Aportes de la formación en Ciencias Sociales y en Comunicación en el escenario actual

El esquema escolar de la modernidad obedece y sirve a la racionalidad de científica y técnico instrumental. La sociedad moderna, montada sobre el mito del progreso y con basada en la ética de empoderamiento sobre la naturaleza, necesitaba trabajadores calificados para lograr el dominio total del mundo. Pero en América Latina nunca hubo ni la calidad, ni la cantidad necesaria para lograrlo. La formación en Ciencias Sociales en el modelo de educación moderno se centraba en la imagen del ciudadano. Se lo concebía como un sujeto que formaba parte de una identidad nacional y de una cultura común. A éste se lo educaba con saberes que le sirvieran para actuar adecuadamente en la vida democrática, regulada por el Estado.

Sin embargo, esta postura es hoy más que cuestionada. Los científicos sociales asumen la complejidad de lo real y la diversificación de posibilidades teóricas y epistemológicas. Por ser humanas, las ciencias sociales pueden coexistir diversos paradigmas, condicionados por las ideologías y los supuestos básicos de las comunidades científicas que los desarrollan.
Este proceso de diversificación y complejización crecientes, desde cierto punto de vista, ayuda al desarrollo de las ciencias sociales, en tanto favorece el abordaje de nuevos problemas y el acceso a nuevos espacios sociales.
De aquí que podemos problematizar los hechos de la realidad desde la Comunicación. Sin embargo, pensar que todo es comunicación, es un error que peca de egocéntrico. Sin embargo, visualizar esta cuestión no implica pensarla desde una diversidad de partes. Es necesaria la construcción de una visión global que implique la búsqueda de puntos de encuentro y desencuentro entre diversos escenarios teóricos y metodológicos
La Comunicación se presenta en tanto construcción colectiva de mensajes; es decir, construye en cada receptor un emisor y viceversa. Se trata de entender a la comunicación en tanto práctica social y no como la actividad comercial de los multimedios o como la tarea individual de un periodista célebre. Cuando decimos comunicación, hablamos de una práctica social, cultural, política.
El papel del Comunicador/ Educador debe ser el de sujeto que comunica para transformar, que en su trabajo cotidiano pone en crisis la realidad social, de nada sirve memorizar las recetas, los modelos y los formatos.
Los medios masivos se proponen como mediadores entre los sujetos en una relación, principalmente, de consumo y aislamiento. Como respuesta a esta realidad, la Comunicación debe pensarse como una práctica en la construcción de los lazos sociales.

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PACO

Guau…

polzic
Octubre 1, 2009, 10:24 pm, Reportar este Comentario polzic dijo

Muy buen blog! Te invito a visitar el mío!

http://www.legosargentina.blogspot.com

o hacete fan en Facebook, nuestro grupo se llama Legos Argentina!

Muchas gracias!

mari-ayosa

Angela muy interesante tu blog.
Lo conocí porque te destacaron. Felicitaciones.
Me interesan muchísimos los temas que trataste.
Te invito a conocer mi blog.
Saludos desde mi valle.

Gracias a todos los que me escriben. Espero que mis palabras aporten al debate y sus criticas a mi crecimiento…

Yorg
Octubre 4, 2009, 9:50 pm, Reportar este Comentario Yorg dijo

Angela: estuviste participando en las reuniones sobre el profesorado y te contacto desde aca (encontre tu mail buscando info sobre el tema!) para que estes el martes (6/10) en la proxima reunion, q va a ser a las 14:30hs en 44… Estamos organizando una intervencion copada, asi que sumate porque tenemos q ser unos cuantos!! Nos vemos ahi!
Saludos!

yorg
Octubre 4, 2009, 9:57 pm, Reportar este Comentario yorg dijo

Mail no… BLOG! jeje

Yorg, gracias por la invitación Estaré ahí. Hasta el martes

Leonard
Octubre 17, 2009, 1:28 pm, Reportar este Comentario Leonard dijo

“…racionalidad de científica y técnico instrumental…” Esto ha sido hasta el siglo XIX ya a fines de él y durante el S XX no es racionalidad instrumental sino de producción subjetiva por el sistema de los objetos técnicos. Se pasa plenamente a producir sujetos de la técnica tomando a la la técnica como base cultural, (la instrumentalidad implica considerar ya un sujeto constituido que usa -’con libertad’- los instrumentos). Aquí es imprescindible el campo comunicacional. Habría entonces 2 modernidades, una cartesiana moderna y una de la técnica moderna. Saludos.

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