Marzo 3, 2010 | Por abundia | Claves: Allan, cuento, Edgar, Palabras, poder, Poe, Poema | # Enlace permanente
OINOS.-¡ Perdona, Agathos, la flaqueza de un espíritu con alas reciente de inmortalidad.!
AGATHOS.-No has dicho nada, Oinos mío, por lo que debas pedir perdón. Ni aun aquí es el conocimiento cosa de intuición. ¡ En cuánto a la sabiduría , pide sin reserva a los ángeles, que te pueda ser concedida!.
OINOS.- Pero en esta existencia había yo soñado con llegar a conocer de una vez todas las cosas, y así de una vez, a la felicidad de conocerlo todo.
AGATHOS.- ¡Ah, no está la felicidad en la ciencia, sino en la adquisición de la ciencia! Sabiendo para siempre, gozaríamos la bienaventuranza eterna; pero saberlo todo, sería la maldición de un demonio.
OINOS.- ¿Pues no lo sabe todo el Altísimo?
AGATHOS. Esa debe ser la única cosa que le sea a El desconocida.
OINOS.- Pero puesto que cada hora aumenta nuestro conocimiento ¿no debemos al final conocer todas las cosas?
AGATHOS.- ¡Hunde tu mirada en las lejanías abismales!¡Intenta que tus ojos penetren hacia abajo esas numerosas perspectivas de las estrellas, mientras nos deslizamos lentamente a través de ellas más y más! Hasta la visión espiritual, ¿no está absolutamente detenida por las continuas murallas áureas del Universo, esas murallas hechas de las miríadas de cuerpos brillantes cuyo solo número aparece fundido en la unidad.?
OINOS.-Percibo claramente que el infinito de la materia no es un sueño.
AGATHOS.-No hay sueños en el Edén; pero aquí se nos susurra que la única finalidad de ese infinito de materia es proporcionar fuentes infinitas, en las cuales pueda el alma aplacar la sed de saber que es en ella inextinguible para siempre, puesto que extinguirla sería extinguir la propia alma.Pregúntame , pues, Oinos libremente y sin temor.¡Ven!
OINOS.- ¡Y ahora, Agathos, mientras avanzamos, enseñame!¡Háblame en los tonos familiares de la Tierra!No he comprendido lo que me insinuabas hace un momento sobre los modos y los métodos de lo que, cuando éramos mortales acostumbrábamos a llamar Creación.¿Quieres decir con eso que el Creador no es Dios?
AGATHOS.-Quiero decir que la Divinidad no crea .
OINOS.- Explícate.
AGATHOS.- Sólo en el principio ha creado.Las criaturas aparentes que ahora, a través del universo, surgen a tan perpetuidad en el ser pueden considerarse únicamente como mediatos o indirectos , no como directos e inmediatos resultados de la Divina Potencia Creadora. Entre los ángeles, es considerada simplemente como una verdad.
OINOS.- Por lo que puede comprenderte hasta aquí, ciertas operaciones de lo que llamamos Naturaleza o leyes naturales darán, bajo determinadas condiciones, nacimiento a lo que tiene toda la “apariencia” de creación.
AGATHOS.-Los casos de que hablas, en realidad, ejemplos de la creación secundaria, de la única especie de creación que haya existido nunca desde que la primera palabra proferida dio existencia a la primera ley.Déjeme intentar, Oinos mío, llevarte paso a paso hacia la concepción que me propongo. Te das muy bien cuenta de que, como ningún pensamiento puede perecer, de igual modo no existe ningún acto sin un resultado infinito. Al agitar nuestras manos, por ejemplo, cuando eramos habitantes de la Tierra, ocasionábamos una vibración en la atmósfera que la circundaba. Esta vibración se extendía infinitamente hasta dar impulso a cada partícula del aire terrestre, que desde allí en adelante, y para siempre, era puesta en acción por ese solo movimiento de la mano. Este hecho lo han conocido bien los matemáticos de nuestro globo.
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Entonces los matemáticos (que vieron que los resultados de un impulso dado eran absolutamente infinitos, y que vieron también que una parte de esos resultados podían ser seguidos con exactitud por medio del análisis algebraico; que vieron asimismo la facilidad del cálculo retrógrado), esos hombres vieron , al propio tiempo, que esa especie de análisis contenía en si mismo una capacidad de progreso indefinido, que no existian límites concebibles para su avance y aplicabilidad, excepto los del intelecto que lo ha promovido o aplicado. Pero nuestros matemáticos se detuvieron en ese punto.
OINOS.-¿Y por qué, Agathos, hubieran ellos seguido avanzando?
AGATHOS.- Porque había más allá algunas consideraciones de profundo interés. De lo que sabían podían deducir que un ser de una inteligencia infinita (un ser a quien la perfecciòn del análisis algebraico fuese revelada) no encontraría dificultad en seguir el rastro de todo impulso dado al aire (y al éter a través del aire) hasta las más remotas consecuencias, e incluso en una época infinitamente alejada en el tiempo. Es, en efecto, demostrable que cada impulso semejante dado al aire debe al final influir sobre cada cosa individual que exista dentro del universo.
Este poder en su plenitud y perfecciòn absoluta , esta facultad de asignar, en todas las épocas, todos los efectos a todas las causas es naturalmente prerrogativa de la Divinidad sola, pero es ejercitado por las huestes de las inteligencias angélicas.
OINOS.- Pero tú hablas simplemente de impulsos dados al aire.
AGATHOS.- Al hablar de aire me refería únicamente a la Tierra, pero la proposición general alude a los impulsos sobre el éter aud, como penetra y penetra solo todo el espacio, es, por tanto, el gran medio de la creación.
OINOS.-¿Entonces es creador todo movimiento, sea cual fuere su naturaleza?
AGATHOS.-Debe ser así, pero la verdadera filosofía nos ha enseñado desde hace largo tiempo que el origen de todo movimiento es el pensamiento, y que el origen de todo pensamiento es………….
OINOS.- Dios.
AGATHOS.- Y mientras te hablaba así, ¿no has sentido que cruzaba por tu mente algún pensamiento referente “al poder físico de las palabras”?¿No es cada palabra un impulso sobre el aire?
OINOS.- Pero ¿por qué lloras, Agathos?¿Por qué se abaten tus alas mientras planeamos sobre esa hermosa estrella, que es la más verdeante y la más terrible de todas las que hemos encontrado en nuestro vuelo? Sus brillantes flores se asemejan a un sueño de hadas, pero sus feroces volcanes parecen las pasiones de un corazón turbulento.
AGATHOS.- No parecen, LO SON, ¡ LO SON ! Esa ardiente estrella (hace ahora tres siglos, a los pies de mi amada) la hice nacer yo, profiriéndola con algunas frases apasionadas. Sus brillantes flores son los dilectos de todos los sueños irrealizados, y sus volcanes furiosos son las pasiones del más turbulento y más impío de los corazones.
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“Cuentos clásicos de Edgar Allan Poe”
Traducción Julio Gomez de la Serna
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