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Desayuno en Paraguay

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En Argentina, yo ni bien me levanto me tomo unos mates, y rara vez como algo. El Mate para mí es todo mi desayuno.
Pero gran sorpresa me llevé en Paraguay. Bien temprano por la mañana, después de mis mates, yo ya me daba por satisfecho; pero tipo 9 y media, me llamaban para desayunar. Y para mi asombro, el desayuno paraguayo era una comida bien preparada, lo más parecido a un almuerzo en Argentina. Y lo más llamativo, es que al mediodía sí almorzaban.
Así que para mi se la pasaban comiendo.

Y todo es tan delicioso ahí en el campo!!!

Preparándonos para las celebraciones de la Virgen de Caacupé

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En el Pa ra guay abun dan las be lle zas na tu ra les: pe ro en tre esa mul ti tud de do nes que de rra mó la Pro vi den cia en su bon dad ha cia no so tros, ha de so bre sa lir Caa cu pé, la vi lla de los mi la gros ro dea da por ce rros, arro yos y una pro di gio sa ve ge ta ción.

Caa cu pé es la Ca pi tal Es pi ri tual del Pa ra guay. Du ran te to do el año, pro me se ros del to do el país se pre pa ran pa ra ca mi nar has ta Caa cu pé, pa ra ofre cer su ve ne ra ción a la In ma cu la da Con cep ción.
Se tra ta de la ma yor fies ta po pu lar del Pa ra guay y atrae a una con si de ra ble can ti dad de vi si tan tes ex tran je ros y pa ra gua yos re si den tes en el ex te rior. La gran ca mi na ta ha cia Caa cu pé, las ar te sa nías y las ma ni fes ta cio nes de la re li gio si dad po pu lar ha cen de es te even to no so la men te uno de los más im por tan tes del país, sino tam bién uno de los más con mo ve do res.
La Fuen te de la Vir gen, las ca rre tas or na men ta das y los ver des ce rros son otras tan tas atrac cio nes que mo ti van a par ti ci par en es ta fies ta ma ra vi llo sa de la Fe y la cul tu ra po pu lar. Caa cu pé se en cuen tra a 54 km. de Asun ción, por la Ru ta II.

En Pa ra guay, la Vir gen se ma ni fes tó co mo Ma dre pro tec to ra de los más hu mil des a tra vés de es ta ad vo ca ción. Se le lla ma “Nues tra Se ño ra de los Mi la gros de Caa cu pé”, “Vir gen ci ta de Caa cu pé”, “Vir gen de los Mi la gros de Caa cu pé”, “Vir gen Azul de Pa ra guay” o, sen ci lla men te, “Ma ría de Caa cu pé”.

Abuelos sin descanso. Triste realidad de Paraguay

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400 mil adultos mayores no gozan de ingresos jubilatorios ni pensiones en Paraguay. A pesar de la edad, siguen en actividad, aunque el dinero nunca les alcanza. Así viven.

Colomba Grudis tiene 80 años y nunca cobró una pensión. Es soltera, vive sola y paga un alquiler de 250 mil guaraníes al mes.

Tiene una hija que está en España, donde la situación laboral de los paraguayos, lejos de mejorar, empeora con el tiempo. Muchos de ellos vuelven a su tierra, cansados.

Igual, desde allá, la hija manda dinero para que su mamá pueda sostenerse económicamente. Esa es la principal fuente de ingresos de Colomba, porque su trabajo como vendedora de artesanías en la calle Palma no es muy redituable, ya que la afluencia de turistas no es la misma, según cuenta.

En un largo tablón ubica los pantalones, manteles, camisas y blusas de lienzo que compra de las productoras de Villarrica, Carapeguá y Yataity, para revender. “Si voy a vivir de esto, me voy a morir de hambre”, dice. Son cerca de las cuatro de la tarde, y doña Colomba aún no ha vendido un solo producto.

“Hoy no vendí nada. Ayer, en cambio, recaudé más de 300 mil guaraníes. La venta es así. Un día te va bien y al día siguiente nada”. Unos minutos después se acerca un hombre argentino y le pide una remera XXL para su padre. Así, la primera y la última ganancia de la jornada es de 40 mil guaraníes.

Como ella, hay miles de otros adultos mayores, históricamente desprotegidos por el Estado. Las cifras lo confirman: de las 500 mil personas de más de 60 años en Paraguay, 400 mil no gozan de ingresos ni jubilatorios ni pensiones. De estas, 32 mil se encuentran en una situación de extrema vulnerabilidad, de acuerdo con el Consejo de Adultos Mayores de Asunción (CAMA).

Más allá de su evidente fortaleza física y de un sentido del humor siempre presente, Colomba admite que, a esta altura de su vida, le gustaría poder descansar. Todos los días, durante los últimos 33 años, la calle Palma es su segundo hogar. Ahí llega a las seis de la mañana y se retira 12 horas después.

Según el estudio Orientaciones Políticas para la Reducción de Desigualdades en el Paraguay, elaborado por el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), debido al restringido desarrollo y cobertura de programas de jubilaciones y pensiones, 5 de cada 10 personas de 60 años y más aún se encuentran económicamente activas en el mercado laboral, trabajando en su mayoría en actividades independientes.

Lo justo

César Palacios tiene 73 años y trabaja como cambista en una esquina de la calle Palma desde 1972. “Lo que gano no es suficiente para mantenerme, aquí apenas se gana para el puchero. Lo justo y necesario. Y hasta ahora nadie se acercó a nosotros para informarnos qué hacer”, dice. La tarde ya casi se iba y él había generado una ganancia de 20 mil guaraníes.

Como todos los de su edad, sigue esperando una ayuda, a pesar de que asegura que seguirá trabajando “hasta que Dios diga basta”.

Si bien el Congreso aprobó recientemente una ley para beneficiar a las personas de la tercera edad con una pensión equivalente a la cuarta parte del salario mínimo, aún no está definido el mecanismo de registro para los beneficiarios.

Según Ariel Miño, de la Dirección de Adultos Mayores de la Secretaría de Acción Social (SAS), la institución encargada de realizar los pagos, a partir de mediados del año que viene, es la Dirección General de Pensiones No Contributivas del Ministerio de Hacienda.

El caso de María Genoveva Centurión, secretaria general del CAMA, es distinto. Ella no cobra una jubilación después de aportar durante 30 años, porque uno de sus empleadores no tributó por 10 años.

Al igual que doña Colomba y don César, ella sigue en actividad. Hace trabajos artesanales, como decoración y cortinados. Vive con tres hermanos mayores, un varón y dos mujeres de más de 70 años. El varón es el único que tiene una jubilación. “Sigo intentando conseguir lo que me corresponde, hasta ahora sin éxito”, dice.

Aunque no tiene hijos, escucha que muchas compañeras tienen familias separadas por la falta de oportunidades. Algunos viajaron a otro país. Hay ancianos dependientes, sumidos en la impotencia, agobiados y sin esperanza. “Hay otras que están enfermas, sin medicamentos, por no poder adquirirlos”.

Explica que los adultos mayores que no se encuentran en situación de pobreza cuentan en un 58 por ciento con jubilación y cobertura médica. En comparación, apenas el cinco por ciento de la población de adultos mayores pobres tiene algún tipo de seguridad en caso de enfermedad.

Sumidos en la inseguridad económica, los abuelos del país no descansan, ante la frustración de encontrarse al margen de sus derechos como ciudadanos. Ellos depositan su esperanza en que se hagan efectivas las promesas.
Texto: Alejandra Vázquez

avazquez@uhora.com.py


VIRGENCITA DE CAACUPE EN VERSION GUARANI

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Polka de: Federico Riera:

Este carapegüeño jamás se habrá imaginado, cuando inició la persecución de sus sueños de convertirse alguna vez en un renombrado y reconocido artista del ámbito musical, que lo lograría con creces. Su dedicación a la música y la poesía fue total y gracias a ello compuso canciones que de verdad han logrado convertirse en verdaderos himnos para quienes tienen a la música paraguaya como la mejor del mundo. Asunción y Virgencita de Caacupé así lo testimonian y Federico Riera debe sonreír desde la eternidad al escuchar estas canciones sonando alrededor del mundo, interpretadas por variados y renombrados artístas compatriotas y extranjeros.
LA VIRGEN SERRANA

Ya la caravana de los promeseros, asciende la loma de Caacupé, campanas de bronce tocando oraciones, llaman a los fieles con su canto dulce para el ñembo´e, expresa la primera estrofa de esta canción, verdadero himno cantado a la milagrosa Virgencita de Caacupé, venerada imagen sacra, tan cara a los sentimientos de los paraguayos, quienes peregrinan, en cientos de miles, cada 8 de diciembre, llegando a su altar en la basílica de aquella ciudad desde diferentes rincones de la patria y del extranjero, compatriotas radicados en Buenos Aires, Estados Unidos, y otros puntos del globo.

Al igual que Asunción, Federico Riera no se habrá imaginado jamás que al componer estas dos obras dotaría al Paraguay con dos verdaderos himnos dedicados a dos símbolos de la paraguayidad, nuestra ciudad capital y la Virgen de Caacupé, ambos, orgullo de todos los paraguayos.

Indio

Oración a la Virgen de Caacupé

“Santísima Madre de Dios y madre nuestra,
desde vuestro Santuario de Caacupé cubrid con vuestro manto protector
a vuestros devotos y a todo el Paraguay.
Interceded por nuestros padres y bienhechores,
por los desvalidos y todos los necesitados de perdón y misericordia.
Proteged a nuestra Santa Madre la Iglesia
y alcazad luz a los magistrados para
que hagan justicia y haya paz entre los hombres.
Después de la gracia particular que os pedimos,
alcanzadnos también la gracia
mayor de preservar en nuestra Fe
y en vuestro Amor,
para así merecer la realización de
la promesa que Nuestro Señor Jesucristo
nos hiciera cuando dijo:
“El que persevere hasta el fin se Salvará.”
A Vos pues, Madre querida,
clamamos para que nos obtengáis tan singular favor.
Amén.”
(Pídase la gracia particular).


Los paraguayos durmieron una hora menos por el ajuste de la hora oficial

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Los paraguayos durmieron ayer una hora menos debido al ajuste de la hora oficial para adecuarla al período de verano, con el objetivo de aprovechar la luz solar y reducir el consumo de electricidad.

El cambio del huso horario reduce a menos tres su relación con el meridiano de Greenwich (GMT), que en el invierno austral volverá a aumentar a menos cuatro.

La medida obedece a un decreto presidencial de 2004 que considera que “el cambio evitará la superposición del horario comercial, lo que sumado a las altas temperaturas del verano ocasiona una demanda adicional de energía eléctrica”.

Además de reducir el uso de la luz artificial en los hogares, en la industria y el comercio, el cambio redundará en la seguridad de los escolares a la entrada y salida de los colegios de mañana y por la tarde, según esa disposición.

La nueva hora oficial estará vigente hasta el segundo domingo de marzo de 2010 para atrasar de nuevo las manecillas del reloj en 60 minutos.

Una logia masónica de Paraguay abre por primera vez su templo al público

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Una logia masónica de Paraguay abrió hoy por primera vez las puertas de su templo en Asunción para que el público pueda apreciar las instalaciones en conmemoración de los 110 años de la adquisición del terreno en donde fue erigido ese recinto.

La posibilidad de que las personas pudieran acceder este sábado al templo masónico en el centro capitalino forma parte de las actividades de conmemoración llevadas a cabo por la Gran Logia Simbólica del Paraguay, fundada el 12 de junio de 1895.

Los transeúntes de la calle Palma, la más concurrida de Asunción, atraídos principalmente por la curiosidad ingresaron al centro de culto y apreciaron una serie de alegorías, como la del techo que recrea en una pintura un cielo estrellado, así como varios pilares con símbolos en sus cúspides.

Incluye además una serie de sillas colocadas en filas ante dos altares superpuestos sobre los cuales reposan unas espadas.

Una logia masónica de Paraguay abre por ...

En la fachada del templo también puede observarse el símbolo característico de la masonería, conformado por la escuadra y la regla y en el caso de esta logia con la letra “G” en el centro.

La conmemoración también incluyó una serie de actos presididos por el gran maestro de la Gran Logia Simbólica del Paraguay, Nemesio Lichi, y para los cuales fueron invitadas autoridades locales, así como integrantes de logias masónicas de otros países.

Según especialistas, la masonería es el conjunto de asociaciones secretas de personas que profesan principios de fraternidad mutua, usan emblemas y signos especiales, y se agrupan en entidades llamadas logias.

Esos grupos buscan formar a sus miembros en base a una serie de valores éticos, incluso teológicos y a través de procedimientos especiales, como el método iniciático en el que se realizan varios ritos.

Fuente: Agencia EFE – Fotos ABC

Coreanos en Paraguay

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1. Introduccion
1) El 22 de abril de 1965 inicio de inmigración en Paraguay
2) Cerca de 150mil coreanos inmigraron hacia America del Norte, Brasil y Argentina.
3) Actualmente residen cerca de 4500 habitantes coreanos en el Paraguay (segun el censo del 2005 realizado por la Asociacion Coreana del Paraguay)
4) Mayormente estan concentrado en Asuncion, Ciudad del Este, Encarnacion, Pedro Juan Caballero y Cnel. Oviedo
2. La historia y fecha importante de los imigrantes coreanos
a) El 27 de febrero de 1965 partieron del puerto de Busan en el barco llamado “Boys bang” la 10 generación (75 familias) de imigrantes campesinos y 25 familias llegaron al puerto de Asuncion el 22 de abril de 1965, segun los registros.
b) 11 de julio de 1966 obtencion del permiso para la creacion de la asociacion de coreanos del Paraguay.
c) 2 de marzo de 1972 Inicio de la escuela coreana
d) 15 de enero de 1975 Compra del terreno para el cementerio de coreanos residentes.
e) 21 de junio de 1991 Compra del parque coreano
f) 12 de marzo de 1992 Creacion de la escuela coreana oficial (curriculum escolar completo)
g) 13 de febrero de 1993 conclusion de la construccion de la escuela coreana actual
h) 1 de mayo 1995 Inaguracion del aniversario Nro. 30 de la imigracion coreana (cada ano se festeja como el Dia del coreano)
i) 12 de mayo de 1996 Conclusion del parque coreano : piscina y otras instalaciones.
j) 15 de octubre de 1998 Conclusion y aperture de la plaza de Amistad15 de agosto de 1999 Publicacion de la revista de los 35 anos de imigracion coreana.
3. Condicion actual de los coreanos residentes
  1. Caracteristicas de la sociedad coreana del Paraguay
  2. La institucion que representa a la sociedad es la Asociacion de Coreanos en Paraguay, brinda los servicios de informar y ayudar en casos de emergencia. Trabaja junto con la? embajada de Corea con los servicios de realizar documentacion relacionada con Corea. Esta conformada por un presidente, dos vicepresidentes y 10 miembros de la junta directiva que trabajan activamente en el servicio a la comunidad coreana.
  3. La escuela coreana se inicio con algunos profesores que decidieron ensenar el coreano a los hijos de los imigrantes coreanos y ahora actualmente estamos ensenando nuestra cultura e hiestoria a nuestros hijos en una escuela donde con nuestro propio esfuerzo hemos construido con profesores bien seleccionados.

El Centro de educacion y cultura que administra la escuela coreana, cada ano ofrece becas recaudadas por los coreanos residentes, a estudiantes paraguayos de escasos recursos.

  1. Los residentes coreanos del Paraguay, desde abril de 1965, han logrado formar un mode lo de sociedad con la mentalidad de un pionero, diligencia, responsabilidad y fuerza de cooperacion superando todas las dificultades.
  2. A traves de iglesias, la asociacion de coreanos del Paraguay, del centro de educacion y cultura y centro deportivo; se han unificados y estan manteniendo un lazo de amistad con los paraguayos. Especialmente por la Buena administracion y creacion de escuela coreana reconocida por el ministerio de educacion, fundacion de centro de deportes y cementerio coreano; estamos siendo la envidia de muchos otros coreanos que residen en otros paises.
  3. La diligencia y el aporte a la economia paraguaya de los coreanos imigrantes es reconocida por el gobierno y pueblo paraguayo.
  4. Actividades economicas de los imigrantes coreanos
  5. La imigracion coreana en Paraguay comenzo con la agricultura, pero en la actualidad estan ubicados en la capital Asuncion, ciudades limitrofes como Ciudad del Este, Encarnacion, Pedro Juan Caballero y se dedican a las actividades comerciales.
  6. Los tipos de comercios que realizan los imigrantes coreanos son despensas o supermercados, produccion de ropas, casas electronicas, zapaterias, importacion de productos y ropas coreanas, comercios de venta, empresas de servicio, vendedores, etc.
  7. La cantidad de imigrantes coreanos que se dedican en el sector de produccion aun es insuficiente, pero se proyecta que aumentara el numero de empresas productoras a entrar al mercado de MERCOSUR.
  8. Sector de empresas productoras a salir al mercado : indumentaria, produccion textil, serigrafia, papel higienico, servilletas, empaquetado, articulos escolares, produccion de plasticos, helados, chorizos, etc.
  9. En el sector agroganadero, la 19º generacion esta comprometida con la empresa granjera produciendo el 30% de los huevos en el Paraguay. Entre los empresarios granjeros coreanos esta el Sr. Koo Wan Su, quien es esta construyendo una granja moderna para 500,000 gallinas. En caso de concluir, las empresas granjeras coreanas ocuparian mas del 70% de la produccion de huevos en el Paraguay.

C )? El papel e importancia de las actividades economicas de los imigrantes coreanos en el Paraguay

  1. Es dificil de saber con exactitud la dimension economica de los coreanos residentes en el Paraguay, pero lo cierto es que esta ocupando un lugar importante en la economia paraguaya. Y los residentes coreanos teniendo como base estas actividades economicas, ocupan en un nivel economico medio alto en la sociedad paraguaya. Los primeros coreanos imigrantes al llegar al Paraguay tuvieron muchas dificultades por las diferencias culturales y utilizacion financiera, pero lo superaron con diligencia y responsabilidad hasta llegar a una sociedad coreana triunfada como la que vivimos ahora.
  2. Especialmente los imigrantes coreanos eran conocidos por abrir desde la madrugada hasta muy tarde de la noche sus negocios, trabajando hasta en los feriados y siendo trabajadores. Eso influencio en los trabajadores paraguayos que observaban como trabajaban los coreanos.
  3. Los coreanos residentes han aportado en el cambio de un pais solo agroganadero en un pais productor, en especial por el comercio, las empresas de servicios y fabricacion de productos ha creado muchos empleos para los paraguayos.
  4. La incorporacion de la 2da. generacion de los coreanos imigrantes a la sociedad paraguaya
      1. Teniendo en cuenta los dos consejales (incluyendo a un candidato) hay profesores de universidad, medicos, farmaceuticos, abogados, contadores, arquitectos y otros que actuan activamente en la sociedad.

En general la educacion en la sociedad coreana es alta, muchos hijos de imigrantes ingresan con calificaciones altas a las univesidades de Medicina, de Derecho y otras carreras mas. Y mas de 200 hijos de imigrantes estan cursando sus estudios universitarios en el Paraguay, y se estima que dentro de unos anos estarian participando activamente en las areas politicas, economicas, artisticas y educativas del Paraguay.

Paraguay y Venezuela son los países con más corrupción en el sector privado

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Venezuela y Paraguay registraron los peores niveles de corrupción en prácticas del sector privado en América Latina, reveló hoy un estudio de la organización no gubernamental Transparencia Internacional (TI), centrado en los años 2007 y 2008.
Entre los 180 países analizados en el “Informe Global de la Corrupción 2009: Corrupción y sector privado” hay siete de América Latina y el Caribe, de los cuales Venezuela ocupó el lugar más bajo (158), seguido por Paraguay (138), Nicaragua (134) y Argentina (109).

El informe analiza temas relacionados con el soborno, el tráfico de influencias, el uso de información privilegiada o el análisis de la integridad corporativa, y concluye que combatir la corrupción es viable y rentable.

En Paraguay, el segundo país peor calificado de la región, el informe recuerda el escándalo de Multibanco, entidad quebrada donde fue detectada una cuenta a nombre del ex presidente Nicanor Duarte, investigada desde febrero de 2008 por lavado de dinero.

Según TI, ese caso “ha revelado las deficiencias de los órganos de supervisión de Paraguay en la implementación de altos estándares de transparencia y rendición de cuentas en la instituciones financieras” del país.

Nota completa en EFE

Al Paraguay: Remesas de dinero desde Argentina ya superarían a las de España

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Incluyendo las remesas que llegan al país desde la Argentina por mecanismos informales, este país ya habría reemplazado a España como primer lugar de origen de remesas hechas al país, según coinciden ejecutivos de entidades del ramo. Hasta agosto, llegaron unos US$ 400 millones.

José Luis Andrada.

Según los estudios, desde Argentina llegan mensualmente unos 135.000 envíos de dinero por los canales formales, pero los mismos aún son muy inferiores en montos respecto a los remitidos por los paraguayos que trabajan en España.
No obstante, los ejecutivos coinciden en que si se consideran los envíos informales (amigos, parientes, choferes de buses, etc.), Argentina ya estaría ocupando el primer lugar de origen de remesas familiares al país.
Históricamente, Argentina fue el primer polo de emigración de paraguayos que abandonan el país por motivos laborales, pero fue reemplazada primero por EE.UU. y luego por España, ante la fuerte emigración paraguaya a este país.
La crisis financiera afectó duramente a España, lo cual generó la pérdida de puestos de trabajo. Muchos de los cuales buscaron otros destinos o retornaron al país, según estimaciones.