29 Diciembre 2008 | Por amilius | Claves: cuerpo, emociones, mente, yo real | # Enlace permanente
Shankaracharya iba caminando tranquilamente por una calle. Frente a él venía un paria con un cesto de carne del matadero. El hombre dio un traspiés y chocó con el sabio Shankaracharya, de la casta brahmín, que acababa de bañarse en las aguas de Ganges. Éste se sintió impuro al contacto con el paria, y gritó:
–¡Cuidado, me has tocado!
–Señor -repuso el paria-, no te precipites en tus juicios. Ni yo te he tocado ni tú me has tocado. ¿Es que acaso tu verdadero ser es este cuerpo que ha tocado y ha sido tocado? Tú sabes que el yo real no es la mente, ni las emociones, ni mucho menos este cuerpo.
Shankaracharya se sintió avergonzado. Aquel paria le había dado una gran lección y el suceso sería uno de los más importantes en su existencia para ayudarle a madurar espiritualmente y despertar a la realidad superior.
*El Maestro dice: El Yo real no se implica en el cuerpo, la mente o las emociones.
28 Diciembre 2008 | Por amilius | Claves: tu, unidad, yo | # Enlace permanente
Amanecía. Una mujer muy santa se estaba dando un apacible baño totalmente desnuda. De repente, un yogui vino a darle un recado y la sorprendió en su desnudez. Desconcertado y sorprendido, se dio rápidamente media vuelta y se dispuso a alejarse de la mujer, pero ella le reprendió en los siguientes términos:
–¿Por qué te vuelves? Si me pudieras ver como a las vacas pastando en los campos, también desnuda, no tendrías necesidad de marcharte. Si no te comportas con naturalidad al verme desnuda, es que todavía haces diferencia entre tú y yo; todavía estás atrapado en la dualidad y el deseo.
El yogui comprendió en profundidad la verdad que brotaba de los sabios labios de la mujer, se puso ante ella de rodillas y comenzó a exclamar: “!Madre, madre, madre!”
*El Maestro dice: “Tú” y “Yo” se funden en la unidad del Ser como se funde la escarcha con los primeros rayos del sol al despuntar el día.
26 Diciembre 2008 | Por amilius | Claves: mqntra, orden | # Enlace permanente
Estaban amigablemente departiendo el monarca y uno de sus ministros. El ministro estaba muy interesado por la evolución espiritual y practicaba asiduamente el mantra. Hablaban sobre el tema.
–¿Puedo yo elegir mi propio mantra y tendrá el mismo poder que tiene el que te ha entregado tu mentor? -preguntó el monarca.
–No -aseveró el ministro-. El mantra que proporciona el gurú es más poderoso.
–Sinceramente -declaró el rey-, no veo en absoluto ninguna razón para ello.
Entonces el ministro se volvió hacia el jefe de la guardia y le ordenó:
–Detengan a su majestad.
El jefe de la guardia no hizo el menor caso de la orden; pero el monarca, indignado ante tal atrevimiento, ordenó:
–¡Detengan a este hombre y encarcélenlo!
El jefe de la guardia mandó a sus hombres prender al ministro. Iba a ser llevado a prisión, cuando dijo:
–Señor, ¿os dais cuenta? Depende de quien proceda la orden.
*El Maestro dice: El mantra que procura un ser evolucionado lleva parte de su energía espiritual.
20 Diciembre 2008 | Por amilius | Claves: dios | # Enlace permanente
Alguien que esté involucrado en la batalla de la vida, necesita la armadura de la espiritualidad. Con ella, podrá enfrentar cualquier situación en cualquier parte. Si en lugar de llevar la armadura de la espiritualidad, las gentes estuvieran envueltas en la ignorancia, serán acosadas por el temor y la ansiedad. Mientras el arroz esté cubierto por su cáscara, no podrá ser consumido. De manera similar, el hombre no podrá experimentar la bienaventuranza hasta que no se libere del manto de la ignorancia. Habrá de aceptar todo lo que suceda como algo bueno para él. Habrá de desarrollar la cualidad de la paciencia. A través de la paciencia y del Sadhana (el esfuerzo espiritual), deberán romperse gradualmente las ataduras que son resultado de acciones pasadas.
18 Diciembre 2008 | Por amilius | Claves: espejismo, futuro, mente | # Enlace permanente
Era un lechero acaudalado y que contaba con varios trabajadores en su lechería. Llamó a uno de ellos, Ashok, y le entregó una olla llena de mantequilla para que la llevase a un cliente de un pueblo cercano. A cambio le prometió algunas rupias extras. Ashok, muy contento, colocó la olla sobre su cabeza y se puso en marcha, en tanto se decía para sí: “Voy a ganar dos rupias. ¡Qué bien! Con ellas compraré gallinas, éstas pronto se multiplicarán y llegaré a tener nada menos que diez mil. Luego las venderé y compraré cabras. Se reproducirán, venderé parte de ellas y compraré una granja. Como ganaré mucho dinero, también compraré telas y me haré comerciante. Será estupendo.
Me casaré, tendré una casa soberbia y, naturalmente, dispondré de excelente cocinero para que me prepare los platos más deliciosos, y si un día no me hace bien la comida, le daré una bofetada”. Al pensar en propinarle una bofetada al cocinero, Ashok, automáticamente, levantó la mano, provocando así la caída de la olla, que se hizo mil pedazos contra el suelo derramando su contenido. Desolado, volvió al pueblo y se enfrentó al patrón, que exclamó:
–¡Necio! ¡Me has hecho perder las ganancias de toda una semana!
Y Ashok replicó:
–¡Y yo he perdido mis ganancias de toda la vida!
*El Maestro dice: El futuro es un espejismo. Éste es tu momento, tu instante. En lugar de fantasear con la mente, pon las condiciones para que la semilla pueda germinar.
17 Diciembre 2008 | Por amilius | Claves: amor, devoción, divino, maya | # Enlace permanente
Cuando desean superar a un poderoso enemigo, deberán conseguir la ayuda de alguien más poderoso que él. De manera similar, para sobreponerse al poder de Maya (la falsa ilusión que somete al hombre a lo físico y lo sensual), el hombre habrá de buscar la gracia de lo Divino. Sólo lo Divino (Madhava) es más poderoso que Maya. Al rendirse a lo Divino y al desarrollar un corazón lleno de devoción y amor, uno podrá hacerle frente a todos los desafíos de la vida.
15 Diciembre 2008 | Por amilius | Claves: posee, poseido | # Enlace permanente
Ésta es la historia de dos sadhus.
Uno de ellos había sido enormemente rico y, aun después de haber cortado con sus lazos familiares y sociales y renunciar a sus negocios, su familia cuidaba de él y disponía de varios criados para que le atendieran. El otro sadhu era muy pobre, vivía de la caridad pública y sólo era dueño de una escudilla y una piel de antílope sobre la que meditar. Con frecuencia, el sadhu pobre se jactaba de su pobreza y criticaba y ridiculizaba al sadhu rico. Solía hacer el siguiente comentario: “Se ve que era demasiado viejo para seguir con los negocios de la familia y entonces se ha hecho renunciante, pero sin renunciar a todos sus lujos”. El sadhu pobre no perdía ocasión para importunar al sadhu rico y mofarse de él. Se le acercaba y le decía: “Mi renuncia sí que es valiosa y no la tuya, que en realidad no representa renuncia de ningún tipo, porque sigues llevando una vida cómoda y fácil”. Un día, de repente, el sadhu rico, cuando el sadhu pobre le habló así, dijo tajantemente:
–Ahora mismo, tú y yo nos vamos de peregrinación a las fuentes del Ganges, como dos sadhus errantes.
El sadhu pobre se sorprendió, pero, a fin de poder mantener su imagen, tuvo que acceder a hacer una peregrinación que en verdad le apetecía muy poco. Ambos sadhus se pusieron en marcha. Unos momentos después, súbitamente, el sadhu pobre se detuvo y, alarmado, exclamó:
–¡Dios mío!, tengo que regresar rápidamente.
En su rostro se reflejaba la ansiedad.
–¿Por qué? -preguntó el sadhu rico.
–Porque he olvidado coger mi escudilla y mi piel de antílope.
Y entonces el sadhu rico le dijo:
–Te has burlado durante mucho tiempo de mis bienes materiales y ahora resulta que tú dependes mucho más de tu escudilla y tu piel que yo de todas mis posesiones.
*El Maestro dice: El secreto está en no ser poseído por lo que se posee.
13 Diciembre 2008 | Por amilius | Claves: amor, autorrealización, educación, optimista, pesimista | # Enlace permanente
La acumulación de cosas es destacada hoy en día por la educación. No obstante, se requiere por igual el renunciar. La renunciación no es una pérdida; es altamente provechosa, porque consiguen alegría gracias a ella. Porque la renunciación significa libertad, ríndanse a la libertad, entréguense a Dios y al amor. Dios es amor. Puede ser conocido únicamente a través de la expansión del amor.
Cuando la identificación del Sí mismo con el cuerpo desaparece, la acción que pareciera ser hecha para satisfacción personal puede ser convertida en acciones de dedicación a lo Divino. Cuando las acciones se realizan con este espíritu desinteresado, uno podrá experimentar una sensación de liberación y disfrutar de una dicha que supera al entendimiento. Es así que el control de los sentidos será la primera etapa en la Autorrealización. … Es el cimiento para una vida virtuosa… hay que liberarse de ellos desechando malos hábitos. La Divina Gracia se alcanza únicamente con la pureza. La pureza se alcanza a través del Autocontrol.
Viendo un vaso medio de agua, el pesimista dice, “el vaso está semi vacío”. El optimista dice, “el vaso está medio lleno”. El pesimista no ve sino la espina en el tallo de la rosa, en tanto que el optimista goza de la belleza de la rosa. Cada uno debiera desarrollar un punto de vista esperanzado y optimista. Las esperanzas debieran centrarse no en las cosas mundanas, sino en la autorrealización
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12 Diciembre 2008 | Por amilius | Claves: guadalupe, virgen | # Enlace permanente
10 Diciembre 2008 | Por amilius | Claves: amor, dios, expansión, vida | # Enlace permanente
En un vaso de agua, el azúcar se posará en el fondo y, por ende, el agua sabrá insípida. Más cuando el agua se revuelve bien, la dulzura la satura por completo. Ahora, consideren al corazón como el recipiente de vidrio. Los deseos y los propósitos mundanos forman el agua. El Atma Divino (espíritu) es el terrón de azúcar. Con su intelecto como cuchara, llevan a cabo la vigorosa práctica espiritual de revolver. Y podrán reconocer la manifestación de la Divinidad en cada gota… Hay que expandir el amor, para reconocer a Dios en cada ser.
