de estas necesidades identificadas. La importancia que le demos o no a esta necesidad de que las empresas se orienten a intereses sociales, depende si vemos a la empresa solo como una cajita, un chanchito con dinero para sacarle a través de los impuestos, o si esperamos que la empresa en sí, en su propia actividad, satisfaga necesidades sociales.</span></p>
<p style="margin-top: 1em;margin-bottom: 1em;margin-right: 0px;margin-left: 0px;font-size: 16px;line-height: 24px;text-align: left;background-color: #2f2432;padding: 0px"><span style="color: #ffffff">Resumiendo, las potencialidades de las cooperativas para la construcción de esta sociedad superior que todos queremos, se basan fundamentalmente en dos aspectos. Primero, en la gestión democrática que debe ocurrir en ellas. Segundo, en el hecho de que se puede, mediante distintas formas de organizar la economía local –distintas maneras, no hay un solo modelo– se puede hacer que las cooperativas respondan a intereses sociales.</span></p>
<p style="margin-top: 1em;margin-bottom: 1em;margin-right: 0px;margin-left: 0px;font-size: 16px;line-height: 24px;text-align: left;background-color: #2f2432;padding: 0px"><span style="color: #ffffff">La cooperativa es importante también porque permite atender al mismo tiempo los intereses materiales y espirituales. A veces se hace una dicotomía falsa entre la productividad y el desarrollo de los valores, o entre lo material y lo espiritual. Y lo bueno que pienso yo sobre las cooperativas es que permiten combinar la necesidad de que la empresa tiene que ser productiva pero que a la misma vez la empresa tiene que permitir el desarrollo de los trabajadores, en el sentido material y espiritual.</span></p>
<p style="margin-top: 1em;margin-bottom: 1em;margin-right: 0px;margin-left: 0px;font-size: 16px;line-height: 24px;text-align: left;background-color: #2f2432;padding: 0px"><span style="color: #ffffff">Estas otras potencialidades que listo aquí tienen también que ver con lo que se está haciendo en Cuba. Se está pensando en estas pequeñas y medianas empresas que no necesariamente tienen que ser administradas directamente por el Estado. Las cooperativas, como pequeñas y medianas empresas que la mayoría son en la práctica, tienen ventajas que no tienen las grandes empresas estatales, como proveer más empleo, la capacidad de adaptación a las preferencias de los consumidores, a cambios en los insumos, contribuyen a crear capacidades en las personas, y son imprescindibles para el desarrollo local.</span></p>
<p style="margin-top: 1em;margin-bottom: 1em;margin-right: 0px;margin-left: 0px;font-size: 16px;line-height: 24px;text-align: left;background-color: #2f2432;padding: 0px"><span style="color: #ffffff">Para concluir, las cooperativas también pueden representar o resultar en riesgos para un proyecto de construcción socialista, o incluso para cualquier tipo de sociedad. Por ejemplo, cuando hay políticas que promuevan las cooperativas pero quizás no de la mejor manera –aunque es cierto que la práctica es más complicada siempre que lo que uno desea– pero tenemos que cuidarnos de no crear cooperativas que sean solo cooperativas de papel o cooperativas sin personas que realmente sean cooperativistas. A veces es mejor ir poco a poco con calidad que masificar y que haya muchos problemas y que se pierda el sentido. Otro riesgo es el hecho de que las cooperativas pueden contratar trabajo asalariado; lo que, como les había dicho, es una práctica común en las cooperativas en el mundo. También es un riesgo que las cooperativas ignoren o violen el interés social siguiendo la lógica de la ganancia. Y, por último, el hecho de que –como ha ocurrido también aquí– muchas fracasen porque no se creen condiciones mínimas necesarias para su éxito.</span></p>
<p style="margin-top: 1em;margin-bottom: 1em;margin-right: 0px;margin-left: 0px;font-size: 16px;line-height: 24px;text-align: left;background-color: #2f2432;padding: 0px"><span style="color: #ffffff">Muchas gracias.</span></p>
]]></content:encoded>
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		<title>En estados Unidos cada vez más campamentos repletos de carpas fabricadas en China</title>
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		<pubDate>Fri, 24 Dec 2010 15:42:57 +0000</pubDate>
		<dc:creator>democracia-economica</dc:creator>
				<category><![CDATA[Actualidad]]></category>
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		<description><![CDATA[Traducido del inglés para Rebelión por Germán Leyens y revisado por Caty R.
¿Qué harías si repentinamente eliminaran tu puesto de trabajo y terminaras perdiendo tu casa? Bueno, es exactamente lo que encaran cientos de miles de familias en todo EE.UU. durante esta depresión económica. ¿Qué harías entonces? ¿Te irías a vivir con parientes? ¿Te sumarías [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img class="alignleft size-thumbnail wp-image-79" src="http://blogsdelagente.com/democraciaeconomica/files/1237138958813detalledn_copia-150x150.jpg" alt="1237138958813detalledn_copia" width="150" height="150" />Traducido del inglés para Rebelión por Germán Leyens y revisado por Caty R.<br />
¿Qué harías si repentinamente eliminaran tu puesto de trabajo y terminaras perdiendo tu casa? Bueno, es exactamente lo que encaran cientos de miles de familias en todo EE.UU. durante esta depresión económica. ¿Qué harías entonces? ¿Te irías a vivir con parientes? ¿Te sumarías a las filas de los que viven en campamentos que aparecen por toda la nación? ¿Vivirías en un furgón estacionado junto al río? La verdad es que cada mes que pasa más estadounidenses <span id="more-78"></span>se ven llevados al borde de la desesperación total. Para muchos habitantes de Estados Unidos, el Sueño Estadounidense se ha reducido a encontrar algún modo de protegerse de la lluvia cada noche y encontrar a alguien lo suficientemente generoso que les dé algo de comer durante el día.<br />
¿Por qué sufren tantos estadounidenses? ¿Adónde se fueron todos los buenos puestos de trabajo? Bueno, durante las dos últimas décadas nuestra nueva “economía global” ha llevado a las grandes corporaciones a transferir miles de fábricas y millones de puestos de trabajo fuera de EE.UU. Muchos de los buenos trabajos que solían hacer esos estadounidenses sin vivienda y sin empleo ahora se hacen al otro lado del mundo. Lo irónico es que muchos de los campamentos que han surgido en todo EE.UU. están repletos de carpas fabricadas en China.<br />
Por desgracia los campamentos que han aparecido en toda la nación sólo constituyen un anticipo de lo que vendrá en el futuro. Cuando la economía se derrumbe verdaderamente, más millones de estadounidenses vivirán en condiciones como éstas… [Vídeo (en inglés) sobre el tema en:<br />
http://endoftheamericandream.com/archives/the-new-american-dream-sprawling-tent-cities-filled-with-tents-made-in-china<br />
Una de las cosas más tristes en todo esto es lo que viven los estadounidenses mayores. Hay numerosos estadounidenses mayores que han trabajado duro toda su vida y ahora descubren que todo se les escapa.<br />
Un lector de estas páginas llamado William dejó recientemente el siguiente comentario…<br />
Pensé que podría empezar con el pie derecho aquí. Soy un 99er [desocupado que ha cobrado 99 semanas de ayuda social, N. del T.] de 46 años que acaba de descubrir la semana pasada que se acabaron las prestaciones por desempleo. Recibía 283 dólares semanales por los que estoy muy agradecido, pero no bastaban para pagar la hipoteca de nuestra pequeña casa de dos dormitorios del año 1941 (sobre todo por el aumento de los impuestos). He estado haciendo diversos trabajos-trueque a cambio de otros servicios o alimento, etc. He estado enviando currículos a todas partes, pero sin resultado. Soy un veterano cualificado de 25 años en trabajos en madera. Tengo alguna experiencia en AutoCad y CNC, pero evidentemente no basta en esta economía para conseguir un empleo.<br />
Estamos a punto de no poder pagar la hipoteca, y aunque pagamos por nuestros coches, no tenemos teléfono, ni cable, mi mujer cocina todas las comidas, y no mencioné que tampoco tenemos hijos. Sólo somos dos personas que tratan de sobrevivir.<br />
William y su esposa todavía tienen por lo menos una casa (por ahora) y viven en ella. Hay una cantidad innumerable de personas que no han tenido tanta suerte. De hecho, se calcula que en los tres condados que rodean Disney World, hay aproximadamente 8.000 personas que viven en los bosques. Lo que algunas de ellas tienen que enfrentar a diario es absolutamente horrendo… [Vídeo (en inglés) sobre el tema en:http://endoftheamericandream.com/archives/the-new-american-dream-sprawling-tent-cities-filled-with-tents-made-in-china ]<br />
¿Puedes imaginar lo que es vivir de esa manera?<br />
Lamentablemente, muchas comunidades locales en todo EE.UU. están procediendo enérgicamente contra la gente sin vivienda, simplemente porque no quieren ocuparse de ellos.<br />
En Venice, California, la policía está arrestando a personas que viven en vehículos y se los lleva a remolque. Lo que sigue es un pasaje de un artículo que apareció recientemente en el sitio en la Red Daily Kos….<br />
Se llevaron a Eric cuando estaba cambiando la batería de su coche. Afirmó que vivía en su coche. Unos pocos días después fueron a la Calle 3 y se llevaron su caravana porque estaba en la cárcel y nadie la movió durante 72 horas. El sábado hicieron una batida por la 7 y se llevaron a Bear y su caravana. También se llevaron la caravana de Elizabeth, no sabemos si se llevaron a Elizabeth, pero no podemos encontrarla. La policía fue a la Calle 6 y se llevaron la caravana blanca que siempre se parquea en Broadway con 6. Cada día se llevan entre 1 y 4 caravanas. Muy pronto no quedará ninguna.<br />
¿Si perdieras tu casa tratarías de vivir en tu vehículo?<br />
Bueno, la verdad es que no es tan fácil. De hecho el viernes en el noroeste de Montana un hombre sin vivienda de 56 años que vivía en su coche murió de frío cuando se agotó la batería.<br />
Una vez que te han desalojado de tu casa no es fácil sobrevivir.<br />
Por eso tantos estadounidenses están tan desesperados por conservar sus casas.<br />
¿Pero qué haces cuando no puedes encontrar trabajo y casi no te queda dinero? ¿Qué dices a tus niños cuando no queda suficiente dinero para alimentos?<br />
La siguiente cita de un artículo en Huffington Post llega de un 99er llamado Toni. En cierto modo resume la frustración y la cólera que actualmente sienten tantos estadounidenses desocupados…<br />
“¿Cómo explica alguien a su hijo que pueden tener un sitio donde vivir y tal vez mantener el calor en el invierno, pero que para hacerlo no tendrán comida para alimentarse? ¿O que podrán comer pero no tener un sitio seguro para vivir? ¡Trata de explicar esas decisiones adultas a un niño y de ver cuánto comprenden!”<br />
Por desgracia muchos estadounidenses responden a un sufrimiento semejante diciendo que esa gente “debería conseguir un empleo”. Pero como escribí recientemente, la verdad es que ya no hay suficientes puestos de trabajo para todos los que los necesitan.<br />
De hecho, en EE.UU. actualmente hay más de 6 millones de estadounidenses que han estado sin trabajo durante 6 meses o más. En un ambiente semejante, las “industrias de mercado negro” como el narcotráfico y la prostitución prosperan mientras los estadounidenses desesperados tratan de sobrevivir de cualquier manera.<br />
Pero hay muchos estadounidenses que jamás aceptarían una vida criminal. Hay muchos que piensan que todos estos años han hecho todo lo que “supuestamente” debían hacer y ahora sienten que están siendo excluidos por la sociedad como si fueran un montón de basura.<br />
Una mujer que se identifica sólo como “vieja-y-cansada” escribió recientemente el siguiente tristísimo mensaje al sitio en la red Unemployed-Friends….<br />
“¿Cómo llegué aquí? He donado, hecho trabajo voluntario, etc., para los necesitados durante decenios. Ahora, tengo 2,34 dólares en mi cuenta. He perdido mi casa, me he declarado en bancarrota y me han separado de mi hija. No he visto a un médico en tres años. Busco trabajo todo el tiempo, pero es como una broma cruel –y ahora se ríen de mí. Vivo de día en día de la caridad de mi familia y trato de recordar que muchos no tenéis esa opción.<br />
Mi vista ha sido mala la mayor parte de mi vida. Tengo una visión de -8,25 y -8,50. Los que sepan de ojos, se darán cuenta de que soy tan miope que soy legalmente ciega si no me corrigen la vista. Sin embargo, me corrigen con lentes de contacto o gafas – y no me puedo permitir ninguna de esas cosas. Mis contactos se acabaron el año pasado y mis gafas tienen casi 10 años (culpa mía por no comprar nuevas mientras tenía trabajo). ¿No lo sabéis? Las malditas cosas se rompieron. No hay cómo arreglarlas. Ni conseguir lentes de contacto. ¿Cómo diablos se espera que consiga trabajo si no veo? No hay servicios sociales sin una dirección, y no tengo vivienda. Una casilla postal no sirve.<br />
Bueno, la eterna optimista ya no lo es tanto, ¿eh? Me sorprendo pensando recientemente en la palabra ‘odio’. Es una palabra que nunca antes había formado parte de mi vocabulario. Odio a los políticos. Odio la economía. Aún no he empezado a odiar a la gente que tiene trabajo. A veces las lágrimas simplemente corren por mis mejillas y sólo puedo pensar en esa palabra… “odio”.<br />
Si alguno de ustedes me conociera, sabrían lo extraño que me es todo esto. Mi espíritu necesita un estímulo, pero hasta odio seguir intentando. ¿Alguien tiene un buen chiste? Uno que me haga reír hasta las lágrimas, en lugar de llorar simplemente.<br />
El presidente y yo tenemos la misma edad. Falta tanto hasta la jubilación. ¿Por qué se ha acabado mi vida?<br />
¿Qué podemos hacer los demás ante todo esto?<br />
Bueno, ante todo podemos acercarnos y ayudar a todo el que sabemos que lo necesita.<br />
En segundo lugar, podemos comenzar todos a prepararnos para los tiempos duros que vienen. En lugar de copar nuestros presupuestos mensuales, deberíamos poner de lado un poco de dinero adicional en caso de que perdamos nuestros empleos o negocios. Además, deberíamos almacenar más alimento y suministros para cuando la economía de EE.UU. se derrumbe totalmente.<br />
Por desgracia, la economía de EE.UU. no va a mejorar a largo plazo. Vivimos en la mayor burbuja de la deuda en la historia del mundo, y cuando reviente las cosas se van a poner mucho peor que ahora.<br />
Por lo tanto no hay que despreciar a los millones de estadounidenses que ya están sufriendo, porque un día podría ser uno mismo el que está sufriendo.<br />
Fuente: http://endoftheamericandream.com/archives/the-new-american-dream-sprawling-tent-cities-filled-with-tents-made-in-china</p>
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		<title>Los fiambres podrían provocar cáncer de vejiga</title>
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		<pubDate>Sun, 15 Aug 2010 18:24:44 +0000</pubDate>
		<dc:creator>democracia-economica</dc:creator>
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		<category><![CDATA[Salud Alternativa]]></category>
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		<description><![CDATA[Según un estudio, habría &#8220;una asociación indirecta real&#8221; entre esa enfermedad y los embutidos de carne roja.
La carne roja, vinculada al riesgo de sufrir accidentes cardiovasculares y algunos tipos de cáncer como el de páncreas, nuevamente es centro de polémica pues podría ser causa del cáncer de vejiga, según un estudio divulgado en Estados Unidos [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img class="alignleft size-thumbnail wp-image-76" src="http://blogsdelagente.com/democraciaeconomica/files/vacapesada-150x150.jpg" alt="vacapesada" width="150" height="150" />Según un estudio, habría &#8220;una asociación indirecta real&#8221; entre esa enfermedad y los embutidos de carne roja.</p>
<p>La carne roja, vinculada al riesgo de sufrir accidentes cardiovasculares y algunos tipos de cáncer como el de páncreas, nuevamente es centro de polémica pues podría ser causa del cáncer de vejiga, según un estudio divulgado en Estados Unidos en una revista especializada.<span id="more-75"></span></p>
<p>Sin embargo, para todos aquellos que no resisten la tentación de una hamburguesa con queso y panceta hay una buena noticia: los científicos no encontraron asociación alguna entre el lomo, la panceta, la hamburguesa, la salchicha o el filete, y el cáncer. Pero lo que sí observaron es &#8220;una asociación indirecta real entre los fiambres de carne roja&#8221; y el cáncer de vejiga, indicaron los investigadores en el estudio publicado por la revista Cáncer.</p>
<p>En el procesamiento de los fiambres se añaden nitratos y nitritos a la carne para preservar y realzar el color y el sabor. &#8220;Los nitratos y nitritos son precursores de compuestos N-nitrosos, que inducen tumores en muchos órganos, incluida la vejiga, en varias especies animales&#8221;, dice el estudio. Para el estudio, los científicos evaluaron el consumo de nitratos, nitritos y otros componentes encontrados en la carne roja, en unos 30.000 hombres y mujeres de 50 a 71 años, en ocho estados de Estados Unidos, y su relación con el cáncer. Los participantes del estudio fueron seguidos por hasta ocho años. Durante ese tiempo, 854 fueron diagnosticadas con cáncer de vejiga.</p>
<p>Los científicos hallaron que las personas cuyas dietas eran altas en nitritos de cualquier tipo, no sólo carne, y personas que consumían muchos nitratos de carne procesada, como los fiambres, tenían entre 28 y 29% más chances de desarrollar cáncer de vejiga que aquellos que consumieron menos cantidades de estos componentes. La investigación fue dirigida por la doctora Amanda Cross del Instituto Nacional del Cáncer de Estados Unidos.</p>
<p>Fuente: AFP</p>
<p>Visita la pagina web de PROUT <a href="http://www.prout.org.ar" rel='nofollow'>http://www.prout.org.ar</a></p>
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		<title>Una perspectiva ecológica espiritual</title>
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		<pubDate>Sat, 14 Aug 2010 02:44:52 +0000</pubDate>
		<dc:creator>democracia-economica</dc:creator>
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 Prout contiene una perspectiva ecológica y espiritual que le falta a muchas filosofías económicas, pero que aun está presente en muchas sociedades tradicionales. La espiritualidad indígena de las Américas, África, Asia y Australasia, invariablemente, gira en torno a la naturaleza. Los pueblos indígenas no creían que la tierra les pertenecía, sino que ellos pertenecían [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<table id="table11" style="font-family: 'Times New Roman';line-height: normal;font-size: small" border="0" width="100%" bgcolor="#FFFFFF">
<tbody>
<tr>
<td bgcolor="#FFFFFF">
<p align="center"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', 'Bitstream Charter', Times, serif;font-size: small"><span style="line-height: 19px"><br />
</span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td bgcolor="#FFFFFF"><span style="border-collapse: separate;color: #000000;font-family: 'Times New Roman';font-style: normal;font-variant: normal;font-weight: normal;letter-spacing: normal;line-height: normal;text-indent: 0px;font-size: medium"> </span><span style="border-collapse: separate;color: #000000;font-family: 'Times New Roman';font-style: normal;font-variant: normal;font-weight: normal;letter-spacing: normal;line-height: normal;text-indent: 0px"><span style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif;line-height: 18px"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', 'Bitstream Charter', Times, serif;font-size: small"><span style="line-height: 19px">Prout contiene una pers<img class="alignleft size-thumbnail wp-image-71" src="http://blogsdelagente.com/democraciaeconomica/files/madre-tierra-150x150.jpg" alt="madre-tierra" width="150" height="150" />pectiva ecológica y espiritual que le falta a muchas filosofías económicas, pero que aun está presente en muchas sociedades tradicionales. La espiritualidad indígena de las Américas, África, Asia y Australasia, invariablemente, gira en torno a la naturaleza. Los pueblos indígenas no creían que la tierra les pertenecía, sino que ellos pertenecían a la tierra. Los indígenas tenían tradiciones orales y escritas expresando su dolor al ver a los arduos mineros desgarrando la tierra, los madereros talando todos los árboles, el agua siendo envenenada, y el sacrificio de los animales <span id="more-70"></span>(Giblett 2004; Stevens 1997). Estas culturas tradicionales eran cooperativas por naturaleza y consideraban la mayor parte de la tierra como un bien común.<br />
Alce Negro, líder espiritual Oglala Sioux, dijo: &#8220;La paz primera, la más importante, viene del alma de las personas cuando descubren su relación, su unidad, con el universo y todos sus poderes, y cuando descubren que en el centro del universo mora Wakan-Taka (el Gran Espíritu), y que este centro está realmente en todas partes, y dentro de cada uno de nosotros &#8220;(Neihardt 1932).<br />
Hoy las ciencias del medio ambiente demuestran que existe una red interconectada de sistemas de<br />
organismos vivos y en equilibrio dinámico en toda la naturaleza. La interdependencia e interrelación de todas las formas de la vida es asombrosa. Desde bacterias unicelulares hasta los animales más complejos, cada criatura habita en su nicho y desempeña una función única. Los ciclos de nacimiento, vida, muerte y decadencia continuarán en un estado fluctuante de equilibrio. De hecho, uno puede ver el medio ambiente como una fábrica que no produce residuos &#8211; absolutamente todo se recicla.<br />
Prout incluye la perspectiva ecológica de los pueblos tradicionales que todos pertenecen al mundo natural. El<br />
Planeta Tierra, su riqueza de recursos, así como el resto del universo, son la herencia común de toda la humanidad. En conjunto, como hermanos y hermanas en una familia humana, tenemos el deber y la responsabilidad de utilizar la tierra en forma sostenible y de distribuir equitativamente en el mundo los recursos<br />
para el bienestar de todos. Como las hermanas y hermanos mayores en una familia, también tenemos el deber de proteger a nuestros hermanos menores, los animales y las plantas y a la Creación.<br />
La noción de propiedad para Prout se basa en este concepto espiritual que Sarkar define como&#8221;herencia cósmica&#8221; (Sarkar 1993). Su razonamiento es que el Creador no se encuentra separado de la creación, sino que penetra y resuena en cada partícula de la misma. Hay una esencia divina en cada ser humano. Prout fomenta la protección de la biodiversidad, los hábitats naturales y la reforestación, así como el control agresivo de la contaminación del aire, el agua, el suelo, y los esfuerzos para reducir las emisiones de carbono y el efecto invernadero. Cada ser vivo tiene un valor existencial, además de su valor utilitario. Los seres humanos no tienen el derecho de explotación destructiva de plantas, animales, o de la Tierra, sin tener en cuenta su equilibrio. El Creador nos invita a utilizar estos elementos con respeto, sin abusar de ellos.<br />
Las potencialidades espirituales de las personas, es lo que nos permite desarrollar la paz, la armonía, la sabiduría, la plenitud y felicidad duradera en el interior, siendo en su mayor parte inexploradas en las sociedades materialistas. Sin embargo, la historia en todas partes y también los místicos de todas las culturas han dedicado su vida a la práctica de técnicas espirituales para descubrir ese tesoro interior y compartirlo con otros.<br />
Una perspectiva espiritual incluiría entonces el respeto a todos los seres, la gratitud hacia todos los seres, y, finalmente, una constante expansión de sentimientos de compasión, altruismo y amor incondicional por todos los seres. Se trata de la auto-trascendencia, la sabiduría, y la conexión con lo sagrado, lo infinito, para alcanzar un estado de perfecta paz e infinita felicidad. El esfuerzo por alcanzar este estado de felicidad es la búsqueda humana conocida como espiritualidad.<br />
&#8220;Neohumanismo&#8221;, es un término acuñado por Sarkar, es el proceso de expansión del sentimiento propio de lealtad por uno mismo hacia la empatía e identificación con una parte cada vez mayor de la humanidad.<br />
Defiende la práctica del amor hacia toda la creación, incluidas las plantas, los animales y el mundo inanimado<br />
(Sarkar 1982). Prout aboga por que la educación se base en una armoniosa mezcla de introspectiva filosofía oriental y la extrovertida ciencia occidental. Se trata de redefinir la experiencia humana de una competitiva, con deseo de dominio y control, hacia una más cooperativa. La educación Neohumanista, libera una infinita capacidad de aprendizaje expandiendo la comprensión de nosotros mismos y de nuestro potencial. La espiritualidad, la creatividad y el amor son el centro de esta nueva fuerza. (Inayatullah, Bussey y Milojevic<br />
&#8216;2006)</span></span></span></span></p>
<p><span style="border-collapse: separate;color: #000000;font-family: 'Times New Roman';font-style: normal;font-variant: normal;font-weight: normal;letter-spacing: normal;line-height: normal;text-indent: 0px"><span style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif;line-height: 18px"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', 'Bitstream Charter', Times, serif;font-size: small"><span style="line-height: 19px"><br />
</span></span></span></span></td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p><a href="http://s07.flagcounter.com/more/gR1Y" rel='nofollow'><img src="http://s07.flagcounter.com/count/gR1Y/bg=FFFFFF/txt=000000/border=CCCCCC/columns=2/maxflags=12/viewers=0/labels=1/pageviews=1/" border="0" alt="free counters" /></a></p>
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		<title></title>
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		<pubDate>Sat, 14 Aug 2010 05:40:38 +0000</pubDate>
		<dc:creator>democracia-economica</dc:creator>
				<category><![CDATA[General]]></category>

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			<content:encoded><![CDATA[<p><img style="visibility:hidden;width:0px;height:0px;" border=0 width=0 height=0 src="http://counters.gigya.com/wildfire/IMP/CXNID=2000002.0NXC/bHQ9MTI4MTc1MzQ2MjM1OSZwdD*xMjgxNzUzNjMwOTg*JnA9MTQ2NDgxJmQ9Jm49d29yZHByZXNzJmc9MSZvPWRmYjExMGM*NTJl/ZDRlNDZhNGM1N2RlMmM3NTBjYWNiJm9mPTA=.gif" /><a href="http://s07.flagcounter.com/more/gR1Y" rel='nofollow'><img src="http://s07.flagcounter.com/count/gR1Y/bg=FFFFFF/txt=000000/border=CCCCCC/columns=2/maxflags=12/viewers=0/labels=1/pageviews=1/" alt="free counters" border="0"/></a></p>
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		<title>¿Que es PROUT? y opiniones de destacadas personalidades</title>
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		<pubDate>Sat, 14 Aug 2010 02:33:31 +0000</pubDate>
		<dc:creator>democracia-economica</dc:creator>
				<category><![CDATA[Ecologia]]></category>
		<category><![CDATA[cooperativas]]></category>
		<category><![CDATA[¿Que es PROUT?]]></category>
		<category><![CDATA[leonardo boff]]></category>
		<category><![CDATA[nam chomsky]]></category>
		<category><![CDATA[prout]]></category>
		<category><![CDATA[teoría de la utilización progresiva]]></category>

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		<description><![CDATA[La excesiva voracidad de la globalización esta causando incalculable sufrimiento humano y grave degradación ambiental. En estos momento el sistema entro en una grave crisis global que nos lleva a pensar en una propuesta nueva. Se necesita urgentemente una alternativa práctica para poner fin al capitalismo de las corporaciones muntinacionales monopolicas y la especulación financiera. Es necesario una transformación del sistema y del ser humano para establecer la ética, los derechos humanos, ecológicos y espirituales en la vida social.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img class="alignleft size-thumbnail wp-image-85" src="http://blogsdelagente.com/democraciaeconomica/files/el_futuro_de_la_ecologia-150x150.jpg" alt="el_futuro_de_la_ecologia" width="150" height="150" />La excesiva voracidad de la globalización esta causando incalculable sufrimiento humano y grave degradación ambiental. En estos momento el sistema entro en una grave crisis global que nos lleva a pensar en una propuesta nueva. Se necesita urgentemente una alternativa práctica para poner fin al capitalismo de las corporaciones muntinacionales monopolicas y la especulación financiera. <strong>Es necesario una transformación del sistema y del ser humano para establecer la ética, los derechos humanos, ecológicos y espirituales en la vida social.</strong></p>
<p><strong><span id="more-64"></span><br />
</strong></p>
<p><strong>Prout Progressive Utilization Theory (La Teoría de Utilización Progresiva) </strong>un nuevo modelo socio-económico para un futuro sostenible. desarrollado por el filósofo hindú <a href="http://www.prout.org.ar/prsarkarobra.htm" rel='nofollow'>Prabhat Ranjan Sarkar</a> (1921-1990),</p>
<p>PROUT está basado en la auto suficiencia económica de cada region, el sistema cooperativo, equilibrio ambiental y valores espirituales universales. Este nuevo modelo está diseñado para reorganizar la sociedad y la economía para el bienestar del planeta y todos los seres vivos.</p>
<p>Prout propone una economía dinámica del pueblo, por el pueblo y para el pueblo. Rechazando el lucro como la meta de la economía, Prout sustenta su política económica, en la satisfacción de las necesidades reales de la población. Rechazando el consumismo y el enrriquecimiento de unos pocos a costa del sufrimiento de millones.</p>
<p>Prout no es un molde rígido para ser impuesto a cualquier sociedad. Por el contrario, es una propuesta holística de principios dinámicos, que pueden ser aplicados apropiadamente por los ciudadanos y líderes para ayudar a su región o país a prosperar y volverse auto-suficiente de forma ecológicamente sostenible</p>
<p>En este sistema, innovador de nuevas propuestas, descubrirán:</p>
<p>-        El extenso enfoque de Prout para erradicar la pobreza, mejorar la calidad de vida y hacer que todas las regiones del mundo sean auto suficientes.</p>
<p>-        Los beneficios del sistema industrial ecológico de PROUT</p>
<p>- Por qué, a diferencia del capitalismo y el comunismo, los conceptos de Prout están en armonía con la psicología humana.</p>
<p>- Cómo puede la visión de Prout restaurar el equilibrio ecológico y nutrir el alma, desarrollando un cambio para el bienestar interior en la psicología personal y colectiva.</p>
<p>. Como implementar la democracia económica de Prout y la auto determinación en su región y la participación de la población local en las deciciones económicas</p>
<p>.   Como salir de la crisis actual y establecer un mundo mejor.</p>
<p><strong>Algunas opiniones de destacadas personalidades que leyeron PROUT</strong></p>
<p>&#8220;Prout es un enfoque humano y ecológico para la sociedad y la economía, que no sólo es altamente viable sino que ya existe en varios lugares en que personas comunes, visionarias y valientes lo están aplicando&#8221;.<em> &#8211; </em><strong>Arturo Escobar</strong>,<em>antropólogo y autor de  &#8221;</em>Encontrando el Desarrollo<em>&#8220;.</em></p>
<p>&#8220;La visión de Prout es al mismo tiempo integral y sistemática, con una forma concreta de reorganizar la sociedad.  Tiene el poder de constituirse en un proyecto post-capitalista. Prout es una teoría transformadora y profundamente revolucionaria, y yo apoyo todas sus dimensiones&#8221;. - <strong>Marcos Arruda</strong>,<em> economista y educador brasileño.</em></p>
<p><em> </em>&#8220;Prout es la teoría de un sistema de autosuficiencia económica y un sistema político que está inspirado en la espiritualidad y no en el materialismo&#8230;  El objetivo es el verdadero crecimiento humano que satisfaga las necesidades básicas.&#8221;  - <strong>Johan Galtung</strong><em>, Profesor de Estudios por la Paz y director de TRANSCEND.</em></p>
<p>&#8220;En una hora tan oscura de la historia humana, Prout trae esperanza y luz a todas las plantas, animales y personas de este planeta. Prout es más que una teoría; es un paradigma socioeconómico compasivo que curará la Madre Tierra&#8221;. - <strong>Nada Khader,</strong><strong><em> </em></strong><em>directora ejecutiva de Westchester People&#8217;s Action Coalition (EEUU)</em></p>
<p><em> </em>&#8220;Prout combate el imperialismo, denuncia la corrupción, y propone cooperativas y solidaridad.  No permite la posibilidad de separación entre la teoría y la práctica, entre las palabras y la conducta. Nada podría ser más desafiante en este momento en que el cinismo está consagrado como la regla&#8221;.  -<strong>José Arbex Jr.,</strong><em> periodista y autor brasileño</em></p>
<p><em> </em>&#8220;El mundo necesita nuevas estructuras socioeconómicas que sean menos centradas en si mismas, más justas y más fuertes, como Prout; necesitamos cambios más sistemáticos que nos liberen.  Como escribió Dada, &#8220;Vamos a construir un nuevo mundo juntos&#8221;. - <strong>María Dirlene Trindade Marques,</strong><em>presidenta de la Unión de Economistas brasileños.</em></p>
<p>&#8220;Ciertamente radical, en profunda comunión con la naturaleza, Prout exige un nuevo paradigma en la educación que desarrolle una conciencia crítica. Refuerza el eslogan del Foro Social Mundial: otro mundo es posible, necesario y urgente.&#8221; - <strong>Padre Henrique de Moura Faria,</strong><strong><em> </em></strong><em>coordinador del Foro Político Inter-religioso de Belo Horizonte</em></p>
<p><em>El modelo de la Teoría de la Utilización Progresiva ( Prout),expuesto aquí cristalinamente por Dada Maheshvarananda<span> </span>y otros textos complementarios, se suma a las muchas propuestas y alternativas para que la humanidad pueda superar el capitalismo neoliberal y la actual política de globalización que es, de hecho, un proceso criminal<span> </span>de globocolonizalaciòn.</em></p>
<p><em>Frei Betto</em></p>
<p><em><strong><span style="font-family: Arial">Las visiones alternativas son cruciales en este momento de la historia. El modelo cooperativo de Prout de democracia económica, basado en valores humanos cardinales y en compartir los recursos del planeta para el bienestar de todos, merece nuestra seria consideración </span></strong></em></p>
<p><em><strong><span style="font-family: Arial">Noam Chomsky</span></strong></em></p>
<p><em><strong><span style="font-family: Arial"><br />
</span></strong></em></p>
<p style="text-align: left"><span style="font-family: Arial;color: #0000ff;font-size: x-large"><span style="line-height: 18px"><strong><span><strong><span style="color: black;font-family: Arial;font-size: 10.5pt"><span><span style="color: black;font-family: Arial;font-size: 10.5pt;padding: 0cm;border: 1pt none windowtext">Para conocer</span></span></span></strong></span></strong></span></span></p>
<p><strong><span style="font-family: Arial;font-size: x-small">Recomendamos vivamente la lectura y la realización de este sistema en todos los campos. El será especialmente útil en las comunidades espirituales de base , en los grupos de reflexión<span> </span>acción que buscan mejorar el poder adquisitivo de la gente. Funciona como una critica al sistema económico imperante actual capitalista neoliberal por las exclusiones e injusticias que genera</span></strong></p>
<p><strong><span style="font-family: Arial;font-size: x-small"> Leonardo Boff</span></strong></p>
<p style="text-align: left"><span style="font-family: Arial;color: #0000ff;font-size: x-large"><span style="line-height: 18px"><strong><span><strong><span style="color: black;font-family: Arial;font-size: 10.5pt"><span><span style="color: black;font-family: Arial;font-size: 10.5pt;padding: 0cm;border: 1pt none windowtext"> para saber más sobre PROUT visita la pagina </span></span></span></strong></span></strong></span></span></p>
<p style="text-align: left"><span style="font-family: Arial;color: #0000ff;font-size: x-large"><span style="line-height: 18px"><a href="http://proutista.com.ar" rel='nofollow'><strong> </strong><strong><span style="color: black;font-family: Arial;font-size: 10.5pt"><span style="color: black;font-family: Arial;font-size: 10.5pt;padding: 0cm;border: 1pt none windowtext">http://www.proutista.com.ar</span></span></strong></a></span></span></p>
]]></content:encoded>
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		<item>
		<title>El economista Ravi Batra explica las causas de la pobreza mundial</title>
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		<pubDate>Sun, 08 Aug 2010 02:51:25 +0000</pubDate>
		<dc:creator>democracia-economica</dc:creator>
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		<category><![CDATA[petroleo]]></category>
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El economista Ravi Batra explica las causas de la pobreza mundial from Alternativa Proutista on Vimeo.
Vista la pagina de PROUT en Argentina http://www.prout.org.ar
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			<content:encoded><![CDATA[<p><object classid="clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000" width="400" height="320" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0"><param name="allowfullscreen" value="true" /><param name="allowscriptaccess" value="always" /><param name="src" value="http://vimeo.com/moogaloop.swf?clip_id=12753737&amp;server=vimeo.com&amp;show_title=1&amp;show_byline=1&amp;show_portrait=0&amp;color=00ADEF&amp;fullscreen=1&amp;autoplay=0&amp;loop=0" /><embed type="application/x-shockwave-flash" width="400" height="320" src="http://vimeo.com/moogaloop.swf?clip_id=12753737&amp;server=vimeo.com&amp;show_title=1&amp;show_byline=1&amp;show_portrait=0&amp;color=00ADEF&amp;fullscreen=1&amp;autoplay=0&amp;loop=0" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object></p>
<p><a href="http://vimeo.com/12753737" rel='nofollow'>El economista Ravi Batra explica las causas de la pobreza mundial</a> from <a href="http://vimeo.com/prout" rel='nofollow'>Alternativa Proutista</a> on <a href="http://vimeo.com" rel='nofollow'>Vimeo</a>.</p>
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		<title>Las Corporaciones Multinacionales Farmacéuticas</title>
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		<pubDate>Sat, 12 Sep 2009 22:32:33 +0000</pubDate>
		<dc:creator>democracia-economica</dc:creator>
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La pobreza engendra mala salud y la rápida propagación de las infecciones. En los países pobres de América Latina, África y Asia, 11 millones de personas mueren cada año debido a enfermedades infecciosas (¡más de 30.000 casos al día!). La mitad de ellos son niños menores de cinco años. Más de un cuarto, es decir [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><font face="Garamond" size="6"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 19px"><strong><br />
</strong></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span lang="ES-UY" style="font-size:14.0pt;font-family:Garamond">La pobreza engendra mala salud y la rápida propagación de las infecciones. En los países pobres de América Latina, África y Asia, 11 millones de personas mueren cada año debido a enfermedades infecciosas (¡más de 30.000 casos al día!). La mitad de ellos son niños menores de cinco años. Más de un cuarto, es decir 2.6 millones, mueren de SIDA. Ni los pacientes ni los gobiernos tienen el dinero para tratar tales enfermedades. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span lang="ES-UY" style="font-size:14.0pt;font-family:Garamond">Algunos países pobres están produciendo a bajos precios remedios genéricos sustitutos de las medicinas producidas en los países ricos. India, por ejemplo, fabrica el 70% de las medicinas que consume; y Egipto, Tailandia, Argentina y Brasil, también se están volviendo más autosuficientes en medicinas. Además, otros países pobres se benefician igualmente al comprar a precios económicos tales medicinas; sus organismos de salud pública logran cubrir a un mayor número de pacientes. Más de 50 países en vías de desarrollo, e incluso algunos países desarrollados, declinaron patentar las medicinas para permitir que estas versiones más económicas puedan salvar muchas más vidas. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span lang="ES-UY" style="font-size:14.0pt;font-family:Garamond">Brasil está manufacturando con éxito medicinas contra el VIH/SIDA, haciendo descender el costo de la terapia triple a 4.000 dólares, comparado con los 15.000 dólares que cuesta en EEUU. Casi 90.000 pacientes portadores del virus VIH reciben en Brasil tratamiento gratuito, cuatro veces más de lo que sería posible si el país estuviera pagando los altos precios de los remedios patentados. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span lang="ES-UY" style="font-size:14.0pt;font-family:Garamond">Unas cuantas corporaciones multinacionales dominan la industria farmacéutica: Pfizer (EEUU) con 32.300 millones de dólares en ingresos anuales, Glaxo SmithKline (Reino Unido) con ventas por 29.500 millones de dólares, Eli Lilly (EEUU) con 11.500 millones de ventas, y Merck (Alemania) con ingresos por 6.700 millones de dólares. Estas cuatro corporaciones funcionan como un cartel y están usando su influencia y su poder económico para impedir la producción de las medicinas genéricas. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span lang="ES-UY" style="font-size:14.0pt;font-family:Garamond">Ellos alegan que sus enormes ganancias son justificables pues invierten en la investigación para desarrollar nuevos medicamentos; sin embargo, las cifras invertidas en la investigación son muchísimo menores que los miles de millones de dólares que las multinacionales invierten en las campañas publicitarias. Más aún, sólo el 10% de sus presupuestos está destinado a la investigación y al desarrollo de drogas que combaten el 90% de las enfermedades del mundo entero. El resto se emplea para curar las aflicciones propias de los países desarrollados, tales como por ejemplo la obesidad. Debido a su insistencia, la Organización Mundial de Comercio aprobó acuerdos bastante severos llamados <i>Derechos de Propiedad Intelectual Relacionados con el Comercio </em>(TRIPS, por sus siglas en inglés). </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span lang="ES-UY" style="font-size:14.0pt;font-family:Garamond">En ellos se incluyó una cláusula de salvedad, mediante la cual un país que se encuentre experimentando una “emergencia nacional” puede suspender dicho acuerdo. Con seguridad que la pandemia del SIDA y las 30.000 muertes diarias por enfermedades infecciosas puede ser considerado como una emergencia. Pero no obstante, las cuatro grandes multinacionales han presionado al gobierno de Estados Unidos para que emplee un gran número de abogados que busquen eliminar cualquier salvedad prevista en el acuerdo del TRIPS. Los contraventores del acuerdo son llevados ante el tribunal de disputas de la OMC y, contrariamente a como sucede en cualquier tribunal, corresponde al país acusado demostrar su inocencia. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span lang="ES-UY" style="font-size:14.0pt;font-family:Garamond">Peor aún, en nombre de las cuatro grandes multinacionales, el gobierno de Estados Unidos se vale de las amenazas. Por ejemplo, EEUU amenaza con cancelar el estatus especial que goza la  República Dominicana (que vende textiles a los Estados Unidos), si este país no descarta su plan para importar medicinas genéricas. Brasil e India han sido advertidos también de que podrían afrontar sanciones contempladas en la legislación estadounidense para acuerdos bilaterales.<sup>4</sup> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span lang="ES-UY" style="font-size:14.0pt;font-family:Garamond"> Sacado del Libro Despues del Capitalismo</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><font face="Garamond" size="6"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 19px"><br />
</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><font face="Garamond" size="6"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 19px"><br />
</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span lang="ES-UY" style="font-size:14.0pt;font-family:Garamond"> </span></p>
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		<title>La política exterior de Obama será como la segunda administración Bush’</title>
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		<pubDate>Sun, 23 Aug 2009 18:28:15 +0000</pubDate>
		<dc:creator>democracia-economica</dc:creator>
				<category><![CDATA[Actualidad]]></category>
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		<description><![CDATA[ Entrevista con Noam Chomsky, intelectual, escritor y académico, ha revolucionado la lingüística moderna a través de sus investigaciones y aportes teóricos ‘
 Miguel Vera Portal Alba
 
 Chomsky ha llevado adelante, a través de las décadas, una incansable militancia por la justicia social, impulsando el rol de los intelectuales como agentes de cambio ante [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><DIV class=noticia id=CuerpoNoticia> <DIV class=pretitulo>Entrevista con Noam Chomsky, intelectual, escritor y académico, ha revolucionado la lingüística moderna a través de sus investigaciones y aportes teóricos</DIV> <DIV class=titulo>‘<br />
</DIV> <DIV class=autor><TD><A class=autor href="http://www.rebelion.org/mostrar.php?tipo=5&amp;id=Miguel Vera&amp;inicio=0"><FONT color=#0055ee>Miguel Vera</FONT></A></TD></DIV> <DIV class=fuente>Portal Alba</DIV><br />
 <DIV class=entradilla></DIV><br />
 <DIV id=TextoNoticia style="FONT-SIZE: 13px">Chomsky ha llevado adelante, a través de las décadas, una incansable militancia por la justicia social, impulsando el rol de los intelectuales como agentes de cambio ante las políticas inmorales de los gobiernos.  Es así como se ha convertido en uno de los críticos mas agudos de la política exterior intervencionista e imperialista de los sucesivos gobiernos estadounidenses y de otros gobiernos, o como él lo describe, de las élites que controlan el poder.</p>
<p> Chomsky nació en 1928 en Filadelfia, Estados Unidos, en una familia de origen judío proveniente de Europa del Este. Su infancia estuvo marcada por la depresión económica, la discriminación hacia los judíos y el auge del fascismo a nivel mundial.</p>
<p> A temprana edad empieza a nutrirse políticamente con el pensamiento de izquierda, predominante entre las comunidades judías inmigrantes. Era la época de la Revolución Española, donde miles de voluntarios de diferentes países partieron a luchar contra el fascismo de Franco y sus aliados Mussolini y Hitler. La caída de la Barcelona rebelde en las manos de Franco, motiva a Chomsky, a los 10 años de edad, a escribir su primer artículo político. </p>
<p> De la mano de Orwell y su &#8220;Homenaje a Cataluña&#8221;, Chomsky se adentra en el estudio del socialismo libertario. Aquella sociedad utópica sin privilegios de clase que fue llevada a la práctica a finales de 1936 en esa región de España, sin terratenientes ni patrones, dirigida por consejos de obreros, campesinos y milicianos, con las tierras distribuidas entre comunas agrarias y la industria colectivizada bajo control de los trabajadores.</p>
<p> De ahí en adelante Chomsky se identifica políticamente con esa corriente del socialismo, vehementemente opuesta al Estalinismo, y comienza entonces su largo recorrido por la lingüística y la política, que lo ha llevado a obtener los más altos reconocimientos del mundo académico, así como las simpatías -y rencores- de muchos.</p>
<p> En esta entrevista el Profesor Chomsky analiza varios temas de importancia para Venezuela, como la posición del Gobierno Bolivariano con respecto a Israel y Palestina, las expectativas de la relación entre la administración de Obama y el Presidente Chávez, el programa atómico de Irán, el caso del terrorista Posada Carriles, Guantánamo y el bloqueo a Cuba, el contexto histórico de la guerra mediática en contra de Venezuela, el giro a la izquierda de América Latina, el papel inspirador de los movimientos sociales en Bolivia y la Doctrina Monroe. </p>
<p> Esta entrevista fue realizada antes de la cumbre de Jefes de Estado de la OEA en Trinidad, sin embargo, ante la solicitud de algún comentario adicional con ocasión de los acontecimientos en dicha cumbre, el Profesor Chomsky ha manifestado la persistencia de todos sus puntos de vista.</p>
<p> <B>Venezuela, Palestina e Israel</B></p>
<p> <B>MV: Prof. Chomsky, Como usted sabe, el gobierno de Venezuela tiene una posición política definida con respecto al conflicto en Gaza, la cual ha sido criticada por algunos, ya que, según ellos, esta posición ha sido la causante de sentimientos antisemitas que conllevaron a los ataques a una Sinagoga en Caracas. ¿Cuál es su opinión sobre la posición de Venezuela sobre el conflicto en Gaza?</B></p>
<p> Chomsky: Personalmente considero que la posición que tomó Venezuela fue la correcta. Fue una agresión salvaje y criminal a una población que se encuentra básicamente enjaulada y que no puede escapar. Con este ataque de alta tecnología y altamente destructivo, no sólo se han asesinado probablemente unas 1,300 personas, también se ha destruido el sistema agrícola y la poca manufactura que existía. Esta sociedad ha estado bajo asedio permanente. Es una ocupación, no se debe llamar agresión, ya que es un territorio ocupado; no ha habido ningún momento en que no lo haya sido, y se encuentra bajo ataque directo. Además, los ataques no tienen que ver sólo con Gaza, sino con Palestina en su totalidad.</p>
<p> Con el apoyo de los Estados Unidos, Israel constantemente lleva a cabo acciones criminales en Cisjordania. A Israel no le importa mucho Gaza, estarían felices de que se pudrieran y se hundieran en el mar. Lo que si les importa es Cisjordania, ahí hay tierra con valor, tierra arable, ahí están los placenteros suburbios de Jerusalén y Tel Aviv. Quieren apoderarse de tanto como puedan. Ahí tienen toda clase de intereses culturales y presuntos intereses históricos. </p>
<p> Así que ellos continúan apoderándose de los recursos, las tierras, principalmente el agua de Cisjordania, para así dividirla en cantones inviables en los cuales la población se pudra, y esencialmente, a la larga, haya un éxodo. Esto es totalmente criminal, ellos lo saben, está fuera de discusión. </p>
<p> En 1967, cuando comenzaron los asentamientos, sus propios asesores legales les comunicaron que sus acciones constituían una directa violación de los principios esenciales de la Ley Humanitaria Internacional y de las Convenciones de Ginebra, y ellos lo sabían. Desde entonces esto ha sido ratificado por la corte internacional, y en numerosas resoluciones del Consejo de Seguridad, lo que pasa es que no existe debate sobre este tema. </p>
<p> Israel se quiere apoderar de estas tierras por sus recursos y por otras razones, y los Estados Unidos lo apoyan. Han conseguido suprimir casi toda la resistencia en Cisjordania por la fuerza. En parte por su propia fuerza -la cual es aplastante- y en parte con colaboración. </p>
<p> Estados Unidos y Jordania entrenan fuerzas militares a favor del partido político con el que tengan preferencia. Su función principal ha sido la de suprimir demostraciones, protestas y arrestar simpatizantes. Es una estrategia típica del imperialismo. Desarrollan una colaboración entre las fuerzas coloniales para controlar la población.</p>
<p> Así han logrado suprimir la protesta en Cisjordania. Todavía no han podido dominar completamente la protesta en Gaza, por lo que destrozan y destruyen la zona. Aparte del claro salvajismo y la cobardía, estas acciones son totalmente criminales. Así que desde luego que se deben protestar. </p>
<p> La postura de Europa es vergonzosa; dicen que no les parece bien pero lo apoyan. La postura de los Estados Unidos es grotesca. La mayoría de los países le temen a Estados Unidos &#8211; y con razones válidas &#8211; así que callan y se echan a un lado.</p>
<p> La posición de Venezuela es totalmente honorable y no tiene nada que ver con antisemitismo. La profanación de la Sinagoga fue un acto antisemita, pero no fue accionado por el Gobierno. Lo mismo ha pasado en Francia, y que yo sepa también en los Estados Unidos. Hasta donde tengo entendido, el Gobierno tomó una posición fuerte y condenó este acto, encontró a los culpables y están siendo llevados a la justicia. Son las acciones que cualquier país debería tomar. </p>
<p> <B>Palestina y el Bloqueo a Cuba</B></p>
<p> <B>MV: ¿Piensa usted que si hubieran más países que tomaran una posición clara con respecto a la ocupación israelí en Gaza, esto pudiera tener un efecto en ésta situación?. Si la opinión pública se moviliza y más países toman medidas similares a la que tomó Venezuela, ¿piensa usted que esto tendría efecto?</B></p>
<p> Chomsky: Primero que nada, debemos estar claros, no es sólo Gaza. A los Estados Unidos y a Israel les gustaría que nos concentrásemos sólo en Gaza, y que pasáramos por alto el hecho de que Palestina es una unidad, Gaza y Cisjordania son una unidad. De hecho, pudiera ser una pregunta más amplia. </p>
<p> Por lo menos bajo la Ley Internacional los límites territoriales de Israel fueron creados en junio de 1967, el restante 22 por ciento que conforma Palestina es territorio ocupado. Esto incluye dos áreas separadas, no contiguas; Gaza y Cisjordania. Pero, esencialmente son una unidad.</p>
<p> Si la resistencia a los actos criminales de Israel es legítima en Cisjordania, entonces la misma resistencia debe ser legítima en Gaza. Yo le dije esto a la prensa israelí y te lo diré a ti también; aunque los ataques en Gaza son particularmente feroces, homicidas y destructivos, lo que pasa a diario en Cisjordania es también otra forma de destruir este pueblo. </p>
<p> Es lo que el difunto sociólogo israelí, Baruch Kimmerling, denominó &#8220;politicidio&#8221;; la destrucción de una nación. Puede que no mates a cada individuo, pero destruyes la nación. </p>
<p> Lo que pasa a diario en Cisjordania es lo mismo. De hecho, Israel tomó ventaja de que la atención estaba enfocada en Gaza para expandir y escalar la infraestructura de sus proyectos de asentamiento y desarrollo en Cisjordania. Todo esto diseñado para cometer politicidio.</p>
<p> Así que, sí, debemos tener esto en cuenta. Si más países tomaran una postura más firme, podría tener alguna influencia en los amos. En realidad los Estados Unidos dirigen el show, no es un secreto. Si Europa tuviera la voluntad de tomar una posición independiente, surtiría efecto, porque Europa es poderosa e importante. Los países más pequeños del mundo no pueden hacer mucho.</p>
<p> En una encuesta internacional reciente, hecha por una de las más importantes encuestadoras de las organizaciones internacionales de opinión pública, se le preguntó a personas de todo el mundo cuál era su opinión acerca de varios países. Israel estaba bien en el fondo; es un país temido, detestado y considerado como el más peligroso del mundo por muchos países. El único país que se le acercaba era quizás Irán, el cual quedó clasificado casi al mismo nivel. Pero esto no importa siempre y cuando el amo del universo los apoye.</p>
<p> Así que la verdadera pregunta es si la opinión pública de otros países afecta las decisiones del Gobierno estadounidense. No es fácil, ni siquiera la opinión pública estadounidense afecta las decisiones de su Gobierno con relación a muchos asuntos. </p>
<p> Tomemos un viejo caso en el hemisferio occidental: Cuba. Las sanciones y el terror contra Cuba de parte de los Estados Unidos son actividades criminales y toda la diplomacia mundial se opone. El último voto en las Naciones Unidas creo fue de 180 a 3; Estados Unidos, Israel y una isla del Pacífico, creo que Micronesia, lo que quiere decir que en realidad es sólo los Estados Unidos. Israel tiene que seguirle el juego a Estados Unidos, aunque de hecho viola las sanciones, por lo tanto es sólo Estados Unidos.</p>
<p> La opinión pública estadounidense ha favorecido firmemente el levantamiento de las sanciones por décadas, pero esto no ha tenido efecto en la política exterior, y éste no es el único caso. Hay un divorcio entre la opinión pública y las políticas de los Estados Unidos; no es una democracia que funcione, contrario a la propaganda. A menos que la opinión pública se organice y se active, no importa lo que la gente piense. Se ha organizado en torno a otros temas, pero éste no ha sido el caso con relación a Cuba, por esta razón las políticas del gobierno han seguido su propio curso.</p>
<p> Lo mismo es cierto referente al apoyo a las agresiones, atrocidades y expansión de Israel. Mientras el gobierno de Estados Unidos los apoye, se requerirá de poderosas fuerzas externas para que estas políticas se modifiquen. Cualquier acción que se tome tiene su importancia, así que si es Venezuela tiene importancia, si es Francia no es que tenga más importancia, es cuestión de que el mundo opera a través del poder y no de la justicia. Así son las cosas aunque no estemos de acuerdo.</p>
<p> <B>Política exterior de EE.UU. respecto a Venezuela, Rusia e Irán</B></p>
<p> <B>MV: Profesor, la ex Secretaria de Estado, Condoleezza Rice dijo una vez que la Administración de Chávez era una fuerza peligrosa y maligna en América Latina. El Presidente Barack Obama se ha referido al Presidente Chávez como una fuerza que ha interrumpido el progreso de la región. También ha mencionado que Chávez ha apoyado actividades terroristas. Pareciera que hay poca diferencia entre lo que se ha dicho durante la Administración Bush y la que aparentemente será la posición de Obama con respecto a Venezuela. ¿Cómo ve usted esto? ¿Piensa usted que esto puede ser falta de información de la nueva administración o una continuación de las mismas políticas?</B></p>
<p> Chomsky: Es una continuación de las mismas políticas. De hecho, volviendo a Condolezza Rice, raramente estoy de acuerdo con ella pero en algunas cosas sí lo estoy. Recientemente ella escribió un artículo en el cual predijo que la política exterior de la Administración de Obama sería como la segunda Administración Bush.</p>
<p> Las dos Administraciones Bush tuvieron algunas diferencias; la primera fue mucho más violenta, agresiva, arrogante en mostrarle su puño al mundo, y nos condujo a desastre tras desastre, y a una opinión en declive acerca de Estados Unidos. En el presente Estados Unidos son más detestados en el mundo que nunca, esto es perjudicial para intereses que son cruciales.</p>
<p> Esta sociedad está básicamente dirigida por las empresas. Formalmente es una democracia, pero en realidad es una sociedad dirigida por las empresas y sus negocios, y sus intereses se ven afectados por estos acontecimientos. Así que hubo presión para que hubiera un cambio en la Administración Bush. De hecho, algunos de las figuras más destructivas, brutales y antidemocráticas fueron removidas; Wolfowitz, Rumsfeld, y otros. Se quedó Cheney como asistente de Bush y quien, básicamente, era la administración. Así que las políticas cambiaron y se movieron más hacia el centro. </p>
<p> No hay indicación alguna de que Obama va a cambiar estas políticas. De hecho en algunas instancias él ha tomado una posición más agresiva, como con Afganistán y Pakistán. Obama es una persona inteligente y estoy seguro de que lo que él dice ha sido preparado cuidadosamente por él y sus asesores, y expresa lo que él quiere. Pero en todas sus declaraciones ha sido deliberadamente impreciso.</p>
<p> La campaña electoral de Obama ganó un premio de la industria publicitaria por la mejor campaña de mercadeo de 2008. Le ganó a las computadoras Apple. Los altos ejecutivos de la industria fueron muy efusivos, literalmente dijeron que habían comercializado candidatos de la misma forma como se comercializa la mercancía por 30 años, desde los tiempos de Reagan, pero éste ha sido el más alto logro que hayan tenido. Esto tendrá gran efecto sobre los Directores Ejecutivos, la cultura corporativa adoptará este modelo para comercializar otras cosas. Esta campaña electoral fue una campaña de mercadeo. </p>
<p> Ellos están bien claros en que tienen que aludir ciertos asuntos, y se concentran sólo en consignas vacías que sirven para levantar el ánimo, lo que la prensa llama &#8220;sorving rhetoric&#8221;, como por ejemplo: &#8220;esperanza&#8221;, &#8220;cambio&#8221;, &#8220;cambio en el que puedes creer&#8221;. Pero, si la gente cuestiona qué medidas tomará, tendrán que esforzarse bastante para poder entenderlas. A lo mejor se pueda encontrar algo en su página web. Pero estos no eran los temas de la campaña, y fue exitosa como campaña de mercadeo. De hecho, ya hay estudios que lo demuestran, y a la industria les encantó.</p>
<p> Se habla mucho del apoyo masivo de pequeños contribuyentes, pero en realidad fue mínimo. El apoyo económico fue en su mayoría dado por industrias financieras, bufetes de abogados que también son lobistas, y sus políticas por supuesto reflejarán esto. Ya se puede ver por su selección de funcionarios y gabinete de asesores. Es básicamente una administración de demócratas de centro, con la cual la gente está familiarizada, y que no se diferencia tanto del segundo periodo de Bush. Sólo se diferenciará en algunos asuntos.</p>
<p> Se reducirán el número de violaciones más extremas a la ley y a la constitución, llevadas a cabo por la Administración Cheney-Bush; como las torturas en Guantánamo o la vigilancia ilegal, pero prácticamente cualquiera de los candidatos, incluso McCain, hubiese hecho lo mismo. Esta administración será menos confrontacional con el resto del mundo, pero va a seguir las mismas políticas. Esto se puede notar con los recientes ataques a Gaza. La campaña en Gaza fue un ejemplo asombroso. Fue planeada muy cuidadosamente con meses de anticipación, y la prensa israelí lo dice abiertamente. Fue meticulosa y claramente planeada para que concluyese justamente antes de la inauguración presidencial, concluyó un día antes de la toma de poseción.</p>
<p> Esto no es ninguna casualidad, ya que le hizo posible a Obama aparentar que él no podía decir nada al respecto. Mientras ocurrían las atrocidades dijo, &#8220;Sólo hay un Presidente, por lo tanto no puedo decir nada al respecto&#8221;. Por supuesto que él opinaba sobre todo lo demás, y no le impidió que hablase sobre la &#8220;ideología de odio&#8221; detrás de los ataques terroristas en Mumbay. Él sí podía opinar sobre esto, pero no podía hablar de lo otro porque, &#8220;sólo hay un Presidente&#8221;.</p>
<p> La prensa y los electores se tragaron este pretexto, pero los ataques en Gaza tenían que terminar antes de que tomara posesión. Pero, ya es el Presidente, ¿Entonces qué dice ahora?De hecho, su primera declaración sobre política exterior fue referente a Israel y Palestina, en conexión con el nombramiento de George Mitchell como mediador. </p>
<p> Mencionó también algo acerca de la paz entre Israel y Palestina, sobre una propuesta sustanciosa, lo cual fue muy cuidadosamente elaborado. Dijo que había una propuesta importante la cual él aplaude, a saber, la Iniciativa de la Liga Árabe, la cual se trata de la normalización de las relaciones con Israel, para lo cual los Estados árabes deben de esforzarse. Pero él sabe perfectamente bien que esto no es lo que la Liga Árabe propone. La Liga Árabe propone el asentamiento de los dos Estados (israelí y palestino) con sus fronteras internacionales, de acuerdo con el consenso internacional; posición que los Estados Unidos han bloqueado por más de 30 años. Es en este contexto que se encaminarían hacia el establecimiento de la normalización de relaciones con Israel. </p>
<p> El que Obama omite el componente esencial de la propuesta no es accidental. Él sabe lo que está haciendo, no es tonto. Lo que quiere decir es que continuarán haciendo lo que sea, incluyendo continuar bloqueando el consenso internacional con respecto a una resolución política, pero queremos que normalicen las relaciones con los estados árabes que son nuestros clientes.</p>
<p> Debe de haber requerido de una tremenda disciplina para que la prensa y los intelectuales fingieran no haberse dado cuenta de esto. Lo que pasa es que esto es perfecta obediencia. Simplemente le siguen los pasos a su amo, como los pasos de ganso. Lo mismo pasa cuando lo entrevistan, repiten que él es muy comunicativo y que está lleno de esperanza.</p>
<p> La declaración sobre política exterior que le siguió fue un discurso del Vicepresidente, Joe Biden, quien también fue elogiado por ser muy comunicativo, y por quererle extender la mano de la amistad a Irán y Rusia. Biden no es tan arrogante como John Bolton, que los mandó a hundirse en el lago más cercano; más bien es muy amable y utiliza palabras simpáticas; como que seamos todos buenos amigos, y demás. Pero fijémonos en el contenido. Con respecto a Rusia dijo que continuarían colocando sistemas de misiles de defensa cerca de sus fronteras. El Sabe muy bien que Rusia considera esto como un potencial ataque a sus capacidades nucleares de disuasión. Es por esto que Rusia se opone. No tiene nada que ver con Irán. </p>
<p> EEUU argumenta que es para impedir que Irán dispare misiles, que Irán no tiene, y armas nucleares que tampoco tienen. Pero cualquier persona con la cabeza bien puesta sabe que aún si Irán tuviese misiles y armas nucleares no atacarían a Europa a menos que quisieran ser evaporizados instantáneamente, y no hay ninguna razón para pensar que Irán quiera esto.</p>
<p> Entonces, creo esto es un gran fraude. Si de verdad estuviesen preocupados por una amenaza iraní, la cual no existe, hubiesen colocado el sistema de defensa de misiles en el Sur, en un lugar como Azerbaiyán, tal como se lo propuso Rusia. Pero no les interesa. Lo que en verdad quieren es amenazar la fuerza disuasiva nuclear rusa. </p>
<p> Los analistas estratégicos norteamericanos están consientes de esto. Puede ser leído en las publicaciones más importantes. (Las bases de misiles) en estos momentos no inducen a reacciones inmediatas (de los rusos) que no funcionarían, pero puede servir de base para Rusia reaccionar, además es una provocación para Rusia. </p>
<p> Biden insistió en hablar con voz baja en vez de ser arrogante para decir que vamos a continuar con estas políticas. Han continuado merodeando los territorios rusos en Europa. </p>
<p> ¿Y sobre Irán qué? Dijo que podemos tener conversaciones si ellos abandonan sus programas nucleares ilícitos. ¿Cuáles son estos &#8220;programas nucleares ilícitos&#8221;? Irán es uno de los signatarios del Tratado de No Proliferación. Está en todo su derecho de llevar a cabo programas nucleares y de desarrollar energía nuclear.</p>
<p> La gran mayoría de países del mundo están de acuerdo con esto, pero son miembros de los Países no Alineados, así que no &#8220;existen&#8221;. Todo lo que se lee en Occidente es que Irán está desafiando a la comunidad internacional. La &#8220;comunidad internacional&#8221;, quiere decir todo aquel que tenga suficiente armas para dar golpes en la cabeza a los demás.</p>
<p> Si la mayoría de los países del mundo no están de acuerdo con la &#8220;comunidad internacional&#8221; no importa porque no existen. ¿Y qué opinan los estadounidenses? Una gran mayoría considera que Irán tiene el derecho a desarrollar energía nuclear. Pero, como al igual que los países no alineados, los ciudadanos estadounidenses tampoco son parte de la comunidad internacional. </p>
<p> Así que cuando uno lee artículos del New York Times, o la prensa británica sobre desafíos a la comunidad internacional, ellos en realidad se refieren al gobierno de EEUU.</p>
<p> ¿Cuáles son estos programas ilícitos? ¿Son programas de armas? Quizás, pero la inteligencia estadounidense no lo cree. Hace sólo un año la inteligencia nacional declaró que se sentían confiados de que Irán no ha continuado su programa de armas desde hace cinco años. Al gobierno no le cayó bien esto, así que desapareció los pasos de ganso que había dejado la prensa tras investigar este asunto. Así lo desaparecieron de los medios. Los comentadores intelectuales no tocan el tema.</p>
<p> Entonces ahora, por órdenes del gobierno, sí es un hecho que Irán está desarrollando armas nucleares. Y si lo están haciendo, francamente no me sorprendería. De hecho, lo que sería sorprendente es que no lo estén haciendo, aunque sea sólo como fuerza disuasiva. Están completamente rodeados de países que poseen armas nucleares, están los Estados Unidos que le ganan en gasto militar al resto del mundo combinado, y el cual es un Estado muy violento; acaba de invadir dos países. Sería sorpresivo que no desarrollasen disuasivos nucleares. De hecho, hace un par de años, uno de los más destacados historiadores militares de Israel, Martin van Crevel, escribió un artículo en el International Herald Tribune en el que dijo que, no es que él quiera que Irán tenga armas nucleares, pero que si no las están desarrollando están locos, especialmente después de la invasión a Irak. </p>
<p> Así que puede ser que tengan armas, puede que la inteligencia estadounidense esté equivocada, pero nada le da a Biden el derecho, en lo absoluto, de hablar de &#8220;programas nucleares ilícitos&#8221;, el no tiene evidencia de que estos programas existan, el problema es que los Estados Unidos no les da la gana de que se desarrollen. Y su programa nuclear es precisamente el tema que está en discusión desde el punto de vista de los Estados Unidos. Hay otros asuntos con respecto a Irán, pero este es el punto de discusión por parte de los Estados Unidos. Irán tiene otros problemas, pero no es parte del mundo tampoco, no posee las suficientes armas para ser parte del mundo. Así que desde el punto de vista estadounidense y europeo el único asunto que les importa es el de las armas nucleares y lo que llaman &#8220;apoyo al terrorismo&#8221;. </p>
<p> Apoyar al terrorismo quiere decir apoyar la resistencia a los actos criminales de Estados Unidos e Israel, esto para ellos es terrorismo. Estos son los temas que deberían ser discutidos en la negociación. Decir que sólo negociarán bajo sus condiciones, es decir que en realidad no les interesa llegar a una negociación. Éste fue el contenido del discurso de Biden. Fue dicho de forma amable, con un tono amistoso, con palabras agradables, por esto es descrito como muy comunicativo. Desde el punto de vista de las élites estadounidenses y europeas, este paso es bastante positivo, ya que les encantaría apoyar la violencia y agresiones. Lo consideran útil. Pero si lo hace alguien como Cheney o Boulton, no pueden seguirles el juego porque su estilo es muy ofensivo e intolerable, pero sí les gustaría que alguien como Obama lo haga ya que el habla de una forma amable, fue a la escuela de leyes, es negro, así que pueden fingir que no son racistas, aunque sean más racistas que los estadounidenses, de modo que para ellos él sí es agradable. </p>
<p> Pero fíjate en el contenido, Condoleezza Rice está, más o menos, correcta en su apreciación. Nada indica lo contrario. </p>
<p> <B>Posada Carriles y Guantánamo</B></p>
<p> <B>MV: Profesor, una de las demandas que hizo el gobierno venezolano para mejorarar las relaciones con el gobierno de Estados Unidos fue la extradición del conocido terrorista Posada Carriles. También solicitó la extradición de dos ex militares responsables de las bombas a sedes diplomáticas en Caracas. ¿Piensa usted que el gobierno estadounidense podría entregar a estos terroristas al gobierno venezolano?, después de todo van a cerrar la base de Guantánamo, y este gesto sería una señal de respeto por los derechos humanos.</B></p>
<p> Chomsky: Cerrarán Guantánamo porque no era útil para ningún propósito y se había convertido en una gran vergüenza para los Estados Unidos, tanto a nivel internacional como también a nivel nacional. Además, se había producido una inmensa cantidad de literatura escrita por profesionales jurídicos y de otras profesiones, condenando Guantánamo.</p>
<p> Era mentira que había que conseguir evidencia de la tortura en Guantánamo. Las discusiones en este sentido eran muy elaboradas. No es necesario tener evidencia. El simple hecho de que Guantánamo exista le dice a cualquier persona racional que Guantánamo es una celda de tortura, si no, por qué no se construyó en el Estado de Nueva York. Dijeron que era riesgoso permitirles a personas tan peligrosas estar en Nueva York. Pero no es peligroso. Si piensan que es peligroso por qué no ponerlos en una cárcel de máxima seguridad. De hecho, las cárceles de máxima seguridad en EEUU no son tan diferentes a las de Guantánamo. Ahí también torturan a los detenidos. </p>
<p> Guantánamo fue abierto en suelo extranjero para aparentar que está fuera de la jurisdicción de ley doméstica y la ley internacional. No hay ninguna otra razón para haberlo hecho así. </p>
<p> Este hecho nos dice que efectivamente es una celda de tortura. Por supuesto que la evidencia ha salido a relucir nos cuenta que esto es así. Esta cárcel no tiene ningún sentido para propósitos prácticos, y, al igual que Abu Ghraib, es un gran bochorno para Estados Unidos. De modo que la clausuramos para no sentirnos avergonzados. Pero este no es un paso hacia ninguna parte.</p>
<p> Referente a los terroristas, Orlando Bosch es el principal, Posada Carriles es el otro, y hay unos cuantos más. Estados Unidos los ha protegido desde hace años. Hay algo llamado la Doctrina Bush, la cual es considerada como el principio de facto de la ley internacional por profesores destacados de la Universidad de Harvard.</p>
<p> La Doctrina Bush dice que un país que cosecha terroristas es tan culpable como los mismos terroristas. Por tanto se les debe tratar como tal. Esto significa que Bush está llamando a bombardear a los Estados Unidos. Debería ser llevado a juicio por traición, ya que está llamando a bombardear a Estados Unidos de forma explícita. No hay duda de que estas personas son terroristas. En el caso de Orlando Bosch, ya han pasado 20 años.</p>
<p> El Departamento de Justicia y el FBI lo acusaron de unos 30 actos terroristas. Lo querían deportar por considerarlo una amenaza para la seguridad de los Estados Unidos. George Bush I le otorgó el perdón presidencial. Ahora camina felizmente por Miami, y recientemente se le sumó Posada. Entonces, si es cierto que la Doctrina Bush es un principio de facto de la ley internacional, los atentados del 11 de septiembre serían legítimos.</p>
<p> Pero ellos no son los únicos, Emmanuel Constant, uno de los principales asesinos en Haití bajo los escuadrones de la muerte, y quien de hecho fue respaldado por Clinton, aunque no se atreva a decirlo. Vive tranquilamente en Nueva York desde hace años. Haití trató de extraditarlo, pero Estados Unidos no se molestó en responder. ¿Por qué molestarse en responderle a Haití? Constant es responsable del asesinato de unas 4,000 personas, algo bastante serio. Era la cabeza de una organización terrorista en Haití. Fue recientemente apresado por una infracción menor. De hecho, Posada fue juzgado sólo por haber violado las leyes migratorias, no por haber puesto una bomba en el avión de Cubana de Aviación.</p>
<p> No veo ninguna indicación de que las cosas vayan a cambiar. Casi no existe presión a nivel público porque casi nadie maneja esta información, al menos que realmente estés involucrado en estos asuntos. Si se llevara a cabo una encuesta sobre este tema en Estados Unidos, prácticamente nadie tendría ningún conocimiento sobre este tema.</p>
<p> <B>El New York Times y la guerra mediática</B></p>
<p> <B>MV: Profesor, denos una idea de cómo funcionan los medios en EEUU. ¿Cómo ve usted la cobertura de éstas corporaciones mediáticas sobre Venezuela?. Por ejemplo, en el 2007 apareció un artículo en el New York Times escrito por Simón Romero, en el que argumenta que el gasto en armas de Venezuela ha subido a los niveles más altos del mundo. Romero afirma que Venezuela está llegando al nivel de compradores como Pakistán e Irán.</B></p>
<p> Chomsky: Estoy seguro de que Venezuela estaría encantada de poder comprar armamento a EEUU o a Francia pero no se lo permiten. Esta historia es vieja. Romero no es un tonto, él conoce la historia de América Latina.</p>
<p> Cuando, bajo la Administración de Eisenhower, Estados Unidos quiso derrocar el Gobierno democrático de Guatemala (Jacobo Arbenz), la forma como lo lograron fue, primero con muchas amenazas, -y EEUU no amenaza en broma, amenaza muy en serio- Además de las amenazas los difamaron, los tildaron de comunistas. </p>
<p> Cuando Guatemala trató de conseguir armas para defenderse de Estados Unidos, los bloquearon. Trataron de conseguir armas de Francia, pero Estados Unidos obligó a Francia a no enviar armas. Querían que consiguieran las armas del Oriente. Finalmente Guatemala pudo conseguir las armas en Checoslovaquia, lo cual causó gran furor ya que consideraban que esto ponía en peligro a todo el continente. Esto sirvió como base para la propaganda que el Gobierno de Estados Unidos utilizó antes de la invasión.</p>
<p> América Latina no estuvo de acuerdo, pero estaba siendo aterrorizada por Estados Unidos. En la privacidad apoyaban a Guatemala, pero públicamente no se atrevían. Intentaron hacer lo mismo con Cuba. De hecho existen documentos que lo comprueban. Gran Bretaña le aconsejó a EEUU que intentara forzar a Cuba a comprar armas en el Oriente, para así tener una base propagandística para atacar. Los cubanos terminaron comprándole armas a Rusia.</p>
<p> Intentaron lo mismo con Nicaragua. En los ochentas Estados Unidos hizo un gran esfuerzo para lograr que los sandinistas compraran armas de Rusia, o Libia, o de cualquier lugar del que pudieran sacar provecho. Pero, no lo hicieron. No cayeron en la trampa.</p>
<p> Entonces los EEUU hacían creer que Nicaragua le había comprado armas a Rusia. EEUU se opuso rotundamente a las elecciones del 1984 en Nicaragua, y a que éstas serian monitoreadas y gozarían de credibilidad; serían intensamente monitoreada por especialistas extranjeros, los cuales dirían que las elecciones fueron limpias, pero bajo las circunstancias era imposible. </p>
<p> Un país que está siendo desestabilizado a través de terrorismo en gran escala, no puede tener elecciones justas y limpias. Esto es como una regla. ¿Y cómo lo bloquearon? A través de un exitoso esfuerzo propagandístico. Mientras se realizaban las elecciones, la Administración Reagan inundaba el país con cuentos que relataban como Rusia enviaba armas avanzadas a Nicaragua. Desde luego que estas historias eran falsas, pero aún así eran publicadas en un sin número de portadas y titulares. </p>
<p> La opinión de la élite estadounidense se dividió de una forma interesante, el grupo de los halcones dijeron; está bien, vamos a bombardear Nicaragua, el grupo de las palomas, que incluía a senadores más moderados, dijeron que podía no ser cierto; primero tenemos que saber si es cierto. Pero, de ser cierto, tenemos que bombardear a Nicaragua porque no se les está permitido tener posesión de estas cosas. </p>
<p> ¿Pero por qué los nicaragüenses querían armas? Necesitaban las armas porque la CIA tenia control total de su espacio aéreo y lo usaba para enviar instrucciones al ejercito terrorista (la contra) para que estos supieran como esquivar al ejército nicaragüense, y para que atacaran blancos suaves como las cooperativas de agricultores. No era un grupo guerrillero corriente, ya que contaban con computadoras y aviones dándoles las órdenes. </p>
<p> Nicaragua quiso defender su espacio aéreo, por lo tanto de haberlas adquirido (armas antiaéreas) hubiese sido completamente legítimo. Pero en realidad fue una farsa que tuvo éxito en minar la realidad de las elecciones, las cuales, de acuerdo a la historia en Estados Unidos, nunca tuvieron lugar. Es difícil tratar de encontrar alguna referencia sobre estas elecciones en los libros de historia.</p>
<p> Ésta es una técnica estándar, y les gustaría que usarla contra Venezuela. Que Venezuela deba o no hacerlo, caerían en la trampa. Pero es una trampa muy vieja. Romero ciertamente conoce esta historia. De cualquier forma, ¿qué clase de amenaza representaba Nicaragua, a quién va a atacar? Si miramos en retrospectiva, es difícil entender si Ronald Reagan era un ser humano o no. El de verdad se puso sus botas vaquero y declaró a Estados Unidos en situación de emergencia nacional por la amenaza a la seguridad nacional que representaba Nicaragua. Dijo además, que el ejército nicaragüense estaba a sólo dos días de Texas, y que prácticamente seríamos destruidos, y la gente esto no le pareció gracioso. </p>
<p> Me recuerda a un incidente que ocurrió, supongo que en 1961, cuando Kennedy estaba tratando de que la OEA apoyara las sanciones contra de Cuba, ya que esta era una amenaza para la seguridad del hemisferio occidental. La mayoría de países estuvieron de acuerdo por el miedo que le tenían. México fue uno de los que se negó. El Embajador mexicano le dijo a Kennedy que si el volvía a México y decía que Cuba era una amenaza para la seguridad, 40 millones de mexicanos se morirían de risa. Y es verdad que esto debería de causar risa. </p>
<p> Pero aquí no causó risa. Aquí si se lo creyeron. Aquí Nicaragua era una amenaza para la seguridad, Granada era una amenaza para la seguridad. Los rusos ni siquiera podían encontrarla en los mapas aún siendo la capital mundial de las nueces. A pesar de eso representaba una amenaza para la seguridad, y es por eso tuvimos que invadir.</p>
<p> Esto es lo que le venden a la gente en Estados Unidos, y es entendible. Los asuntos internacionales se manejan como una mafia. Si alguien se atreve a retar al padrino, quizás algún bodeguero que se niegue a pagar la cuota de protección, tienen que enviar sus armas para acabar con él y así harían de éste un ejemplo. </p>
<p> Por más insignificante que parezca, para ellos cualquier desafío a sus reglas es serio ya que les da a los demás la idea de que ellos tampoco tienen que pagar su cuota. Así que si Maurice Bishop de Granada tenía un sistema de cooperativas eficiente, la Administración Carter lo declaró una amenaza para nuestra seguridad. Mientras más débil sea el país, más grande es la amenaza. Porque si ellos se pueden salir con la suya, entonces el vecino del lado piensa que también lo puede hacer. </p>
<p> Si echamos un vistazo al registro de documentos nos damos cuenta de que EEUU es un país muy liberal, más que cualquier otro país que conozca. Contamos con un cuantioso registro de documentación interna. En el caso de Cuba, Guatemala, y otros países, la amenaza consistía en lo que Henry Kissinger denominó como un virus contagioso. Otros países pensarían que para ellos sería posible hacerlo también. Él se refería al Chile de Allende. Dijo que Allende era un virus que podía propagarse en el Sur de Europa.</p>
<p> Ahora, Kissinger no creía que el ejército de Allende aterrizaría en el Grid. Lo que sí creyó, y puede que tuviera razón, es que si la democracia parlamentaria conlleva a moderadas reformas socialistas en Chile, también podría fortalecer a grupos en Italia y en España que se encaminaban en esta misma dirección. Así que tenían que cortarlo desde la raíz. </p>
<p> Este es uno de los principios más importantes en asuntos internacionales, se encuentra en los registros históricos, aparece de forma explícita en los registros de documentos. Requiere de una inmensa disciplina de parte de las clases educadas para obviarlo. Lo que sí ven son los pretextos que usan para cada caso. El caso de Romero simplemente encaja en una vieja tradición. </p>
<p> <B>América Latina y la Doctrina Monroe</B></p>
<p> <B>MV: Para concluir, denos sus comentarios sobre el giro a la izquierda de América Latina en este momento decisivo y sus reflexiones para las organizaciones de base en Venezuela, como los Consejos Comunales, en la tarea de la construcción del Poder Popular. </B></p>
<p> Chomsky: América Latina; Sudamérica, particularmente, está pasando por grandes cambios. Son cambios muy significativos que se ven en casi toda la región. Es quizás el lugar más emocionante en el mundo, y estos cambios se deben a los movimientos populares. Bolivia es un caso dramático, ya que es quizás el país más democrático en el mundo y es por eso que Estados Unidos la denuncia como anti-democrática, y EEUU es demasiado democrático para poder tolerar lo que está pasando en Bolivia. Hasta cierto punto algo similar está pasando en toda la región de forma variada. </p>
<p> Con respecto a las organizaciones populares en Venezuela, lo que están haciendo es asegurarse que la estructura realmente funcione y que se conviertan en instituciones de Poder Popular que funcionen y trabajen para cambiar las relaciones sociales y culturales, y para proveer el cambio político desde las bases. </p>
<p> Bolivia es un caso dramático. Si se compara a Bolivia con Estados Unidos resulta extremadamente interesante. Mencioné que la últimas elecciones en Estados Unidos fueron aclamadas por la industrias publicitarias como un logro maravilloso el haber comercializado a un candidato como se comercializa un artículo para la venta. No conocemos mucho acerca de las políticas de la Administración de Obama, pero lo que sí sabemos es que no provienen de las bases. </p>
<p> No hay organizaciones de base que influencien estas políticas. Puede que estas organizaciones den su opinión pero nadie les presta atención. Bolivia es exactamente lo contrario. Los bolivianos no están esperando las órdenes de Morales, para ellos entonces presionar a Morales. Aquí se supone que la gente espere las instrucciones del líder para después hacer presión. En Bolivia las políticas emergen de las organizaciones de masas, y fueron ellos quieres eligieron a alguien de sus propias filas. </p>
<p> Es interesante ver la euforia que hubo en Europa en torno a la campaña electoral en EEUU; sólo en Estados Unidos puede haber tanta magia. Bajo los estándares europeos, probablemente esto sea cierto; allá son más racistas que en EEUU. Pero, bajo los estándares mundiales no significa nada. </p>
<p> Es mucho más sorprendente que en Bolivia las organizaciones populares hayan podido elegir un presidente de sus propias filas, del campesinado. Hay muchos otros casos como este, pero han ocurrido en lugares donde la gente son considerados sub-humanos por Occidente, porque para estos estas personas son sujetos, no agentes (de cambio). </p>
<p> En Bolivia no fueron sólo las organizaciones populares, había problemas reales. En EEUU los problemas son marginalizados, porque ésta no es la forma de comercializar candidatos. En Bolivia los problemas se encaran; el control de sus recursos, derechos culturales, justicia, derechos étnicos y demás. No fue que el pueblo un día, simplemente, apareció en las urnas. El día de las elecciones fue sólo uno de los escenarios de una lucha popular que ha estado en marcha desde hace años. Esto sí es democracia. </p>
<p> Por eso es que aquí los medios describen a Bolivia como anti-democracia. La razón es que Bolivia es una democracia real, lo cual es intolerable. Pienso que este es el modelo a seguir. Las sociedades tienen sus propias maneras de hacer las cosas, pero éste es un modelo inspirador para Venezuela y otros.</p>
<p> <B>MV: ¿Cree usted que la Doctrina Monroe ha sido destruida con la unión latinoamericana?</B></p>
<p> Chomsky: Está siendo retada. En Santiago de Chile hubo una reunión de UNASUR durante la cual los estados fuertes apoyaron a Morales frente los movimientos secesionistas en Bolivia. Esto fue sumamente importante. De hecho, fue tan importante que no se difundió en los medios de los Estados Unidos. </p>
<p> La respuesta de Morales fue que está muy agradecido por el apoyo brindado, y dijo que era la primera vez en 500 años que América Latina está tomando su destino en sus propias manos. Ahora, esto tiene demasiada importancia para ser difundido en los medios de este país. Para EEUU esto es un desafío, es por esta razón que son tan intransigentes. Hay documentos secretos de los Gobiernos de Kennedy y Lyndon Johnson donde explícitamente se dice que el problema con Cuba es que han logrado desafiar las políticas estadounidenses, que han logrado desafiar la Doctrina Monroe.</p>
<p></DIV></DIV>Visita la pagina del Movimeinto Democracia Economica <A href="http://www.dec.org.ar">http://www.dec.org.ar</A></p>
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		<title>Agrotóxicos</title>
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		<pubDate>Fri, 14 Aug 2009 23:03:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>democracia-economica</dc:creator>
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Federico Corbière





Verde que te quiero verde. Verde soja, verde aceitunado, verde dólar. Verde militar en Campo de Mayo. Verde pasto, verde Mosquito Dragón y amarillento Piernas Locas Crein. Verde bosta. Argentina, la nueva derecha y el eco-terrorismo campestre, con el sello de la Sociedad Rural Argentina.




Siete días de reposo y paracetamol resultaron suficientes para calmar [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><span class="Apple-style-span" style="font-size: 12px; ">
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<td class="entradilla" style="font-size: 12px; color: rgb(102, 102, 102); font-weight: bold; padding-left: 40px; padding-right: 40px; ">Verde que te quiero verde. Verde soja, verde aceitunado, verde dólar. Verde militar en Campo de Mayo. Verde pasto, verde Mosquito Dragón y amarillento Piernas Locas Crein. Verde bosta. Argentina, la nueva derecha y el eco-terrorismo campestre, con el sello de la Sociedad Rural Argentina.</td>
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</tbody>
</table>
</div>
<div id="TextoNoticia" style="font-size: 13px; ">Siete días de reposo y paracetamol resultaron suficientes para calmar el miedo a muerte de quienes no con ocíamos los índices de víctimas fatales de gripe, que afectan habitualmente a los sectores olvidados por del estado de bienestar alimentario.La acción mutante de una gripe estacional dejó en evidencia que el peor de los peligros está en el manejo de la información y en la incertidumbre de una sociedad global que muestra su rostro más oscuro cuando entra en peligro su individual y pequeño mundo del sálvese quien pueda.</p>
<p>La ficción de la ciencia llevó al extremo un entorno artificial de medidas precautorias donde los dividendos para la industria farmacológica explotaron al extremo la versión 2.0 del eco-terrorismo pandémico, auspiciado por una Organización Mundial de la Salud (OMS), en estado de alerta.</p>
<p>Primero México se convirtió en el foco de un virus asesino. Luego el contagio haría del imaginario futurista del film “12 Monos” (Terry Gillian-1995) un perfecto cuadro de época discriminatoria donde la ruptura del horizonte espacio temporal, gracias a una máquina -un tanto defectuosa-, sirve para identificar el punto exacto del origen del mal, y evitar así introducirnos al oscuro y subterráneo refugio de sobrevivientes autoacuartelados por el virus, en un hipotético año 2035.</p>
<p>Sin embargo, la cepa de la peste frijolera no respetó fronteras y mostró contrastes no tan fatalistas en su paso por Inglaterra, Francia o Suiza, entre otros países dedicados a novedosas formas de piratería imperial.</p>
<p><strong>C</strong><strong>orsarios a la carga</strong></p>
<p>Pero en Argentina era ya tarde y en los cuarteles bailaban con cucardas los espectros del pasado.</p>
<p>Fue cuando descubrimos el renacer del “Ejército de los 12 monos”, con la diferencia de no contar como líder a un Brad Pitt (Jeffrey Goines) perseguido por un Bruce Willis (James Cole) convicto, elegido como voluntario para su exterminio.</p>
<p>Esa es otra película . De las divisiones internas del gobierno argentino, hoy en papelera de reciclaje, no surgió ningún funcionario dotado de las cualidades persuasivas de un secretario de Comercio Interior como Guillermo Moreno, adecuado a los juegos de prepotencia y negociación comunes entre las corporaciones políticas y empresariales.</p>
<p>Mientras tanto , de las tinieblas del glifosato, el azote tóxico dejó en el campo de la política un herbicida de amplio espectro sintetizado por Hugo Luis Biolcati en su discurso inaugural durante la 123º exposición agropecuaria, organizada por la Sociedad Rural Argentina (SRA), el 1 de agosto pasado.</p>
<p>Con saludo romano reflejo, el titular de la entidad aseguró que “el campo dejó de ser aquella mansa vaca lechera que se deja ordeñar”, mientras hizo suya la metralleta verbal del significante flotante: “patria”, para apropiarse de su carga simbólica 54 veces al menos.</p>
<p>A sabiendas que nadie v endría del futuro para detenerlo, el dirigente se apuntaló en los cerca de 12 eco-diputados electos en los últimos comicios nacionales de un partido del campo que no existe, pero que transmutó en las variantes provinciales de sectores opositores.</p>
<p>Biolcati apeló a la memoria de corto plazo para rememorar el enojo social por la aplicación de retenciones móviles a la soja, en tanto trajo de las cenizas los intereses sectoriales de sus jinetes del Apocalipsis, más conocidos en los festivales de doma y folklore como Comisión de Enlace, quienes lo acompañaron en el palco vestidos para la ocasión.</p>
<p>Mas allá del particular aroma de las “vaquitas ajenas” coronadas en el evento anual, vale destacar la intacta regularidad y continuidad ideológica de los dirigentes agrarios, tanto en tiempos de dictadura como en democracia.</p>
<p>Los recuerdos selectivos de Biolcati dejaron de lado la fijación de retenciones instauradas por los gobiernos de facto de Juan Carlos Onganía y de Jorge Rafael Videla, entre otras medidas conjuntas omitidas, como el plan sistemático de desaparición de personas, que nunca fue mencionado en el predio de Palermo.</p>
<p>“<strong>Mas por menos”</strong></p>
<p>A los 12 eco-diputados se suman los 12 puntos para “corregir la política oficial” elaborados, a mediados de julio, por una cámara desalineada de Unión Industrial Argentina (UIA), conocida como AEA (Asociación Empresaria Argentina), y cuyo director ejecutivo, irónicamente, se llama Jaime Campos.</p>
<p>No obstante , hubo un cónclave en la Rural de esta asociación de 64 empresas a las que les interesa el país en la que participaron el sigiloso príncipe de la soja Gustavo Grobocopatel (Los Grobo), además de Carlos Garetto (Coninagro), Mario Llambías (CRA), Eduardo Buzzi (FAA), Luis Pagani (Arcor), Luis Betanza (Techint), Sebastián Bagó (Laboratorios Bagó) y Enrique Cristofani (Banco Santander Río), entre otros.</p>
<p>Un capítulo aparte merece la insistencia en el error por parte del gobierno nacional, que actúa como farmacia de turno en una suerte de colador dialoguista que se diluye con los días en las palabras de una sopa de letras que suenan a cuento chino, cuando se aplica el garrote vil sobre los pequeños consumidores atados al monopolio natural de los servicios públicos; mientras la histórica cúpula sindical verticalista recupera el tiempo perdido por tratarse del último refugio para un proyecto político cada vez más incierto de cara al Bicentenario.</p>
<p>El crecimiento marginal de los índices de pobreza son la contratara de un modelo poco distante con los esquemas del país de Nunca Jamás menemista, que incluso obligó al jefe de ministros Aníbal Fernández a reconocer la incongruencia de los datos del INDEC, luego del inusual mensaje papal de Joseph Ratzinger en su carta dedicada a la crisis alimentaria argentina, a propósito de la usual campaña eclesiástica “Mas por menos”.</p>
<p>Abierto el corral para los jinetes sojeros, no por casualidad incorporaron en su agenda el tema del hambre y ofrecieron desde el estrado migajas de maíz -sin retenciones- a cambio de refundar una nación agrodependiente, apelando a la mesiánica fantasía de que la crisis internacional volverá a preferir la factoría argentina como “granero del mundo”, y destruir por generación espontánea el complejo sistema de desarrollo industrial que incluye desde hace décadas políticas producción primaria para el autoabastecimiento.</p>
<p><strong>Pasta base</strong></p>
<p>Lo cierto las facultades especiales concedidas inicialmente a Domingo Felipe Cavallo -que licuan las funciones del Congreso- son renovadas anualmente. Vencen el 24 de agosto y tendrán por estos días un tratamiento acelerado en ambas Cámaras, donde la clave esta en las cláusulas del Código Aduanero que permiten al Poder Ejecutivo decidir sobre las retenciones a las exportaciones.</p>
<p>Los argumentos de quienes aún confían en el gobierno o intentan sostener su institucionalidad frente al peligro real de asonadas posmodernas , como la de Honduras, invitan a no confundir al “enemigo” político, cuando observan la mutación de la nueva derecha que ya salió de su efecto invernadero, dotado de un supuesto plan de seguridad económica y social como arma secreta para encaminar mágicamente los destinos de la “patria”.</p>
<p>Los dueños de la tierra aprendieron sobre los beneficios de capital financiero, por eso no piden que se grave esa renta. Ya no aplican la violencia oligárquica sobre la que se construyeron feudos cazando indios (capándolos como premio), fusilando campesinos y alambrando las fronteras.</p>
<p>El elogio de Mario Llambías (Confederaciones Rurales Argentinas) al clan Martínez de Hoz mostró el juego de perversiones en la confusión forzada entre esclavista fundador de la SRA (José) y el ministro de Economía de la última dictadura (José Alfredo). También el nacimiento de un nuevo eco-terrorismo.</p>
<p>Una patología previsible entre los integrante s del “Ejército de los 12 Monos”, con un Biolcati, igual de temerario pero menos <em>border</em> que el Brad Pitt de la película, y un escudero encarnado en el ruralista entrerriano Alfredo de Angeli, que por estos días llena tapas de revistas del corazón con su novia fashion, Marcela Allaix, que no emula a Angelina Jolie pero completa la escena de liquidez intelectual útil a las distracciones autoritarias.</p>
<p>El problema más preocupante está entre quienes están del otro lado, sin advertir que enemigo interno es el ostracismo y la confianza cedida a quienes defendieron las demandas de esos sectores en los noventa.</p>
<p>Entre ellos, el sobreseído por el delito de peculado Hernán Martín Pérez Redrado, unos días antes de asumir la titularidad del Banco Central, formado en Harvard y en la numerología cabalística durante su paso por la Comisión Nacional de Valores en los primeros tiempos de Domingo Felipe Cavallo.</p>
<p>Que el CEMA (Centro de Estudios Macroeconómicos) haya sido fundado en plena dictadura y que el actual ministro de Economía, Amado Boudeau, haya salido de sus entrañas es sólo una picardía del destino.</p>
<p>Entre los herederos de Charles Manson y sus jinetes, la versión futurista de “12 Monos” y el hermetismo de un gobierno errático, queda para la población a la que no le cortaron la luz por falta de pago el distanciamiento recreativo de alquilar la versión más realista de aquellos “12 hombres en pugna” (Sidney Lumet-1957), un poco más entretenida, aunque nada cambie el veredicto la relación de coexistencia mutua entre acusadores y jurados; y todo conduzca a los disciplinamientos de los “12 del Patíbulo” (Robert Aldrich-1967), en la versión neofascista de un eco-terrorismo campestre del siglo XXI.</p>
<p>Federico Corbière es Periodista y Lic. en Ciencias de la Comunicación</p>
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