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Ushuaia, Tierra del Fuego : SE CELEBRÓ EL GAYMONIO

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NOTIVIDA, Año IX, Nº 647, 28 de diciembre de 2009

Ushuaia, Tierra del Fuego

SE CELEBRÓ EL GAYMONIO

Alex Freyre y José María Di Bello protagonizaron la primera “boda” gay de Latinoamérica en un registro civil de Ushuaia. Participaron de la ceremonia funcionarios provinciales y nacionales. La ceremonia se mantuvo bajo absoluta reserva para evitar medidas judiciales que la frenaran. ¿La Constitución Nacional y el Código Civil no rigen en Tierra del Fuego?

Fueron enviados por el Gobierno nacional a la capital fueguina a hacer un trabajo para el INADI y la gobernadora Fabiana Ríos autorizó el “casamiento”. Recordemos que Ríos obtuvo su banca de diputada nacional y posteriormente la gobernación de Tierra del Fuego de la mano de Lilita Carrió.

Como parte de una estrategia nacional de la FALGBT, Freyre y Di Bello se presentaron en un Registro Civil de Ushuaia. Tras la negativa de las autoridades, la pareja presentó un recurso de reconsideración, que fue respondido positivamente por la gobernadora Ríos, con lo cual quedaron habilitados para “casarse” (Infobae, 28/12/2009).

Participaron de la ceremonia funcionarios nacionales y provinciales. Entre los presentes estaban Claudio Morgado, titular del INADI; María Rachid, asesora del INADI y presidente de la FALGBT (Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans), Leonardo Gorbacz ex diputado nacional (ARI-T.del Fuego) y actual secretario de Comunicación de la provincia.

Freyre y Di Bello vuelven esta noche a Buenos Aires y mañana brindarán una conferencia de prensa.

El gaymonio iba a celebrarse en la Capital Federal el pasado 1 de diciembre pero fue suspendido por la Sala E de la Cámara Nacional en lo Civil.

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NOTIVIDA, Año IX, Nº 647, 28 de diciembre de 2009

Editores: Lic. Mónica del Río y Pbro. Dr. Juan C. Sanahuja

Página web: http://www.notivida.org

XI CELEBRACIÓN DEL DÍA DEL NIÑO POR NACER

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NOTIVIDA, Año IX, nº 584, 22 de marzo de 2009

XI CELEBRACIÓN DEL DÍA DEL NIÑO POR NACER

El Día del Niño por Nacer, instituido por Decreto 1406/98, es un día de fiesta, celebramos la vida. Pero es también un día de lucha, los mismos abortistas afirman que el 40% de los argentinos es asesinado antes de nacer.

Si el 25 de marzo nos brinda una ocasión propicia para actualizar nuestro compromiso con la vida y la familia, la situación actual nos obliga a renovar la promesa militante, porque el lugar más inseguro del país no es el conurbano bonaerense, es el vientre materno.

Actividades

Felizmente, en los últimos años se han multiplicado, a lo largo y a lo ancho de país, los actos por el Día del Niño por Nacer. No contamos con una lista completa de actividades, pero a todas -consignadas o no- les auguramos el mayor de los éxitos.

Córdoba: 25/03 a las 18.30 hs, Festival Provida en Plaza San Martín. Actúan: Los Puesteros, Los Nogales, Circo de Bolsillo, Grupo Ruimos, Negro Cheto y Melanny. Declarado de interés por la Legislatura provincial. Organizan: Hogar Madre Teresa de Calcuta y Jóvenes autoconvocados por la vida.

Mar de Plata: 25/03 por la tarde. Se repartirán globos y folletería en el centro de la ciudad. Se recogerán firmas y se hará la suelta de un cartel provida elevado por globos con helio. Organiza: Acción Pro-vida.

Rosario: 21/03, con una nutrida concurrencia se realizó la VI Marcha del Día del Niño por Nacer. Se congregaron en la Plaza 25 de mayo y marcharon hacia la Plaza Pringles , donde se realizó un colorido y concurrido acto celebrando la vida. Organizó: ONG Por Venir.

Tucumán: 25/03, 21 hs, Misa en la Catedral con bendición de embarazadas y Cantata por la Vida en el Centro Cultural (Caseros 460).

San Juan: 23/05, 19 hs, Rosario por la Vida en la Catedral ; 25/03, 21 hs, Sta Misa y bendición de embarazadas en la Catedral ; 26/03, 20 hs, Marcha por la Vida (concentración en Plaza Aberastain); 27/03, 20.30 hs, Conferencia en el Club Sirio Libanés, expone el Dr Aurelio García Elorrio (Portal de Belén). Organiza Familia y Vida.

Ciudad de Mendoza: 21/03, 19.30 hs, se realizó el encuentro de Jóvenes por la Vida en la Parroquia Sagrada Familia de Guaymallén; 25/03 Maratón radial por la Vida , más de 12 hs de en vivo (paneles, entrevistas, música y toda la actualidad vinculada con la fecha), transmiten: Radio Murialdo: AM 1.290 y FM Familia 90.5; 25/03, 9.30 hs, Rosario por la Vida y Misa de la Anunciación en la Parroquia San Nicolás; 27/03, 9.30 hs, gran acto cívico en Plaza Independencia, habrá números musicales y la presentación de la obra de teatro “Gracias mamá”; 1/04, 17 hs, Simposio sobre La persona por nacer, en la Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales de la Universidad de Mendoza. Organizan Vida más Humana, Radio Murialdo y numerosas ONGs provida.

Ciudad de Bs As: 22/03, 12 hs, se celebró la Misa por la Vida y la Familia en Iglesia de Guadalupe (organizó el grupo misionero nuestra Sra. del Cielo); 25/03, 18 hs, Rosario por la Vida en la Iglesia del Pilar (organiza el grupo Nazareth es Vida); 28/03, 16 hs, Marcha por la Vida desde la Plaza Congreso hasta Plaza Miserere, donde se hará el acto artístico (organiza Foro por la vida y la familia).

Movimiento Familiar Cristiano: 29/03, 18 hs, celebrará el Día del Niño por Nacer con un acto público, en cada una de sus comunidades.

La Plata: 29/03, 16 hs, IV Bicicleteada por la Vida. Salen de Plaza Moreno y regresan al mismo lugar. Allí habrá espacios artísticos, una radio abierta, un microcine y la actuación de muñecos gigantes. Se recogerán pañales para el Hospital de Niños. Organiza: Elegimos la Vida.

Neuquén: 28/03, 19 hs, Celebración por la Vida en el monumento a San Martín, con la participación de Grupos musicales, Proyección de películas, Suelta de globos y Fuegos artificiales. Se leerá un manifiesto y se hará una colecta a favor del sector pediatría del hospital local. Organiza: Movimiento por la Vida.

San Justo: durante toda la semana a las 19 hs, Rosario por la Vida y Sta. Misa en la Iglesia Catedral ; 24/03 peregrinación desde el santuario de Nuestra Señora de Lourdes hasta la Catedral ; 25/03, 10 hs, Mons. Baldomero Martini, Obispo de la Diócesis , celebrará la Misa con los colegios. Organizan los Movimientos provida de la Diócesis.

Zárate-Campana: 25/03, 18 hs, adoración eucarística con bendición de embarazadas en la catedral de Campana; 28/03, 20 hs. Conferencia sobre El comienzo de la vida humana, en el teatro Pedro Barbero de la ciudad de Campana.

San Martín: 25/03, 20 hs, Sta. Misa en la Catedral

Grávida: organizará misas con bendición de embarazadas, campañas de concientización, campañas solidarias y concursos de arte; en todas las diócesis en las que tiene presencia. En Lomas de Zamora se realizará la Bicicleteada por la Vida y en el santuario de María del Rosario de San Nicolás, presidirá la Sta. Misa el obispo, Mons. Héctor Cardelli.

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NOTIVIDA, Año IX, nº 584, 22 de marzo de 2009

Editores: Pbro. Dr. Juan C. Sanahuja y Lic. Mónica del Río

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PERÚ: INVESTIGAN ESTERILIZACIONES COMPULSIVAS DE INDÍGENAS.

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Copiamos èsta INFORMACION, para que estemos ALERTA EN LA ARGENTINA, Y NO OCURRAN ESTAS ESTERILIZACIONES COMPULSIVAS ( COLONIALISMO BIOLOGICO ) .

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NOTICIAS GLOBALES, Año XII. Número 827, 02/09. Gacetilla nº 950. Buenos Aires, 04 enero 2009

950) PERÚ: INVESTIGAN ESTERILIZACIONES COMPULSIVAS DE INDÍGENAS. Fuentes: Propias; La Republica; Agencia Andina. Por Juan C. Sanahuja

A principios de diciembre pasado, recomenzaron en Perú las investigaciones sobre la esterilización forzada de miles de mujeres, en su mayoría indígenas, durante el gobierno de Alberto Fujimori (1990-2000), (vid. NG 135 y sus ref, 521, 522, 585, 586, 704).

Fujimori impuso como política de Estado el Programa de Planificación Familiar, por el cual se esterilizó compulsivamente a campesinas analfabetas que sólo sabían expresarse en la lengua indígena quechua. Fueron cómplices del programa la ONU, a través del Fondo para la Población de Naciones Unidas y la Agencia para el Desarrollo de los Estados Unidos (USAID).

Los médicos tenían por obligación esterilizar a cuatro mujeres por mes. La práctica mutilante se efectuó no sólo en mujeres que habían tenido hijos, sino en aquellas que nunca habían gestado. El número de las víctimas oscilan según las distintas fuentes entre 250.000 a 350.000. Como consecuencia de las esterilizaciones compulsivas varias mujeres murieron.

Según fuentes de la prensa peruana, el ex presidente Alberto Fujimori no podría ser nuevamente sometido a proceso por este caso, puesto que la Fiscalía de la Nación archivó en el año 2003 la investigación iniciada en su contra.

La investigación actual corre a cargo del nuevo titular de la Fiscalía Provincial Especializada en Violación a los Derechos Humanos, Jaime Schwartz Azpur.

Esperamos que, como resultado de esta investigación, no sólo se castigue a los cómplices locales sino que quede muy clara la complicidad internacional, como aparece en el Informe final del parlamento peruano sobre la aplicación de la anticoncepción quirúrgica voluntaria (AQV) en los años 1990-2000. Junio 2002. FIN, 04-01-09

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NOTICIAS GLOBALES es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA. Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org ; http://www.noticiasglobales.org ;


Senado de la Nación. VIOLENCIA CONTRA LA MUJER : LA VOTACIÓN

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NOTIVIDA, Año VIII, nº 568, 9 de diciembre de 2008

Senado de la Nación. VIOLENCIA CONTRA LA MUJER : LA VOTACIÓN

Ponemos a disposición de nuestros suscriptores el cuadro con los votos emitidos en el Senado de la Nación durante la sesión del 26 de noviembre, día en que los senadores nacionales le dieron media sanción al proyecto de ley para Erradicar la Violencia Contra la Mujer (Vid Notivida 566).

Es difícil oponerse a quien aboga -en teoría- para que una mujer no sea víctima de violencia; pero como hemos advertido en muchas oportunidades, tras este enunciado tan seductor se esconden graves amenazas para la vida humana y la familia. La “cultura de la muerte” esgrime la no violencia contra la mujer para remover toda traba legal, familiar o social que restrinja los “derechos sexuales y reproductivos” (anticoncepción, esterilización voluntaria, homosexualidad y aborto).

El cuadro se puede consultar pulsando aquí o ingresando en:

http://www.notivida.org/votaciones/indice_ViolenciaContraLaMujer_HSN.html

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NOTIVIDA, Año VIII, nº 568, 9 de diciembre de 2008

Editores: Pbro. Dr. Juan C. Sanahuja y Lic. Mónica del Río

NOTIVIDA, Año VIII, nº 566, 2 de diciembre de 2008

Senado de la Nación

MEDIA SANCIÓN PARA “VIOLENCIA CONTRA LA MUJER”

Por Mónica del Río

Con las barras repletas de alborozadas militantes feministas, el Senado de la Nación aprobó por unanimidad, el 26 de noviembre, un proyecto de ley para “Prevenir, Sancionar, y Erradicar la Violencia Contra las Mujeres”. El proyecto fue girado para su revisión a la Cámara de Diputados.

Como ocurre con “discriminación”, el de violencia es una concepto manipulado por la “cultura de la muerte” para imponer los “derechos sexuales y reproductivos”.

Recordemos que los diversos comités del sistema de derechos humanos de la ONU consideran violencia toda traba legal, familiar o social que impida el aborto en cualquier momento del embarazo. Y que el “Protocolo para la atención de los abortos no punibles” en provincia de Buenos Aires está dentro del “Programa de detección y asistencia a víctimas de violencia” (Res. 304/07).

Para ejercer violencia no hace falta tener un determinado sexo, alcanza con poseer algún tipo de poder y que su ejercicio degenere en abuso. Por eso hay mujeres que ejercen violencia contra sus hijos llegando incluso a matarlos -antes o después de nacer- o contra su pareja –heterosexual o lesbiana-. También es frecuente que padezcan violencia los ancianos, independientemente de su sexo. Cuando la única víctima posible es la mujer, la iniciativa es falaz e ideológica.

El proyecto

Consta de 45 artículos y en todos se asume que la víctima de violencia es siempre una mujer y el victimario siempre un hombre. “La mujer que padece violencia y el hombre que la ejerce” (art. 9 inc.l); “asistencia a las mujeres que padecen violencia y la rehabilitación de los hombres que la ejercen” (art. 9 inc.p); “Programas de reeducación destinados a los hombres que ejercen violencia” (art.10 2.7). De este modo se niegan, por ejemplo, las situaciones de violencia en parejas lesbianas porque, tal como explican las mismas lesbianas que la han padecido, le daría “mala prensa” a los reclamos del lobby gay (“matrimonio”, adopción…). (Ver La manipulación ideológica de la “violencia contra la mujer”)

Entre los derechos protegidos está el “derecho a decidir sobre la vida reproductiva” (art. 3 inc.e).

El proyecto distingue 5 tipos de violencia: Física, Psicológica, Sexual, Económica y patrimonial y Simbólica (la que producen “patrones estereotipados”, mensajes, valores, íconos o signos que “naturalicen la subordinación de la mujer”) (art. 5º).

Entre las modalidades están: Violencia doméstica (equipara lo doméstico con lo familiar y define al grupo familiar como el originado en el parentesco sea por consanguinidad o por afinidad, el matrimonio, las uniones de hecho y las parejas o noviazgos); Violencia institucional; Violencia laboral; Violencia contra la libertad reproductiva; y Violencia mediática (difusión de “mensajes e imágenes estereotipados a través de cualquier medio masivo de comunicación”) (art. 6º).

Dentro de las políticas públicas le cabe al Ministerio de Educación de la Nación: “la revisión y actualización de los libros de texto y materiales didácticos con la finalidad de eliminar los estereotipos de género y los criterios discriminatorios”; y “la inclusión en los contenidos mínimos curriculares de la perspectiva de género, el ejercicio de la tolerancia y la democratización de las relaciones familiares” (art. 11º). ¿Se podrá seguir leyendo la Epístola de San Pablo a los Efesios? “Las mujeres sujétense a sus maridos como al Señor” (cap. 5:22), “Hijos obedeced a vuestros padres en el Señor, porque esto es lo justo” (cap. 6:1) ¿o no será “democrático”?

Para monitorear la “violencia contra la mujer” el proyecto crea el “Observatorio de la Violencia contra las Mujeres” en el ámbito del Consejo Nacional de la Mujer.

El debate

Silvia Gallego: “Esta ley propone la creación y los lineamientos generales de un plan de acción nacional, recogiendo también el contenido de las recomendaciones del Comité de Expertos y Expertas de Belem do Pará”. Gallego agradeció la participación y los aportes de las feministas: Susana Chiarotti, Coordinadora Regional de la organización feminista CLADEM y Mabel Bianco, fundadora y directora de la Fundación para Estudio e Investigación de la Mujer (FEIM).

Gerardo Morales: El presidente de la UCR dijo que “si no se hubiera recuperado la democracia en 1983” no se hubiera dado, por ejemplo, “la reforma de la Constitución del 1994, que permitió incorporar tratados internacionales como la Convención Internacional sobre la Eliminación de todas Formas de Discriminación contra la Mujer (CEDAW)”. “Tampoco habríamos podido sancionar la ley del divorcio vincular y la ley de patria potestad compartida”. “Del mismo modo, no habríamos podido aprobar el Protocolo de la CEDAW”.

Selva Forstmann: “Hay discriminación en la sociedad argentina (.) esa discriminación surge por una subvaloración de la mujer, por pautas culturales heredadas” (.) y así como decimos que hay discriminación, también, hay que decir que muchas personas trabajan fuertemente para que no la haya”. En ese sentido destacó el Plan Nacional contra la Discriminación, “que forma parte de una política de Estado que se lleva adelante”.

Ma. Eugenia Estenssoro: “El lugar más peligroso para muchas mujeres no es la calle sino la habitación conyugal”. “Esta violencia (.) es parte de una cultura patriarcal, paternalista -de siglos, de milenios-, que consideraba que las mujeres (.) necesitábamos a varones -padres, esposos, hermanos- que cuidaran de nosotras”.

César Gioja: “A través de la historia -y creo que hoy también-, se repite la discriminación de la mujer en lo religioso. En todas las religiones, los elementos fundamentales, los actores principales, son los hombres; las mujeres siempre aparecen en un segundo plano”. Recordemos que el gobernador de San Juan, José Luís Gioja, encabezó en abril, la “XIX Cabalgata de Fe a la Difunta Correa”.

Marcelo Fuentes: “El disvalor de la mujer es soporte fundamental de nuestra herencia cultural”, según Fuentes esto se debe “al papel poco feliz de las grandes religiones monoteístas en torno a la conformación de lo que es el valor de la mujer”, y agregó “simplemente recuerdo y menciono a Pablo De Tarso; nada más. De ahí, el que quiera leer biblias o evangelios, que lo haga”

Rubén Giustiniani: “Se trata de un paso altamente positivo y un reconocimiento a la tarea y a la lucha de las propias mujeres”. “Esta ha sido una batalla cultural y permanente”.

Nanci Parrilli: Exaltó el valor de los símbolos y le dio a cada senador una cintita blanca, para se integren a la lucha de las mujeres, destacando que el día anterior las habían repartido en su provincia, Neuquén.

Haide Giri: La violencia contra la mujer está ligada a “un arquetipo cultural construido y diseñado con valores absolutamente falsos”.

Marina Riofrío: “Hasta que el tema de los derechos humanos de la mujer no sea también preocupación y ocupación masculina, puesta en evidencia en acciones concretas y no con pasividad permisiva, sin discursos de ocasión, sino militancia comprometida, nuestro mensaje no habrá llegado al corazón de la cultura de la sociedad”.

Carlos Alberto Rossi: Agradeció la cintita de Parrilli y dijo que la iba a llevar con “orgullo y compromiso”. Puso como ejemplo al Colegio Nacional de Montserrat, de la Universidad Nacional de Córdoba, cuyo reglamento prohibía, hasta 1998, el ingreso a las mujeres y homenajeó a los padres que lucharon para que el colegio fuera mixto y a las primeras egresadas.

Marita Perceval: “Hace cuatro años que esta cuestión está en tratamiento. Las mujeres estamos muy acostumbradas a esperar; pero estamos tan convencidas de lograr lo que queremos, que hoy tratamos este proyecto de ley de violencia”. La violencia “no es una patología neurótica ni una psicosis individual (.) se trata de una estructura social, histórica, cultural, en donde aparece la desigualdad y la discriminación como rostros cotidianos. (.) Estamos elaborando una ley de prevención, sanción y erradicación de la violencia contra las mujeres, apostando a la transformación cultural”.

Liliana Negre de Alonso y Delia Pinchetti: juntas habían propuesto, en un atinado dictamen de minoría, que la no violencia alcanzara a las niñas por nacer. El rechazo a esa propuesta desnudó, una vez más, el móvil ideológico del proyecto. Por eso muchos se sorprendieron al ver que ambas senadoras lo votaban favorablemente, objetando sólo la redacción de los artículos 3º y 4º.

Sobre “violencia contra la mujer” pueden verse Notividas 172, 224, 274, 298, 306, 324, 325, 328, 329, 335, 344, 346, 350, 351, 424, 426, 434, 458, 479, 494 y 497

Las firmas del dictamen de mayoría, aprobado durante la sesión: Silvia Gallego (PJ, La Pampa); Pedro Guastavino (FpV, E.Ríos); Rubén Marín (PJ, La Pampa); Gerardo Morales (Frente Jujeño); Haide Giri (PJ, Cba.); Roberto Ríos (PJ, Ctes.); Alfredo Martínez (UCR, Sta.Cruz); Luis Naidenoff (UCR, Formosa); María Bongiorno (FpV, Río Negro); Julio Miranda (PJ, Tucumán); Elena Corregido (FpV, Chaco); Ernesto Sanz (UCR, Mendoza); Adriana Bortolozzi de Bogado (FpV, Formosa); Nicolás Fernández (FpV, Sta.Cruz); Cesar Gioja (FpV, San Juan); Rubén Giustiniani (PS, Sta.Fe); María Díaz (ARI, T.del Fuego); Eric Calcagno y Maillman (FpV, BsAs); Marcelo Fuentes (FpV, Neuquén); Elida Vigo (Frente Renovador, Misiones); Selva Forstmann (FpV, Sta.Cruz); Marcelo Guinle (PJ, Chubut); Ada Maza (FpV, La Rioja); Mónica Troadello (FpV, Mza.); Ada Iturrez Cappellini (Frente Cívico, Sgo.del Estero); Roxana Latorre (PJ,Sta.Fe); Horacio Lores (MPN, Neuquén); José Mayans (FpV, Formosa); Marita Perceval (PJ, Mendoza); Marina Riofrío (FpV, SanJuan); Blanca Osuna (FpV, E.Ríos); Nanci Parrilli (FpV, Neuquén); Roy Nikisch (FpV, Chaco); José Martínez (ARI, T.del Fuego); María Sánchez (UCR, Ctes.); José Pampuro (FpV, BsAs); Ramón Saadi (PJ, Catamarca) y Teresita Quintela (FpV, La Rioja). En disidencia parcial: Isabel J. Viudes (Partido Nvo., Ctes.). Dictamen de minoría: Liliana Negre (PJ, San Luis) y Delia Pinchetti (FR, Tucumán).

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NOTIVIDA, Año VIII, nº 566, 2 de diciembre de 2008

Editores: Pbro. Dr. Juan C. Sanahuja y Lic. Mónica del Río

“PLAN DE DERECHOS Y DIVERSIDAD SEXUAL”

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NOTIVIDA, Año VIII, nº 567, 4 de diciembre de 2008

Ciudad de Buenos Aires, Argentina

“PLAN DE DERECHOS Y DIVERSIDAD SEXUAL”

Otra conquista del lobby gay en la Ciudad de Bs. As. El INADI no descansa.

Por Mónica del Río

La Legislatura porteña aprobó esta tarde, por 47 votos a favor y ninguno en contra, el proyecto de ley que crea el “Plan de Derechos y Diversidad Sexual”, en el ámbito de la Subsecretaría de Derechos Humanos del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires.

La propuesta fue elaborada por el INADI y la Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans. El proyecto (exp 1312/2008) lo presentaron: los kirchneristas Juan Cabandié y Gabriela Cerruti; los socialistas Verónica Gómez y Julián D’Angelo; los diputados de Diálogo por BsAs: Aníbal Ibarra, Gonzalo Ruanova, Gabriela Alegre y Raúl Puy; y Facundo Di Filippo (Coalición Cívica).

Son objetivos del Plan: Promover los derechos de lesbianas, gays, bisexuales y trans (LGBT). Erradicar la discriminación por orientación sexual e identidad de género. Desmontar mitos y prejuicios en relación a la orientación sexual e identidad de género.

Para cumplir esos objetivos: Se realizarán campañas en los medios de comunicación, en las escuelas y en el sistema de salud. Se capacitará a los empleados de la administración pública. Se creará el Centro Integral de Atención e Información de Diversidad Sexual. Se facilitará el empleo de personas LGBT. Se fomentará la participación de LGBT en la elaboración de normas que garanticen sus derechos. Se coordinarán eventos, conmemoraciones y una agenda vinculada a la materia. Se propondrán reformas institucionales y legislativas, destinadas a garantizar los derechos de LGBT.

Dicho de otro modo, el objetivo es barrer con el Orden Natural, obstaculizando su defensa y lavándole cuidadosamente el cerebro a la población argentina, particularmente a las nuevas generaciones.

Para llevar adelante este Plan la Subsecretaría de Derechos Humanos del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires contará con un Consejo Consultivo Asesor Honorario, constituido por: 4 diputados de la Comisión de DDHH de la Legislatura porteña, representantes de Universidades Nacionales que realicen investigaciones sobre el tema y representantes de ONGs que promuevan los derechos de personas LGBT.

Una vez más el macrismo se mostró sumiso al lobby gay y el proyecto, que careció de observaciones o disidencias, se aprobó sin debate.

Convenio entre el INADI y las editoriales de textos escolares

La semana pasada la presidenta del INADI, María José Lubertino, firmó convenios con las editoriales de manuales escolares Tinta Fresca, Santillana, Ediciones SM, Estrada y Puerto de Palos (más del 70% del mercado editorial de libros de texto) para que incluyan “temáticas relativas a la no discriminación y la valoración de las diversidades”. Los nuevos contenidos se verán reflejados en las ediciones del año 2010. FIN

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NOTIVIDA, Año VIII, nº 567, 4 de diciembre de 2008

Editores: Pbro. Dr. Juan C. Sanahuja y Lic. Mónica del Río

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ARGENTINA: MASONERÍA Y CARTA DE LA TIERRA.

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A pedido de unas amigas, interesadas en el tema, publico èste interesante artìculo sobre la MASONERIA Y CARTA DE LA TIERRA.

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NOTICIAS GLOBALES, Año XI. Número 817, 65/08. Gacetilla nº 940. Buenos Aires, 27 noviembre 2008

940) ARGENTINA: MASONERÍA Y CARTA DE LA TIERRA. Fuentes: Propias; Legislatura de la Ciudad de Buenos Aires. Páginas web de la masonería. Por Juan C. Sanahuja

Los que votaron la adhesión de Buenos Aires al manifiesto de la reingeniería social anticristiana. Masonería y Carta de la Tierra.

El 6 de noviembre, la Legislatura de la Ciudad de Buenos Aires, sancionó la ley de adhesión de la Ciudad de Buenos Aires a la Carta de la Tierra, a propuesta del jefe de gobierno de la Ciudad, Mauricio Macri (vid. NG 904, 930)

Los 33 diputados que votaron por convertir en ley el proyecto fueron: Abbas, Néstor (PRO); Alegre, Gabriela (Diálogo por Buenos Aires); Araujo, Carlos (PRO); Asinelli, Christian (Frente para la Victoria); Bello, Alicia (Frente para la Victoria); Cabandié, Juan (Frente para la Victoria); Cantero, Fernando (Autonomía con Igualdad); Centanaro, Ivana (Frente para la Victoria); D’Angelo, Julián (Partido Socialista); de Anchorena, Teresa (Coalición Cívica); de Andreis, Fernando (PRO); Destéfano, Roberto (PRO); Epszteyn, Eduardo (Diálogo por Buenos Aires); Fernández, Raúl (Encuentro Progresista); González, Alvaro (PRO); Hourest, Martín (Igualdad Social); Ibarra, Aníbal (Diálogo por Bs. As.); Ingaramo, Gerardo (PRO); La Ruffa, Silvia (Frente para la Victoria); Lubertino, Mónica (PRO); Maffía, Diana (Coalición Cívica); Martínez Barrios, Diana (PRO); Morales Gorleri, Victoria (PRO); Olivera, Enrique (Coalición Cívica); Rabinovich, Alejandro (Autonomía con Igualdad); Ritondo, Cristian (PRO); Rodríguez Araya, María Eugenia (PRO); Ruanova, Gonzalo (Diálogo por Buenos Aires); Santilli, Diego (PRO); Smith, Guillermo (Coalición Cívica); Tamargo, Avelino (PRO); Varela, Marta (PRO); Zago, Oscar (PRO).

No cabe duda que el PRO, partido del jefe de gobierno Mauricio Macri, se muestra cada vez más dócil a los dictados del nuevo orden mundial: cómplice en el avance de los proyectos abortistas y sumiso al lobby gay. Hubiera sido extraño que no tomase postura a favor de instrumentos para la reingeniería anticristiana de las religiones como la Carta de la Tierra (vid. NG 855, 462, 256, 123).

Masonería y Carta de la Tierra

Para cualquiera de nuestros lectores debería haber sido indudable que la masonería (NG 612, 831, 889), estaba comprometida con el proceso Carta de la Tierra, especialmente en los países en que éste se está desarrollando con intensidad: Argentina, México, España, etc. Téngase también en cuenta que la llamada “teología de la liberación” abandonó su prédica instando a la lucha armada y cambió su discurso por soflamas eco-indigenistas, que hacen de la Carta de la Tierra una bandera. Los ejemplos más evidentes se presentan en Ecuador y Chile, y todo lo que subvierta a la Iglesia por dentro -como los “liberacionismos”- interesa positivamente a la masonería.

Presentamos ahora un documento que confirma lo que cualquier lector avisado suponía.

El 27 de marzo de 2006, el Gran Maestre de la Gran Logia de la Argentina de Libres y Aceptados Masones, Sergio Héctor Nunes, dirigió a sus cofrades la Carta Antártica de la Masonería Argentina. (Nunes fue gran maestre hasta junio 2008, fecha en que le sucedió Angel Jorge Clavero).

La Carta Antártica lleva por subtítulo “un nuevo paradigma para el siglo que comienza”, y se refiere a la crisis del agua potable, que aunque tendrá seguramente algún fundamento real, es otro caballito de batalla del progresismo anticristiano.

Dicen algunos párrafos de la Carta Antártica:

“La Carta de la Tierra y el Desarrollo Sostenible” (…)

“Los fundamentos éticos del modelo de Desarrollo Sostenible se encuentran plasmados en la Carta de la Tierra”.

“La versión actual de la Carta de la Tierra es parte del movimiento de ética global a nivel mundial, el cual busca la forma de identificar objetivos comunes y valores compartidos que trascienden las fronteras culturales, religiosas y nacionales”.

“Sus antecedentes históricos, datan desde los primeros años de la formación de la ONU en 1945, en la búsqueda de la paz, el desarrollo equitativo y la protección de los derechos humanos. En la Conferencia de Estocolmo sobre desarrollo Humano en 1972, la seguridad ambiental pasó a ser la cuarta preocupación principal de la ONU”.

“Con posterioridad las sucesivas conferencias internacionales edificaron, en forma progresiva, el bagaje conceptual del Desarrollo Sostenible:

“La Carta Mundial para la Naturaleza (1982) una declaración progresista para su tiempo, de principios ecológicos y éticos”.

“El Informe ‘Nuestro Futuro Común’ -también conocido como informe Bruntland- emitido como resultado del trabajo de la Comisión Mundial de la ONU para el Medioambiente y el Desarrollo (1987), donde por primera vez se define el concepto de Desarrollo Sostenible o Sustentable: ‘Aquel tipo de desarrollo que satisface las necesidades del presente sin comprometer la capacidad de las generaciones venideras a satisfacer sus propias necesidades’. La Conferencia de las Naciones Unidas sobre Medioambiente y Desarrollo -Cumbre de la Tierra, de Río de Janeiro de 1992-, donde además de emitir la ‘Agenda 21’, se asumió el desafío de redactar la ‘Carta de la Tierra’. En la ‘Declaración de Río 92’ se hace mención a los principios básicos para alcanzar el Desarrollo Sostenible”.

“La Carta de la Tierra se encuentra además influenciada por la nueva visión mundial científica, incluyendo los descubrimientos de la cosmología contemporánea, la biología evolutiva, la física y la ecología. Se inspira en la sabiduría de las religiones del mundo y las tradiciones filosóficas ancestrales. Además, refleja el pensamiento de los grupos y organizaciones vinculados con la defensa de los derechos humanos, igualdad de género, la sociedad civil, el desarme y la paz (…)”

“Es por eso que nuestra Orden ha suscrito el Tratado (n. de la r.: la Carta de la Tierra) que impulsa la Organización Green Cross, dirigida por Mihail Gorbachov, para lograr el reconocimiento del acceso al agua como un Derecho Humano. La Masonería Argentina se encuentra en un país bendito en cuanto a este recurso, pero no todos los países del mundo tienen esta fortuna. Ahora es el momento de actuar preservando la naturaleza. Llamamos a la conciencia planetaria desde aquí: desde el sur del sur. Preservemos para hoy y las futuras generaciones”.

Según fuentes de la Gran Logia de la Argentina de Libres y Aceptados Masones trabajan en Argentina: en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, 68 logias; en la Provincia de Buenos Aires, 14 logias; y en el interior del país, 59 logias. FIN, 27-11-08

Para más datos sobre la Carta de la Tierra, vid. Juan C. Sanahuja, El Desarrollo Sustentable. La Nueva Ética Internacional, Ed. Vórtice, Buenos Aires 2003

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NOTICIAS GLOBALES es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA. Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org ; http://www.noticiasglobales.org ;

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PENALIZARÍAN LA DEFENSA DEL ORDEN NATURAL (II)

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NOTIVIDA, Año VIII, nº 563, 24 de noviembre de 2008

Cámara de Diputados de la Nación

PENALIZARÍAN LA DEFENSA DEL ORDEN NATURAL (II)

Legislación Penal podría dar mañana dictamen definitivo al proyecto que intenta modificar la Ley Antidiscriminatoria para incluir “género, identidad de género o su expresión, y orientación sexual”.

Por Mónica del Río

El proyecto de Marcela Rodríguez (exp. 0256-D-07) para modificar la Ley Antidiscriminatoria (Ley nº 23.592), cuenta con dictamen de Derechos Humanos desde mayo (Vid Notivida 508). Sólo le falta el aval de la comisión de Legislación Penal, que preside la kirchnerista Nora César, para llegar al recinto.

El predictamen sobre el que trabaja Penal considera actos discriminatorios a los que “tengan por objeto o resultado impedir, obstruir, restringir o menoscabar el ejercicio de algún derecho o garantía”, relacionado, entre otros, con cuestiones de “género, identidad de género o su expresión, y orientación sexual”. Esta modificación forzaría la aceptación legal de todos los reclamos del lobby gay, entre ellos, el matrimonio y la adopción.

Los diputados de la comisión de Legislación Penal tienen previsto tratar este tema mañana, martes 25 de noviembre de 2008, a las 15.30 horas en la sala 3 del 3° piso del Edificio anexo del Congreso.

Junto con la Antidiscriminatoria se modificaría el Código Penal, para reprimir con prisión de un mes a tres años al que por cualquier medio aliente o incite la discriminación por “género u orientación sexual”. Esto no excluye otras medidas, tales como: asistencia a cursos de derechos humanos, tareas comunitarias en asociaciones que defiendan los derechos de los discriminados, disculpas públicas, etc. (Vid Notivida 557).

Algunos efectos previsibles

Recordemos a modo de ejemplo que aún sin estar incorporada la “no discriminación por orientación sexual” la Comunidad Homosexual Argentina (CHA), impulsó una causa judicial contra el, por entonces, Arzobispo de Mercedes-Luján, Mons. Rubén Di Monte. En agosto de 2003, el prelado fue grabado dentro del templo durante la Misa celebrada el día de San Cayetano y querellado a posteriori por releer durante la homilía párrafos del Capítulo I de la Epístola de San Pablo a los Romanos, lectura correspondiente a esa celebración litúrgica (El Civismo 10/12/2005).

Consignamos a continuación otros ejemplos publicados por el boletín Noticias Globales (NG 9/01/2006):

1. En octubre de 2001, fue multado el pastor inglés Harry Hammond (550 dólares, más 725 en gastos legales). Se le acusaba de incitar a la violencia y alterar la paz, por ir por la calle con un cartel pidiendo a los homosexuales que se arrepintiesen. El cartel enfureció a una banda de homosexuales que lo golpeó.

2. En Irlanda, el lobby gay amenazó con denunciar al clero católico irlandés por distribuir los documentos de la Congregación para la Doctrina de la Fe sobre la actuación de los católicos en la vida pública y sobre los legisladores católicos ante los proyectos de ley de uniones homosexuales (The Irish Times, 02-07-03).

3. En octubre de 2003 el Rev. Peter Forster, obispo anglicano en Chester, Gran Bretaña, que expresó “algunas personas homosexuales pueden reorientarse a sí mismas”, fue denunciado e investigado formalmente por la policía bajo la legislación de “crímenes de odio” y reprendido por la justicia local (The Telegraph, 11-10-03)

4. En enero 2004, el pastor pentecostal sueco Ake Green fue acusado tras su sermón en el que citó la Primera Epístola de San Pablo a los Corintios: “los homosexuales no heredarán el Reino de Dios” (I Corintios 6, 9) y condenado a un mes de cárcel por “incitación a la violencia”. Dos años después fue absuelto por la Corte Suprema de su país.

5. La “Plataforma Popular Gay”, presentó una denuncia penal contra el cardenal Antonio Maria Rouco Varela, presidente de la Conferencia Episcopal Española, por “injurias” e “incitación a la discriminación por razón de orientación sexual” tras su homilía en la Fiesta de la Sagrada Familia (28-12-03). El lobby homosexual consideró “injuriosa” la siguiente expresión: “En una cultura como la nuestra donde se ensalzan y difunden con un despliegue publicitario sin precedentes modelos de conducta personal y colectiva, marcados por la ruptura de la relación ‘amor y vida’ y por la subyacente banalización hedonista de la experiencia del amor, entre el varón y la mujer, cuando no de su inversión antinatural, reduciéndola a mero contacto sexual”.

6. El cardenal Gustaaf Joos, de Bélgica, fue encausado por violar la legislación contra la discriminación al explicar la doctrina católica sobre la homosexualidad en un reportaje a una revista de ese país. (CWNews.com, 26-01-04).

7. En 2004, el Obispo de Calgary (Alberta, Canadá), Mons. Frederick Henry, fue llevado ante la Comisión y el Tribunal de Derechos Humanos de Alberta, por su prédica en contra de la ley de “matrimonio” entre personas del mismo sexo.

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NOTIVIDA, Año VIII, nº 563, 24 de noviembre de 2008

Editores: Pbro. Dr. Juan C. Sanahuja y Lic. Mónica del Río

Página web http://www.notivida.org


PENALIZARÍAN LA DEFENSA DEL ORDEN NATURAL

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NOTIVIDA, Año VIII, nº 557, 24 de octubre de 2008

Cámara de Diputados de la Nación

PENALIZARÍAN LA DEFENSA DEL ORDEN NATURAL

Avanza la modificación de la ley antidiscriminatoria, que incluiría:

“género, identidad de género o su expresión, y orientación sexual”

Por Mónica del Río

La Comisión de Legislación Penal estudia la modificación de ley antidiscriminatoria que ya cuenta con dictamen de Derechos Humanos. Con el visto bueno de Penal el proyecto podría llegar al recinto antes de fin de año.

La Comunidad Homosexual Argentina (CHA) lleva años impulsando esta modificación. Reformas similares alcanzaron la media sanción en Diputados el 4/12/2003 (Vid Notivida 193) y en el Senado el 30/11/05 (vid. Notivida 328 y 329). Providencialmente, ambas naufragaron en la cámara revisora.

El predictamen sobre el que trabaja Penal considera actos discriminatorios –por acción u omisión-, entre otros, los relacionados con cuestiones de “género, identidad de género o su expresión, y orientación sexual”. Esta inclusión arrastraría la aceptación legal de todos los reclamos del lobby gay.

Serían considerados actos discriminatorios los que de algún modo impidan, obstruyan, restrinjan o menoscaben el ejercicio igualitario de los derechos y garantías reconocidos en una ley. Entre esas leyes está la de matrimonio, por lo que la modificación habilitaría a las parejas homosexuales a contraer “matrimonio”.

Quedarían legitimados para iniciar acciones judiciales por discriminación: el Defensor del Pueblo, el INADI y todas las asociaciones que trabajan por los “derechos” de gays, lesbianas, travestis, transexuales y bisexuales. Ejemplificando, un colectivo gay o el INADI, podrían querellar a un centro de recuperación de homosexuales.

Hecha la denuncia “la carga de demostrar que el acto no es discriminatorio recaerá sobre el demandado”. A las indemnizaciones que se estipulen, se le añadiría automáticamente la correspondiente al daño moral.

La condena por discriminación incluiría la realización de tareas comunitarias, por el tiempo que determine el juez, vinculadas a los hechos por los que se lo condena, las que podrán ser realizadas en asociaciones que tengan por objeto la defensa de los derechos del grupo discriminado. Por ejemplo, el que predique Romanos 1, 26-27 [i]; podría ser obligado a realizar tareas en la sede de la Comunidad Homosexual Argentina. Esto sin perjuicio de la disculpa pública o la implementación de medidas internas de acción positiva a favor de ese grupo. Medidas de acción positiva podrían ser, por ejemplo, la admisión de homosexuales en los seminarios, en oposición a la instrucción de la Santa Sede.

Todo lugar de acceso público –colegios, centros de salud, etc- deberían exhibir en el ingreso un cartel con la descripción de las discriminaciones previstas por esta ley. Un colegio de mujeres se vería obligado a admitir travestis y un centro de salud a internarlos en salas de mujeres.

El autor de un acto discriminatorio sería reprimido con prisión de un mes a un año y el que “aliente la discriminación contra un grupos de personas” con prisión de un mes a tres años.

De convertirse en ley, la defensa del orden natural no tendrá alternativas: la claudicación o la persecución. FIN

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[i] “Por eso los entregó Dios a pasiones infames; pues sus mujeres invirtieron las relaciones naturales por otras contra la naturaleza; igualmente los hombres, abandonando el uso natural de la mujer, se abrasaron en deseos los unos por los otros, cometiendo la infamia de hombre con hombre, recibiendo en sí mismos el pago merecido de su extravío” (Romanos 1, 26-27)

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NOTIVIDA, Año VIII, nº 557, 24 de octubre de 2008

Editores: Pbro. Dr. Juan C. Sanahuja y Lic. Mónica del Río

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