Hace mucho tiempo, había un pequeño templo de Krishna (encarnación divina que vivió hace 5000 años en India) en el pueblo de Govardhana, India. Un pobre brahmán tenía un solo hijo, un niño de seis años, que se regocijaba siempre con las historias de Krishna y con el relato de Sus juegos milagrosos. Una tarde fue a las riberas donde pastaba el ganado, y al ver el templo y la imagen de Krishna en el interior, sintió que era el Señor mismo, y le rogó que saliera y jugara con él a la luz de la luna. Aunque el sacerdote cerró las puertas al atardecer, Krishna salió y, tomados de la mano, caminaron por los campos bajo la plateada y fresca luz.
Krishna llevaba su flauta y, sentado sobre una roca, empezó a tocarla para el deleite del niño. Después de unas horas, Krishna volvió junto con su amigo, y sin que este lo notara desapareció dentro del templo, volviendo a su sitio en el altar, donde podía ser visto desde afuera a través de una grieta en la puerta.
El niño no podía soportar el dolor de separarse de su divino compañero de juegos y pasó la noche llorando junto a las puertas del templo. A la mañana siguiente, sus padres y el sacerdote lo encontraron ahí, dormido. Los padres comenzaron a regañar y golpear al pequeño por haberles causado una gran aflicción, pero el sacerdote los detuvo:
-¡Miren la estatua de Krishna! – gritó.
Para su horror, vieron que sangraba como consecuencia de los golpes. A partir de ese momento, dejaron que su hijo fuera al templo todas las noches. Dios nunca abandona a quienes lo llaman con verdadera fe.
CIERTA VEZ en un pueblo vivió una devota del Señor Krishna. Después de levantarse temprano en la mañana, ella solía cubrir el piso de su templo de Krishna con pasta de estiércol de vaca. Por consiguiente, ella decoraba el templo, encendía una lámpara en él y tiraba el resto del estiércol de vaca de su casa, diciendo: “Ofrenda a Krishna.”
En este pueblo había un templo de Krishna. Temprano en la mañana, después de dar el baño ceremonial a la estatua de Krishna, el sacerdote de este templo solía poner una guirnalda de flores alrededor de su cuello y ofrecerle Arati. En ese momento, una bola de estiércol de vaca proveniente de alguna parte se pegaba a la cara del ídolo. Sucedía todos los días. El sacerdote estaba muy angustiado, no lograba averiguar de dónde venía la bola de estiércol de vaca. Después de algún tiempo, informó del asunto a los ancianos de la aldea. Todos los ancianos de la aldea se acercaron y observaron que justo en el momento en que Arati se ofrecía al ídolo, una bola de estiércol de vaca llegó desde algún sitio y se atascó en la cara del ídolo. Con el fin de averiguar quién lo estaba haciendo, se colocaron guardias en las calles circundantes al templo. Uno de los guardias vio que una mujer salió de su casa y arrojó una bola de estiércol de vaca, diciendo: “Ofrenda a Krishna.” Dijo a los ancianos de la aldea que una mujer arrojó una bola de estiércol de vaca de su casa. Todos acordaron que la bola de estiércol de vaca se pegaba en la cara de la estatua dentro del templo al mismo tiempo que la mujer la arrojaba de su casa.
Los ancianos de la aldea se dirigieron a la casa de la mujer y la reprendieron diciendo: “Usted está lanzando una bola de estiércol de vaca en el rostro del ídolo de Krishna todos los días. No es bueno”. Los ancianos del pueblo no intentaron averiguar cómo la bola de estiércol de vaca expulsada de una casa podría pegarse en la cara del ídolo en el templo. Carecían de discriminación y prudencia. Su única preocupación era la bola de estiércol de vaca que profanaba al ídolo. Los ancianos de la aldea ordenaron el encarcelamiento de la mujer, su marido, su suegra y su suegro. La mujer llorando amargamente dijo: “¿Arrojaría yo estiércol de vaca en la cara de mi querido Krishna? ¿No es eso un gran sacrilegio? Prefiero dar mi vida que llevar a cabo tal malvado acto.” Los ancianos le ordenaron dejar de lanzar el estiércol en la calle a partir del día siguiente. Su marido, su suegra, cuñado y suegro, también la presionaron para que obedezca esta orden.
Al siguiente día y desde entonces, las puertas del templo quedaron firmemente cerradas. Los aldeanos hicieron todo lo posible pero las puertas no se abrieron. Entonces los ancianos del pueblo tomaron cuenta de la energía, dedicación y devoción de esta devota. Todos ellos se le acercaron y oraron: “¡Madre! Perdona nuestros errores.” Inmediatamente, las puertas del templo se abrieron.
Excepto Dios, nadie puede saber acerca de Sus devotos. Dios no tiene en cuenta qué material se le ofrece. Él no ve si es bueno o malo. Él sólo ve la pureza de la mente y el sentimiento de amor en el corazón de sus devotos. Dios es la encarnación de lo sagrado y en Su visión, todo es sagrado. No hay nada malo en la creación de Dios, parece malo para nosotros sólo debido a nuestra defectuosa percepción.
UNA vez, Rukmini y Sathyabhama preguntaron a Krishna: «Swami, teniendo a tan grandes devotos como Bhishma y Yudhisthira, ¿por qué das una preferencia especial a Draupadi y siempre respondes inmediatamente a cada una de sus plegarias? ¿Es ella una devota tan grande?» Krishna sonrió y dijo suavemente: «Algún día ustedes mismas llegarán a conocer ese secreto.»
Poco después, Krishna fue un día a casa de Draupadi, junto con Rukmini y Sathyabhama. En ese momento Draupadi se encontraba peinando su cabello. Como éste era tan abundante, le costaba desenredarlo. Al ver esto, Krishna dijo a Rukmini y Sathyabhama: “Mi hermana menor tiene gran dificultad para desenredar su cabello. ¿No pueden ayudarle?”. Inmediatamente Rukmini y Sathyabhama se aproximaron a Draupadi y comenzaron a peinar su cabello para ordenarlo. A medida que peinaban su cabello, oyeron el sonido “Krishna, Krishna” proveniente de cada hebra de su cabello. Maravilladas y asombradas, miraron inquisitivamente a Krishna. Ya que se había hecho evidente para ambas la total devoción de Draupadi hacia Krishna, éste, irradiando una benigna sonrisa, se limitó a mirarlas inocentemente, como si nada supiera.
CANTADO POR BHAGAVAN SRI SATHYA SAI BABA
VIDEO REALIZADO POR VIVI BRIONES
Sri Krishna Janmashtami
Janmashtami es la celebración del nacimiento de Sri Krishna, la Suprema Personalidad de Dios. La ceremonia central sucede a medianoche, hora en que el Señor hizo su divina aparición. El ayuno, los cantos, las ceremonias y muchos otros rituales marcan esta importante fiesta en el calendario vaishnava.
Hay un trasfondo histórico y un mensaje muy serio relacionado al nacimiento del Señor Krishna. La tierra vivía aterrorizada con las acciones del malvado rey Kamsa. Krishna decidió ponerle fin a la tiranía de su tío Kamsa haciendo su aparición en este mundo.
Sri Krishna dice en el Bhagavad Gita (4.7) : “Cuando quiera y dondequiera que haya una declinación en la práctica religiosa, ¡oh, descendiente de Bharata!, y un aumento predominante de la irreligión, en ese entonces Yo mismo desciendo.”. Krishna así lo hizo hace 5000 años.
Sri Krishna nació en Mathura, una ciudad de la India. Luego de nacer fue llevado a Vrindavana. En ambos lugares la celebración es la atracción para miles de peregrinos. Las celebraciones duran hasta dos días pero desde semanas antes los devotos hacen muchos arreglos para el evento principal.
Los devotos acostumbran adorar la deidad de Sri Krishna acompañado de Srimati Radharani con Panchamrit (una mezcla de leche, ghee, miel, esencia, agua purificada, jugos de frutas y hojas de tulasi). Luego el Panchamrit se distribuye como Prasada a los devotos e invitados junto con dulces.
Los rituales varían en cada ciudad y templo. Algunos son bien conocidos, otros son propios de cada lugar. Los devotos de Krishna siguen religiosamente todos los votos y rituales año tras año.
Uno de los sacrificios realizados en vísperas de media noche es el ayuno. Los devotos ayunan durante todo el día hasta después de la media noche cuando el Señor hace su aparición.
Otro ritual es el canto, los devotos cantan desde la noche anterior y durante todo el día los nombres de Krishna en forma de bhajams o Harinama Sankirtan o canto en grupo. También es una forma de canto recitar mantras y versos de las escrituras. La atmósfera religiosa prevalece en todo momento y en todo lugar. También se acostumbra cantar los 108 nombres de Krishna o la recitación de los pasatiempos de Krishna acompañados de ofrendas de pétalos a la deidad.
Sri Krishna gustaba mucho de la leche y los productos lácteos como la mantequilla, el yogurt y el requesón. Los devotos preparan muchos dulces para la noche, principalmente los preferidos para el Señor. Los devotos se preocupan por buscar las recetas de estos dulces para la satisfacción del Señor. Se recomienda abastecerse de leche de establos de vecinos o amigos donde no se maltrate a la vaca, evitar todo lo posible usar leche de la industria.
Los devotos decoran bellamente los templos y sus casas en el día de Janmashtami. Todo para recibir a Dios que a media noche hace su aparición principalmente en el corazón de sus devotos. Por ejemplo se decora el piso con huellas de niño desde la puerta hasta el altar del templo o de la casa. Las huellas se hacen con harina y agua. Esto se hace con el propósito de incrementar la alegría y la meditación entre los devotos que su Señor viene a su altar.
En la India se recuerda el pasatiempo de Krishna cuando rompe los potes de mantequilla. Los devotos cuelgan potes de arcilla en lo alto y hacen pirámides humanas para romperlo y distribuir el prasada entre todos. Los potes contienen dulces de leche, frutas secas y ghee. La meditación de esta actividad es recordar a Krishna y alejar la energía negativa representado en las piezas rotas del pote.
También en Janmashtami los devotos construyen pesebres representando el nacimiento de Krishna y sus pasatiempos. Generalmente son hechos a base de dulces sobre tortas de harina o sémola. También puede ser de arcilla o pintados en murales. La meditación es recordar los principales pasatiempos de Krishna: nacimiento, Vasudeva cruzando el Yamuna con Krishna, cambio de Krishna con una niña, Kamsa quitándole la niña a Vasudeva realizando así que Krishna esta a salvo, Krishna con sus papas Nanda Maharaj y madre Yasoda, luego cuando Krishna castigó al malvado de Kamsa, cuando Krishna castigó a la serpiente Kaliya y cuando Krishna levantó la colina de Govardhana.
Otro aspecto importante de Janmashtami es el Rasa Lila. Los devotos, principalmente las jóvenes, realizan danzas y teatro de los lilas de Krishna con las gopis. La meditación del Rasa Lila es muy importante para los devotos. Las Gopis bailan personalmente con Krishna y ellas comienzan a pensar de ellas mismas como superiores a otras por este hecho, así Krishna desaparece del baile y de la visión de ellas para darles una lección de humildad. Las Gopis se dan cuenta de esto, sufren mucho y comienzan a llamar a Krishna con oraciones. El Señor regresa después de sus plegarias. Este drama del Rasa lila se realiza con mucha seriedad y cuidado por devotos. Los pasatiempos de Krishna no son mundanos y no se deben imitar, tampoco se pueden comprender fácilmente, son trascendentales y por ello los devotos toman mucho cuidado hasta de hablar de los pasatiempos íntimos del Señor que son temas de discusión sólo para devotos puros.
En Mathura los devotos preparan una cuna y mecen una figura de Krishna como bebe. Los devotos nunca piden nada al Señor excepto poder servirlo y ser un instrumento de su amor pero en este evento tan auspicioso, el Señor Krishna cumple todos los deseos de sus devotos.
Los devotos ponen todo su corazón en la decoración del templo y altar para recibir al Señor. Se recomienda no usar plásticos, ni globos, ni nada artificial que no se pueda reciclar después o que peor contamine la celebración. Los devotos decoran con flores, hojas, frutas, tierra de colores, papel, tela, arcilla o barro.
En Janmashtami, todos los templos son inmersos de un espíritu de devoción. Los devotos se reúnen todo el día para hacer las preparaciones y arreglos para la fiesta. En Vrindavana India, lugar donde Krishna realizó sus pasatiempos, se celebra Janmashtami desde 7 a 10 días antes. En todo lado hay actividades devocionales, teatros con los pasatiempos de Krishna y conferencias.
Los devotos en la India decoran sus casas durante estos días con cuerdas de luces o velitas. Todas las actividades que se realizan se llevan a cabo con mucho entusiasmo y alegría. Entre ellas está la preparación de nuevas ropas para la deidad de preferencia de color amarillo, la limpieza y pintado del templo, reuniones para coordinar todos los servicios, maratón de trabajo para financiar los gastos que generalmente son hechos con mucha alegría pues ofrecer algo al Señor en su día es muy auspicioso para la comprensión espiritual.
A media noche se ofrece al Señor más de 108 preparaciones, luego del dharsan principal del Señor, decorado con todas las preparaciones, se distribuyen a los devotos. La deidad y todo el altar es decorado con muchas flores. Mientras tanto los devotos cantan y hacen parikrama al rededor del templo. Se tocan las caracolas, campanas marcando el momento auspicioso. El bhoga ofrecido al Señor es preparado con mucho esmero evitando ingredientes sucios, químicos o de la industria. Como toda ofrenda debe ser realizado como una meditación desde el momento de conseguir los ingredientes, no queremos que transgénicos ni ingredientes contaminados lleguen a nuestro Señor y mucho menos una mentalidad que no le importe que la industria química hoy en día daña el medio ambiente y la salud. Sólo queremos ofrecer alimentos sanos, puros, naturales, vegetarianos y libre de maltrato animal.
Luego los devotos realizan diferentes ofrendas a Sri Krishna como danza, música, teatro, poesía, ofrendas y regalos a la deidad. Los devotos no olvidan de venir al templo con un regalo para su Señor. Como dice Krishna en el Bhagavad Gita:
Patram puspam phalam toyam
yo me bhaktya prayacchati
tad aham bhakty-upahrtam
asnami prayatatmanah
Si alguien Me ofrece con amor y devoción una hoja, una flor, una fruta o agua, Yo la aceptaré. Los devotos en este día no escatiman para hacer un regalo especial a Su Señor, lo más importante no es el objeto sino la devoción, el corazón. Los devotos son bien preocupados de todo lo que el Señor necesita para su adoración y en esta oportunidad aprovechan para traerle muchos regalos meditando en que nada le debe faltar a Krishna: incienso, algodón para las mechitas, mantequilla, flautas, utensilios para la cocina de Krishna, etc. pregunte al pujari de su templo que es lo que el Señor necesita.
También entre devotos se hacen regalos como una muestra de amor entre vaishnavas pues Sri Krishna dice que quien lo adora a El es muy querido pero quien adora a su devoto es mucho más querido entonces ofrecer regalos a los devotos de Krishna es parte de la celebración creando un ambiente de mucho amor entre hermanos, lo que más se acostumbra regalar es prasada. También desde días antes los devotos envían saludos de Janmashtami en tarjetas impresas o electrónicas por internet.
Como es el nacimiento del niño Krishna se hace una gran fiesta para niños para que los niños tengan un recuerdo inolvidable del cumpleaños de Krishna, los devotos regalan dulces y/o juguetes a los niños. En las celebraciones se decoran a los niños como Krishna y Radharani, también como pastores y animalitos principalmente con disfraces de vaquitas. En algunos templos se cuelga una piñata representando Kamsa, los niños disfrutan mucho ayudando a Krishna a castigar a Kamsa. Entre los dulces favoritos de Janmashtami estan: Shrikhand, Kheer (arroz dulce), Yogurt, Burfi, Gulabjamun, Sandesh, Galletas de azúcar, Rasagullas, Ladoos, bolitas maravillosas, etc.
Uno de los aspectos más importantes de Janmashtami es distribuir la misericordia de Dios. Krishna aparece en este mundo para traernos su mensaje de amor universal y con ello invitarnos de vuelta a casa, así su aparición es una manifestación de su misericordia que se revela en su devoto cuando El se vuelve un instrumento de distribuir esta misericordia y principalmente en este día de Janmashtami queremos distribuir Prasada a todos, por eso podemos preparar Prasada para los familiares, amigos o invitarlos al templo, también podemos llevarles Prasada de Janmashtami que es muy auspicioso. Los devotos realizan grandes programas de distribución de alimento espiritual para poder llegar al corazón de todos con la misericordia del Señor.
Todo servicio realizado en el auspicioso día de Janmashtami ayuda a la comprensión y desarrollo espiritual del devoto, se recomienda: cantar más rondas, distribuir libros de Krishna, mandar mensajes conscientes de Krishna a sus amigos, cocinar para el Señor, hacer guirnaldas, limpiar el templo del Señor, leer los pasatiempos de Krishna principalmente el libro de Krishna o el canto 10 del Srimad Bhagavatam y enseñar los pasatiempos de Krishna a los niños.
Janmashtami es también un día de integración de la comunidad, todos los devotos deben hacer arreglos para participar activamente en las preparaciones de la celebración. El departamento de coordinación de la comunidad debe llamar e invitar a todos los miembros y animarlos a participar de acuerdo a sus capacidades. También se realiza una invitación masiva a todos los amigos. No debemos dejar que los devotos del templo hagan todo, todo lo contrario Janmashtami es el día donde nuestro compromiso con su familia espiritual se reconfirma y es una gran alegría ver a toda la comunidad reunida trabajando para la satisfacción del Señor y sus devotos, devotos antiguos, devotos que viven lejos, devotos que por motivo de trabajo o familia no pueden venir muy seguido pero hacen un esfuerzo en Janmashtami para apoyar en los servicios del festival.
Janmashtami es uno de los festivales más importantes de la Cultura Vaisnava celebrada en la India y en Occidente principalmente en los templos de los devotos de Krishna. Es una buena oportunidad de visitar el templo Hare Krishna más cercano y tener un vislumbre de la opulencia de la cultura de Krishna.
Este año Janmashtami se celebra el DOMINGO 24 DE AGOSTO , esta fecha se calcula en base al calendario lunar.
En la India Janmashtami es un día sagrado, es feriado en todo el país.
Ayunar en Janmashtami es considerado una gran penitencia.
Tomar Dharsan de la deidad en Janmashtami es lo más auspicioso.
En Janmastami, el día del cumpleaños de Krishna, Sri Caitanya Mahaprabhu Se vistió como un pastorcillo de vacas. En esa ocasión, llevó sobre los hombros un balancín del que pendían vasijas de yogur y tomó una vara y la hizo dar vueltas en el aire.
Durante Janmastami (cuando se celebra la aparición de Krishna en este mundo) se debe ejecutar un servicio especial.
Días especiales para recordar a Krishna
Existen muchos pasajes sobre los días festivos relacionados con las diferentes actividades de Krishna. Uno de esos días festivos es Janmastami, el día del nacimiento de Krishna. El día de Janmastami es para los devotos el día de fiesta de mayor opulencia que hay, y todavía se observa con gran pompa en todas las casas de la India en donde se sigue la fe hindú. Algunas veces hasta los devotos de otros grupos religiosos aprovechan este día auspicioso y disfrutan de la celebración de la ceremonia de Janmastami. El amor extático por Krishna también se despierta en los días de Ekadasi, que son otros días festivos relacionados con Krishna.
Arjuna dijo a Krishna en una ocasión: “Cumpliré con tus mandatos. “Me guiaré por lo que tú digas”. Fue entonces cuando el Señor le dio a Arjuna la promesa: “Centra tus pensamientos en mí, sé mi devoto, adórame siempre y yo te aseguro que me alcanzarás”.
Sigan los ideales
En estos días hay muchos que creen ser devotos, pero no se comportan como verdaderos devotos. Lo que se debe hacer es transformar en acción lo que uno dice, sólo así es uno apto para ganarse la gracia del Señor. No es de ningún beneficio ofrecer adoración a Dios como Dios. Uno debe entender los ideales que Dios en su forma humana ha establecido para la humanidad y vivir de acuerdo con ellos. Los valores humanos deben fortalecerse. La mera forma humana sin cualidades humanas no tiene valor. Sólo practicando los valores humanos, puede un individuo volverse un verdadero humano.
El hombre deriva su nombre de la posesión de una mente. La mente es un manojo de buenos y malos pensamientos. Cuando el hombre llena su mente con pensamientos buenos y puros, se vuelve puro y lleva una vida pura. La moralidad se basa en la buena conducta. Las actividades sagradas, puras y beneficiosas constituyen la conducta correcta, y es tal conducta la que hace florecer la excelencia humana.
El hombre debe antes que nada desarrollar su fe en Dios y, sobre la base de esa fe, debe luchar para vivir según los ideales que Dios, en su forma humana, nos ha dado tanto en forma de preceptos como por el ejemplo.
En la actualidad, a pesar de los enormes progresos hechos en ciencia y en tecnología, el hombre sufre por falta de paz y de seguridad. La verdadera paz sólo puede obtenerse por medios espirituales. No hay otro modo de alcanzarla.
Viviendo en sociedad, tienen que entender la interacción entre el individuo y la sociedad. Es un continuo proceso de dar y recibir. El individuo contribuye con la sociedad y obtiene beneficios de ella. Esta interacción se puede entender por medio de un episodio de la vida de Einstein, el gran científico.
El ejemplo de Einstein
En el condado donde vivía Einstein vivía una joven que andaba mal en matemáticas y que había reprobado varias veces la materia. Una amiga le sugirió que fuera a ver al profesor Einstein, el gran matemático, que él la ayudaría a entender bien la materia. La muchacha se acercó a Einstein y él de muy buena gana aceptó darle clases todos los días. La muchacha se sintió muy agradecida y llena de confianza por la atención de Einstein. La madre de la chica, que había observado que ésta iba diariamente a la clase, sentía que la chica estaba haciendo perder el tiempo a Einstein al pedirle que le enseñara matemáticas elementales. Un día, la madre de la chica fue a casa de Einstein y se disculpó con él, porque su hija le estaba quitando su valioso tiempo. Einstein le dijo: “No piense que yo sólo estoy enseñando matemáticas a su hija; yo estoy aprendiendo muchas cosas de ella al mismo tiempo que le doy clases”. Einstein estaba consciente de que muchas personas que sobresalen en una materia pueden tener falta de conocimiento de las cosas cotidianas o de sentido común. Aunque él era un gran científico, no desdeñaba el aprender algunas cosas de una chica de escuela. Esta disposición para aprender de cualquier persona o de cualquier fuente es la verdadera señal de grandeza.
Einstein daba mucha importancia a las compañías que uno tiene. Decía: “Dime con quién andas y te diré quién eres”. Si ustedes se asocian con gente buena, se vuelven buenos; si andan con personas malvadas, se vuelven malos.
La vida humana es un gran regalo de Dios. Debe ser valorada como tal y vivirse con propósitos sagrados.
Un día, Krishna, Balrama y Subhama, estaban en el bosque juntando madera que necesitaban para un servicio religioso. Balrama y Krishna, que estaban muy cansados, preguntaron a Subhama dónde podían encontrar agua. “Cuando tengas sed, primero debes comer algo”, le dijo Krishna a su amigo, y buscando alrededor, se preguntó qué es lo que podrían comer, viendo que en el bosque no había nada. La mejor cosa que podían hacer era descansar, y Krishna le pidió a Subhama que le dejara usar sus piernas como almohada para su cabeza. Subhama se sentó en la postura de loto, así que Krishna y Balrama pudieron apoyar sus cabezas sobre él. Cuando éstos estuvieron dormidos, Subhama tomó alguna comida que había traído dentro de su bolsillo y empezó a comer. Subhama pensó que la pequeña cantidad de comida que él tenía, no era suficiente para los tres, y la había escondido. Krishna, que naturalmente sabía todo, abrió sus ojos y le preguntó a Subhama: “¿Qué estás comiendo?”. Subhama contestó: “No estoy comiendo, sólo estoy hambriento y para calmar mi hambre, estoy repitiendo el nombre de Vishnu; es el movimiento de mi boca que te hace pensar que estoy comiendo”. Krishna entonces le dijo: “Escucha, he tenido un sueño maravilloso. Tres amigos fueron al bosque, dos de ellos se durmieron y el tercero comenzó a comer, pero los otros dos también tenían hambre. El tercero esperó el momento oportuno para comer la comida que tenía con él y que era suficiente para una sola persona; cuando los otros se despertaron y le preguntaron qué estaba comiendo, él lo negó, y dijo que estaba repitiendo un mantra. Antes de que pudiera decirle que él era un mentiroso, me desperté”.
Para mostrarle que cuando se planta una semilla, un día u otro se verá el fruto, aun cuando no sea inmediatamente, Krishna le dijo a Subhama: “Planta una semilla y luego veremos qué fruto da”. Subhama contestó: “¿Estás bromeando? Antes de que esta semilla se convierta en un árbol, que dé flores y frutos, pasará mucho tiempo porque es un proceso muy largo”.
Entonces Krishna le advirtió: “Ten cuidado, hoy has plantado la semilla de una mentira y mañana recogerás su fruto”.
Pasaron muchos años y Krishna se convirtió en famoso y adorado a través de todo el mundo como emperador de Dwaraka, mientras que Subhama, atrapado por el mundo subjetivo, había formado una familia muy grande y tenía muchos problemas. Un día, su esposa, viendo cómo sufría con todos estos problemas, le dijo: “Subhama, estás sufriendo mucho; ¿por qué no vas a ver a tu amigo Krishna? Él puede ayudarte”. Subhama contestó: “Se ha convertido en emperador y es demasiado importante para recordarme”. ,
Las mujeres de aquellas épocas tenían un intelecto muy vivo, aun cuando no habían ido ala universidad. A través del proceso de escuchar y de su experiencia en la vida familiar, sabían mucho más que las mujeres de hoy. La casa de sus maridos era una escuela donde aprendían el arte de dar alegrías a todos y tomaban parte en todo tipo de actividad, así que eran capaces de conocer la verdadera esencia de la vida. La esposa de Subhama era de este tipo. Cuando su esposo decidió ir a Dwaraka a ver a Krishna, le pidió a su esposa que le preparara alguna comida para el viaje. Cuando llegó al palacio del emperador, los soldados no querían dejarlo entrar, aun cuando él declaraba ser un viejo camarada de escuela de Krishna. En ese momento, Krishna salió del palacio en Su magnífico carro; cuando vio a Su viejo amigo, saltó y exclamó: “¡Subhama!”. Se sentaron juntos, y viéndolo a Subhama tan cansado, Krishna le dijo que pusiera su cabeza sobre Sus piernas. Subhama se desmayó, mientras Krishna empezó a comer.
Así que ustedes ven que por cada acción hay una reacción, un eco y una reflexión. A causa de su mentira, Subhama tuvo que sufrir todo ese período de su vida, y lo que no había dado en el pasado, no lo podía recibir en el presente, hasta que su culpa fue cancelada a través del tiempo. En realidad, Krishna no le dio la comida que necesitaba para satisfacer su hambre, tal como Subhama no le había dado comida mientras estaban en el bosque.
Recuerden que el más pequeño gesto hecho por Dios, cuando encarna, representa una lección. Krishna dejó que Subhama descansara sobre Sus rodillas y luego de darle un baño refrescante, dio una gran fiesta. No podemos comprender la naturaleza de Dios, y solamente lo llamamos cuando estamos en problemas. Subhama tenía toda clase de dudas, pero cuando fue a su casa y le contó a su esposa las experiencias que había tenido, ella exclamó: “¡Oh, Devi! El es el Amor, y el Amor es Dios!”.
Las ataduras de la amistad que desarrollamos cuando somos jóvenes son muy importantes. Una vez, fue la costumbre de los amigos el observar la Naturaleza por largo tiempo juntos. En la actualidad, la educación se desarrolla entre cuatro paredes de una escuela o en bibliotecas, con el resultado que ustedes aprenden y olvidan al mismo tiempo. La gente sabe hoy cómo ir a América, pero no cómo ir a Benares (un lugar de adoración, una ciudad sagrada). Saben álgebra, pero no saben calcular dimensiones de sus propias casas. Hacen ejercicios, pero no saben cómo sentarse en posición de loto, y no tienen control sobre los sentidos.
El deber de los maestros es hacer una síntesis inteligente entre el viejo proceso y el moderno, dentro de la educación. En los tiempos antiguos, cuando los estudiantes terminaban sus estudios, se reunían en una gran asamblea de despedida y recitaban este mantra: “Honra a tu padre como a Dios, honra a tu madre como a Dios, honra a tu maestro como a Dios, honra a tu huésped como a Dios”. Hoy, nosotros no utilizamos las asambleas sino sólo las convocatorias, con el resultado de que los estudiantes pierden su paciencia.
Los maestros deben poner a los estudiantes frente a la realidad de la vida. Alguna vez los mismos conocimientos y la misma educación se daban en cada nivel y en cada clase social. Hoy hay una discriminación entre aquellos que pueden pagar y aquellos que no.
Un cierto ladrón fue llevado a prisión por causa de los muchos robos cometidos. La corte lo condenó a seis meses de prisión. El tiempo pasó, los seis meses se cumplieron y al día siguiente sería puesto en libertad. Vino el carcelero y le dijo: “Y bien, mañana por la tarde habrás cumplido con tu castigo y tu condena terminará. Puedes prepararte para partir. Puedes pasar a retirar las pertenencias que hemos guardado.” El ladrón, no obstante, no se sintió especialmente feliz al escuchar esto, aunque tampoco estaba descontento, simplemente, le era indiferente, porque sabía lo que iba a suceder. “Prefiero que mis pertenencias queden aquí”, dijo. “Pero, ¿por qué? —le respondió el carcelero— ¿Por qué no quieres llevarte tus cosas contigo?” Y el ladrón le replicó: “No tiene sentido que me las lleve. En un día o dos estaré de regreso. Muy pronto me verán de nuevo. Y, ¿para qué me molesto con ellas, por unos pocos días tan sólo?” El ladrón sabía que se iba a dejar llevar nuevamente por su tendencia a robar, que sería castigado nuevamente y devuelto a la prisión.
De manera similar, nuestras acciones pueden compararse a este ir y venir del ladrón a la prisión. Llevamos a cabo acciones durante nuestra vida aquí en la tierra, después ascendemos al cielo. Y luego, cuando expira nuestro período allí, retornamos a la tierra. Krishna dijo: “Este proceso de ascender y de descender no es nada positivo”. Y luego le entregó una enseñanza sagrada a Arjuna. Le inculcó una sabiduría inalterable y lo orientó para que buscara aquel lugar que es permanente, que está pleno de Verdad y desde el cual no hay jamás un regreso.
Aunque el sacerdote cerró las puertas al atardecer, Krishna salió y, tomados de la mano, caminaron por los campos bajo la plateada y fresca luz.
amilius